Սարովի Սերաֆիմի պատկերակի իմաստը. Սարովի Սուրբ Սերաֆիմի փառաբանում

«Փրկի՛ր ինձ, Աստված»։ Շնորհակալություն մեր կայք այցելելու համար, նախքան տեղեկատվությունը ուսումնասիրելը, խնդրում ենք բաժանորդագրվել մեր ուղղափառ համայնքին Instagram-ում, Տեր, պահպանիր և պահպանիր † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 18000 բաժանորդ։

Մեր համախոհները շատ են և արագ աճում ենք, տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ, տեղադրում ենք ժամանակին օգտակար տեղեկատվությունտոների և ուղղափառ միջոցառումների մասին... Բաժանորդագրվեք, մենք սպասում ենք ձեզ։ Պահապան հրեշտակ քեզ:

Սարովի սուրբ վերապատվելի Սերաֆիմը ծնվել է Կուրսկում՝ Պրոխոր անունով սովորական վաճառականի ընտանիքում։ Մանուկ հասակում նրա ծնողները զբաղվել են քաղաքային տաճարի կառուցմամբ և հենց այդ ժամանակաշրջանում է նրա հետ տեղի ունեցել առաջին հրաշքը, տղան ընկել է զանգակատանից և ոչ մի քերծվածք չի ստացել, և այդ ժամանակվանից սկսել է Պրոխորը. լինել հետաքրքրված Սուրբ ընթերցանություն, և որպես 17 տարեկան պատանի նա որոշեց ծառայել Տիրոջը:

Իսկ հետո ծնողները հանձնարարել են իրենց որդուն Կիև-Պեչերսկի Լավրա, որից հետո նա հայտնվել է Սարատովի անապատում, որտեղ էլ հետագայում ստացել է իր անունը։ Այս հոդվածում կարող եք պարզել, թե ինչով է օգնում Սարովի Սերաֆիմը, ինչ նշանակություն ունի պատկերը, որտեղ են գտնվում սրբավայրերը և շատ ավելին:

Ինչպե՞ս է օգնում Սարովի Սերաֆիմի պատկերակը և դրա նշանակությունը:

Հարկ է նշել, որ Սարովի Սերաֆիմի քնքշության պատկերակը հարգվում է ոչ միայն ուղղափառների, այլև կաթոլիկների կողմից, քանի որ սրբի ողջ կյանքի ուղին իսկապես հավատացյալի հոգևոր կատարելության հասնելու ցանկության օրինակ է: Ամեն օր սուրբը հաղթահարում էր տարբեր դժվարություններ, դժվարություններ ու գայթակղություններ՝ ամեն անգամ ավելի ու ավելի կոփելով իր ոգին։

Պրոխորի բոլոր գոյություն ունեցող ցուցակներն իսկապես եզակի են, քանի որ սա այն հազվագյուտ դեպքն է սրբապատկերների պատմության մեջ, երբ հրաշք դեմքը նույնական է նրա ողջ կյանքի տեսքին, որից պատկերը ձեռք է բերում զգալի արտահայտչականություն:

Ամենակարող, անսահման բարության հանդեպ հավատի այս ամրությունը ամբողջովին բացահայտվում է հավատացյալին սրբի գրավոր կերպարի միջոցով: Խոնարհվել մասունքների ու սրբությունների առաջ Ուղղափառ ժողովուրդնրանք գալիս են ամբողջ Ռուսաստանից և նույնիսկ արտասահմանից:

Իսկ Սուրբ Հին Նոր տարում ի պատիվ տոնի նախօրեին ուխտավորներից ոմանք հատուկ գալիս են տաճար, որպեսզի վանքի բնակիչների հետ միասին քայլեն Մարիամ Աստվածածնի ակոսով։ կրոնական երթ այդ գիշեր ընթերցումներով Աստվածամոր իշխանությունը, որտեղ «Ուրախացիր Մարիամ Աստվածածնին» աղոթքի ծառայությունը կրկնվում է ավելի քան հարյուր անգամ։

Ինքը՝ ուխտավորները, համոզված են, որ սուրբի ներկայությամբ լուսավորված այս կարգի ծառայությունը տոնի արտասովոր զգացողություն է հաղորդում։

Օգտակար հոդվածներ.

Ինչ են նրանք հարցնում Սարովի Սերաֆիմից.

  • Նրանք աղոթում են հոգեկան տառապանքներին վերջ տալու և խաղաղության հասնելու համար.
  • Նաև աղոթքի ծառայության մեջ պատկերը կանչվում է արտաքին և ներքին աշխարհների միջև ներդաշնակությունը վերականգնելու համար՝ դրանով իսկ գտնելով հոգևոր կայունություն իր մեջ:
  • Սուրբ քարոզիչը կօգնի հավատացյալին ուղղորդել դեպի ճշմարիտ ճանապարհը, եթե նա մոլորվի և գնա սխալ ճանապարհով.
  • Ուղղափառները նույնպես դիմում են դեմքին
  • Աղոթական խնդրագիրը կարող է օգնել հաղթահարել հուսահատությունը և հպարտությունը.
  • Նրանք հրաշագործ պատկերից նաև բուժում են խնդրում ծանր հիվանդություններից։ Ապացույցներ կան, որ իր կենդանության օրոք սուրբը կարողացել է բուժել նույնիսկ մահացու հիվանդություններից, և դրա համար նա օգտագործել է աղոթքն ու աղբյուրից վերցված ջուրը: Եթե ​​աղոթքի ժամանակ կանչեք Սուրբ Պրոխորին, նա հատկապես կօգնի ոտքերի հիվանդություններին, ներքին օրգաններև մի քանի այլ խնդիրներ: Բուժումն ինքնին տեղի է ունենում ոչ միայն ֆիզիկական, այլև հոգևոր հարթության վրա.
  • Երիտասարդ աղջիկները, ովքեր անկեղծորեն կարդում են աղոթքը, պատկերը կօգնի ամուր հարաբերություններ ստեղծել, ամուսնանալ, փոխել իրենց անձնական կյանքիդեպի լավը, և նրանց համար, ովքեր արդեն կապված են ընտանեկան կապերով, դա կօգնի ամրապնդել սերն ու հարաբերությունները.
  • Բացի վերը նշված բոլորից, աստվածային կերպարը նաև նպաստում է առևտրի և բիզնեսի առաջխաղացմանը, սակայն միայն այն դեպքերում, երբ վաստակած միջոցները կծախսվեն ոչ միայն ձեզ վրա, այլև կհատկացվեն բարեգործության և սիրելիի համար:

Ե՞րբ է նշվում Սուրբ Սրբերի օրը:

Տոնակատարությունը տեղի է ունենում տարին մի քանի անգամ.

  • Հունվարի 15 (հունվարի 2, հին ոճ) - ի պատիվ Սուրբ Պրոխորի հոգեհանգստի օրվա 1833 թ.
  • Օգոստոսի 1 (հուլիսի 19, հին ոճ) – Սերաֆիմի անապական մասունքների հայտնաբերումը նրա ծննդյան օրը: Ավելին, մասունքներն իրենք հայտնաբերվել են մի քանի անգամ, 1991-ին եղել է երկրորդ անգամ՝ ԽՍՀՄ-ում, ինչպես նաև սրբի ծննդյան օրը։

Ո՞ր եկեղեցիներն են Սարովի Սերաֆիմի հրաշագործ սրբապատկերները

  • Ավագի անկաշառ մասունքները կարելի է տեսնել Սուրբ Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքում;
  • Մոսկվայում.
  • Դևեևսկի Մետոխիոնի պատրիարքական վանքում նույնպես գտնվում է սրբի մասունքները.
  • Սուրբ Պրոխորի մասունքները կարելի է տեսնել Նովոսպասկի, Սրետենսկի, Դոնսկոյ և շատ այլ վանքերում;
  • Բայց Դանիլովի վանքում պահվում են ոչ միայն մասունքների մի մասը, այլև աստվածային դեմքով երկու ցուցակ.
  • Հրաշագործ պատկերը քարի մասնիկների հետ, որի վրա սուրբն աղոթել է իր հազարօրյա կանգուն, ինչպես նաև հագուստի մի կտոր, պահվում են Ելոխովսկի Աստվածահայտնության կենտրոնական տաճարում.
  • Կունցևոյում դուք կարող եք աղոթել սրբի անունը կրող տաճարի պատկերը.
  • Եկեղեցում կա նաև սրբավայր՝ ի պատիվ Ամենայն վշտի Տիրամոր պատկերի։
  • Սանկտ Պետերբուրգում.
  • Հին Պետերհոֆի Սերաֆիմի գերեզմանատանը գտնվում է Սուրբ Սերաֆիմի տաճարը;
  • Էստոնիայում.
  • Քրիստոսի Հարության տաճարում Նարվայում կարող եք խոնարհվել աստվածային պատկերի առաջ

Սարովի Սերաֆիմի հրաշքները

Լյուդմիլայի որդին բանակից վերադարձավ, բայց դեռ լավ աշխատանք չկարողացավ գտնել: Տղան ինքն ուժեղ է և առողջ, բայց նրան աշխատանքի են ընդունել միայն որպես վաճառող կամ առաքիչ, ինչը երիտասարդի համար ոչ մի հեռանկար չէր խոստանում, և դա ինչ-որ տեղ ամոթալի էր: Իմ որդին՝ Լյուդմիլը կրթություն չի ունեցել, բայց այն միշտ կարելի է հեռակա ստանալ, գլխավորն այն է, որ նա «ոսկե ձեռքեր» ունի։

Կինը սկսեց աղաղակել սուրբին աղոթքով, քանի որ նա միշտ դիմում էր այս կերպարին կյանքի տարբեր դժբախտությունների ժամանակ, և հենց իր ժամանակ էր, որ նա օգնեց Լյուդմիլային, երբ նա չէր կարող: երկար ժամանակովհղիանալ, աղաչում էր Վանեչկային. Այս անգամ մայրը նույնպես որոշել է դեմքով դիմել՝ խնդրելու, որ որդուն օգնի իրեն նորմալ աշխատանք գտնել։ Մոտ մեկ շաբաթ անց Վանյայի կնքահայրը զանգահարեց և ասաց, որ սպասարկման կետում նրա համար տեղ կա.

Վիկտորյան դուստր է լույս աշխարհ բերել՝ Դաշային, բայց, ցավոք, նա ամբողջովին առողջ չէր, բժիշկները նրա մոտ սրտի բնածին արատ ախտորոշեցին։ Բժիշկներն իրենք են ասել, որ եթե մինչև վեց տարեկան երեխան ամեն ինչից չմեծանա, ապա անհրաժեշտ կլինի բարդ վիրահատություն կատարել։ Ողջ ընտանիքն ամեն օր աղոթում էր հրաշագործ պատկերի առաջ։

Վիկտորիայի մայրը հատուկ ուղևորություն կատարեց դեպի Դիվեևո և իր թոռնուհուն բերեց սուրբ կոտրիչները մասունքների վրա և աղբյուրից բուժիչ ջուր: Շուտով աղջկա սիրտը հարթվեց և սկսեց լավ աշխատել։ Այժմ Վիկտորիայի դուստրն արդեն 15 տարեկան է, նա լիովին բուժվել է, և նրան հանել են գրանցամատյանից՝ հրաշք մարգարեի օգնությամբ։

Աղոթք՝ ուղղված Սրբին

Աղոթք առևտրի համար

«Ես վստահում եմ քեզ, Սարովի Սերաֆիմ, և աղոթում եմ հաջող առևտրի համար: Թող բանը վիճարկվի, և առևտուրը կաղապարվի։ Ամեն»:

Մկրտվե՛ք և լքե՛ք Տաճարը՝ գնելով ևս 3 մոմ և Սարովի Սերաֆիմի պատկերակը։ Հասնելով տուն՝ մոմեր եք վառում, դրա կողքին պատկերակ դնում և աղոթքով շրջվում դեպի Սուրբ Սերաֆիմ.

«Օգնիր ինձ, Սարովի Սերաֆիմ, հաջող առևտուր հիմնել: Ես ձեզ հետ կապվում եմ ոչ թե շահույթ ստանալու նպատակով, այլ սուղ վաճառքի պատճառով։ Ուղարկեք ինձ առատաձեռն, հարմարվող և ոչ վնասակար գնորդ: Պաշտպանիր ինձ կործանումից և ունայն եռանդից: Քո կամքը կատարվի։ Ամեն»:

Կա ևս մեկ աղոթք, որը նույնպես ուղղված է սուրբին. Օգնում է միայն այն դեպքում, եթե ձեր գործի վրա դրվել է չար միտք.

