4. Spór między Romulusem a Remusem, który zakończył się zabójstwem Remusa, to bitwa Konstantyna Wielkiego z Maksencjuszem (Licyniuszem), czyli bitwa pod Kulikowem w 1380 r. 4.1. Dowody od Liwiusza i Plutarcha

8 września 1380 r. na polu Kulikovo, w górnym biegu rzeki. Don, była bitwa wojsk rosyjskich pod wodzą Włodzimierza i wielkiego Moskwyksięcia Dmitrija Donskoja z armią tatarską dowodzoną przez Temnika Mamaja. Bitwa zakończyła się klęską armii tatarskiej i zapoczątkowała wyzwolenie narodu rosyjskiego spod jarzma Złotej Ordy.

W drugiej połowie XIVw. Księstwo moskiewskie zajmowało dominującą pozycję na Rusi. W tym czasie wnuk wielkiego księcia Iwana Kality, moskiewskiego księcia Dmitrija Iwanowicza, stał się tak silny, że przestał składać hołd Złotej Ordzie. W 1378 nad rzeką. Dowódca armii Dmitrija Iwanowicza pokonał oddział tatarski pod dowództwem Begicha. Tatarski temnik Mamai, który przejął władzę w Hordzie, postanowił przełamać rosnącą potęgę Moskwy. Zawarł sojusz z królem polsko-litewskim Jagiełłą i zgromadził ogromną wielonarodową armię.

Pod koniec lipca 1380 r. książę moskiewski Dmitrij Iwanowicz, dowiedziawszy się o ruchu hord tatarskich, zwrócił się do książąt rosyjskich z apelem o zebranie wszystkich sił w celu odparcia wroga. Moskwa i Kołomna stały się punktami zbiorczymi dla oddziałów rosyjskich, gdzie gromadzili się rosyjscy żołnierze, uznając potęgę moskiewskiego księcia.

Nad rzeką miały się połączyć wojska Jagiełły i Mamai. Oka na ogólną wycieczkę do Moskwy. Ale Dmitrij postanowił uprzedzić połączenie przeciwników i rozbić główne siły Tatarów. 26 sierpnia wojska rosyjskie wyruszyły spod Kołomnej, a dwa dni później wojska rosyjskie przekroczyły Okę.

Tatarzy przegapili rosyjską przeprawę przez Don, więc już wieczorem 7 września cała armia Dmitrija ustawiła się na prawym brzegu Donu. Do godziny 23:00 8 września wojska rosyjskie były gotowe do bitwy. Do południa Tatarzy zbliżyli się do lokalizacji Rosjan. W pierwszej linii była kawaleria, w drugiej piechota. W walce wręcz Mamai zadał z całej siły frontalny cios, próbując obalić rosyjskie formacje bojowe. Tatarom udało się odciąć wojska rosyjskie od mostów przez Don. Jednak osłaniając lewą flankę Rosjan, Tatarzy wystawili flankę i tyły na uderzenie pułku zasadzkowego, którego nieoczekiwany atak przesądził o wyniku bitwy. Tatarzy, nie mogąc wytrzymać ciosu, wycofali się.

Obie strony poniosły w bitwie ogromne straty, a wielki książę Dmitrij został ciężko ranny. Dowiedziawszy się o klęsce Tatarów na polu Kulikowo, król Jagiełło opuścił księstwa ruskie.

Tydzień po bitwie odbyły się pogrzeby poległych żołnierzy rosyjskich. Rosyjski Sobór legitymizował w tych dniach zwyczaj upamiętniania zmarłych, tak zwaną „rodzicielską sobotę Dmitriewa”.

Bitwa pod Kulikowem miała wielkie znaczenie historyczne w walce narodu rosyjskiego z jarzmem Złotej Ordy. Zadała potężny cios potędze Hordy, przyspieszając proces jej rozpadu. Ważną konsekwencją tej bitwy było wzmocnienie autorytetu Moskwy i jej roli w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego.

Lit.: Gumilow L. N. Echo bitwy pod Kulikowem // Ogonyok. 1980. Nie. 36.Sz. 16-17; Historia [Zasób elektroniczny] // Państwowe Muzeum-Rezerwat Pole Kulikowo. B. d. Adres URL: http://www. kulpole. ru/indeks. php? ld= bitwa; Kronika bitwy pod Kulikowem // Biblioteka literatury Starożytna Ruś. SPb., 1999. T. 6: XIV - połowa XV wieku. Z. 583; Ten sam [Zasób elektroniczny]. Adres URL: http://lib. puszkinskijdom. pl/Domyślny. aspx? tabid=4981.

Zobacz też w Bibliotece Prezydenckiej:

Afremow I. Pole F. Kulikowo z odtworzonym planem bitwy pod Kulikowem z dnia 8 września 1380 r. Moskwa, 1849;

Ilovaisky DI Kulikovskaya zwycięstwo Dmitrija Iwanowicza Donskoja: esej historyczny. M., 1880;

BITWA KULIKOWSKA 1380 r., bitwa zjednoczonych wojsk księstw Rusi Północno-Wschodniej pod wodzą Wielkiego Księcia Włodzimierskiego i Księcia Moskiewskiego Dmitrija Iwanowicza przeciwko wojskom tzw. rzeka, Północny Kaukaz i Krym). Miało to miejsce 8 września 1380 r. Głównymi powodami, które doprowadziły do ​​\u200b\u200bkampanii przeciwko rosyjskim księstwom wojsk Mamaja, były: długotrwałe opóźnienie w opłaceniu wyjścia Hordy, chęć przywrócenia jej objętości w takiej samej wysokości, w jakiej została zebrana za Chana Dżanibeka; chęć zemsty za zwycięstwo wojsk moskiewskich i ich sojuszników w bitwie nad Wożą nad Emirem Begiczem (11.8.1378). Aby to zrobić, Mamai zorganizował kampanię na dużą skalę, przede wszystkim przeciwko władcom Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego i Księstwa Moskiewskiego. Miała w niej brać udział populacja jej wrzodów zależna od Hordy oraz wojska sprzymierzeńców pozostających z nią w stosunkach wasalnych i trybutarnych. W związku z tym w pierwszej połowie 1380 roku Mamaj zawarł sojusze z księciem litewskim Jagiełłą, a latem z wielkim księciem riazańskim Olegiem Iwanowiczem, który obawiał się wzmocnienia autorytetu i potęgi wielkiego księcia Włodzimierza Dymitra Iwanowicz.

Trasy wojsk. Na początku lata 1380 r. Mamai rozpoczął powolny ruch ze swojej koczowniczej kwatery głównej w dolnym biegu Donu do jego górnego biegu, spodziewając się spotkać tam z wojskami alianckimi na początku jesieni, by rozpocząć wspólną kampanię na ziemiach Rusi Północno-Wschodniej. Na początku sierpnia 1380 roku Mamaj dotarł do ujścia Woroneża. Według współczesnych badań liczba armii Hordy nie przekraczała 30 tysięcy osób. Dane z późnych kronik rosyjskich, według których obejmował on oddziały (w tym najemników) Czerkiesów (Czerkiesów), Jasów (Don Alanów), Burtazów, Ormian i przedstawicieli wielu innych ludów prawego brzegu Wołgi i Północy Kaukaz, nie są potwierdzone; najemnicy - „friagi” z Krymu.

Wyprawa wojsk ordy na Ruś była całkowitym zaskoczeniem dla wielkiego księcia Włodzimierza Dmitrija Iwanowicza, gdyż latem 1379 roku doszło do pojednania stron przejść przez jego ziemię). Dowiedziawszy się pod koniec lipca - na początku sierpnia o występach wroga, wielki książę udał się do Moskwy, gdzie w sierpniu 1380 r. Zaczął zbierać pułki. Jego najbliżsi krewni odpowiedzieli na jego wezwanie - książę Borovo-Serpukhov Władimir Andriejewicz Chrobry i książęta Belozersky, władcy księstw Pronsky, Tarussky i Obolensky; służąc książąt litewskich Giedyminowiczom - Andriejowi Olgerdowiczowi i Dmitrijowi Olgerdowiczowi wraz ze swoimi oddziałami, którzy wyruszyli na służbę w Moskwie z Połocka, Drucka, Pskowa, Trubczewska i Briańska w latach 1378-79, szlachta służąca wojsku miast Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego [Dmitrow, Perejasław, Juriew (Polski), Kostroma, Uglicz itp.]. Jednak siły zbrojne większości ziem rosyjskich z różnych powodów nie wzięły udziału w kampanii (Republika Nowogrodzka, Wielkie Księstwa Twerskie, Niżny Nowogród i Ryazan itp.). Według współczesnych badań wojska rosyjskie mogły liczyć około 15-20 tysięcy osób (tradycyjnie historiografia wskazywała na liczbę 50-60 tysięcy osób). Dowództwo ogólne wykonał książę Dmitrij Iwanowicz. Podporządkowani mu książęta sprzymierzeni dowodzili swoimi pułkami, a milicjami terytorialnymi kierowali książęta usługowi i bojarzy-wojewodowie moskiewscy. 15 sierpnia wojska rosyjskie zebrały się na Polu Dziewicy pod Kołomną, stamtąd 20 sierpnia wyruszyły i ruszyły wzdłuż rzeki Oka. Po rozbiciu obozu u ujścia Łopasni czekali na przybycie dodatkowych sił, zebranych przez księcia Włodzimierza Andriejewicza i rondo T.W. Welyaminow oraz wieści od zwiadowców, którzy śledzili ruch wojsk Mamaja od rzeki Tichaja Sosna do rzeki Piękna Mecha. W dniach 26-27 sierpnia wojska rosyjskie przekroczyły Okę i zaczęły przesuwać się na południe wzdłuż granic z Wielkim Księstwem Riazańskim. Manewr ten pozwolił uniemożliwić rati wielkiego księcia Ryazania Olega Iwanowicza połączenie się z oddziałami Mamai. Dalej wojska Dmitrija Iwanowicza poruszały się ścieżką, znaną później jako Stara Droga Dankowska. Przebiegała przez dział wodny rzek Don i Wet Tabola. Na początku września dotarli do Berezuy, a 6 września stanęli u ujścia rzeki Wet Tabola. 7 września zwiad Hordy został pokonany, po czym Dmitrij Iwanowicz dowiedział się, że wojska Mamaja kontrolowały Goose Ford w górnym biegu rzeki Beautiful Sword, która była jedną konną przeprawą od ujścia rzeki Nepryadva.

Rozmieszczenie wojsk. W nocy z 7 na 8 września wojska rosyjskie przekroczyły rzekę Don i zajęły dogodną pozycję na polu Kulikowo, które znajdowało się w północnej części leśno-stepowego Równiny Rosyjskiej i obejmowało tereny dorzeczy Górny Don i Nepryadva. Tutaj, między wąwozem Rybiy Verkh a rzeką Smołką, stanęły pułki rosyjskie, zajmując front o długości nie większej niż 1,5 km. Ich tyły były niezawodnie pokryte rzekami Don i Nepryadva. Mamai został z wąskim stepowym korytarzem do ataku, co nie pozwoliło mu zastosować ulubionej przez Hordę taktyki przebijania się przez flanki, zwłaszcza z lewej strony, co pozwalało z powodzeniem wykorzystać przewagę swoich łuczników. Na terenie leśnym Zelenaya Oakbrava, za lewą flanką wojsk rosyjskich, pozostawiono rezerwę ogólną - pułk zasadzek dowodzony przez księcia Władimira Andriejewicza i księcia D. M. Bobroka-Wołyńskiego. Skład wojsk rosyjskich był tradycyjny i obejmował trzy pułki - pułki prawej i lewej ręki, wielki (tj. Duży) pułk. Przed nimi umieszczono oddział (który otrzymał nazwę zaawansowanego pułku w „Opowieści o masakrze Mamajewa”), w którym znajdował się wielki książę Włodzimierza Dmitrija Iwanowicza. Musiał kontrolować zbliżanie się wojsk wroga i przyjąć na siebie pierwszy cios. Przed tym oddziałem znajdował się mały pułk gwardii. Naprzeciw niego znajdowały się wojska Hordy do ataku, które nie czekały na wojska Wielkiego Księcia Litewskiego Jagiełły, które zatrzymały się w Odojewie.

Przebieg bitwy. Bitwa pod Kulikowem rozpoczęła się od porannych walk (od 10 do 11 rano) 8 września. Według chronografu wydania rosyjskiego z 1512 r. wyróżnił się w nich Andrey Oslyabya, według późniejszych źródeł - jego brat Aleksander Peresvet. Po tym rozpoczęła się główna bitwa. W ciągu 2-3 godzin Mamai pokonał awangardę armii rosyjskiej i skierował do akcji swoje główne siły. wielki książę Dmitrij Iwanowicz, kontynuując bitwę w szeregach wojowników dużego pułku, był w stanie w przybliżeniu oszacować siłę i liczbę Hordy. W środku dnia Horda przedarła się przez rosyjską obronę na lewym skrzydle i przeszła na tyły do ​​wycofującego się dużego pułku. Wielki książę Dmitrij Iwanowicz został ranny. W krytyczny moment Po bitwie nastąpiło nagłe uderzenie w tyły rosyjskich wojowników Hordy z pułku zasadzki, co radykalnie zmieniło przebieg bitwy pod Kulikowem. Żołnierze Mamai nie mogli wytrzymać ataku i uciekli. Pościg za wrogiem trwał do nocy, wojska rosyjskie zdobyły obóz wojsk Hordy nad rzeką Piękny Miecz.

Wyniki. Straty wojsk rosyjskich były znaczne, bo. żołnierze umierali nie tylko z ran, ale także z „wielkiego ucisku”. Zginęło wielu dowódców, w tym książęta Belozersky Fiodor Romanowicz i jego syn Iwan Fiodorowicz, książęta Tarusa Fedor i Mścisław Jurjewicz, bojarzy wielkiego księcia i gubernatorzy M. V. Velyaminov, Timofei Vasilyevich Voluy, Andrei Ivanovich Serkiz, Michaił Iwanowicz (Akinfowicz), L. I. Morozow, M. I. Brenko , Iwan Aleksandrowicz, Konstantin Kononowicz, Fedor Grunka, Siemion Melik, Aleksander Pereswiet i inni Przez kilka dni wojska rosyjskie zbierały rannych i poległych i 14 września wyruszyły z powrotem do Kołomnej. Po drodze Ryazańczycy zaczęli atakować poszczególne oddziały wojowników, którzy starali się odebrać im bogate trofea i wziąć jeńców. W 1381 r. stało się to przedmiotem rokowań między Dmitrijem Iwanowiczem a wielkim księciem riazańskim Olegiem Iwanowiczem, który zobowiązał się do uwolnienia jeńców i zwrotu im ich majątku (strona riazańska nie dokończyła sprawy, sprawa została podjęta ponownie w 1402 r. ).

Zwycięstwo w bitwie pod Kulikowem wzmocniło wpływy i autorytet książąt moskiewskich (Dmitrij Iwanowicz otrzymał honorowy przydomek Donskoj), pokazało realną możliwość wyzwolenia ziem i księstw rosyjskich spod władzy „hordy mamajewskiej”, pokonanej przez Chana Tochtamysza w tym samym roku. Jej znaczeniem taktycznym zachwiała ruina miast Rusi Północno-Wschodniej podczas najazdu Tochtamyszów w 1382 r., w wyniku którego nie tylko odnowiono spłatę produkcji ordy, ale także ściągnięto zaległości z lat poprzednich. Niemniej jednak bitwa pod Kulikowem miała ważne konsekwencje polityczne dla ziem i księstw rosyjskich. Na przykład doświadczenia wspólnego udziału w działaniach wojennych przyczyniły się do zjednoczenia wojsk władców Rusi Północno-Wschodniej w kampanii przeciwko Nowogrodowi (1386), kierowanej przez wielkiego księcia Dymitra Iwanowicza. Jego prymat wśród książąt zapewnił 2. duchowny statut Dmitrija Iwanowicza Donskoja (maj 1389), zgodnie z którym jego najstarszy syn Wasilij I Dmitriewicz otrzymał nie tylko moskiewski stół wielkiego księcia, ale także wielkie panowanie Włodzimierza jako odziedziczone „ ojczyzna".

pamięć historyczna. Bitwa pod Kulikowem znalazła odzwierciedlenie w eposach (legendy o bojarze Zachariaszu Tyutczewie; eposy „Ilja Muromiec i Mamai”, „O bezbożnym Mamaju”), zabytkach literackich i dokumentalnych. Już w 1380 r. opracowano upamiętnienie poległych w bitwie pod Kulikowem. Jej skrócone wydanie, upamiętniające poległych książąt Biełozierskich, moskiewskich bojarów i namiestników, znane jest z wykazów Wiecznych Synodikonów katedry Wniebowzięcia Kremla moskiewskiego z początku lat 90. - w liczbie kroniki 15-16 wieków. Więcej pełna lista poległych, w tym młodszych namiestników, podaje Wydanie rozszerzone kroniki kronikarskiej o bitwie pod Kulikowem, znanej z 2. poł. Bitwa pod Kulikowem znalazła również odzwierciedlenie w „Słowie o życiu i śmierci wielkiego księcia Dymitra Iwanowicza, cara Ruskago. W XV i XVI wieku

istniał krąg źródeł o bitwie pod Kulikowem, zjednoczony nie tylko wspólny temat, ale także idea zjednoczenia ziem rosyjskich dla ochrony przed obcymi najeźdźcami. Pomniki cyklu Kulikowo („Zadonszczina”, kronikarz „Opowieść o bitwie pod Kulikowem”, „Opowieść o bitwie pod Mamajewem”) kontynuowały literackie tradycje opisu bitew w „Opowieści o minionych latach”, „Opowieść o wyprawie Igora” itp. W ramach zbiorów kronikarskich „Opowieść o bitwie pod Kulikowem” zachowała się w 2 wydaniach: Krótkie - „O masakrze nad Donem” (powstałe wkrótce po bitwie , zachowany w kronikarzu Rogożskiego z 1. poł. Aleksander Newski, krótkie wydanie opowieści, synodyku i czytań o Borysie i Glebie. W publikacje drukowane Bitwa pod Kulikowem została po raz pierwszy wspomniana w Życiu Sergiusza z Radoneża (1642) oraz w Synopsis Archimandryty Innokenty (Gizel), który jako pierwszy opublikował tekst Opowieści o bitwie pod Mamajewem (1680).

Studium bitwy pod Kulikowem rozpoczęło się w XVIII wieku w pracach A. I. Mankiewa, V. N. Tatishcheva i księcia M. M. Shcherbatova. dzieła literackie Poświęcono jej M. V. Łomonosowa i GR Derzhavina. Uwiecznienie pamięci o bitwie pod Kulikowem rozpoczęło się pod wpływem tzw Wojna Ojczyźniana 1812 i wzrost zainteresowania przeszłością Rosji po wydaniu pierwszych tomów Historii państwa rosyjskiego N. M. Karamzina (wprowadził do nauki historycznej pojęcie bitwy pod Kulikowem). Ważną rolę w badaniu i utrwalaniu pamięci historycznej o bitwie pod Kulikowo odegrał S. D. Nieczajew, który położył podwaliny pod muzealizację pola Kulikowo. W 1850 r. Na Czerwonym Wzgórzu (najwyższy punkt Pola Kulikowo) otwarto pomnik-filar Dmitrija Donskoja (architekt A. P. Bryullov, inżynier A. A. Fullon). W latach 1865-84 w pobliżu ujścia Niepryadwy we wsi Monastyrszczina wzniesiono cerkiew Narodzenia NMP w miejscu drewnianej cerkwi, która według legendy stała w miejscu pochówku żołnierzy rosyjskich poległych w Bitwa pod Kulikowem. Od lat osiemdziesiątych XIX wieku pole Kulikovo było badane przez historyków wojskowości i archeologa z Tuły N. I. Troitsky'ego. W latach 1913-17 niedaleko słupa-pomnika zbudowano cerkiew św. Sergiusza z Radoneża (architekt A. W. Szczusiew).