«Ես դիմում եմ քեզ, սուրբ Սերաֆիմ, և խնդրում եմ, որ զերծ մնաս չար պղծությունից: Ինչպես հաջողվում է առևտրի մեջ, այնպես էլ չնչին կործանում է սերմանվում: Մի մերժիր ինձ շնորհքով լի օգնությունը և մաքրիր ինձ ուրիշների նախանձից: Մի պատժիր նրանց փչացած բիզնեսի համար, այլ ինձ հաջողություն տուր առևտրի հարցերում։ Քո կամքը կատարվի։ Ամեն»:

Աղոթք ապաքինման համար

«Օ՜, Աստծո մեծ ծառա, հարգելի և աստվածապաշտ Հայր Սերաֆիմ: Վառ փառքից ներքև նայիր մեզ՝ խոնարհ ու թույլ, բազում մեղքերով ծանրաբեռնված, քո օգնությունն ու մխիթարությունը խնդրողներին: Ներթափանցեք մեզ ձեր կարեկցությամբ և օգնեք մեզ անբասիրորեն պահպանել Տիրոջ պատվիրանները, հաստատակամորեն պահպանել ուղղափառ հավատքը, ջանասիրաբար ապաշխարել Աստծուն մեր մեղքերի համար, բարեհաճորեն բարգավաճել որպես քրիստոնյաներ և արժանի լինել ձեր աղոթքի բարեխոսությանը: մեզ։ Նրան, Սրբազան Աստուծո, լսիր, որ հավատով և սիրով աղոթում ենք քեզ և մի արհամարհիր մեզ, որ պահանջում ենք քո բարեխոսությունը. այժմ և մեր մահվան ժամին օգնիր մեզ և պաշտպանիր մեզ քո աղոթքներով սատանայի չար զրպարտությունից: , որպեսզի այդ զորությունները մեզ չտիրապետեն, բայց թող որ մենք արժանի լինենք օգնության ձեզ հետ, ժառանգենք դրախտի բնակարանի երանությունը: Որովհետև հիմա մենք մեր հույսը դնում ենք քեզ վրա, ողորմած հայր. եղիր իսկապես մեր փրկության ուղեցույցը և առաջնորդիր մեզ դեպի հավերժական կյանքի անհարթ լույսը Քո աստվածահաճո բարեխոսությամբ Ամենասուրբ Երրորդության գահի մոտ, որպեսզի մենք փառավորենք և երգենք: բոլոր սրբերի հետ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու պատկառելի անունը հավիտյան դարեր: Ամեն»:

Աղոթք ամուսնության համար

«Ով հրաշալի հայր Սերաֆիմ, Սարովի մեծ հրաշագործ, արագ և հնազանդ օգնական բոլոր նրանց, ովքեր վազում են քեզ մոտ: Քո երկրային կյանքի օրերին ոչ ոք քեզ չթողեց հոգնած ու անմխիթար, այլ բոլորը օրհնվեցին քո դեմքի տեսիլքով և քո խոսքերի բարեհաճ ձայնով։ Ավելին, ձեր մեջ առատորեն հայտնվել է բժշկության, խորաթափանցության, թույլ հոգիների բուժման շնորհը։ Երբ Աստված ձեզ կանչեց երկրային աշխատանքից դեպի երկնային հանգիստ, ձեր սերը մեզանից պարզ չէ, և անհնար է հաշվել ձեր հրաշքները՝ բազմանալով երկնքի աստղերի պես, քանի որ մեր երկրի ամբողջ ծայրով դուք հայտնվեցիք Աստծո ժողովրդին: և նրանց բժշկություն շնորհեց: Նույն ձևով մենք աղաղակում ենք քեզ. Նա մեզ շնորհում է այն ամենը, ինչ օգտակար է այս կյանքում և այն ամենը, ինչ օգտակար է հոգևոր փրկության համար, թող Նա պաշտպանի Նա մեզ կսովորեցնի մեղքի անկումներից և իսկական ապաշխարությունից, որպեսզի մենք կարողանանք առանց գայթակղության մտնել հավերժական Երկնային Արքայությունը, որտեղ դուք այժմ փայլիր անսպառ փառքով և այնտեղ երգիր բոլոր սրբերի հետ Կենարար Երրորդությունը մինչև դարի վերջը: Ամեն»:

Աստված օրհնի քեզ!

Այս տեսանյութում դուք կարող եք ավելին իմանալ Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի կերպարի մասին.

Ռուսական երկիրը լցված է արդար մարդկանցով և սուրբ ասկետներով, որոնք կրում են ուղղափառ հավատքը: Շատ եկեղեցիներում կա Սերաֆիմ Սարովի սրբապատկերը՝ սուրբ, ով իր եզակի օրինակով ցույց տվեց հավատքի հրաշքներ: Իհարկե, ամենից շատ նրան հարգում են Դիվեևոյում, քանի որ ասկետն ինքն է ստեղծել այս վանքը, և նրա կենսագրության մեծ մասը կապված է Սարովի մոտ գտնվող այս տարածքի հետ: Այնուամենայնիվ, Սուրբ Սերաֆիմը շատ երկրներում սրբապատկերից նայում է հավատացյալներին և լսում ուղղափառների աղոթքները, որոնցից շատերին օգնում է խրատով կամ նույնիսկ հրաշքով:

Սուրբ Սերաֆիմի պատմությունը

Սարովի Սերաֆիմ - Սարովի վանքի հիերոմոնք, որը դարձավ երկնային հովանավոր. Այս աստիճանը տրվում է այն սրբերին, ովքեր իրականում բարձրացված են հրեշտակների աստիճանի: Շատ հավատացյալներ ընտրում են այս սրբերին իրենց ողջ երկրային ճանապարհորդության համար: Նրանք չեն ընտրում, թե ինչի համար աղոթեն Սարովի Սերաֆիմի սրբապատկերին, այլ խնդրում են ամեն ինչ՝ մեծ և փոքր:

Սերաֆիմը ծնվել է 1759 թվականի հուլիսի 19-ին Կուրսկում՝ հարուստ վաճառականի ընտանիքում։ Եվ հենց սկզբից վաղ տարիքՆրա հետ սկսեցին տեղի ունենալ մի շարք հրաշքներ։ Այսպես, օրինակ, նման հրաշքի վառ օրինակն այն է, որ մանուկ հասակում նա չի կարողացել մնալ տաճարի զանգակատան վրա և ընկել է ամբոխի առաջ, սակայն, ի զարմանս իր շրջապատի բոլորի, նա ողջ է եղել և անվնաս. Սրանից հետո շատ այլ հրաշքներ եղան, և սուրբն ինքը անընդհատ ձգտում էր ճգնավորության։ Թեև նա շատ լավ կարող էր վաճառականի կարիերա անել և զանազան բարիքներ ու հաճույքներ վայելել, բայց պատանեկությունից գնում է վանական և մերժում է պարզ հաճույքները՝ հասնելու բարձրագույն բարիքին։

Ինչպե՞ս է օգնում Սարովի Սերաֆիմի պատկերակը:

Սարովի Սերաֆիմը միշտ աչքի է ընկել իր առանձնահատուկ սիրով և ակնածանքով Աստծո հանդեպ և իր կյանքի բոլոր սխրագործությունների համար նրան շնորհվել է: Նա ձեռք բերեց մարդկանց բուժելու կարողություն և սկսեց գուշակել ապագան: Նա գիտեր բացարձակապես բոլոր մանրամասները ապագա երևույթների և անցած օրերի իրադարձությունների մասին և տալիս էր բոլոր կարիքավորներին կյանքի խորհուրդև օգնել է լուծել բարդ իրավիճակները: Հետեւաբար, մինչ օրս Սարովի Սուրբ Սերաֆիմի պատկերակը երեցից շնորհք և օգնություն է բերում տուն:

Սուրբ պատկերի նկարագրության մեջ առանձնահատուկ բան չկա, բայց եթե դուք գիտեք կյանքը, ապա գաղափար է առաջանում, թե ինչի մասին մտածել, և հավատացյալը հասկանում է, թե ինչ ուժ է թաքնված այս մարդու հետևում:

Ոչ բոլոր մարդիկ էին հավատում Սերաֆիմի խոսքերին և թերահավատորեն էին վերաբերվում դրանց: Սակայն բոլոր նրանք, ովքեր հետևում էին նրա հրահանգներին, համոզված էին դրանց ճշմարտացիության մեջ։ Հետևաբար, սովորական մարդիկ միշտ դիմում էին Սերաֆիմին օգնության և խորհուրդների համար՝ խնդրելով բուժել իրենց մահկանացու մարմինները և կանխել առաջիկա անախորժությունները: Նաև Սարովի Սերաֆիմի կերպարը դեռ օգնում է բոլոր հավատացյալներին: Հատկապես նրանք, ովքեր դիմում են անկեղծ աղոթքով։

Նրա մեթոդները պարզ էին թվում, քանի որ նա մարդկանց օգնում էր միայն աղոթքի և սուրբ աղբյուրի ջրի օգնությամբ։ Չնայած դրան, նա բուժում էր նույնիսկ ամենածանր հիվանդներին, երբեմն էլ՝ անհույս մարդկանց։ Իսկ բուժման նման հրաշք դեպքերը բավականին շատ են գրանցվել։ Սուրբ աղբյուրից վերցված ջուրը շարունակում էր բուժիչ ազդեցություն ունենալ նույնիսկ Սերաֆիմի հանգստությունից հետո։ Մարդիկ, ովքեր հիմա գալիս են Դիվեևո, տալիս են բարձր արժեքՍուրբ Սերաֆիմի պատկերակը, և շատ հիվանդներ գարնանը գնում են լողանալու և բժշկություն ստանում:

Բայց նրա պարգեւը ոչ միայն բուժիչ ջրի մեջ էր, այլեւ աղոթքի, քանի որ Աստծո կողմից շնորհված մարդիկ չեն բուժում իրենց, նրանք իրենց բժշկության աղոթքներն են ուղարկում Ամենակարողին, ով միշտ կատարում է նրանց խնդրանքները: Նույնիսկ իր հանգստանալուց հետո աղոթքները օգնում են մարդկանց դժվարին իրավիճակներում, քանի որ Սերաֆիմը դեռ աղոթում է Աստծուն կարիքավորների բժշկության համար:

Սրբապատկերի իմաստը և բովանդակությունը

Եթե ​​դուք հետևում եք Սարովի Սերաֆիմի պատկերագրական պատկերին, որը հայտնվում է 19-րդ դարից հետո, ապա սրբապատկերի նկարագրությունը պարզ է և հակիրճ: Գրեթե միշտ վանականին պատկերում են օրհնության ժեստով և մյուս ձեռքին՝ տերողորմով։

Իրականում, այս մանրամասները արտացոլում են երեցների ողջ կյանքի ընդհանուր իմաստը. նա միշտ աղոթում էր (հաճախ մեկուսացման մեջ էր, 1000 օր կանգնում էր քարի վրա և կատարում այլ սխրանքներ) և մարդկանց տալիս էր տարբեր օգուտներ: Բացի այդ, կան նշաններով Սարովի Սերաֆիմի սրբապատկերներ, որոնց իմաստը պարզ է. այնտեղ պատկերված են նրա կյանքի ամենանշանակալի մանրամասները, նկարագրված են տարբեր սխրագործություններ:

Աղոթքներ արժանապատիվ երեցին

Շատ օրեր կան, երբ սուրբ Սերաֆիմը մեծարվում է եկեղեցական օրացույցի համաձայն՝ հունվարի 15, հունիսի 27, օգոստոսի 1, օգոստոսի 10:

Աղոթք Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի

Օ՜, հրաշալի Հայր Սերաֆիմ, Սարովի մեծ հրաշագործ, արագ և հնազանդ օգնական բոլոր նրանց, ովքեր վազում են քեզ մոտ: Քո երկրային կյանքի օրերին ոչ ոք հոգնած ու անմխիթար չեղավ քո հեռանալուց, այլ բոլորը ստացան քո դեմքի տեսիլքի քաղցրությունը և քո խոսքերի քաղցր ձայնը։ Ավելին, ձեր մեջ առատորեն հայտնվել է բժշկության, խորաթափանցության, թույլ հոգիների բուժման շնորհը։ Երբ Աստված քեզ երկրային աշխատանքից կանչեց դեպի Երկնային հանգիստ, քո սերը դադարեց մեզանից, և անհնար է հաշվել քո հրաշքները՝ բազմանալով երկնքի աստղերի պես. շնորհիր նրանց բժշկություն: Նույն ձևով մենք աղաղակում ենք ձեզ. մեզ բոլորին, ինչ օգտակար է այս կյանքում և այն ամենին, ինչ օգտակար է հոգևոր փրկության համար, թող նա պաշտպանի Նա կսովորեցնի մեզ մեղքի անկումներից և ճշմարիտ ապաշխարությունից, որպեսզի մենք կարողանանք առանց գայթակղության մտնել Երկնային հավերժական Արքայությունը, որտեղ դուք եք։ այժմ հավիտենական փառքի մեջ, և այնտեղ բոլոր սրբերի հետ երգիր ինձ Կենարար Երրորդությունը մինչև դարի վերջը: Ամեն.

Երկրորդ աղոթք

Օ՜, Աստծո մեծ սուրբ, մեր մեծարգո և աստվածապաշտ Հայր Սերաֆիմ: Փառքի լեռից ներքև նայիր մեզ՝ խոնարհների ու թույլերի, բազում մեղքերով ծանրաբեռնվածներիս, քո օգնությունն ու մխիթարությունը խնդրողներին։ Ձեռք բերեք մեզ ձեր բարությամբ և օգնեք մեզ անարատորեն պահպանել Տիրոջ պատվիրանները, հաստատակամորեն պահպանել ուղղափառ հավատքը, ջանասիրաբար ապաշխարել Աստծուն մեր մեղքերի համար, քրիստոնյաների բարեպաշտությամբ: Մենք բարգավաճում ենք շնորհքով և արժանի ենք ձեր բարեխոսություն աղոթքով առ Աստված մեզ համար: Նրան, Սրբազան Աստծո, լսիր, թե ինչպես ենք քեզ հավատքով և սիրով աղոթում, և մի արհամարհիր մեզ, որ պահանջում ենք քո բարեխոսությունը. այժմ և մեր մահվան ժամին օգնիր մեզ և պաշտպանիր մեզ քո աղոթքներով սատանայի չար զրպարտությունից: , գուցե այդ ուժերը մեզ չեն տիրապետում, բայց թող որ մենք պատիվ ունենանք ձեր օգնությամբ ժառանգելու դրախտի կացարանի երանությունը: Մեր հույսը հիմա դնում ենք Քեզ վրա, ողորմած Հայր. եղիր իսկապես մեր փրկության ուղեցույցը և առաջնորդիր մեզ դեպի Հավիտենական Կյանքի հավիտենական լույսը Քո աստվածահաճո բարեխոսությամբ Ամենասուրբ Գահի գահին Հիսուս, թող փառավորենք և երգենք: բոլոր սրբերի հետ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու պատկառելի անունը հավիտյանս հավիտենից. Ամեն.