W 1965 r. na Czerwonym Wzgórzu otwarto oddział Regionalnego Muzeum Krajoznawczego w Tule. W 1981 r. Z inicjatywy Państwowego Muzeum Historycznego wraz z Instytutem Geografii Akademii Nauk ZSRR i specjalistami z Tuły rozpoczęto interdyscyplinarne badania w ramach programu „Pole Kulikowo. Fabuła. Krajobraz". Na polu Kulikovo odkryto starożytne rosyjskie osady, osady i letniki, cmentarzyska bez kurhanów z końca XII - połowy XIV wieku. W wyniku badań paleosolowych i paleobotanicznych odkryto nieznane wcześniej kontury krajobrazu i najważniejsze komunikaty obszaru pola Kulikowo, począwszy od epoki holocenu. W 1996 r. Utworzono Państwowy Wojskowo-Historyczny i Przyrodniczy Rezerwat Muzealny Kulikovo, który obejmuje kompleksy muzealne i pamiątkowe we wsi Monastyrshchina i na Czerwonym Wzgórzu, polu bitwy z przyległym terytorium.

Lit .: Shambinago SK Tales of the Battle of Mamaev. Petersburg, 1906; „Opowieść o wyprawie Igora” i pomniki z cyklu Kulikowo. M.; L., 1966; Zimin A. A. „Legenda bitwy Mamaev” i „Zadonshchina” // Rocznik Archeograficzny na 1967 r. M., 1969; Bitwa pod Kulikowem i powstanie tożsamości narodowej. L., 1979; Bitwa pod Kulikowem. M., 1980; Kuchkin V. A. Zwycięstwo na polu Kulikowo // Pytania historii. 1980. nr 8; Kirpichnikov A. N. Bitwa pod Kulikowem. L., 1980; Bitwa pod Kulikowem w literaturze i sztuce. M., 1980; Bitwa pod Kulikowem w historii i kulturze naszej Ojczyzny. M., 1983; Kargałow V.V. Koniec jarzma Hordy. wyd. 2 M., 1984; Pole Kulikovo: materiały i badania. M., 1990; Studium dziedzictwa historycznego, kulturowego i przyrodniczego pola Kulikowo. M.; Tuła, 1999; Pole Kulikowo: problematyka dziedzictwa historycznego i kulturowego. Tuła, 2000; Dmitrij Donskoj i epoka odrodzenia Rusi. Tuła, 2001; N.I. Troicki i nowoczesne badania historyczne i kulturowe dziedzictwo Rosji Centralnej. Tuła, 2002. t. 1-2; Pole Kulikowo. Krajobraz historyczny: Przyroda. Archeologia. Fabuła. Tuła, 2003. t. 1-2; Górny Don: sob. Sztuka. Tuła, 2004-2008. Wydanie. 1-3; Pole Kulikowo i bitwa nad Donem w 1380 r. M., 2005; Pole Kulikowo i Ruś Południowo-Wschodnia w XII-XIV wieku: sob. Sztuka. Tuła, 2005; Bitwa pod Kulikowem w historii Rosji: sob. Sztuka. Tuła, 2006; Gonyany M. I., Aleksandrovsky A. L., Glasko M. P. Północny las-step dorzecza Górnego Donu podczas bitwy pod Kulikowem. M., 2007; Pole Kulikovo: duża ilustrowana encyklopedia. Tuła, 2007; Relikty bitwy nad Donem: Znaleziska na polu Kulikovo. M., 2008.

BITWA KULIKOWSKA- bitwa pułków rosyjskich dowodzonych przez wielkiego księcia moskiewskiego i Włodzimierza Dmitrija Iwanowicza oraz wojsk Hordy pod dowództwem Chana Mamaja 8 września 1380 r. wpada do niego rzeka Nepryadva), punkt zwrotny w walce narodu rosyjskiego z jarzmem Złotej Ordy.

Po klęsce wojsk Złotej Ordy nad rzeką Wożą w 1378 r. temnik Hordy (dowódca, który dowodził „ciemnością”, czyli 10 000 żołnierzy), wybrany przez chana imieniem Mamai, postanowił złamać rosyjskich książąt i zwiększyć swoją zależność od Hordy. Latem 1380 roku zgromadził armię liczącą ok. 100-150 tysięcy wojowników. Oprócz Tatarów i Mongołów na Krymie istniały oddziały Osetyjczyków, Ormian, Genueńczyków, Czerkiesów i wielu innych ludów. Sojusznikiem Mamaja zgodził się być wielki książę litewski Jagiełło, którego wojska miały wspierać Ordę, posuwającą się wzdłuż Oki. Innym sprzymierzeńcem Mamaja – według wielu kronik – był książę riazański Oleg Iwanowicz. Według innych kronik Oleg Iwanowicz tylko ustnie wyrażał gotowość do sojuszu, obiecując Mamajowi walkę po stronie Tatarów, sam natychmiast ostrzegł armię rosyjską o grożącym zjednoczeniu Mamaja i Jagiełły.

Pod koniec lipca 1380 r., dowiedziawszy się o zamiarach Hordy i Litwinów do walki z Rosją, książę moskiewski Dymitr Iwanowicz zaapelował o zgromadzenie rosyjskich sił zbrojnych w stolicy i Kołomnej, a wkrótce zgromadził armię nieco mniejszą niż wojska Mamaja. Zasadniczo obejmował Moskwy i wojowników z ziem, które uznały władzę księcia moskiewskiego, chociaż wiele ziem lojalnych wobec Moskwy - Nowogród, Smoleńsk, Niżny Nowogród - nie wyraziło gotowości poparcia Dmitrija. Główny rywal księcia Moskwy, książę Tweru, nie dał swoich „wojn”. Reforma wojskowa przeprowadzona przez Dmitrija, wzmacniając trzon armii rosyjskiej kosztem kawalerii księcia, dała dostęp do liczby wojowników licznym rzemieślnikom i mieszczanom, którzy tworzyli „ciężką piechotę”. Pieszych wojowników, na rozkaz dowódcy, uzbrojono we włócznie o wąskolistnych, trójkątnych grotach, ciasno osadzone na długich, mocnych drzewcach lub we włócznie metalowe, zakończone sztyletowatymi grotami. Przeciw piechotom Hordy (których było niewielu) żołnierze rosyjscy mieli szable, a do walki na duże odległości byli wyposażeni w łuki, hełmy, szaszaki, metalowe naushi i kolczugi (kołnierze-naramienniki), skrzynię wojownik był pokryty zbroją łuskowatą, płytową lub składaną, połączoną z kolczugą. Stare tarcze w kształcie migdałów zostały zastąpione okrągłymi, trójkątnymi, prostokątnymi i sercowatymi.

Plan kampanii Dmitrija polegał na uniemożliwieniu Khanowi Mamai połączenia się z sojusznikiem lub sojusznikami, zmuszeniem go do przekroczenia Oki lub zrobienia tego samemu, nieoczekiwanie wychodząc na spotkanie wroga. Dmitrij otrzymał błogosławieństwo na realizację swojego planu od opata Sergiusza z klasztoru w Radoneżu. Sergiusz przewidział zwycięstwo księcia i według legendy wysłał z nim dwóch mnichów ze swojego klasztoru „do walki” - Peresvet i Oslyabya.

Z Kołomnej, gdzie zebrała się wielotysięczna armia Dmitrija, pod koniec sierpnia wydał rozkaz ruszenia na południe. Szybki marsz wojsk rosyjskich (około 200 km w 11 dni) nie pozwolił na połączenie sił wroga.

W nocy z 7 na 8 sierpnia, po przekroczeniu rzeki Don z lewego na prawy brzeg pływającymi mostami z bali i zniszczeniu przeprawy, Rosjanie dotarli do pola Kulikowo. Rzeka zakryła tyły Rosjan – manewr taktyczny, który otworzył nową stronę w języku rosyjskim taktyka wojskowa. Książę Dmitrij dość ryzykownie odciął mu ewentualny odwrót, ale jednocześnie osłonił swoją armię z flanek rzekami i głębokimi wąwozami, utrudniając kawalerii Hordy przeprowadzanie manewrów omijających. Dyktując Mamajowi warunki bitwy, książę ustawił wojska rosyjskie w szeregach: na czele stanął Pułk Straży Przedniej (pod dowództwem książąt Wsiewołżskich Dmitrija i Włodzimierza), a za nim Wielki Piechoty (dowódca Timofiej Welyaminow), prawą i lewą flankę pokrywały pułki konne „prawej ręki” (dowódca - Kolomna tysiąc Mikula Velyaminov, brat Timofeya) i „lewej ręki” (dowódca - książę litewski Andriej Olgerdowicz). Za tą główną armią stała rezerwa - lekka kawaleria (dowódca - brat Andrieja, Dmitrij Olgierdowicz). Miała spotkać się z Hordą ze strzałami. W gęstym lesie dębowym Dmitrij nakazał zlokalizować rezerwową podłogę Zasadzki pod dowództwem kuzyna Dmitrija, księcia Władimira Andriejewicza z Serpuchowa, który po bitwie otrzymał przydomek Odważny, a także doświadczonego gubernatora wojskowego, bojara Dmitrija Michajłowicza Bobrok- Wołyński. Książę moskiewski próbował zmusić Hordę, w której pierwszej linii zawsze znajdowała się kawaleria, aw drugiej piechota, do frontalnego ataku.