4. ՖՐԱՏ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ՀՐԱՇՔՆԵՐԸ

Մեր եկեղեցում մեծապատիվ մասունքների մի մասնիկ կա Սարովի Սերաֆիմ. Յուրաքանչյուր ոք, ով գալիս է, կարող է աղոթք խնդրելօգնել սուրբին, պատվիրել աղոթքի ծառայություն.

Յուրաքանչյուր ռուս մարդ գիտի Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի անունը: Նրա մասին տասնյակ գրքեր են գրվել, բազմաթիվ ֆիլմեր են նկարահանվել։ Իր կյանքի ընթացքում հազարավոր մարդիկ հավաքվեցին նրա մոտ, նրա մահից հետո՝ միլիոնավոր: Նրա աղոթական ներկայությունը պահպանում է մեր Հայրենիքը, փրկում ու բժշկում շատ մարդկանց։ Յուրաքանչյուր մարդ պետք է իմանա սուրբ երեց Սերաֆիմի կյանքը՝ նրանից սովորելով Հավատք և Սեր, ընդօրինակելով նրան իմաստությամբ և բարությամբ։

Նրանք աղոթում են Սուրբ Սերաֆիմ Սարովացուն ֆիզիկական և հոգևոր ապաքինման համար:

1. ԱՂՈԹՔՆԵՐ ՍԱՐՈՎԻ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ՎԵՐԱԲԵՐՅԱԼ

ԱՂՈԹՔ ԱՌԱՋԻՆ

Ո՛վ Աստծո հրաշալի ծառա, Ուղղափառության ամենապայծառ փառք, Ռուսական երկրի զարդարանք, ամբողջ աշխարհի մեծ լուսատու, ոգի կրող Հայր Սերաֆիմ: Ջերմ հավատքով մենք քնքշորեն փառավորում ենք ձեզ, որովհետև դուք անչափ օրհնված եք Սուրբ Հոգով: Հանուն ձեր մաքրության և ձեր բազում գործերի և անդադար աղոթքների, Աստված ձեզ հարստացրել է սքանչելի պարգևներով՝ բուժել հիվանդներին, դուրս հանել դևերին, մխիթարել թույլերին, տեսնել ապագան, ասես ներկան լինի: Ավելի քան Ամենամաքուրի փառահեղ երևույթները, դու շատերի հետ ես պատվել, նույնիսկ քեզ անվանելով քո սիրելին: Տերը մեկն է

Դուք պատիվ ունեցաք տեսնել Փրկչին տաճարում: Եվ դու ինքդ հրաշքով փայլեցիր Աստծո Արքայության երախտապարտ, անստեղծ լույսով, և ամբողջ աշխարհին սովորեցրիր ձեռք բերել Սուրբ Հոգու շնորհը խոսքով և գործով: Բայց նույնիսկ հիմա, վայելելով Սուրբ Երրորդության օրհնյալ լույսը, մի մոռացեք այցելել մարդկանց ամբողջ աշխարհում քո անունըզանգահարելով.

Այդպես և մենք, թեկուզ մեղավոր ենք, մեր վշտերի մեջ խնդրում ենք Քո ողորմությունը, առաջնորդիր մեզ ապաշխարության ճանապարհով, հայցի՛ր շնորհ մեզ համար, անարժան, և հաճեցրո՛ւ մեր սրտերը Աստծո ողորմության բարի հույսերով: քանի որ դուք շատ անգամ եք ասել տխուրներին. Քրիստոս հարություն առավ, մահը մեռավ, վերացրեք սատանային: Նա նաև հրամայեց մարդկանց գալ ձեր գերեզման: Թող որ մենք լսենք նաև ձեր զվարթ ձայնը. մի կորցրեք սիրտը, իմ ուրախություններ: արթուն մնա, փրկիր քեզ! Որովհետև այդպիսի պսակներ են պատրաստվում Երկնքի Արքայությունում: Ամեն.

ԱՂՈԹՔ ԵՐԿՐՈՐԴ(o էջ օգնություն և բարեխոսություն, կարդալ հուսահատության և մեղավոր հանգամանքներում)

Սարովի հրաշագործ Սուրբ Սերաֆիմի մասունքների մասնիկը Շելեխովի Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների եկեղեցում

Ով Աստծո մեծ ծառա, հարգելի և աստվածապաշտ Հայր Սերաֆիմ:

Փառքից ներքև նայիր մեզ՝ խոնարհների և թույլերի, բազում մեղքերով ծանրաբեռնված, քո օգնությունն ու մխիթարությունը նրանց, ովքեր խնդրում են: Ձեռք բերեք մեզ ձեր գթասրտությամբ և օգնեք մեզ անարատորեն պահպանել Տիրոջ պատվիրանները, հաստատակամորեն պահպանել ուղղափառ հավատքը, ջանասիրաբար ապաշխարել Աստծուն մեր մեղքերի համար, բարեհաճորեն բարգավաճել որպես քրիստոնյաներ և արժանի լինել ձեր աղոթքներին: բարեխոսություն մեզ համար.

Նրան, Աստծո Սուրբ, լսիր մեզ, որ աղոթում ենք քեզ հավատքով և սիրով, և մի արհամարհիր մեզ, որ պահանջում ենք քո բարեխոսությունը. այժմ և մեր մահվան ժամին, օգնիր մեզ և պաշտպանիր մեզ քո աղոթքներով սատանայի չար զրպարտությունից, որպեսզի այդ ուժերը մեզ չտիրապետեն, բայց թող որ մենք պատիվ ունենանք քո օգնությամբ ժառանգելու բնակարանի երանությունը։ դրախտ. Այժմ մենք մեր հույսը դնում ենք Քեզ վրա, ողորմած Հայր, եղիր իսկապես մեզ փրկության ուղեցույց և առաջնորդիր մեզ դեպի հավերժական կյանքի անհարթ լույսը Քո աստվածահաճո բարեխոսությամբ Ամենասուրբ Երրորդության Գահի մոտ, որպեսզի մենք փառավորենք և երգենք: բոլոր սրբերի հետ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու պատկառելի անունը հավիտյանս հավիտենից. Ամեն.

ԱՂՈԹՔ ԵՐՐՈՐԴ (սիրո տալու մասին, կարդացեք ինքներդ ձեզ, սիրելիների և թշնամիների համար)

Արժանապատիվ Հայր Սերաֆիմ, Աստվածային սիրով լցված, Աստվածային սիրո անդադար ծառա, Աստվածային սիրո մոր սիրելի, լսիր ինձ, որ քեզ քիչ եմ սիրում և շատ եմ վշտացնում:

Տո՛ւր, որ ես նույնպես այժմ լինեմ աստվածահաճո Սիրո եռանդուն ծառա: Այդպիսի սերը, որը երկայնամիտ է, չի նախանձում, չի պարծենում, ողորմած է, չի հպարտանում, անարգանք չի գործում, չի փնտրում իր սեփականը, չի ուրախանում անարդարության համար, այլ ուրախանում է ուրիշների համար: Աղոթիր առաջնահերթին: Սեր, և երկրի վրա ծառայելով Նրա սերը, քո բարեխոսությամբ և աղոթքներով ես կհասնեմ Աստծո մայրիկին և բոլոր սրբերին սիրո և փառքի և լույսի Արքայության մեջ, և ես կընկնեմ իմ Վարդապետի ոտքերի մոտ, ով մեզ տվել է: պատվիրան ճշմարիտ սիրո մասին.

Սիրող Հայր, մի մերժիր քեզ սիրող սրտի աղոթքները և աղաչիր սիրող Աստծուն իմ մեղքերի թողություն: Օգնիր մեզ կրել միմյանց բեռները, չանել ուրիշներին այն, ինչ մենք չենք ուզում մեզ համար, բոլորը սիրում են, ճշմարտության մեջ. Նա սիրում է ամեն ինչ, նա հավատ ունի ամեն ինչի նկատմամբ, նա դիմանում է ամեն ինչին, չնայած նա ընկնում է!

Այս սերը պետք է լինի ինձ և իմ բոլոր հարազատներին և իմ ծանոթներին սպասավորը և ծածկվի սիրով և սիրո սրտառուչ երգով, վերջ տալով երկրային կյանքին, սկսվի նրանից ուրախությամբ: հավերժական կյանքիսկական սիրո երկրում: Աղոթիր մեզ համար, Հայր, մեր սիրելի Հայր, ով սիրում է մեզ: Ամեն.

ԱՂՈԹՔ ՉՈՐՐՈՐԴ (դեպի օգնության և բարեխոսության համար կարճ աղոթք՝ նշելով աղոթողի անունը)

Ով մեծարգո Հայր Սերաֆիմ: Բարձրացե՛ք մեզ համար, Աստծո ծառաներ ( անունները), ձեր զորեղ աղոթքն առ Զորաց Տիրոջը, թող Նա մեզ շնորհի այն ամենը, ինչ օգտակար է այս կյանքում և այն ամենը, ինչ օգտակար է հոգևոր փրկության համար, թող Նա մեզ պաշտպանի մեղքերի անկումներից և թող սովորեցնի մեզ ճշմարիտ ապաշխարություն, որպեսզի մենք կարող ենք առանց գայթակղության մտնել Երկնքի հավիտենական Արքայությունը, որտեղ դուք այժմ գտնվում եք հավիտենական փառքի մեջ, դուք փայլում եք, և այնտեղ բոլոր սրբերի հետ երգում եք Կենարար Երրորդությունը հավիտյանս հավիտենից:

2. ՍԱՐՈՎԻ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ԿՅԱՆՔԸ


Հիշատակի օրեր՝ հունվարի 15 (հունվարի 2, O.S.), օգոստոսի 1 (հուլիսի 19, O.S.):