Bitwa rozpoczęła się rankiem 8 września pojedynkiem bohaterów. Ze strony rosyjskiej Aleksander Pereswiet, mnich z klasztoru Trójcy-Sergiusza, został wystawiony na pojedynek, zanim został tonsurowany, bojar briański (według innej wersji Lubecz). Jego przeciwnikiem był tatarski bohater Temir-Murza (Chelubey). Wojownicy jednocześnie wbijali w siebie włócznie: zapowiadało to wielki rozlew krwi i długą bitwę. Gdy tylko Chelubey spadł z siodła, kawaleria Hordy ruszyła do bitwy i szybko zmiażdżyła Pułk Straży Przedniej. Dalszy atak Tatarów mongolskich w centrum został opóźniony przez uruchomienie rezerwy rosyjskiej. Mamai przeniósł główny cios na lewą flankę i zaczął spychać tam rosyjskie pułki. Sytuację uratował Pułk Zasadniczy księcia Serpuchowa Włodzimierza Andejewicza, który wyszedł z dębowego lasu, uderzył w tył i flankę kawalerii Hordy i zadecydował o wyniku bitwy.

Uważa się, że armia Mamajewa została pokonana w ciągu czterech godzin (jeśli bitwa trwała od jedenastej do drugiej po południu). Żołnierze rosyjscy ścigali jego pozostałości aż do rzeki Piękny Miecz (50 km powyżej pola Kulikowo); tam zdobyto kwaterę główną Hordy. Mamai zdołał uciec; Jagiełło, dowiedziawszy się o jego klęsce, również pospiesznie zawrócił.

Straty obu stron w bitwie pod Kulikowem były ogromne. Zmarłych (zarówno Rosjan, jak i Hordy) chowano przez 8 dni. W bitwie poległo 12 książąt rosyjskich, 483 bojarów (60% sztabu dowodzenia armii rosyjskiej). Książę Dmitrij Iwanowicz, który brał udział w bitwie na linii frontu w ramach Wielkiego Pułku, został ranny podczas bitwy, ale przeżył, a później otrzymał przydomek „Donskoj”.

Bitwa pod Kulikowem wzbudziła wiarę w możliwość zwycięstwa nad Hordą. Klęska na polu Kulikovo przyspieszyła proces politycznej fragmentacji Złotej Ordy na wrzody. Dwa lata po zwycięstwie na polu kulikowskim Rusi nie złożyli hołdu Hordzie, co zapoczątkowało wyzwolenie narodu rosyjskiego spod jarzma Hordy, wzrost jego samoświadomości i samoświadomości innych ludy, które znajdowały się pod jarzmem Hordy, wzmocniły rolę Moskwy jako centrum zjednoczenia ziem rosyjskich w jedno państwo.

Pamięć o bitwie pod Kulikowem została zachowana w pieśniach historycznych, eposach, opowiadaniach Zadonshchina, Legenda o bitwie pod Mamajewem itp.). Powstał w latach 90-tych XIV - pierwszej połowie XV wieku. zgodnie z opowieściami kronikarskimi Legenda o bitwie pod Mamajewem jest najbardziej kompletnym opisem wydarzeń z września 1380 r. Znanych jest ponad 100 spisów Legendy, od XVI do XIX wieku, które zostały zapisane w 4 głównych wydaniach (Basic, Common, Chronicle i Cyprian). Wspólny zawiera szczegółową relację z wydarzeń bitwy pod Kulikowem, których nie ma w innych zabytkach, począwszy od prehistorii (ambasada Zacharego Tyutczewa do Ordy z darami w celu zapobieżenia krwawym zdarzeniom) i samą bitwę (udział w nim pułków nowogrodzkich itp.). Tylko w Legendzie znajdują się informacje o liczebności wojsk Mamaja, opisy przygotowań do kampanii („drużyn”) rosyjskich pułków, szczegóły ich drogi na Pole Kulikowe, charakterystyka rozmieszczenia wojsk rosyjskich, lista książąt i gubernatorów, którzy brali udział w bitwie.

Edycja cypryjska podkreśla rolę metropolity Cypriana, w której litewski książę Jagiełło zostaje nazwany sprzymierzeńcem Mamaja (tak było w rzeczywistości). W Opowieści jest dużo dydaktycznej literatury cerkiewnej: zarówno w opowiadaniu o podróży Dmitrija i jego brata Włodzimierza do św. „czyni dobry uczynek”, którym kieruje Bóg, a Mamai – ciemność i zło, za którymi stoi diabeł. Ten motyw przewija się przez wszystkie listy Legendy, w których książę Dmitrij jest obdarzony wieloma pozytywnymi cechami (mądrość, odwaga, odwaga, talent wojskowy, odwaga itp.).

Folklorystyczne podłoże Legendy potęguje wrażenie opisu bitwy, przedstawiając epizod pojedynczej walki przed rozpoczęciem bitwy Pereswieta z Czelubejem, obraz Dmitrija przebierającego się w strój prostego wojownika z przeniesieniem jego zbroję dla wojewody Michaiła Brenka, a także wyczyny wojewodów, bojarów, zwykłych wojowników (szewc Yurka itp. ). W Opowieści nie brakuje też poetyki: porównania ruskich wojowników z sokołami i wiatrołakami, opisy obrazów natury, epizody pożegnań żołnierzy wyjeżdżających z Moskwy na pole bitwy wraz z żonami.

W 1807 roku Legenda została wykorzystana przez rosyjskiego dramatopisarza V. A. Ozerova do napisania tragedii Dmitrija Donskoja.

Pierwszym pomnikiem bohaterów bitwy pod Kulikowem była cerkiew na Kulikowskim Polu, zbudowana wkrótce po bitwie z dębów Zielonego Lasu Dębowego, gdzie w zasadzce ukrywał się pułk księcia Włodzimierza Andriejewicza. W Moskwie, na cześć wydarzeń z 1380 r., Wzniesiono cerkiew Wszystkich Świętych na Kulichiki (obecnie znajdująca się obok nowoczesnej stacji metra Kitai-Gorod), a także Klasztor Matki Bożej-Rozhdestvensky, który w tym czasie dał schronienie dla wdów i sierot po wojownikach, którzy zginęli w bitwie pod Kulikowem. Na Czerwonym Wzgórzu Pola Kulikowo w 1848 r. Wzniesiono 28-metrową żeliwną kolumnę - pomnik ku czci zwycięstwa Dmitrija Donskoja nad Złotą Hordą (architekt A.P. Bryullov, brat malarza). W latach 1913–1918 na polu Kulikowo zbudowano cerkiew pod wezwaniem św. Siergiej z Radoneża.

Bitwa pod Kulikowem znalazła również odzwierciedlenie w obrazach O. Kiprensky'ego - księcia Donskoja po bitwie pod Kulikowem, Poranek na polu Kulikowo, M. Awiłowa - Pojedynek Peresveta i Chelubeya itp. Temat chwały rosyjskiej broni w XIV wieku. zaprezentowana przez kantatę Y.Shaporina Na polu Kulikowa. Szeroko obchodzono 600. rocznicę bitwy pod Kulikowem. W 2002 roku ustanowiono Order „Za Zasługi dla Ojczyzny” ku czci św. V. książka. Dmitrij Donskoj i Wielebny Opat Sergiusza z Radoneża. Próby niedopuszczenia do ogłoszenia dnia bitwy pod Kulikowem jako dnia chwały rosyjskiej broni, na które przyszło w latach 90. wroga”, zostały kategorycznie odrzucone przez prezydenta Tatarstanu M. Szajmijewa, który podkreślił, że Rosjanie i Tatarzy od dawna „zgromadzili się w jednej Ojczyźnie i muszą wzajemnie szanować karty historii militarnej chwały narodów”.

W historii rosyjskiego kościoła zwycięstwo na polu Kulikovo zaczęło być honorowane z czasem jednocześnie ze świętami Bożego Narodzenia. Święta Matko Boża, obchodzony corocznie 21 września (8 września w starym stylu).

Lew Puszkarew, Natalia Puszkarewa

Latem 1380 r. do księcia Dymitra Iwanowicza dotarła w Moskwie straszna wiadomość: pan tatarski Temnik Mamaj z całą Złotą Ordą jedzie na Ruś. Niezadowolony z potęgi Tatarów i Połowców, chan najął kolejne oddziały Besermenów (muzułmanów zakaspijskich), Alanów, Czerkiesów i krymskich freagów (Genueńczyków). Ponadto wszedł w sojusz z wrogiem Moskwy, księciem litewskim Jagiełłem, który obiecał zjednoczyć się z nim. W wiadomościach dodano, że Mamai chciał całkowicie wytępić rosyjskich książąt i zasadzić na ich miejscu własne Baskaki; grozi nawet zniszczeniem Wiara prawosławna i zastąpić go muzułmańskim. Posłaniec księcia Olega z Ryazania oznajmił, że Mamaj przeszedł już na prawą stronę Donu i powędrował do ujścia Woroneża, do granic ziemi riazańskiej.

Mamai. Artysta V. Matorin

Dmitrij Iwanowicz przede wszystkim uciekał się do modlitwy i pokuty. A potem wysłał posłańców na wszystkie krańce swojej ziemi z rozkazem, aby namiestnicy i namiestnicy pospieszyli z wojskiem do Moskwy. Wysłał też listy do sąsiednich książąt rosyjskich, prosząc ich o jak najszybsze pójście na pomoc oddziałom. Przede wszystkim na wezwanie przyszedł Vladimir Andreevich Serpukhovskaya. Ze wszystkich stron wojskowi i poplecznicy książąt zaczęli gromadzić się w Moskwie.

W międzyczasie przybyli ambasadorowie Mamai i zażądali takiej samej daniny, jaką płacili Rusi Chan Uzbecki i ta sama pokora, która była za dawnych chanów. Dmitrij zgromadził bojarów, popleczników książąt i duchowieństwa. Duchowieństwo stwierdziło, że należy ugasić wściekłość Mamajewa wielkim hołdem i darami, aby nie doszło do rozlewu chrześcijańskiej krwi. Te wskazówki zostały uszanowane. Wielki Książę ufundował ambasadę tatarską i wysłał do Chana ambasadora Zacharego Tyutczewa z wieloma darami i propozycjami pokojowymi. Nie było jednak nadziei na przebłaganie złego Tatara i przygotowania wojskowe trwały. Wraz ze wzrostem rosyjskiej milicji, która gromadziła się w Moskwie, wśród narodu rosyjskiego wzrastał bojowy entuzjazm. Niedawne zwycięstwo nad Wożą było w pamięci wszystkich. Rosła świadomość rosyjskiej jedności narodowej i rosyjskiej siły.