Արժանապատիվ ՍերաֆիմՌուս եկեղեցու մեծ ասկետ Սարովսկին ծնվել է 1754 թվականի հուլիսի 19-ին։ Սուրբի ծնողները՝ Իսիդոր և Ագաֆիա Մոշնինները, Կուրսկի բնակիչներ էին։ Իսիդորը վաճառական էր և պայմանագրեր էր կնքում շենքերի կառուցման համար, իսկ կյանքի վերջում նա սկսեց Կուրսկում տաճարի կառուցումը, բայց մահացավ մինչև աշխատանքների ավարտը։ Կրտսեր որդին՝ Պրոխորը, մնաց մոր խնամքի տակ, ով խորը հավատ է արթնացրել իր որդու հանդեպ։
Ամուսնու մահից հետո տաճարի շինարարությունը շարունակող Ագաֆիա Մոշնինան մի անգամ իր հետ այնտեղ տարավ Պրոխորին, ով սայթաքելով՝ ընկավ զանգակատանից։ Տերը փրկեց Եկեղեցու ապագա ճրագի կյանքը՝ վախեցած մայրը, իջնելով ներքև, գտավ իր որդուն անվնաս։
Երիտասարդ Պրոխորը, ունենալով գերազանց հիշողություն, շուտով սովորեց կարդալ և գրել։ Մանկուց նա սիրում էր հաճախել եկեղեցական արարողություններին և կարդալ իր հասակակիցների համար Սուրբ Աստվածաշունչև սրբերի կյանքը, բայց ամենից շատ սիրում էր միայնության մեջ աղոթել կամ կարդալ Սուրբ Ավետարանը:
Մի օր Պրոխորը ծանր հիվանդացավ և նրա կյանքին վտանգ էր սպառնում։ Երազում տղան տեսավ Աստվածամորը, ով խոստացավ այցելել և բուժել նրան։ Շուտով Մոշնին կալվածքի բակով անցավ նշանի պատկերակով կրոնական երթը Սուրբ Աստվածածին; նրա մայրը դուրս բերեց Պրոխորին իր գրկում, և նա հարգեց սուրբ պատկերակը, որից հետո նա սկսեց արագ ապաքինվել:
Դեռ երիտասարդ տարիներին Պրոխորը որոշում է կայացրել իր կյանքը ամբողջությամբ նվիրել Աստծուն և մտնել վանք։ Բարեպաշտ մայրը դրան չխանգարեց և օրհնեց նրան վանական ուղու վրա խաչով, որը վանականը ամբողջ կյանքում կրում էր կրծքին։ Պրոխորն ու ուխտավորները ոտքով Կուրսկից մեկնեցին Կիև՝ երկրպագելու Պեչերսկի սրբերին։
Սխեմաներ երեց Դոսիֆեյը, ում այցելեց Պրոխորը, օրհնեց նրան, որ գնա Սարովի ճգնավորություն և փրկվի այնտեղ։ Կարճ ժամանակով վերադառնալով ծնողների տուն՝ Պրոխորը ընդմիշտ հրաժեշտ տվեց մորն ու հարազատներին։ 1778 թվականի նոյեմբերի 20-ին նա եկավ Սարով, որտեղ այն ժամանակ ռեկտոր էր իմաստուն երեց Հայր Պաչոմիուսը։ Նա սիրով ընդունեց երիտասարդին և նշանակեց Երեց Ջոզեֆին որպես իր խոստովանահայր: Նրա գլխավորությամբ Պրոխորը վանքում ենթարկվել է բազմաթիվ հնազանդությունների. նա եղել է երեց խցի սպասավորը, աշխատել է հացի փուռում, պրոֆորայում և ատաղձագործության խանութում, կատարել է սեքստոնի պարտականությունները և ամեն ինչ կատարել եռանդով ու եռանդով՝ ծառայելով որպես Տեր։ Ինքը։ Մշտական ​​աշխատանքով նա իրեն պաշտպանում էր ձանձրույթից. սա, ինչպես հետագայում ասաց, «նոր վանականների համար ամենավտանգավոր գայթակղությունն է, որը բուժվում է աղոթքով, պարապ խոսակցությունից զերծ մնալով, իրագործելի արհեստով, Աստծո Խոսքը կարդալով և համբերությամբ, քանի որ դա ծնված վախկոտությունից, անհոգությունից և պարապ խոսակցություններից»:
Արդեն այս տարիներին Պրոխորը, հետևելով մյուս վանականների օրինակին, ովքեր թոշակի էին գնացել անտառ՝ աղոթելու, երեցների օրհնությունը խնդրեց, որ նա նույնպես ազատ ժամանակ գնա անտառ, որտեղ կատարյալ մենակության մեջ աղոթեց Հիսուսի աղոթքը: Երկու տարի անց սկսնակ Պրոխորը հիվանդացավ կաթիլով, նրա մարմինը ուռեց և ծանր տառապանքներ ապրեց։ Ուսուցիչը՝ Հայր Ջոզեֆը, և Պրոխորին սիրող մյուս երեցները հոգում էին նրա մասին: Հիվանդությունը տևեց մոտ երեք տարի, և մեկ անգամ չէ, որ որևէ մեկը նրանից տրտնջալու խոսք չի լսել։ Երեցները, վախենալով հիվանդի կյանքից, ցանկացան բժիշկ կանչել նրա մոտ, բայց Պրոխորը խնդրեց դա չանել՝ ասելով հայր Պախոմիուսին. Տէր Յիսուս Քրիստոս եւ Իր Ամենամաքուր Մայրը...», եւ ուզեց Սուրբ Հաղորդութիւն տալ։ Այնուհետև Պրոխորը տեսիլք ունեցավ՝ Աստվածամայրը հայտնվեց աննկարագրելի լույսի մեջ՝ սուրբ առաքյալ Պետրոս և Հովհաննես Աստվածաբանի ուղեկցությամբ։ Ձեռքը ցույց տալով հիվանդին, Սուրբ ԱստվածածինՆա ասաց Ջոնին. «Սա մեր սերնդից է»։ Այնուհետև նա գավազանով դիպավ հիվանդի կողքին, և անմիջապես մարմինը լցված հեղուկը սկսեց դուրս հոսել գոյացած անցքով, և նա արագ ապաքինվեց: Շուտով Աստվածածնի հայտնվելու տեղում կառուցվեց հիվանդանոցային եկեղեցի, որի մատուռներից մեկն օծվեց վանական Զոսիմայի և Սոլովեցկի Սավվատի անունով: Մատուռի զոհասեղանը կառուցել է վանական Սերաֆիմը սեփական ձեռքերով նոճի փայտից և միշտ Սուրբ խորհուրդներն ընդունել է այս եկեղեցում։
Սարովի վանքում ութ տարի որպես նորեկ անցկացնելուց հետո Պրոխորը վանական ուխտեր է վերցրել Սերաֆիմ անունով, որն այնքան լավ արտահայտում էր իր կրակոտ սերը Տիրոջ հանդեպ և ցանկությունը նախանձախնդրորեն ծառայելու Նրան: Մեկ տարի անց Սերաֆիմը ձեռնադրվում է հիերոսարկավագի աստիճան։ Հոգով վառվելով՝ նա ամեն օր ծառայում էր տաճարում՝ անընդհատ աղոթելով նույնիսկ ծառայությունից հետո։ Տերը երաշխավորել է վանական շնորհի տեսիլքները եկեղեցական արարողությունների ժամանակ. նա բազմիցս տեսել է սուրբ հրեշտակների, ովքեր ծառայում են եղբայրների հետ: Վանականին շնորհվել է շնորհի հատուկ տեսիլք Սուրբ Պատարագի ժամանակ Ավագ հինգշաբթի, որը կատարեցին ռեկտոր Հայր Պախոմիոսը և երեց Ջոզեֆը։ Երբ վանականը տրոպարիոններից հետո ասաց. «Տե՛ր, փրկիր բարեպաշտներին» և, կանգնելով թագավորական դռների մոտ, մատնացույց արեց աղոթողներին՝ «...և հավիտյանս հավիտենից» բացականչությամբ, հանկարծ մի պայծառ ճառագայթ ստվերեց. նրան։ Աչքերը բարձրացնելով՝ Վանական Սերաֆիմը տեսավ Տեր Հիսուս Քրիստոսին, որը քայլում էր օդի միջով տաճարի արևմտյան դռներից՝ շրջապատված Երկնային Եթերային Ուժերով: Հասնելով ամբիոն՝ Տերը օրհնեց բոլոր աղոթողներին և մտավ թագավորական դռների աջ կողմում գտնվող տեղի պատկերը։ Վանական Սերաֆիմը, հոգևոր հրճվանքով նայելով սքանչելի երևույթին, չկարողացավ ոչ մի բառ արտասանել կամ լքել իր տեղը: Նրան ձեռք ձեռքի տված տարան դեպի զոհասեղան, որտեղ նա կանգնեց ևս երեք ժամ՝ նրա դեմքը փոխվելով մեծ շնորհից, որը լուսավորում էր նրան: Տեսիլքից հետո վանականն ուժեղացրեց իր սխրագործությունները. ցերեկը նա աշխատում էր վանքում, իսկ գիշերներն անցկացնում էր աղոթելով ամայի անտառային խցում։ 1793 թվականին, 39 տարեկանում, սուրբ Սերաֆիմը ձեռնադրվել է վարդապետի աստիճան և շարունակել ծառայել եկեղեցում։ Վանահայրի մահից հետո Հայր Պախոմիոսը, վանական Սերաֆիմը, ունենալով իր մահամերձ օրհնությունը նոր սխրանքի համար՝ ապրելով անապատում, օրհնությունը վերցրեց նաև նոր վանահայր Հայր Եսայիից և գնաց անապատային խուց մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա։ վանք, խիտ անտառում։ Այստեղ նա սկսեց անձնատուր լինել մենակյաց աղոթքներով՝ միայն շաբաթ օրը գալով վանք՝ նախքան գիշերային հսկումը և պատարագից հետո վերադառնալով իր խուցը, որի ընթացքում հաղորդություն ստացավ սուրբ խորհուրդներով։ Վանականն իր կյանքն անցկացրել է դաժան սխրանքներով։ Նա կատարեց իր խցային աղոթքի կանոնը հին անապատային վանքերի կանոններով. երբեք չբաժանվեց Սուրբ Ավետարանից՝ կարդալով ամբողջությամբ Նոր Կտակարան, կարդա նաեւ հայրապետական ​​եւ Պատարագի գրքեր. Վանականը շատ եկեղեցական շարականներ անգիր սովորեց ու երգեց անտառում իր աշխատանքային ժամերին։ Խցի մոտ բանջարանոց է տնկել և մեղվապահ կառուցել։ Իր համար սնունդ վաստակելով՝ վանականը շատ խիստ պահք էր պահում՝ ուտում էր օրը մեկ անգամ, իսկ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին նա ամբողջովին հրաժարվում էր ուտելուց։ Սուրբ Հոգեգալստյան առաջին շաբաթում նա ուտելիք չվերցրեց մինչև շաբաթ օրը, երբ հաղորդություն ստացավ։

Սարովի Սուրբ Սերաֆիմի պատկերակը քարի վրա աղոթքի մեջ

Սուրբ երեցը, մենության մեջ, երբեմն այնքան էր խորասուզվում ներքին սրտառուչ աղոթքի մեջ, որ երկար ժամանակ անշարժ էր մնում՝ իր շուրջը ոչինչ չլսելով և չտեսնելով։ Ժամանակ առ ժամանակ նրան այցելած ճգնավորները՝ սխեման Մարկոս ​​Լուռը և հիերոսարկավագ Ալեքսանդրը, երբ նրանք բռնում էին սուրբին նման աղոթքի մեջ, նրանք հանգիստ հեռանում էին ակնածանքով, որպեսզի չխանգարեն նրա խորհրդածությանը:

Ամառվա շոգին վանականը մամուռ էր հավաքում ճահճից՝ այգին պարարտացնելու համար; մոծակները անխնա խայթեցին նրան, բայց նա ինքնագոհությամբ դիմացավ այս տառապանքին՝ ասելով. Մոտ երեք տարի վանականը կերավ միայն մեկ խոտաբույս, որն աճում էր նրա խցի շուրջը։ Բացի եղբայրներից, նրա մոտ ավելի ու ավելի հաճախ սկսեցին գալ աշխարհիկ մարդիկ՝ խորհուրդների և օրհնությունների համար: Սա խախտել է նրա գաղտնիությունը։ Վանահայրի օրհնությունը խնդրելով, վանականն արգելափակեց կանանց մուտքը դեպի իրեն, իսկ հետո մյուսներին՝ նշան ստանալով, որ Տերը հավանություն է տալիս լիակատար լռության իր գաղափարին: Սրբի աղոթքով նրա ամայի խուց տանող ճանապարհը փակվեց դարավոր սոճիների հսկայական ճյուղերով։ Այժմ նրան այցելում էին միայն թռչունները, որոնք մեծ թվով հավաքվել էին սուրբի մոտ, և վայրի կենդանիները։ Վանականը արջին հաց էր կերակրում նրա ձեռքերից, երբ վանքից նրան հաց էին բերում։

Տեսնելով վանական Սերաֆիմի սխրագործությունները՝ մարդկային ցեղի թշնամին զինվեց նրա դեմ և, ցանկանալով ստիպել սրբին լռել, որոշեց վախեցնել նրան, բայց սուրբը պաշտպանեց իրեն աղոթքով և Կենարար Խաչի զորությամբ։ . Սատանան «հոգեկան պատերազմ» բերեց սուրբի վրա՝ համառ, երկարատև գայթակղություն: Թշնամու գրոհը ետ մղելու համար վանական Սերաֆիմը ուժեղացրեց իր աշխատանքը՝ իր վրա վերցնելով ոճաբանության սխրանքը: Ամեն գիշեր նա մագլցում էր անտառի մի հսկայական քարի վրա և բարձրացրած ձեռքերով աղոթում էր՝ լաց լինելով. «Աստված, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս»։ Ցերեկը նա աղոթում էր իր խցում, նաև անտառից բերած քարի վրա՝ թողնելով այն միայն կարճատև հանգստի համար և թարմացնելով մարմինը չնչին սնունդով։ Սուրբը 1000 օր ու գիշեր այսպես աղոթեց. Սատանան, վանականից խայտառակված, ծրագրել է սպանել նրան և ուղարկել ավազակներ։ Մոտենալով այգում աշխատող սուրբին, ավազակները սկսել են նրանից գումար պահանջել։ Այն ժամանակ վանականը կացին ուներ, նա ֆիզիկապես ուժեղ էր և կարող էր պաշտպանվել, բայց չցանկացավ դա անել՝ հիշելով Տիրոջ խոսքերը. (Մատթեոս 26։52)։ Սուրբը, կացինը գետնին իջեցնելով, ասաց. Կողոպտիչները սկսել են ծեծել վանականին, հետույքով կոտրել նրա գլուխը, մի քանի կողոսկրեր կոտրել, ապա, կապելով նրան, ցանկացել են գցել գետը, բայց նախ խուզարկել են նրա խուցը՝ փող փնտրելու համար։ Խցում ամեն ինչ ոչնչացնելով և դրանում ոչինչ չգտնելով, բացի սրբապատկերից և մի քանի կարտոֆիլից, նրանք ամաչեցին իրենց հանցագործության համար և հեռացան։ Վանականը, ուշքի գալով, սողաց դեպի իր խուցը և ծանր տանջվելով, ամբողջ գիշեր պառկեց այնտեղ։ Հաջորդ առավոտ նա մեծ դժվարությամբ հասավ վանք։ Եղբայրները սարսափեցին, երբ տեսան վիրավոր ճգնավորին։ Վանականը ութ օր պառկած էր՝ տանջվելով իր վերքերից. Նրա մոտ բժիշկներ են կանչվել՝ զարմացած, որ Սերաֆիմը ողջ է մնացել նման ծեծից հետո։ Բայց սուրբը բժիշկներից բժշկություն չստացավ. Երկնքի թագուհին հայտնվեց նրան նուրբ երազում Պետրոս և Հովհաննես առաքյալների հետ: Հպվելով վանականի գլխին՝ Սուրբ Կույսը նրան բժշկություն շնորհեց։
Այս դեպքից հետո վանական Սերաֆիմը ստիպված եղավ մոտ հինգ ամիս անցկացնել վանքում, իսկ հետո նորից գնաց ամայի խուց: Հավիտյան կռացած մնալով՝ վանականը քայլում էր՝ հենվելով գավազանին կամ կացինին, բայց նա ներեց իր հանցագործներին և խնդրեց նրանց չպատժել։ Ռեկտորի մահից հետո հայր Եսայիան, ով նրա ընկերն էր սրբի պատանեկությունից, նա իր վրա վերցրեց լռության սխրանքը, ամբողջովին հրաժարվելով աշխարհիկ բոլոր մտքերից Աստծո առջև անդադար աղոթքով կանգնելու համար: Եթե ​​սուրբը անտառում հանդիպում էր մարդու, նա ընկնում էր երեսի վրա և վեր չէր կենում, մինչև անցորդը չհեռանար։ Այդպիսի լռության մեջ երեցն անցկացրեց մոտ երեք տարի՝ դադարելով անգամ կիրակի օրերին այցելել վանք։ Լռության պտուղը Սուրբ Սերաֆիմի համար հոգու խաղաղության և Սուրբ Հոգու ուրախության ձեռքբերումն էր։ Այնուհետև մեծ ճգնավորը խոսեց վանքի վանականներից մեկի հետ. «...Իմ ուրախություն, աղաչում եմ ձեզ, ձեռք բերեք խաղաղ հոգի, և ձեր շուրջը հազարավոր հոգիներ կփրկվեն»: Նոր վանահայր Հայր Նիֆոնտը և վանքի ավագ եղբայրները առաջարկեցին, որ հայր Սերաֆիմը կա՛մ շարունակի կիրակի օրերին գալ վանք՝ մասնակցելու աստվածային ծառայություններին և հաղորդություն ստանալու Սուրբ խորհուրդների վանքում, կա՛մ վերադառնալ վանք: Վանականը ընտրեց վերջինը, քանի որ նրա համար դժվարացավ անապատից վանք քայլելը։ 1810 թվականի գարնանը նա 15 տարի անապատում մնալուց հետո վերադարձավ վանք։ Չխախտելով իր լռությունը, նա ավելացրեց մեկուսացում այս սխրանքին և, առանց որևէ տեղ գնալու և որևէ մեկին չընդունելու, նա անընդհատ աղոթքի ու Աստծո մասին խորհրդածության մեջ էր: Նահանջում վանական Սերաֆիմը ձեռք է բերել բարձր հոգևոր մաքրություն և Աստծուց շնորհվել է հատուկ շնորհներով լի պարգևներ՝ պայծառատեսություն և հրաշագործություն: Այնուհետև Տերը նշանակեց Իր ընտրյալին ծառայելու մարդկանց վանական բարձրագույն սխրանքով՝ ավագություն: 1825 թվականի նոյեմբերի 25-ին Աստվածամայրը այս օրը նշվող երկու սրբերի հետ երազի մեջ հայտնվեց երեցին և պատվիրեց նրան դուրս գալ մեկուսացումից և ընդունել մարդկային տկար հոգիներ, որոնք պահանջում էին խրատ, մխիթարություն, առաջնորդություն և առաջնորդություն: ապաքինող. Վանահայրը օրհնվելով ապրելակերպի փոփոխության համար՝ վանականը բացեց իր խցի դռները բոլորի առջև։ Ավագը տեսնում էր մարդկանց սրտերը, և նա, որպես հոգևոր բժիշկ, Աստծուն ուղղված աղոթքով և շնորհքի խոսքով բուժում էր հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններ: Նրանք, ովքեր գալիս էին Սուրբ Սերաֆիմ, զգում էին նրա մեծ սերը և քնքշությամբ լսում այն ​​սիրալիր խոսքերը, որոնցով նա դիմում էր մարդկանց՝ «իմ ուրախություն», «իմ գանձ»։ Ավագը սկսեց այցելել իր անապատային խուցը և Բոգոսլովսկի կոչվող աղբյուրը, որի մոտ փոքրիկ խուց կառուցեցին նրա համար։ Խուցից դուրս գալուց ավագը միշտ ուսերին քարերով ուսապարկ էր կրում։ Հարցին, թե ինչու է նա դա անում, սուրբը խոնարհաբար պատասխանեց. «Ես տանջում եմ նրան, ով տանջում է ինձ»:

Դիվեևո (Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք Նիժնի Նովգորոդի շրջանի Դիվեևո գյուղում)

Իր երկրային կյանքի վերջին շրջանում վանական Սերաֆիմը հատուկ հոգ էր տանում իր սիրելի մտքի՝ Դիվեևոյի կանանց վանքի մասին։ Դեռ հիերոսարկավագի կոչումում նա հանգուցյալ ռեկտոր Հայր Պաչոմիուսին ուղեկցեց Դիվեևո համայնք՝ տեսնելու վանահայր միանձնուհի Ալեքսանդրային՝ մեծ ասկետ, այնուհետև հայր Պաչոմիուսը օրհնեց վերապատվելին, որ միշտ հոգ տանի «Դիվեևոյի որբերի» մասին։ Նա իսկական հայր էր քույրերի համար, ովքեր դիմում էին նրան իրենց բոլոր հոգևոր և կենցաղային դժվարությունների մեջ։ Ուսանողները և հոգևոր ընկերները օգնեցին սուրբին հոգ տանել Դիվեևո համայնքի մասին. Միխայիլ Վասիլևիչ Մանտուրովը, որը վանականը բուժեց ծանր հիվանդությունից և ավագի խորհրդով իր վրա վերցրեց կամավոր աղքատության սխրանքը. Ելենա Վասիլևնա Մանտուրովան՝ Դիվեևո քույրերից մեկը, ով կամավոր համաձայնեց մեռնել ավագին հնազանդվելով իր եղբոր համար, որը դեռ պետք էր այս կյանքում. Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ Մոտովիլովը, որը նույնպես բուժվել է վանականի կողմից: ՎՐԱ. Մոտովիլովը արձանագրել է սուրբ Սերաֆիմի հրաշալի ուսմունքը քրիստոնեական կյանքի նպատակի մասին։

Սուրբ Սերաֆիմի կյանքի վերջին տարիներին նրա կողմից բուժված մեկ մարդ տեսել է նրան՝ աղոթքի ժամանակ օդում կանգնած։ Սուրբը մահից առաջ խստիվ արգելեց խոսել այս մասին։

Սարովի Սերաֆիմ. Աստվածածնի հայտնությունը Սուրբ ջրանցքի վրա

Բոլորը ճանաչում և հարգում էին Սուրբ Սերաֆիմին՝ որպես մեծ ասկետի և հրաշագործի: Իր մահից մեկ տարի տասը ամիս առաջ՝ Ավետման տոնին, վանական Սերաֆիմը կրկին պատվել է Երկնային թագուհու ի հայտ գալով՝ Տեր Հովհաննեսի Մկրտչի, Առաքյալ Հովհաննես Աստվածաբանի և տասներկու կույսերի ուղեկցությամբ։ սուրբ նահատակներ և սուրբեր. Սուրբ Կույսը երկար զրուցեց վանականի հետ՝ նրան վստահելով Դիվեևո քույրերին։ Ավարտելով զրույցը, նա ասաց նրան. «Շուտով, սիրելիս, դու մեզ հետ կլինես»: Այս տեսքին, Աստվածածնի սքանչելի այցի ժամանակ, ներկա էր մի Դիվեևո պառավ, վանականի աղոթքով նրա համար:

IN Անցած տարիԻր կյանքի ընթացքում վանական Սերաֆիմը սկսեց նկատելիորեն թուլանալ և շատերի հետ խոսեց իր մոտալուտ մահվան մասին: Այդ ժամանակ նրան հաճախ էին տեսնում դագաղի մոտ, որը կանգնած էր իր խցի մուտքի մոտ և որը նա պատրաստել էր իր համար։ Վանականն ինքը նշել է այն վայրը, որտեղ պետք է թաղվի՝ Վերափոխման տաճարի խորանի մոտ։ 1833 թվականի հունվարի 1-ին վանական Սերաֆիմը վերջին անգամ եկավ հիվանդանոց Զոսիմո-Սավվատիևսկայա եկեղեցի պատարագի և հաղորդություն ընդունեց Սուրբ խորհուրդներին, որից հետո օրհնեց եղբայրներին և հրաժեշտ տվեց՝ ասելով. հուսահատվեք, արթուն մնացեք, այսօր մեզ համար պսակներ են պատրաստում»։ Հունվարի 2-ին վանականի խցի սպասավոր հայր Պավելը առավոտյան ժամը վեցին դուրս եկավ իր խցից՝ ուղղվելով դեպի եկեղեցի և զգաց վանականի խցից այրվող հոտը. Սրբի խցում միշտ մոմեր էին վառվում, և նա ասում էր. «Քանի դեռ ես ողջ եմ, կրակ չի լինի, բայց երբ մեռնեմ, իմ մահը կրակով կբացահայտվի»: Երբ դռները բացվեցին, պարզվեց, որ գրքերն ու այլ բաները մխում էին, իսկ ինքը՝ վանականը, աղոթքի դիրքում ծնկի է իջել Աստվածամոր սրբապատկերի առաջ, բայց արդեն անշունչ։ Աղոթքի ժամանակ նրա մաքուր հոգին վերցրել են հրեշտակները և թռչել դեպի Ամենակարող Աստծո գահը, որի հավատարիմ ծառան և ծառան վանական Սերաֆիմն էր իր ողջ կյանքում:

3. ՍԱՐՈՎԻ ՎԵՐԱԲԵՐՅԱԼ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ՎԵՐՋԻՆՆԵՐԻ ՁԵՌՔԲԵՐՈՒՄԸ.

Գտնելով Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի մասունքները. Թափոր

1903 թվականի օգոստոսի 1-ին տեղի ունեցավ իրադարձություններից մեկը, որը երբեք չի դադարում հուզել մարդկանց սրտերը՝ սուրբ Սերաֆիմ Սարովի սրբադասումը նրա մահից 70 տարի անց: Սրբի ծննդյան օրը մեծ հաղթանակով նրա մասունքները բացվեցին և դրվեցին պատրաստված մասունքում։ Այս երկար սպասված իրադարձությունն ուղեկցվել է հիվանդների բազմաթիվ հրաշքներով բժշկություններով, այդ թվում մեծ քանակությամբժամանել է Սարով։ Նույնիսկ իր կյանքի ընթացքում շատ մեծ հարգանք վայելող Սուրբ Սերաֆիմը դառնում է ուղղափառ ռուս ժողովրդի ամենասիրված սրբերից մեկը, ինչպես Արժանապատիվ ՍերգիոսՌադոնեժ.
Ավագի երանելի մահից հետո 1833 թվականին նրա հիշատակը խնամքով պահպանվեց հավատացյալ ժողովրդի մեջ։ Նրա կյանքի և հոգևոր սխրանքների մասին պատմություններ և լեգենդներ մեզ համար պահպանվել են Դիվեևոյի վանքի քույրերի, ինչպես նաև նրա ջերմեռանդ երկրպագու Ն.Ա. Մոտովիլովը, որը ձայնագրել է զրույց մեծ երեցների հետ Սուրբ Հոգու ձեռքբերման մասին՝ որպես քրիստոնեական կյանքի գլխավոր նպատակ։
Սուրբ Սերաֆիմի հոգեւոր ուղին նշանավորվում է ռուս սրբերին բնորոշ մեծ համեստությամբ։ Մանկուց Աստծո կողմից ընտրված Սարովյան ասկետը, առանց վարանելու կամ կասկածի, ուժից դեպի ուժ է բարձրանում հոգևոր կատարելության իր որոնումներում: Ութ տարի սկսնակ աշխատանքը և ութ տարի տաճարային ծառայությունը հիերոսարկավագի և վանականի շարքերում, անապատում ապրելը և սյունաբնակությունը, մեկուսացումն ու լռությունը փոխարինում են միմյանց և պսակվում են ավագանիով: Սխրանքները, որոնք անհամեմատ գերազանցում են մարդկային բնական հնարավորությունները (օրինակ՝ հազար օր ու գիշեր քարի վրա աղոթելը) ներդաշնակորեն և պարզապես մտնում են սրբի կյանք։

Կենդանի աղոթքով հաղորդակցության առեղծվածը որոշում է Սուրբ Սերաֆիմի հոգևոր ժառանգությունը, բայց նա Եկեղեցուց թողեց ևս մեկ հարստություն՝ հակիրճ, բայց գեղեցիկ հրահանգներ, որոնք գրվել են մասամբ իր կողմից, մասամբ էլ՝ լսողների կողմից: Սրբի փառաբանումից քիչ առաջ 1903 թվականին գտնվել և հրատարակվել է «Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի զրույցը քրիստոնեական կյանքի նպատակի մասին», որը տեղի է ունեցել 1831 թվականի նոյեմբերի վերջին՝ նրա հոգեհանգստից մեկ տարի առաջ։ Այս զրույցը ճգնավորի ամենաթանկ ներդրումն էր ռուս հայրապետական ​​ուսմունքի գանձարանում: Բացի քրիստոնեական կյանքի էության մասին ուսուցանելուց, այն պարունակում է Սուրբ Գրքի շատ կարևոր հատվածների նոր բացատրություն:
Աստծո սուրբի փառաբանումը դարձավ մեծ ու ուրախ իրադարձություններից մեկը, քանի որ նրա աղոթքը Բարձրյալի գահի առաջ ուժեղ էր: Դիվեևո քույրերը հատկապես անհամբեր սպասում էին Սուրբ Սերաֆիմի փառաբանմանը։ Դիվեևոյում երանելի Պարասկեվա Իվանովնան (Փաշա Սարովսկայա) համառորեն խոսում էր վարդապետ Լ.Մ. Չիչագով (հետագայում՝ Մետրոպոլիտ և Նահատակ Սերաֆիմ). Չիչագովը գրել է հրաշալի «Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի տարեգրությունը», որտեղ շատ տեղ է հատկացված Հայր Սերաֆիմի կյանքին և հետմահու հրաշքներին: Թագավորական ընտանիքը կարդացել է «Տարեգրությունը», որում վաղուց հարգել են սրբի հիշատակը։ Իսկ Նիկոլայ II ցարը, կիսելով ժողովրդի հավատը Երեց Սերաֆիմի սրբության հանդեպ, բարձրացրեց նրա սրբադասման հարցը: Բայց նրա համախոհների մեջ էին միայն գլխավոր դատախազ Սաբլերը և Պետերբուրգի միտրոպոլիտ Էնթոնին (Վադկովսկին), իսկ դիմադրությունը շատ մեծ էր։ Բայց մարդկանց սիրո և հավատքի ուժը, Դիվեևո քույրերի և սրբի երկրպագուների ջերմեռանդ աղոթքները հաղթահարեցին բոլոր գայթակղիչ կետերն ու տարաձայնությունները:
1895 թվականին Նորին Սրբազան եպիսկոպոս Տամբովը Սուրբ Սինոդին ներկայացրեց հատուկ հանձնաժողովի կողմից իրականացված հետաքննությունը Հայր Սերաֆիմի աղոթքների միջոցով բացահայտված հրաշագործ նշանների և բժշկությունների մասին նրանց, ովքեր հավատարմորեն օգնություն էին խնդրում: Հանձնաժողովի կողմից 1892 թվականի փետրվարի 3-ին սկսված այս հետաքննությունը ավարտվել է 1894 թվականի օգոստոսին և իրականացվել 28 թեմերում. Եվրոպական Ռուսաստանև Սիբիր։ 1903 թվականին Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման տոնի նախօրեին Տամբովի աջ վերապատվելի Դիմիտրիի հսկողությամբ բացվեց Սարովի հրաշագործի գերեզմանը և փորվեց դամբարանի աղյուսե պահարանը, որի մեջ կաղնին էր. դագաղը ամբողջովին անձեռնմխելի էր։ Հարգելի մասունքների քննության վկայականը ստանալուց հետո Սուրբ Սինոդը 1903 թվականի հուլիսի 19-ին Հիերոմոն Սերաֆիմի սրբադասման մասին որոշում է պատրաստել՝ թագավորական ընտանիքի ներկայությամբ, մարդկանց հսկայական բազմության հետ:

Դիվեևոյում Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի մասունքներով մասունք

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի հանդիսավոր փառաբանումը տեղի է ունեցել 1903 թվականի հուլիսի 19-ին/օգոստոսի 1-ին։ Այդ օրը Սարովում հավաքվել էր առնվազն երեք հարյուր հազար մարդ։ Դժվարին ու դժվարին ժամանակներում, հավատքի աղքատացման և մտքի ընդհանուր տատանումների ժամանակ այնքան մխիթարիչ ու ուսանելի էր այս պայծառ հաղթանակը՝ սուրբ Սերաֆիմի փառաբանումը։ Եվ չի սառել, չի քարացել, այլ ապրում ու ծաղկում է այդ Եկեղեցին, որը զարդարված է նոր արդար մարդկանցով ու Աստծո սրբերով։

1903 թվականի հուլիսի 16/29-ին Սարովի անապատի եկեղեցիներում մշտնջենավոր վանական Սերաֆիմի համար տեղի ունեցան թաղման գիշերային հսկումներ՝ պարաստազներ: Հուլիսի 17/30-ին Դիվեևո վանքից տեղի ունեցավ մեծ կրոնական երթ դեպի Սարովի Էրմիտաժ։ Գիշերվա ժամը երկուսին հնչեց հանդիսավոր զանգը, և կարճատև աղոթքից հետո թափորը սկսեց իր երթը։ Դրոշակակիրները եկել են տարբեր վայրերից՝ Սերգիև Պոսադ, Մուրոմ, Կլին, Ռյազան, Տուլա, Ռոստով, Սուզդալ, Վլադիմիր, Մոսկվա, Նիժնի Նովգորոդ, Արզամաս: Յուրաքանչյուր խումբ կրում էր արժեքավոր, թանկարժեք պաստառներ՝ տեղական հարգված սրբերի պատկերներով: Դիվեևո քույրերը կրել են Աստվածամոր «Քնքշություն» հրաշագործ պատկերակը: Նրանց հետեւում էր մեծաթիվ հոգեւորականներ։ Ողջ ճանապարհին երթի մասնակիցները կատարեցին Աստվածամոր կոնդակը և սրբազան երգեր։ Ճանապարհին մատուռներում կարճ պատարագներ էին մատուցվում։ Պատկերը չափազանց շքեղ էր։
Դիվեևոյից ժամանած կրոնական երթը դիմավորելու համար մեկնեց մեկ այլ կրոնական երթ՝ Սարովյան երթը, որը գլխավորում էր Տամբովի եպիսկոպոս Ինոկենտին: Երբ նրանք հանդիպեցին, Նորին Գերաշնորհ Անմեղը չորս կողմից ստվերեց մարդկանց Աստվածամոր «Քնքշություն» հրաշագործ պատկերակով՝ երգելով «Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ»: Միացյալ կրոնական թափորը, կազմելով վեհաշուք թափոր, հանդիսավոր զանգի ղողանջըուղեւորվել է Սարովի Էրմիտաժ:
Հուլիսի 17/30-ին կայսրն իր օգոստոսյան ընտանիքի և շքախմբի հետ ժամանեց վանք։ Իսկ հաջորդ օրվա երեկոյան այն սկսվեց ամբողջ գիշեր հսկողություն, որն առանձնահատուկ նշանակություն ունի. սա առաջին եկեղեցական արարողությունն է, որի ժամանակ վանական Սերաֆիմը սկսեց փառավորվել որպես սուրբ։ Մինչ երգում էին լիթիումի ստիչերաները, Վերափոխման տաճարից խաչի երթը ուղղվեց դեպի Սուրբ Զոսիմա և Սոլովեցկի Սավվատի եկեղեցի, որտեղ գտնվում էր Սուրբ Սերաֆիմի դագաղը: Դագաղը դրվել է պատգարակի վրա, որը տարել են կայսրը, մեծ դուքսերը, մետրոպոլիտենը և եպիսկոպոսները։
Երթը ուղղվեց դեպի Աստվածամոր տաճար, որի մոտ լիթիումի լիտանիաներ էին հնչում։ Այնուհետև դագաղը դրեցին տաճարի մեջտեղում։ Գիշերային հսկողությունը շարունակվեց։ Ժամանակն է պոլիէլեոների համար: Նրանք երգեցին «Գովաբանիր Տիրոջ անունը»։ Բոլոր ներկաները մոմ վառեցին։ Մետրոպոլիտը, եպիսկոպոսներն ու ողջ հոգեւորականները երեք անգամ խոնարհվել են գետնին։ Այնուհետև մետրոպոլիտ Էնթոնին բացեց դագաղը, և եկեղեցում բոլորը ծնկի եկան: Եկել է Սուրբ Սերաֆիմի փառաբանման պահը։ Հանդիսավոր և հուզիչ, ցնցելով հոգին, հնչեց խոշորացումը.
Ավետարանը կարդալուց հետո միտրոպոլիտը և եպիսկոպոսները հարգեցին սուրբ մասունքները։ Այնուհետև դիմեցին նրանց կայսերական մեծությունները, մեծ դքսերն ու հոգևորականները։ Ինքնիշխան Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչը ծնկի եկավ ռուսական հողի նոր պաշտպանի՝ Սուրբ Սերաֆիմի առջև։ Երկրի արքան աղոթեց մեր Հայրենիքի համար մեծ ներկայացուցչին Երկնային Թագավորի գահին:
Հաջորդ օրը մատուցվեց Սուրբ Պատարագ։ Ավետարանով փոքրիկ մուտքի մոտ սուրբ մասունքները տարվեցին գահի շուրջը և դրվեցին պատրաստված մեհյանում։ Պատարագի ավարտին վանական եկեղեցիների շուրջ սուրբ մասունքներով կատարվեց տոնական կրոնական երթ։ Ժողովուրդը կենդանի պատի պես կանգնել էր երթուղու երկայնքով, որպեսզի, տաճարից դուրս գալով, տոնակատարության մասնակիցներն իսկապես հայտնվեցին մեկ այլ տաճարում։
Ռուսաստանը չի հիշում Սերաֆիմովի նման տոնակատարությունները. Մարդիկ ուրախությունից լաց էին լինում՝ տեսնելով, թե ինչպես են ինքնիշխանն ու մեծ իշխանները իրենց ուսերին տանում Աստծո հրաշք սուրբի մասունքները։ Երթի վերադարձից հետո հավատացյալները ծնկի եկան, և մետրոպոլիտ Էնթոնին աղոթք կարդաց Սուրբ Սերաֆիմին: Ծառայությունն ավարտվեց, բայց գիշերը աղոթքը չէր դադարում։ Նրա ժամանակակիցներից մեկը այս իրադարձությունները նկարագրել է այսպես. «Տարբեր վայրերից երգեր էին լսվում. ուխտավորների շրջանակները երգում էին եկեղեցական շարականներ։ Մթության մեջ չտեսնելով երգիչներին, կարելի է մտածել, որ ձայները բուն երկնքից էին գալիս։ Կեսգիշերն անցավ, ու երգը չդադարեց...»:
Սարովյան տոնակատարությունները անմոռանալի օրեր են բոլոր մասնակիցների համար, օրեր, որոնք անջնջելի հետք են թողել ժողովրդի հոգում։ Շատերը հավատ գտան, վշտերի մեջ մխիթարություն գտան, հոգու դժվար տարակուսանքների և կասկածների լուծում, բարի, ճշմարիտ ուղու ցուցում, որովհետև Տերն Իր ժողովրդին ցույց տվեց ջերմ աղոթագիրք, մեծ ներկայացուցիչ և հրաշագործ հրաշագործ՝ Սբ. Սարովի Սերաֆիմ.
Այդ ժամանակվանից սկսած՝ արդեն մեկ դար, Սուրբ Սերաֆիմը Եկեղեցու կողմից փառավորվում և օրհնվում է Աստծո սրբերի շարքում, իսկ նրա սուրբ մասունքները բաց են հանրային պաշտամունքի համար: Սուրբ երեցը հավատացյալների կողմից հարգված է որպես Սուրբ Ռուսի ամենամեծ ասկետներից մեկը Ուղղափառ եկեղեցի, ով իր կենդանության օրոք Տիրոջից ստացավ հրաշքների ու բժշկությունների պարգևը և մահից հետո չլքեց բոլոր նրանց, ովքեր օգնություն և բարեխոսություն էին խնդրում իրենից։

4. ՖՐԱՏ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ՀՐԱՇՔՆԵՐԸ

Անատոլի Վիկտորովիչ
Երկու տարի առաջ ինսուլտ եմ տարել։ Փառք Աստծո, ոչ ուժեղ, այլապես ես այլևս գոյություն չէի ունենա։ Բավական է հարված. Եվ կինս սկսեց աղաչել ինձ. Նա 17 տարով փոքր է, մենք ամուսնացանք Մեծ սեր. Եվ հիմա նա 50 տարեկան էր, դեռ կին էր իր ծաղկուն շրջանում, իսկ ես արդեն 67 տարեկան էի՝ ծեր մարդ: Ես մտածեցի, որ նա այլևս իմ կարիքը չունի որպես բեռ։ Եվ նա ասում է. «Որտե՞ղ կլինեի ես առանց քեզ»: Ես սկսեցի աղոթել սուրբ Սերաֆիմին, գնացի վանք, այնտեղից բերեցի սրբապատկեր, մոմեր, ձեթ, կոտրիչ, ջուր՝ ամեն ինչ ինձ կերակրելու համար՝ դիմելով դեպի սուրբը: Ամեն առավոտ և ամեն երեկո նա ծնկի էր գալիս սրբապատկերի մոտ և խնդրում ինձ: Եվ հետո նա աշխատեց ինձ հետ, որպեսզի ես բանջարեղեն չլինեմ, իմ շարժումներն ու խոսքը բարելավելու համար: Եվ հինգ ամսվա ընթացքում ամեն ինչ վերականգնվեց։ Նա հիմա ինձ համար երկրորդ մոր պես է, թեև իմ կինն է: Ես՝ նախկին կոմունիստս, նրա աղոթքներով հավատում էի Աստծուն։ Հենց ապաքինվեցի, մենք ամուսնացանք եկեղեցում։

Վիկտորիա
Իմ Դաշենկան ծնվել է սրտի բնածին արատով։ Բժիշկներն ասացին՝ եթե այն վեց տարով չաճի, վիրահատություն կպահանջվի։ Եվ մեր ողջ ընտանիքը, նրա ծնունդից ի վեր, անընդհատ աղոթում էր Հայր Սերաֆիմին։ Մայրիկը գնաց Դիվեևո և ջուր բերեց բուժիչ աղբյուրից և մասունքների վրա օրհնված կոտրիչ: Նրանք տվեցին մեր աղջկան, արեցին այն ամենը, ինչ բժիշկները նշանակեցին, և իրենք էլ աղոթեցին։ Իսկ Դաշան ուղղվել է, նրա սիրտը նորմալ է աշխատում։ Մենք արդեն հաշվառումից հանվել ենք, նա այժմ 15 տարեկան է։ Ամբողջը Հայր Սերաֆիմի աղոթքներով:

Օլգա Ուշակովա
Իմ երկու տարեկան թոռնիկը. Բարձր ջերմություն, ոչինչ չի ուզում ուտել, հրաժարվում է: Նա միայն Epiphany ջուր է խմում և Դիվեևոյից բերված հայր Սերաֆիմից կոտրիչ է խնդրում։ Ամբողջ օրն անցել է, կոտրիչները վերջացել են, իսկ թոռներս անընդհատ հարցնում են. Առավոտյան գնացի աշխատանքի և այնտեղ հանդիպեցի մի կնոջ, ում ճանաչում էի: Մենք նրան երկար ժամանակ չենք տեսել, քանի որ նա հազվադեպ է գալիս հարևան քաղաքից: Հենց որ մոտեցա նրան, նա իմ պայուսակից հանեց մի պայուսակ և ասաց. «Ահա քեզ նվեր Դիվեևոյից»: Ես շնչակտուր. Սուրբ հայրը չվարանեց կատարել երեխայի խնդրանքը, նա անմիջապես նվեր ուղարկեց բժշկության համար:

Դիվեևոյից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի սուրբ աղբյուրը

Արկադի (Ռիգա)
Կնոջս մոտ ախտորոշվել է ցրված սկլերոզ, իսկ արդյունքում՝ տեսողության կորուստ: Նա հուսահատության մեջ էր, ձեռքերը դնելով նրա վրա։ Նա պարզապես կրկնեց, որ սա մահապատժի է ենթարկվում. սրա բուժումը չկա: Մայրս բարեպաշտ է, նա խնդրեց ինձ աղոթել կնոջ համար և ինքն էլ աղոթեց: Ավելի ուշ մայրս գնաց Դիվեևո և ջուր բերեց Սարովի Սերաֆիմի աղբյուրից։ Նա ասաց նրան, որ աչքերի համար լոսյոններ պատրաստի այս ջրից և միևնույն ժամանակ աղոթիր. Կինս սկսեց դա անել, և մոտ մեկ ամիս անց եղան առաջին բարելավումները: Եվ հետո իմ առողջությունը սկսեց ամբողջովին բարելավվել: Իսկ մեզ համար ախտորոշումը հանեցին, ասացին, որ դաշտանադադարի ֆոնին ցրված սկլերոզի նման մի բան է ստացվել, բայց իրականում ոչինչ չկա։ Իսկ հիմա նա արդեն 49 տարեկան է, մեր թոռնիկը ծնվել է, մենք դայակ ենք պահում, իսկ մայրս ողջ է, և ամեն ինչ լավ է։ Մեր սուրբ հովանավոր Սերաֆիմ Հրաշագործին ուղղված աղոթքների միջոցով։

Պավել (Յարոսլավլ)
Չեչնիայում էի։ Ես ցնցված էի և գործնականում կորցրի լսողությունս: Ինձ հաշմանդամություն են տվել՝ մի կոպեկ։ Ես իսկապես չէի կարողանում աշխատանք գտնել լսողության խանգարումների համար, փող չկար և ապագա չկար: Ես միայն հիվանդ մայր ունեմ։ Որոշեցի ողորմություն մուրալ։ Սկզբում ամաչեցի, հետո վարժվեցի։ Կանգնեցի այնտեղ, որտեղ սովորաբար կանգնում էի, նայում էի գետնին, սպիտակ օր էր՝ աշուն, անձրև։ Սևազգեստ մի կին մոտեցավ միանձնուհի։ Ասում է. «Ինչո՞ւ ես այդքան երիտասարդ մուրացկանություն անում»։ Ես սա կարդացի նրա շուրթերից, քանի որ ես գրեթե չէի կարող լսել նրան, և նույնիսկ փողոցում մեքենաների աղմուկը: Ես ասում եմ. «Ես չեմ կարող լսել»: Նա պատասխանում է. «Արի, ես քեզ կտանեմ, կլսես»: Եվ նա ինձ տարավ եկեղեցի: Նա բերեց նրան Սարովի Սերաֆիմի պատկերակի մոտ և ցույց տվեց. աղոթիր: Բայց ես չեմ կարող։ Նա ցույց է տալիս. աղոթիր որքան կարող ես: Ես սկսեցի մկրտվել և լուռ ասել ինքս ինձ, որ նա կօգնի ինձ, որ ես կսկսեմ լսել, որ աշխատանքը կհայտնվի, որ կյանքը ինչ-որ կերպ կբարելավվի: Եվ հետո ականջներիս թվում էր, որ դրանք լցված են բամբակյա բուրդով, և իմ գլուխը կարծես մի բանկա ջուր է: Ես գնացի տուն և գնացի քնելու։ Իսկ առավոտյան ես արթնացա, որովհետև ժամացույցը շատ բարձր էր տկտկացնում, դա ինձ խանգարում էր։ Սկզբում բարկացա նրանց վրա, հետո հասկացա՝ երբեք չէի լսել, բայց հիմա լսում եմ։ Գնացի մորս մոտ և ասացի. «Ինձ մի բան ասա»։ Նա բղավում է. «Բարի լույս»: Ես ասում եմ. «Ասա ինձ ավելի հանգիստ»: Նա նորմալ ձայնով ասում է. «Ի՞նչ է դա»: Հարցնում եմ. «Կարո՞ղ ես շշնջալ»: Նա բարկացավ և շշնջաց ինձ վրա. «Ի՞նչ ես ուզում»: Եվ հետո ես հասկացա, թե ինչ եմ լսում: Իսկ մեկ շաբաթ անց ես արդեն աշխատանք ունեի։ Այդպես կյանքն ավելի լավացավ։

Լենա
Ես ու ամուսինս ութ տարի երեխա չունեինք։ Երբ ինձ հետազոտեցին, բժիշկներն ասացին՝ սա ստերիլություն է։ Ոչ շատ հաճելի: Բայց ես իմացա, որ ինչ-որ մեկը Դիվեևոյում է, այնտեղ լողացել է Սարովի Սերաֆիմի աղբյուրում, և հետո երեխաներ են ծնվել։ Դե, ես պատրաստվեցի գնալու ճանապարհին և որոշեցի ամուսնուս հետս տանել, որ եթե որևէ բան լինի, դա իր վրա էլ ազդի։ Նրանք եկել էին մեկ նպատակով՝ սուզվել աշխարհ և հղիանալ ինչ-որ մեկին: Եվ հանկարծ մեզ հետ սկսվեց նման բան լինել... Մի խոսքով, և՛ նա, և՛ ես հասկացանք, որ գլխավորը մեր ուզածը չէ, այլ՝ Աստծո հետ լինելը։ Իսկ մնացածը կհետևեն։ Այն, ինչ ձեզ պետք է, կգա: Մի քանի օր այնտեղ անցկացրինք, գարնանը սուզվեցինք և այնտեղից վերադարձանք որպես խորապես կրոնասեր մարդիկ։ Ես սկսեցի ամեն ինչ իմանալ Սարովի Սերաֆիմի մասին. այսպիսի անդունդներ բացվեցին: Վայ, այդպիսի մարդիկ կան, և մենք ապրում ենք ինչ-որ մանրուքներով՝ փող ստանալով, արձակուրդ գնալով, ինչ-որ տեղ զվարճանալով... Ընդհանրապես, մենք դադարել ենք մտածել մեր խնդրի մասին։ Մենք որոշեցինք՝ ամեն ինչ Աստծո ձեռքերում է, եթե մենք սեփական երեխաներ չունենանք, երեխային կվերցնենք մանկատնից... Մեր Սերաֆիմը շուտով կդառնա չորս։ Նրա անունը դրեցինք ի պատիվ իրեն աղաչող քահանայի։

Լյուդմիլա (Կոստրոմա)
Որդին ծառայել է բանակում, վերադարձել է ու չի գտել Լավ գործ է. Առողջ, ուժեղ տղայի ընդունեցին որպես առաքիչ կամ վաճառող, դա ամոթալի էր և անհույս: Չնայած կրթություն չունի, ձեռքերը լավ են։ Եվ ժամանակի ընթացքում նա կավարտի քոլեջը կամ տեխնիկումը, թեկուզ հեռակա։ Ես սկսեցի աղոթել Սարովի Սերաֆիմին, միշտ դիմում եմ նրան, երբ կյանքում դժվարություններ են լինում, և հոգիս ցավում է որդուս համար։ Վանյային՝ իմ որդուն, նույնպես ինձնից աղաչել եմ. Եվ հետո նա նույնպես շրջվեց. «Հայր Սերաֆիմ, օգնիր իմ որդուն, որին դու աղաչում էիր Տիրոջից, նորմալ աշխատանք գտնել»: Եվ հետո մոտ մեկ շաբաթ անց, կնքահայր Փիթերը՝ իմ Վանյայի կնքահայրը, զանգահարում է. Ասում է՝ ավտոտեխսպասարկման կետում Վանյայի համար տեղ կա։ Ահա թե ինչպես օգնեց մեզ Հայր Սերաֆիմը։

Ժողովրդի մեջ կային բազմաթիվ բանավոր ավանդույթներ և հեքիաթներ Սարովի Ավագի հրաշքների մասին, և նրա կենսագրությունը ստեղծվել էր հրապարակայնորեն: Ավագի հրաշքների և աղոթքի գործերի գրավոր ապացույցները հիմնականում տրամադրվել են երկու վանքերի կողմից՝ Սարովի և Դիվեևոյի: Այստեղ պահվում էին բազմաթիվ ձեռագրեր, որոնք ընդօրինակվել ու տարածվել են ժողովրդի մեջ։
Նույնիսկ իր կենդանության օրոք Սուրբ Սերաֆիմը հրաշքներ է գործել։ Այսպես, վարդապետ Վասիլի Սադովսկին հիշեց. «Եկեղեցու օծումից հետո հայր վարդապետը, Միխայիլ Վասիլևիչը և ես, քահանայի հրավերով, բոլորս գնացինք նրա մոտ Սարով և, չգտնելով նրան վանքում, գնացինք նրա հեռավոր անապատը։ . Հայրիկը, տեսնելով մեզ, անչափ ուրախացավ մեզ տեսնելով և շատ շնորհակալություն հայտնեց Տեր վարդապետին, ապա դառնալով դեպի ինձ՝ ասաց. Եվ դուք չեք կարող չբուժել, հայրիկ, դուք պետք է բուժեք, դուք պետք է... Դե, ես պատրաստել եմ հյուրասիրություն նման տոնի համար, արի գնանք»: Եվ իմ ձեռքից բռնելով՝ հայր Սերաֆիմը ինձ առաջնորդեց իր անապատի անկյունը։ Անհայտ է, թե որտեղ և երբ հանկարծ հատակից աճեց ազնվամորու թուփը, և քահանան ասաց՝ ցույց տալով երեք մեծ, հասած և գեղեցիկ հատապտուղները. Այս հրաշքից շփոթված՝ ես դողդոջուն քաղեցի սքանչելի հատապտուղները և տվեցի քահանային, և նա սկսեց քաջալերել նրանց՝ ասելով. Եվ մեզանից յուրաքանչյուրի համար հատապտուղ դնելով, նա ավելացրեց. «Դա Ինքը՝ Երկնքի Թագուհին է, որ ձեզ է վերաբերվում, քահանաներ»։ Հայր վարդապետ Միխայիլ Վասիլևիչը և ես, բոլորս ապշած էինք Հայր Սերաֆիմի այս հրաշքով. և այսպիսով, սեպտեմբեր ամսին, հանկարծակի անապատում կիսածնված հատապտուղներով բուժվելով, նրանք չկարողացան և չէին կարողանա արտահայտել իրենց արտասովոր քաղցրությունը, բույրը, համը. ու միասին խոստովանեցին, որ երբեք նման հատապտուղներ չեն կերել»։
Երեց Վարվառա Իլյինիչնան նույնպես վկայեց իր բժշկության մասին Հայր Սերաֆիմի կողմից: «Նա՝ իմ կերակրողը, երկու անգամ բուժեց ինձ», - ասաց նա: «Առաջին անգամ զգացի, որ փչացել եմ, իսկ հետո ատամներս շատ են ցավում, ամբողջ բերանս թարախակույտերով է պատվել։ Եկա նրա մոտ, նա ինձ հեռացրեց իրենից, և նա հրամայեց բացել բերանս, նա ուժգին փչեց վրաս, թաշկինակ կապեց ամբողջ երեսիս և անմիջապես հրամայեց գնալ տուն, և արևն արդեն մայր էր մտնում։ Նրա սուրբ աղոթքի պատճառով ոչնչից չէի վախենում, բայց գիշերը տուն եկա, ու ցավը ձեռքի պես անհետացավ»։

Հենց Մատրյոնա Վերտյանովսկայան մտավ վանք, շուտով հիվանդացավ ջերմությամբ։ Նա ծեծել է նրան հինգ ամիս և վերջապես ամբողջովին հյուծել։ Հայր Սերաֆիմը հրամայեց նրան տանել ծնողների մոտ և այնտեղ լողացնել գետում, ինչը նրանք արեցին։ Դրանից հետո տենդը երեք օր առանց հանգստանալու հարվածել է նրան և անմիջապես անհետացել։ Սակայն որոշ ժամանակ անց տենդը վերադարձավ, և քահանան հրամայեց, որ նրան սայլով տանեն Սարով, ինչպես նա թույլ էր, և լողացնեն աղբյուրի մոտ։ Այստեղ նա վերջապես ապաքինվեց:
Հրաշքներին ուղեկցում էին նաև եկեղեցական տոնակատարությունները, որոնք կազմակերպվել էին 1903 թվականին՝ ի պատիվ նորապսակ Աստծո սուրբի. առատորեն հոսում էին բժշկության շնորհներով լի պարգևներ: Սուրբ վանքում հայր Սերաֆիմի աղբյուրը բերեցին մի կաղ աղջկա։ Նա հեռվից ժամանեց Սարով՝ ոչ մի տեղ օգնություն չգտնելով ծանր հիվանդության համար, որը գրեթե 18 տարի թույլ չէր տալիս նրան վեր կենալ անկողնուց։ Երկարատև հիվանդությունը չսասանեց նրա ամուր հավատը։ Նա լի է հույսով, որ ռուս ժողովրդի համար սգացող սուրբն ուզում է և կարող է օգնել իրեն։ Աղբյուրի վերեւում գտնվող մատուռի տեսարանից նրա աչքերն արդեն լցվում են ուրախության արցունքներով։ Նա խորապես համոզված է, որ Աստծո սուրբը նրան բժշկություն կտա: Եվ ադամանդի պես ամուր հավատը չի ամաչում: Երեք անգամ նրա խնդրանքով ընտանիքը նրան թաթախում է բուժիչ աղբյուրի մեջ, իսկ երրորդ անգամից հետո նրա ոտքը ցավում է։<стала>ուժեղանում է, և լուրջ հիվանդության հետք չի մնում:
Սեմիրեչենսկի մարզից Սարով է ժամանել կազակի այրի Աննա Իվլեեւան։ Արդեն 19 տարի է, ինչ նա կորցրել է տեսողությունը և արժանանում է թշվառ ճակատագրի։ Եվ այս կինը սուզվում է հրաշք աղբյուրի մեջ, և կուրությունը կշեռքի պես ընկնում է նրա աչքերից: Եվ կրկին պայծառ է նրա համար Աստծո խաղաղություն, և նորից բացահայտվում են նրա բոլոր գեղեցկությունները՝ Արարչի և Մատակարարի գործը։
Մայրը եկել է Յուրովսկայա Պուստին իր փոքրիկ կույր դստեր հետ։ Նրանք եկան աղոթելու վանականին՝ հավատալով, որ նա կարող է երեխային փրկել կուրությունից։ Սերովում մայր ու աղջիկ գալիս են Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ։ Երեխային դրանից ջուր են տվել խմելու, և նա ստացել է իր տեսողությունը։