Wkrótce przyjechał posłaniec z Zacharego Tyutczewa z nowymi złymi wieściami. Tiutczew, dotarwszy do granic riazańskich, dowiedział się, że Mamaj jedzie na ziemię moskiewską i że przylgnął do niego nie tylko Jagiełło Litwin, ale także Oleg Ryazanski. Oleg zaprosił Jagaila do podziału moskiewskich volostów i zapewnił Mamai, że Dmitrij nie odważy się wystąpić przeciwko Tatarom i ucieknie na północ. Chan uzgodnił z Jagailem i Olegiem, że pierwszego września spotkają się nad brzegiem Oki.

Wiadomość o zdradzie Olega Ryazanskiego nie zachwiała jego determinacją, księciu Dmitrijowi. Na radzie generalnej postanowili udać się w step do Mamai i, jeśli to możliwe, uniemożliwić mu połączenie z Jagailem i Olegiem. Dmitrij wysłał posłańców z listami do książąt i gubernatorów, którzy nie zdążyli jeszcze przyjechać do Moskwy, aby udać się do Kołomny, która została wyznaczona na miejsce zbiórki wszystkich milicji. Wielki Książę wyposażył konny oddział rozpoznawczy pod dowództwem Rodiona Rżewskiego, Andrieja Wołosatego i Wasilija Tupika. Musieli udać się na step doński pod samą Ordę Mamajew, aby „uzyskać język”, tj. jeńców, od których można by było dowiedzieć się dokładnie o zamiarach wroga.

Nie czekając na wieści od tych zwiadowców, Dmitry wyposażył drugiego stróża. Po drodze spotkała Wasilija Tupika, którego wysłano od pierwszego. Zwiadowcy przybyli do Moskwy i donieśli księciu, że Mamaj jedzie na Ruś z całą Ordą, że wielcy książęta litewscy i riazańscy rzeczywiście są z nim w sojuszu, ale że chan się nie spieszy: czeka na Jagiełłę pomocy i czekał na jesień, kiedy pola na Rusi będą skoszone i Horda będzie mogła skorzystać z gotowych zapasów. Idąc na Ruś chan wysłał rozkaz swoim wrzodom: „nie orz ziemi i nie troszcz się o chleb; bądźcie gotowi na rosyjski chleb”.

Dmitrij Iwanowicz rozkazał pułkom regionalnym spieszyć w okolice Kołomnej do 15 sierpnia, w dzień Wniebowzięcia. Przed kampanią udał się po błogosławieństwo św. Sergiusza z Radoneża do klasztoru Świętej Trójcy. Nie wyróżniała się jeszcze majestatycznymi kamiennymi budynkami, głowami bogatych świątyń ani licznymi braćmi; ale słynął już z wyczynów Sergiusza z Radoneża. Chwała jego duchowej wnikliwości była tak wielka, że ​​książęta i bojarzy prosili go o modlitwy i błogosławieństwa; Metropolici Aleksiej i Cyprian zwrócili się do niego o radę i pomoc.

15 sierpnia 1380 roku Dmitrij Iwanowicz przybył do Trójcy w towarzystwie kilku książąt, bojarów i wielu szlachta. Miał nadzieję, że od świętego męża usłyszy jakieś prorocze słowo. Po wysłuchaniu mszy i przyjęciu błogosławieństwa hegumena, wielki książę zjadł z mnichem skromny posiłek monastyczny.

Po posiłku opat Sergiusz powiedział do niego:

„Prawie dary i cześć niegodziwemu Mamai; tak, widząc twoją pokorę, Pan Bóg cię wywyższy i sprowadzi swój nieposkromiony gniew i pychę.

„Już to zrobiłem, ojcze” - odpowiedział Dmitry. „Ale przede wszystkim wznosi się z wielką dumą”.

„Jeśli tak”, powiedział wielebny, „to oczywiście czeka go zniszczenie i spustoszenie; a wam od Pana Boga i Przeczystej Matki Bożej i Jego świętych będzie pomoc, miłosierdzie i chwała.

Błogosławieństwo Sergiusza z Radoneża za bitwę pod Kulikowem. Artysta P. Ryżenko

Spośród braci zakonnych wyróżniało się dwóch mnichów wysoki i mocnej budowy. Nazywali się Peresvet i Oslyabya; przed wejściem do klasztoru byli znani jako bohaterowie i wyróżniali się czynami zbrojnymi. Peresvet, który na świecie nosił imię Aleksander, pochodził z rodzaju bojarów briańskich.

„Dajcie mi tych dwóch wojowników” – powiedział wielki książę Sergiusz.

Mnich nakazał obu braciom przygotować się do pracy wojskowej. Mnisi natychmiast włożyli broń. Sergiusz dał każdemu z nich schemat z wyszytym krzyżem.

Wypuszczając gości, Sergiusz z Radoneża podpisał krzyżem Wielkiego Księcia i jego towarzyszy i ponownie powiedział proroczym głosem:

„Pan Bóg będzie waszym pomocnikiem i orędownikiem; On zwycięży i ​​obali twoich przeciwników i otoczy cię chwałą”.

Święty Sergiusz był zagorzałym rosyjskim patriotą. Namiętnie kochał swoją ojczyznę i nikomu nie ustępował w gorliwości o jej wyzwolenie spod haniebnego jarzma. Prorocze słowa mnicha napełniły serce Wielkiego Księcia radością i nadzieją. Po powrocie do Moskwy nie wahał się dłużej mówić.

Występ rosyjskiego rati na polu Kulikovo

Jeśli przypomnimy sobie przygotowania książąt południowej Rosji do kampanii przeciwko Kalce przeciwko nieznanym wówczas Tatarom, zobaczymy wielką różnicę. książęta, Mścisław Udaloj Galicki, Mścisław z Kijowa, przyzwyczajony do zwycięstw nad stepowymi barbarzyńcami, hałaśliwie i wesoło szedł na stepy; rywalizowali ze sobą; a niektórzy myśleli, jak zaatakować wroga przed innymi, aby nie dzielić z nimi zwycięstwa i łupu. Teraz tak nie jest. Nauczeni gorzkim doświadczeniem i upokorzeni ciężkim jarzmem, książęta północnorosyjscy skupieni wokół Dmitrija pokornie i jednogłośnie podążają za swoim przywódcą. Sam Wielki Książę przygotowuje się do sprawy celowo i starannie; a co najważniejsze, podejmuje wszystko modlitwą i błogosławieństwem Kościoła.

20 sierpnia armia wyruszyła na kampanię. Dmitrij Iwanowicz wraz z książętami i namiestnikami żarliwie modlił się w katedralnym kościele Zaśnięcia; kucając przy grobie św. Piotra Metropolity. Biskup wstawiający się za metropolitą odprawił pożegnalne nabożeństwo. Z katedry Wniebowzięcia Dmitrij przeniósł się do kościoła Archanioła Michała i tam pokłonił się trumnom swojego ojca i dziadka. Potem pożegnał się z żoną i dziećmi i poszedł do wojska. Zablokowała wszystkie ulice i place przylegające do Kremla. Wybrany jej fragment ustawił się na Placu Czerwonym tyłem do Bolszoj Posad (Kitay-gorod) i naprzeciw trzech bram Kremla. Kapłani i diakoni w cieniu krzyży i pokropieni wojownicy.

Widząc milicję na polu Kulikovo. Artysta Y. Raksha

Pułki zaprezentowały majestatyczny spektakl. Nad armią na wysokich tyczkach powiewały masowo sztandary; wzniesione włócznie wyglądały jak cały las. Sam Dmitrij Iwanowicz wyróżniał się ze środowiska namiestnika zarówno strojem wielkoksiążęcym, jak i wysokim wyglądem. Był wysokim, krępym, ciemnowłosym mężczyzną, z gęstą brodą i dużymi, inteligentnymi oczami. Nie miał więcej niż trzydzieści lat. Jego ukochany kuzyn Władimir Andriejewicz, jeszcze młodszy od Dmitrija, opuścił z nim Kreml. Wokół nich jechał orszak popleczników książąt, którzy zebrali się w Moskwie, a są to: Biełozerski Fiodor Romanowicz i Siemion Michajłowicz, Andriej Kemski, Gleb Kargopolski i Kubenski, książęta rostowscy, jarosławscy, ustiug, Andriej i Roman Prozorowscy, Lew Kurbski, Andriej Muromski, Jurij Meszcherski, Fedor Jelecki.

Cała ludność Moskwy wylała się, by odpędzić milicję. Kobiety płakały, rozstając się z mężami i bliskimi. Zatrzymując się przed armią, Wielki Książę powiedział głośno do otaczających go osób:

„Drodzy bracia, nie szczędźmy życia za wiarę chrześcijańską, za święte kościoły i za ziemię rosyjską!”

„Jesteśmy gotowi złożyć głowy za wiarę w Chrystusa i za ciebie, Suwerenny Wielki Książę!” - odpowiedział z tłumu.

Uderzyli w tamburyny, zadęli w trąby i armia wyruszyła na kampanię. Aby uniknąć tłoku, armia podzieliła się i udała się do Kołomny trzema drogami: jedną z Władimirem Andriejewiczem, wielkim księciem Dmitrijem wydanym do Bronnitsy, drugą z książętami Belozerskimi wysłał drogą Bołwańską, a trzecią sam poprowadził do Kotel . Za armią jechał długi konwój. Wojownicy położyli na wozach cięższe części broni. Książęta i bojarzy mieli ze sobą specjalne wozy i liczną służbę.

E. Danilewski. Na Kulikowskie pole

Podczas swojej nieobecności wielki książę powierzył swoją rodzinę i Moskwę wojewodzie Fiodorowi Kobylinowi (synowi Andrieja Kobyły, protoplasty królewskiego dynastia Romanowów). Zabrał ze sobą dziesięciu Surozhanów, czyli rosyjskich kupców, którzy podróżowali w interesach handlowych do Kafy (Teodozji), Suroża (Sudaka) i innych krymskich miast. Znali dobrze południowe szlaki, przygraniczne miasteczka i obozowiska koczownicze Tatarów i mogli służyć wojsku jako niezawodni przewodnicy i doświadczeni ludzie przy zakupie i poszukiwaniu żywności.

24 sierpnia Dmitrij Iwanowicz dotarł do miasta Kołomna. Tutaj Wielkiego Księcia spotkali się z namiestnikami już zebranych pułków, a także biskupem Kołomny Gerasimem i kapłanami. Następnego dnia na szerokiej łące odbył się przegląd wielkoksiążęcy całego wojska. Następnie Dmitrij podzielił całą milicję na zwykłe cztery pułki i przydzielił każdemu z nich przywódców. Główny lub wielki pułk, który pozostawił pod swoim dowództwem; umieścił także w swoim pułku odległych książąt Belozersky'ego. Oprócz własnego oddziału moskiewskiego, w tym głównym pułku byli gubernatorzy, którzy dowodzili następującymi oddziałami: Kołomna - tysiąc Nikołaj Wasiljewicz Welyaminow, Władimir - książę Roman Prozorowski, Juriew - Bojar Timofey Valuevich, Kostroma Ivan Rodionovich Kvashnya, Pereyaslavskaya - Andrey Serkizovich. Wielki książę Dmitrij powierzył pułk prawej ręki swojemu kuzynowi Władimirowi Andriejewiczowi Serpuchowskiemu i dał mu książąt jarosławskich; za Włodzimierza namiestnikami byli: bojarzy Daniło Belous i Konstanty Kononowicz, książę Fiodor Jelecki, Jurij Mieczerski i Andriej Muromski. Lewą rękę powierzono księciu briańskiemu Glebowi, a wysunięty pułk księciu Dmitrijowi i Włodzimierzowi (Druckiemu?).

Tutaj Dmitrij Iwanowicz został ostatecznie przekonany o zdradzie Olega Ryazanskiego, który do tej pory był przebiegły i nadal komunikował się z Dmitrijem w przyjaznych stosunkach. Prawdopodobnie ta okoliczność skłoniła tych ostatnich, zamiast przekroczyć Okę pod Kołomną i wkroczyć w granice ziemi riazańskiej, zboczyć nieco na zachód, aby je ominąć. Być może w ten sposób dał czas na dołączenie do moskiewskich oddziałów, które jeszcze się do niego nie zbliżyły.

Następnego ranka książęta wyruszyli na dalszą kampanię wzdłuż lewego brzegu Oki. W pobliżu ujścia Łopasnej do wojska wstąpił Timofiej Wasiljewicz Welyaminow; z wojownikami, którzy zebrali się w Moskwie po przemówieniu Wielkiego Księcia. Dmitrij nakazał przetransportować armię w to miejsce za Okę. Po przeprawie kazał policzyć całą milicję. Nasi kronikarze oczywiście przesadzają, mówiąc, że naliczyli ponad 200 000 wojowników. Będziemy bliżej prawdy, jeśli założymy, że były z małym sto tysięcy. Ale w każdym razie jasne jest, że ziemia rosyjska nigdy nie wystawiła tak wielkiej armii. A tymczasem ta armia została zgromadzona tylko w posiadłościach księcia moskiewskiego i małych książąt appanage pod jego poplecznikami.

Żaden z głównych książąt nie brał udziału w chwalebnym przedsięwzięciu, chociaż Dmitrij wszędzie wysyłał posłańców. Książęta albo bali się Tatarów, albo byli zazdrośni o Moskwę i nie chcieli pomagać w jej umacnianiu. Nie mówiąc już o Olegu Ryazanskim, wielkim Książę Tweru Michaił Aleksandrowicz też nie pomogło. Nawet teść moskiewskiego księcia Dmitrij Konstantinowicz Niżegorodski nie wysłał swoich oddziałów do zięcia. Ani Smoleńsk, ani Nowogrodzcy się nie pojawili. Dmitrij Iwanowicz żałował jednak tylko, że miał mało piechoty rati, która nie zawsze mogła nadążyć za kawalerią. Dlatego zostawił Timofeya Vasilyevicha Velyaminova w Łopasnej, aby zebrać wszystkich maruderów i wprowadzić ich do głównej armii.

Armia przeniosła się do górnego Donu, kierując się wzdłuż zachodnich granic Riazania. Wielki Książę surowo nakazał, aby wojownicy biorący udział w kampanii nie obrażali mieszkańców, unikając wszelkich powodów do irytacji Riazan. Całe przejście zostało zrealizowane szybko i bezpiecznie. Sama pogoda mu sprzyjała: choć zaczynała się jesień, dni były pogodne, ciepłe, a ziemia sucha.

W czasie kampanii dwóch Olgerdowiczów przybyło ze swoimi oddziałami do Dmitrija Iwanowicza, panującego wówczas w Pskowie Andrieja Połockiego i Dmitrija Koributa Briańskiego. Ten ostatni, podobnie jak jego brat Andriej, po kłótni z Jagailem, tymczasowo dołączył do grona pomocników księcia moskiewskiego. Olgerdowicze słynęli z wojskowego doświadczenia i mogli się przydać w przypadku wojny z bratem Jagiełłem.

Wielki Książę stale zbierał wiadomości o pozycji i zamiarach wrogów. Wysłał naprzód zwinnego bojara Siemiona Melika z wybraną kawalerią. Poinstruowano ją, aby poszła pod samego stróża tatarskiego. Zbliżając się do Donu, Dmitrij Iwanowicz zatrzymał pułki iw miejscu zwanym Bereza czekał na opóźnioną piechotę. Potem przyszli do niego szlachcice, wysłani przez bojara Melika z schwytanym Tatarem z orszaku samego Mamaja. Powiedział, że chan już stał na Kuzminskiej Gati; idzie powoli do przodu, bo wszystko czeka na Olega Ryazanskiego i Jagaila; nie wie jeszcze o bliskości Dmitrija, opierając się na Olegu, który zapewnił, że moskiewski książę nie odważy się go spotkać. Można jednak sądzić, że za trzy dni Mamai przesunie się na lewą stronę Donu. W tym samym czasie nadeszła wiadomość, że Jagiełło, który wyruszył na połączenie z Mamajem, stoi już nad Upą koło Odojewa.

Dmitrij Iwanowicz zaczął naradzać się z książętami i namiestnikami.

„Gdzie walczyć? on zapytał. „Czy Tatarzy mają czekać po tej stronie, czy zostać przetransportowani na drugą stronę?”

Opinie były podzielone. Niektórzy byli skłonni nie przekraczać rzeki i nie zostawiać za sobą Litwy i Ryazana. Ale inni mieli przeciwne zdanie, w tym bracia Olgerdovich, którzy przekonująco nalegali na przekroczenie Donu.

„Jeśli tu zostaniemy” — rozumowali — „ustąpimy miejsca tchórzostwu. A jeśli przejdziemy na drugą stronę Donu, to w armii będzie silny duch. Wiedząc, że nie ma dokąd uciec, wojownicy będą walczyć odważnie. A że języki przerażają nas niezliczoną mocą tatarską, to Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie. Przytoczyli także przykłady jego chwalebnych przodków znanych Dmitrijowi z annałów: tak Jarosław, przekraczając Dniepr, pokonał przeklętego Svyatopoloka; Aleksander Newski, przekraczając rzekę, uderzył na Szwedów.

Wielki książę przyjął opinię Olgerdowiczów, mówiąc do ostrożnych namiestników:

„Wiedzcie, że nie przybyłem tu, aby patrzeć na Olega lub strzec Donu, ale aby ocalić ziemię rosyjską od niewoli i ruiny lub złożyć głowę za wszystkich. Lepiej iść przeciw bezbożnym Tatarom, niż przybywszy i nic nie czyniąc, zawrócić. Teraz pójdźmy za Don i tam albo zwyciężymy, albo złożymy głowy za naszych chrześcijańskich braci”.

List otrzymany od opata Sergiusza miał duży wpływ na determinację Dmitrija. Ponownie pobłogosławił księcia za wyczyn, zachęcił go do walki z Tatarami i obiecał zwycięstwo.

7 września 1380 r., w przeddzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny, wojska rosyjskie zbliżyły się do samego Donu. Wielki Książę kazał budować mosty dla piechoty, a dla kawalerii szukać brodów - Don w tych miejscach nie różni się ani szerokością, ani głębokością nurtu.

Rzeczywiście, nie było ani minuty do stracenia. Siemion Melik galopował do Wielkiego Księcia ze swoimi strażnikami i meldował, że walczył już z zaawansowanymi jeźdźcami tatarskimi; że Mamai jest już w Goose Ford; wie teraz o przybyciu Dmitrija i spieszy nad Don, aby zablokować rosyjską przeprawę do czasu przybycia Jagaila, który już przeniósł się z Odojewa w kierunku Mamaja.

Omeny w noc poprzedzającą bitwę pod Kulikowem

Do zmroku armii rosyjskiej udało się przekroczyć Don i osiedlić na zalesionych wzgórzach u zbiegu rzeki Nepryadva. Za wzgórzami rozciągało się szerokie, dziesięcio wiorstowe pole tzw Kulikow; pośrodku płynęła rzeka Smołka. Za nią horda Mamai rozbiła swój obóz, który przybył tu o zmroku i nie miał czasu przeszkadzać rosyjskiej przeprawie. W najwyższym punkcie pola, Czerwonym Wzgórzu, rozstawiono namiot Chana. Okolice pola Kulikowo reprezentowały obszar wąwozu, były porośnięte krzewami, aw miejscach podmokłych częściowo zaroślami leśnymi.

Wśród głównych dowódców Dmitrija Iwanowicza był Dmitrij Michajłowicz Bobrok, bojar wołyński. W tamtych czasach do Moskwy przybywało wielu bojarów i szlachciców z Rusi Zachodniej i Południowej. Do takich osób należał jeden z ubogich książąt wołyńskich, Dmitrij Bobrok, który był żonaty z siostrą księcia moskiewskiego, Anną. Bobrok ma już na swoim koncie kilka zwycięstw. Miał opinię bardzo wykwalifikowanego człowieka w sprawach wojskowych, nawet uzdrowiciela. Umiał zgadywać za pomocą różnych znaków i zgłosił się na ochotnika do pokazania Wielkiemu Księciu znaków, dzięki którym można było poznać losy nadchodzącej bitwy.

Kronika mówi, że w nocy Wielki Książę i Bobrok udali się na Pole Kulikowo, stanęli między obiema armiami i zaczęli nasłuchiwać. Usłyszeli wielki krzyk i pukanie, jakby odbywał się hałaśliwy targ lub budowano miasto. Za obozem tatarskim słychać było wycie wilków; po lewej stronie bawiły się orły klektal i wrony; a po prawej stronie, nad rzeką Nepryadva, stada gęsi i kaczek wirowały i trzepotały skrzydłami, jak przed straszną burzą.

– Co słyszałeś, panie książę? — zapytał Wołyniec.

„Słyszałem, bracie, strach i burzę” - odpowiedział Dmitry.

„Wróć, książę, do pułków rosyjskich”.

Dymitr zawrócił konia. Po rosyjskiej stronie pola Kulikowo panowała wielka cisza.

— Co, panie, słyszysz? zapytał Bobrok.

„Nic nie słyszę” — zauważył Wielki Książę; - tylko ja widziałem jak blask emanujący z wielu pożarów.

„Panie, książę, dzięki Bogu i wszystkim świętym”, powiedział Bobrok, „światła to dobry znak”.

— Mam jeszcze jeden znak — powiedział, zsiadając z konia i kucając przy uchu. Słuchał przez dłuższą chwilę, po czym wstał i spuścił głowę.

— Co, bracie? – zapytał Dmitrij.

Gubernator nie odpowiedział, był smutny, nawet płakał, ale w końcu przemówił:

„Panie książę, są dwa znaki: jeden dla twojej wielkiej radości, a drugi dla wielkiego smutku. Słyszałem, jak ziemia gorzko i strasznie płacze na dwoje: z jednej strony jakby kobieta płakała tatarskim głosem nad swoimi dziećmi; a po drugiej stronie wygląda to tak, jakby dziewczyna płakała i była w wielkim smutku. Zaufaj miłosierdziu Bożemu: pokonasz plugawych Tatarów; ale wasza chrześcijańska armia padnie bardzo liczna.

Według legendy tej nocy wilki strasznie wyły na polu Kulikovo, a było ich tak dużo, jakby uciekły z całego wszechświata. Przez całą noc słychać było też wrony i rechot orłów. Drapieżne zwierzęta i ptaki niejako czuły zapach licznych zwłok.

Opis bitwy pod Kulikowem

Ranek 8 września był bardzo mglisty: gęsta mgła utrudniała dostrzeżenie ruchu pułków; tylko po obu stronach pola Kulikowo rozlegały się dźwięki trąb wojskowych. Ale około godziny 9 mgła zaczęła się rozpraszać, a słońce oświetliło rosyjskie pułki. Zajęli taką pozycję, że prawą stroną oparli się o wąwozy i pustkowia rzeki Niżny Dubik, która wpada do Niepryadwy, a lewą stroną wbiegli na stromą grań Smolki, gdzie tworzy północną inwersję. Dmitry umieścił braci Olgerdovich na prawym skrzydle bitwy, a książąt Belozersky po lewej stronie. Piechota była w większości wysłana do pułku wysuniętego. Pułkiem tym nadal dowodzili bracia Wsiewołodowicze; dołączyli do niego bojar Nikołaj Wasiljewicz Welyaminow i Kolomentsy. Gleb Bryansky i Timofei Vasilyevich Velyaminov dowodzili dużym lub średnim pułkiem pod dowództwem samego Wielkiego Księcia. Ponadto Dmitrij wysłał kolejny pułk zasadzki, który powierzył swojemu bratu Władimirowi Andriejewiczowi i wspomnianemu bojarowi Dmitrijowi Bobrokowi. Ten pułk kawalerii wpadł w zasadzkę za lewym skrzydłem w gęstym lesie dębowym nad rzeką Smołką. Pułk został tak ustawiony, aby mógł łatwo wzmocnić walczące, a ponadto osłaniał składy wagonów i łączność z mostami na Donie, jedyną drogą odwrotu w przypadku niepowodzenia.

Rano na polu Kulikovo. Artysta A. Bubnow

Wielki Książę konno objechał przed bitwą szeregi żołnierzy i powiedział do nich: „Umiłowani ojcowie i bracia, w imię Pana i Przeczystej Matki Bożej oraz dla własnego zbawienia, walczcie o wiarę prawosławną i dla naszych braci”.

Na czole wielkiego lub głównego pułku stał własny oddział wielkiego księcia i łopotał swoim wielkim czarnym sztandarem z wyhaftowaną twarzą Zbawiciela. Dmitrij Iwanowicz zdjął złocony płaszcz wielkiego księcia; założył go ulubieńcowi swojego bojara Michaiła Brenka, posadził go na koniu i kazał nieść przed sobą duży czarny sztandar. I okrył się prostym płaszczem i przesiadł się na innego konia. Jechał w pułku wartowniczym, aby atakować wrogów własnymi rękami przed sobą.

Na próżno książęta i namiestnicy powstrzymywali go. „Moi drodzy bracia” - odpowiedział Dmitrij. - Jeśli jestem twoją głową, to chcę rozpocząć bitwę przed tobą. Umrę lub będę żyć - z tobą.

Około jedenastej rano armia tatarska ruszyła do bitwy na środku pola Kulikowo. To było straszne patrzeć na dwie potężne siły maszerujące na siebie. Armia rosyjska wyróżniała się szkarłatnymi tarczami i lekką zbroją, która świeciła w słońcu; a Tatarzy z ciemnych tarcz i szarych kaftanów wyglądali z daleka jak czarna chmura. Frontowy pułk tatarski, podobnie jak rosyjski, składał się z piechoty (być może najemnych genueńskich kondotierów). Poruszała się zwartą kolumną, tylne rzędy kładły włócznie na ramionach przednich. W pewnej odległości od siebie ratis nagle ustały. Od strony tatarskiej wojownik ogromnej postury, niczym Goliat, wyjechał na pole Kulikowo, aby zgodnie z ówczesnym zwyczajem rozpocząć bitwę od pojedynku. Pochodził ze szlachetnego ludu i nazywał się Chelubey.

Mnich Peresvet zobaczył go i powiedział do namiestników: „Ten człowiek szuka swojego rodzaju; Chcę go zobaczyć." " Jegomość Hegumen Sergiuszu — zawołał — pomóż mi swoją modlitwą. I z włócznią jechał na wroga. Tatar rzucił się w jego stronę. Przeciwnicy uderzali się z taką siłą, że ich konie padały na kolana, a oni sami padali martwi na ziemię.

Zwycięstwo Pereswieta. Artysta P. Ryżenko

Następnie obie armie ruszyły. Dmitrij dał przykład odwagi wojskowej. Zmienił kilka koni, walcząc w wysuniętym pułku; kiedy obaj zaawansowani ratis pomieszali się, odjechał do wielkiego pułku. Ale przyszła kolej na tego ostatniego i ponownie wziął osobisty udział w bitwie. A Khan Mamai obserwował bitwę ze szczytu Czerwonego Wzgórza.

Wkrótce miejsce bitwy pod Kulikowem stało się tak ciasne, że wojownicy dusili się w gęstym śmietniku. Nie było gdzie się odsunąć; z obu stron przeszkodziła własność terenu. Żaden z Rosjan nie pamiętał tak strasznej bitwy. „Włócznie łamały się jak słoma, strzały spadały jak deszcz, a ludzie padali jak trawa pod kosą, krew płynęła strumieniami”. Bitwa pod Kulikowem była głównie walką wręcz. Wielu zginęło pod końskimi kopytami. Ale konie z trudem poruszały się wśród wielu trupów pokrywających pole bitwy. W jednym miejscu zwyciężyli Tatarzy, w innym Rosjanie. Dowódcy armii frontowej w większości wkrótce zginęli bohaterską śmiercią.

Piesza armia rosyjska już zginęła w bitwie. Korzystając z przewagi liczebnej, Tatarzy zdenerwowali nasze pułki frontowe i zaczęli napierać na główną armię, na pułki Moskwy, Włodzimierza i Suzdala. Tłum Tatarów przedarł się do wielkiego sztandaru, odciął jego drzewce i zabił bojara Brenka, biorąc go za Wielkiego Księcia. Ale Gleb Bryansky i Timofey Vasilyevich zdołali przywrócić porządek i ponownie zamknąć duży pułk. NA prawa ręka Andrei Olgerdovich pokonał Tatarów; ale nie odważył się ścigać wroga, aby nie odsunąć się od dużego pułku, który nie posuwał się naprzód. Silna horda tatarska rzuciła się na tę ostatnią i próbowała się przez nią przebić; i tutaj wielu gubernatorów zostało już zabitych.

Dmitrij i jego pomocnicy umieścili pułki w bitwie pod Kulikowem w taki sposób, że Tatarzy nie mogli ich osłonić z żadnego kierunku. Musieli tylko przebić się gdzieś przez rosyjski system, a potem uderzyć go w tył. Widząc awarię w centrum, wściekle rzucili się na nasze lewe skrzydło. Tutaj od jakiegoś czasu toczyła się najcięższa bitwa. Kiedy książęta Belozersky, którzy dowodzili lewym pułkiem, wszyscy zginęli śmiercią bohaterów, ten pułk był zdezorientowany i zaczął się cofać. Dużemu pułkowi groziło oskrzydlenie; cała armia rosyjska zostałaby przyszpilona do Nepryadvy i zostałaby eksterminowana. Na kulikowskim polu słychać było już rozszalałe okrzyki i zwycięskie kliki Tatarów.

I. Głazunow. Tymczasowa przewaga Tatarów

Ale przez długi czas książę Władimir Andriejewicz i Dmitrij Wołyniec śledzili bitwę z zasadzki. Młody książę był chętny do walki. Wielu innych pełnych pasji młodych ludzi podzielało jego niecierpliwość. Ale doświadczony gubernator ich powstrzymał.

Zacięta bitwa pod Kulikowem trwała już dwie godziny. Do tej pory Tatarom pomagał fakt, że światło słoneczne trafił Rosjan prosto w oczy, a wiatr wiał im w twarze. Ale stopniowo słońce zachodziło z boku, a wiatr wiał w przeciwnym kierunku. Odchodzące w nieładzie lewe skrzydło i ścigające je wojska tatarskie dogoniły las dębowy, w którym stacjonował pułk zasadzkowy.

„Teraz nadszedł nasz czas! — wykrzyknął Bobrok. „Bądźcie odważni, bracia i przyjaciele. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego!”

V. Matorin, P. Popow. Uderzenie Pułku Zasadzki

„Jak sokoły na stadzie żurawi”, rosyjski oddział zasadzki rzucił się na Tatarów. Ten nieoczekiwany atak świeżych oddziałów zdezorientował wrogów, którzy byli zmęczeni długą bitwą na polu Kulikowo i stracili formację wojskową. Wkrótce zostały one całkowicie zniszczone.

Tymczasem Dmitrij Olgerdowicz, umieszczony ze swoim oddziałem za dużym pułkiem (w rezerwie), zamknął swoją stronę, która otworzyła się wraz z odwrotem lewego skrzydła, a główne siły tatarskie, które nadal naciskały na duży pułk rosyjski, nie mieć czas, żeby go zdenerwować. Teraz, gdy znaczna część armii wroga została rozproszona, a oddział zasadzkowy przybył na czas. Tatarzy, którzy zaciekle atakowali na początku bitwy, zdążyli się już zmęczyć. Ich główna armia zadrżała i zaczęła się wycofywać. Na zejściu z Czerwonej Góry, wzmocnieni siłami ostatniego chana, Tatarzy w pobliżu swoich obozów zatrzymali się i ponownie przystąpili do bitwy. Ale nie na długo. Rosjanie osłaniali wrogów ze wszystkich stron. Cała horda tatarska zamieniła się w dziką ucieczkę z pola Kulikowo. Sam Mamai i jego sąsiad murzas wjechali w step na świeżych koniach, opuszczając obóz z wieloma dobrymi rzeczami dla zwycięzców. Oddziały kawalerii rosyjskiej pędziły i biły Tatarów aż do samej rzeki Mechi, oddalonej o około czterdzieści mil; ponadto schwytali wiele wielbłądów obciążonych różnym dobytkiem, a także całe stada bydła rogatego i drobnego.

„Ale gdzie jest Wielki Książę?” - pytali się nawzajem pod koniec bitwy pod Kulikowem pozostali przy życiu książęta i namiestnicy.

Władimir Andriejewicz „stanął na kościach” i nakazał wysadzenie zgromadzenia. Kiedy armia się zebrała, Władimir zaczął pytać, kto widział Wielkiego Księcia. We wszystkich kierunkach pola Kulikowa wysłał strażników na poszukiwanie Dmitrija i obiecał dużą nagrodę tym, którzy go znajdą.

W końcu dwaj mieszkańcy Kostromy, Fiodor Sabur i Grigorij Chłopiszczew, zobaczyli Wielkiego Księcia leżącego pod gałęziami ściętego drzewa; on był żywy. Książęta i bojarzy pospieszyli we wskazane miejsce i pokłonili się Wielkiemu Księciu.

Dymitr z trudem otworzył oczy i wstał. Jego hełm i zbroja zostały odcięte; ale chronili go przed ostrzem mieczy i włóczni. Jednak ciało było pokryte ranami i siniakami. Mając na uwadze znaczną tuszę Dmitrija, zrozumiemy, w jakim stopniu był nękany długą walką i jak ogłuszony ciosami, które padały w większości na głowę, ramiona i brzuch, zwłaszcza gdy stracił konia i walczył od wrogów pieszo. Była już noc. Dmitrija wsadzono na konia i zabrano do namiotu.

Następnego dnia była niedziela. Dmitrij przede wszystkim modlił się do Boga i dziękował Mu za zwycięstwo; potem poszedł do wojska. Wraz z książętami i bojarami zaczął chodzić po polu Kulikovo. Smutny i straszny był widok pola, pokrytego stosami trupów i kałużami zaschniętej krwi. Chrześcijanie i Tatarzy leżeli zmieszani ze sobą. Książęta Belozerscy Fiodor Romanowicz, jego syn Iwan i bratanek Siemion Michajłowicz leżeli razem z niektórymi krewnymi i wieloma wojownikami. Licząc z Biełozerskimi, w bitwie pod Kulikowem poległo do piętnastu rosyjskich książąt i książąt, w tym dwaj bracia Tarussky i Dmitrij Monastyriew.

Pole Kulikowo. Stojąc na kościach Artysta P. Ryżenko

Wielki książę ronił łzy nad zwłokami swojego ulubionego Michaiła Andriejewicza Brenka i wielkiego bojara Nikołaja Wasiljewicza Welyaminowa. Wśród zabitych byli także: Siemion Melik, Waluj Okatjewicz, Iwan i Michaił Akinfovichi, Andriej Serkizow i wielu innych bojarów i szlachciców. Wśród poległych był także mnich Oslyabya.

Wielki Książę pozostał przez osiem dni w pobliżu miejsca bitwy pod Kulikowem, dając armii czas na pochowanie braci i odpoczynek. Rozkazał policzyć pozostałych rati. Znaleziono tylko czterdzieści tysięcy; w konsekwencji znacznie więcej niż połowa padła na część zabitych, rannych i bojaźliwych, którzy porzucili swoje sztandary.

Tymczasem 8 września Litwin Jagiełło był już tylko o jeden dzień od miejsca bitwy pod Kulikowem. Otrzymawszy wiadomość o zwycięstwie Dmitrija Iwanowicza z Moskwy, pospiesznie wrócił.

Podróż powrotna wojsk Dmitrija Donskoja z pola Kulikowo

W końcu armia rosyjska wyruszyła na kampanię powrotną z pola Kulikowo. Jej konwój powiększył się o mnóstwo wozów zdobytych od Tatarów, załadowanych ubraniami, bronią i wszelkiego rodzaju towarami. Rosjanie przywieźli do ojczyzny wielu ciężko rannych wojowników w pokładach piłowanych cięć wzdłużnych z wydrążonym środkiem. Przechodząc wzdłuż zachodnich granic Riazania, wielki książę ponownie zabronił armii obrażać i rabować mieszkańców. Wydaje się jednak, że tym razem nie obyło się bez wrogich starć z ludem Riazań. Kiedy Dmitrij, zostawiając główną armię, przybył do Kołomnej z lekką jazdą (21 września), u bram miasta spotkał go ten sam biskup Gerasim, który odprawił modlitwę dziękczynną. Po spędzeniu czterech dni w Kołomnej wielki książę pospieszył do Moskwy.

Posłańcy od dawna informowali mieszkańców o chwalebnym zwycięstwie w bitwie pod Kulikowem i nadeszła radość ludu. 28 września Dmitrij uroczyście wjechał do Moskwy. Spotkała go radosna żona, wielu ludzi, duchowni z krzyżami. Liturgia i nabożeństwo dziękczynne zostały odprawione w kościele Zaśnięcia. Dmitrij odziewał nieszczęśników i biednych, a zwłaszcza wdowy i sieroty pozostawione po zabitych żołnierzach.

Z Moskwy wielki książę z bojarami udał się do klasztoru Trójcy. „Ojcze, twoimi świętymi modlitwami pokonałem niewiernych” - powiedział Dmitrij do opata Sergiusza. Wielki Książę hojnie ufundował klasztor i braci. Ciała mnichów Peresvet i Oslyabya zostały pochowane pod Moskwą w Cerkwi Narodzenia Pańskiego klasztoru Simonov, którego założycielem był rodowity bratanek Sergiusza z Radoneża, Fiodor, wówczas spowiednik wielkiego księcia Dmitrija. W tym samym czasie powstało wiele kościołów na cześć Narodzenia NMP, ponieważ zwycięstwo miało miejsce w dniu tego święta. Cerkiew rosyjska ustanowiła coroczne obchody pamięci poległych na polu Kulikowo w sobotę Dmitrowa, ponieważ 8 września 1380 r. Wypadł w sobotę.

Znaczenie bitwy pod Kulikowem

Lud moskiewski cieszył się z wielkiego zwycięstwa i wychwalał Dmitrija i jego brata Władimira, nadając pierwszy przydomek Donskoj, i drugi Odważny. Rosjanie mieli nadzieję, że Orda zostanie zmiażdżona w proch, a jarzmo tatarskie zrzucone na zawsze. Ale ta nadzieja nie miała się spełnić tak szybko. Dwa lata później Moskwa miała zostać spalona podczas kampanii Chana Tochtamysza!

Ale im bliżej poznajemy wyczyn dokonany przez Dmitrija Donskoja w 1380 roku, tym bardziej przekonujemy się o jego wielkości. Obecnie trudno nam sobie wyobrazić, ile pracy kosztowało wielkiego księcia moskiewskiego pięćset lat temu zebranie i sprowadzenie stu lub półtora tysiąca ludzi na pole bitwy pod Kulikowem! I to nie tylko po to, by ich zebrać, ale także po to, by zebrać dość zróżnicowane części tej milicji w jedną armię. Chwała zwycięstwa pod Kulikowem wzmocniła sympatię ludu do moskiewskich poborców Rusi i bardzo przyczyniła się do zjednoczenia państwa.

Według prac największego rosyjskiego historyka D. Iłowajskiego