Սուրբ Սերաֆիմի սուրբ մասունքների բացման օրը Սարով եկավ մի կին փոքրիկ դստեր հետ։ Աղջիկը ողորմելի արարած էր, բոլորը հանգիստ. ոտքերը մտրակների պես կախված էին, երեխան ճնշող տպավորություն էր թողնում. Մայրը գարնանը լողացրեց նրան, իսկ երեխան երկարեց ոտքերը, կանգնեց նրանց վրա ու սկսեց քայլել։ Հուլիսի 16-ին ողջ ժողովրդի աչքի առաջ տեղի ունեցավ խուլ-համր կնոջ հրաշքով ապաքինումը։
Երբ, որպես տոնակատարությունների մաս, վանքի շուրջ տեղի ունեցավ կրոնական երթ, նրա առջև նրանք տարան Աստվածածնի քնքշության հրաշագործ պատկերակը, որի առջև մահացավ վանական Սերաֆիմը և մի մեծ պատկեր: Հայր Սերաֆիմի։ Երբ, շրջելով վանքում, երկու սրբապատկերներն էլ բերեցին եկեղեցի, մայրն իր խուլ աղջկան դրեց Աստվածածնի հրաշագործ սրբապատկերի կողքին։ Եկեղեցուց դուրս գալուց հետո աղջիկը հանկարծ բացականչեց. Ուրախացած մայրը դստերը ստիպել է նորից կրկնել «մայրիկ» բառը։ Աղջկան շրջապատող ամբոխը գրգռվեց և չափազանց ամաչեց։ Ամեն կողմից փող թափվեց, աղջկա ձեռքին դրեցին երկու կոպեկանոց, հիսուն կոպեկանոց կտոր և ռուբլի. Նրանք այնքան շատ էին, որ փողը սկսեց գետնին ընկնել։ Աղջկան ստիպել են բռնել ծայրը` շարունակելով տալ:
Սրբի մասունքների բացման հանդիսավոր օրերին Սարովում ուխտավորների հսկայական հավաքի կապակցությամբ շատերին հաց չհերիքեց։ Եվ այսպես, մի ​​քանի հոգի, հավատքով քաջ, սովից ուժասպառ, հետ գնացին ու ճանապարհին տրտնջացին։ Նրանց մոտ եկավ ուսապարկով մի ծերունի, սկսեց խոսել և սրտանց կերակրեց նրանց. Ճամփորդները առաջ շարժվեցին, և ծեր բարերարը հանկարծ անհետացավ: Սա մի ծերունի էր, ով երբեք չէր հրաժարվում հյուրից ո՛չ սիրով, ո՛չ հացից՝ Սուրբ Սերաֆիմ:
Բուժման փաստերը հեռագրում էին Սարովից, դրանք բազմաթիվ էին և հաստատվում էին հերթապահ սպաների և ժողովրդի վկաների կողմից։ Ահա վանքի փաստաթղթերից միայն հրաշքների մի քանի արձանագրություններ:
հունիսի 25Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրում Կոստրոմա նահանգի Վետլուժսկի շրջանի զինվոր Պարասկեվա Էրշովա Մատրյոնայի 19-ամյա դուստրը բուժվել է ծանր հիվանդությունից։ Նրա վերջույթները կծկվել էին, ձեռքերը՝ սեղմված։ Լողանալուց հետո հիվանդը վեր կացավ, վերջույթներն ուղղվեցին, և նա սկսեց քայլել։
հունիսի 26Հայր Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ բժշկություն է ստացել Վյատկա նահանգի Սարապուլ շրջանի գյուղացի կինը՝ Եվֆիմիյա Իվանովնա Սմոլնիկովան, ով վեց տարի անդամալույծ է եղել։ Լողանալուց հետո նա իրեն լիովին առողջ էր զգում։
հունիսի 27Նիժնի Նովգորոդի հանրակրթական դպրոցի ուսուցիչ Անդրեևսկին, ով հունիսի 10-ին հիվանդացել էր մալարիայով, ապաքինվել է գարնանը։
հունիսի 28Մատրյոնա Նիկիտիչնա Կրյուկովան՝ Բոգորոդիցկի շրջանի Տուլայի գավառի գյուղացի կինը, ով եկել էր Սարով երկրպագելու, ապաքինվել է։ Նա ութ տարի շարունակ չէր օգտվում իր ձախ ձեռքից և, հարգելով Սուրբ Սերաֆիմի պատկերը նրա գերեզմանի վրա, բժշկություն ստացավ։
հունիսի 28Սուրբ Սերաֆիմի գերեզմանի վրա գտնվող մատուռում կուրությունից բուժվել է 25-ամյա Ելենա Նիկիտիչնա Կուլոմզինան, ով 5 տարի առաջ հիվանդացել էր Տուլայի նահանգի Բոգորոդիցկի շրջանի Կորովենկի գյուղից։ Բուժումը տեղի է ունեցել Մատինսից հետո։
Նույն օրը Նիժնի Նովգորոդի թեմի Կուտուզովյան մենաստանի նորեկ Անաստասիան, 52-ամյա Անաստասիան, ով մի քանի ամիս տառապում էր սաստիկ տենդով, բժշկություն ստացավ Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ։
3 հուլիսիՍուրբ Սերաֆիմի մասունքները գերեզմանից Զոսիմո-Սավվատիևսկայա եկեղեցի տեղափոխելիս բուժվել է Կալյազինսկի շրջանի Տվերի գավառի Տվերի գավառի գյուղացի կինը՝ Պարասկեվա Վասիլևնա Բոչալովան, ով ավելի քան 25 տարի տառապում էր ծանր էպիլեպսիայով։
հուլիսի 4-ըԱննա Տիմոֆեևնա Լովեցկայան՝ Տամբովի գավառի, Բորիսոգլեբսկի շրջանի և Նովոսպասսկոե գյուղի գյուղացի կինը, ով ավելի քան երեք տարի տառապում էր ծանր ռևմատիզմով, ապաքինվեց Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրում։
Նույն օրը Կուբանի շրջանի Չամլիկ գյուղի կազակ կինը՝ 22-ամյա Եկատերինա Եգորովնա Խուդիսովան, ով ութ ամիս առաջ կուրացել է, ապաքինվել է։
Միևնույն ժամանակ, Օստրոգոժի շրջանի Վորոնեժ նահանգի Վորոնեժ գավառի գյուղացի կին Աննա Նիկիֆորովնա Անաշուստիկովայի գերեզմանի մոտ, որը երկար տարիներ տառապում էր ծանր ռևմատիզմով, բժշկություն ստացավ ոտքերի ռևմատիզմից։
Նույն օրը, Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրում, Պենզայի գավառից մի գեղջկուհի Նատալյա Դորոֆեևնա Վարնակովան բուժվեց անտանելի գլխացավից, որը նա տառապում էր ավելի քան տասը տարի։
Սուրբի աղոթքով բուժվել է Կազանի գավառի գյուղացի կինը՝ Ելիզավետա Գուզոչկինան, որը մի քանի տարի տառապում էր չարորակ քարաքոսից։ Նա թեթեւություն ստացավ՝ խոստանալով այցելել Սարով, և ճանապարհին ամբողջովին ապաքինվեց։

Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ ճողվածքից բուժվել է գեղջկուհի Նատալյա Իվանովնա Լուսկովան՝ Խարկովի նահանգի Բոգոդուխովսկի շրջանից։ Նա մոտ 30 տարի տառապում էր այս հիվանդությամբ և բուժվում էր բազմաթիվ բժիշկների կողմից, սակայն ոչ մի հանգստություն չստացավ։
հուլիսի 11-ին և 12-ինՍուրբ Սերաֆիմի գարնանը հիվանդների վրա կատարվեցին հետևյալ հրաշքները. Պենզայի նահանգի գյուղացի կին Ագրաֆենա Շիբկովան տաս տարի շարունակ տառապում էր որովայնի ուժեղ ցավերից։ Նրան բուժել են բազմաթիվ բժիշկներ, բայց անհաջող։ Հասնելով Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրին՝ նա համտեսեց ջուրը և հենց այդ պահին կատարյալ թեթեւություն զգաց։ Մի քանի տարի առաջ Նիկոլսկի գյուղի Վյատկա գավառի գյուղացի Միխայիլ Սավելևիչ Տյուֆկինի պարանոցի վրա հսկայական ուռուցք է աճել, որը թույլ չի տվել շրջվել վիզը և ուժեղ ցավ պատճառել։ Երբ նա եկավ Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ, պարանոցի այտուցն անհետացավ, և վիզը սկսեց պտտվել։ Սարատովի գավառից մի գյուղացի՝ Աննա Տիմոֆեևնա Սվերչկովան, չորս տարի չի կարողացել օգտագործել իր ոտքերը. Լողանալով նա քայլում էր, թեև հանգիստ, բայց առանց հենակների։
հուլիսի 12Սարովի անապատում՝ Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ, Սամարայի գավառից մի համր գյուղացի կնոջ՝ Պարասկեվա Սերգեևնա Կլեմնովայի բժշկության ակնառու դեպք է եղել։ Հիվանդ կնոջ խոսքով՝ փետրվարի 5-ին նա կորցրել է լեզուն, և այժմ, Սուրբ Սերաֆիմի աղբյուրում լողանալով, նորից սկսել է խոսել։
հուլիսի 14-ինՍուրբ Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ Սիմբիրսկ նահանգից մի կույր գյուղացի բժշկվեց։ Նրա խոսքով՝ ինքը կուրացել է 13 տարի առաջ։ Հարազատների հետ Սարով հասնելով՝ նրան տարան աղբյուրի մոտ և հենց խաչակնքվեց, ջուր խմեց և դրանով թրջեց աչքերը, սկզբում սկսեց տեսնել, կարծես մառախուղի մեջ, բայց երեկոյան տեսիլքը. ավելի լավացավ, և նա սկսեց հստակորեն տարբերել առարկաները:
Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի ռասոֆոր նորեկ Նատալյա Միխայլովնա Պուշկինան, 40 տարեկան, ծնունդով Սապոժկովսկի շրջանի Ռյազանի գավառի Պուտյատին գյուղից, մեծապես տառապել է թուլացնող արյունահոսությունից, որը տևել է յոթ տարի: Բժիշկներից օգնություն չգտնելով՝ նա ոտքով մեկնեց Սերաֆիմ-Պոնետաևսկի վանք, որտեղ ջանասիրաբար և ջերմեռանդորեն աղոթեց Աստվածածնի Նշանի պատկերակի առջև և բժշկություն ստացավ իր ծանր հիվանդությունից: Բայց դրանից անմիջապես հետո Պուշկինան նորից հիվանդացավ. նրա ստամոքսում ուռուցք հայտնվեց, որը հինգ տարվա ընթացքում մեծացավ: Նատալյա Միխայլովնան շատ էր տանջվում, քայլում ու կռանում էր մեծ դժվարությամբ և անընդհատ զգում էր արտասովոր ներքին ջերմություն և ուժեղ ծարավ։ Դեղորայքը չօգնեց, իսկ վիրահատությունը, որը բժիշկները մատնանշեցին որպես բարդ իրավիճակից դուրս գալու միակ ելք, կարող էր տխուր ավարտվել Պուշկինայի կյանքի համար։ Այսպիսով, երկրային բժիշկներն անզոր էին նրան բուժելու իր հիվանդությունից, մնում էր միայն հույս ունենալ Աստծո օգնության վրա:
Հիվանդը եւս երեք տարի անցկացրեց մեծ տառապանքների մեջ։ Եվ հիմա մոտեցել է Աստծո սուրբ Սերաֆիմի փառաբանման ժամանակը: Սկսվեց լսել սրբի գերեզմանի և նրա բուժիչ աղբյուրի մոտ կատարվող բժշկությունների մասին: Պուշկինան հավաքվեց Սարովի ճգնարանի համար սուրբ երեց Սերաֆիմի օգնության մեծ հույսով: Ծեր միանձնուհին՝ մայր Ֆևրոնիան, որոշեց ուղեկցել հիվանդ կնոջը, որը մեծ դժվարությամբ անցավ Սարովի և իր վանքի միջև տասներկու մղոն հեռավորությունը։ Հասնելով վանք, երկու միանձնուհիները խոստովանեցին, իսկ հետո գնացին Աստծո սրբի գերեզմանը, որտեղ Նատալյա Միխայլովնան արցունքներով և մեծ եռանդով խնդրեց սրբին բժշկություն շնորհել իրեն: Աղոթելուց հետո ճանապարհորդները գնացին հյուրանոց, որտեղ էլ պառկեցին քնելու։ Գիշերվա ժամը մեկին հիվանդը լսում է, որ ինչ-որ մեկը բացում է դուռը և մտնում խուց։ Նա կարծում էր, որ մայր Ֆևրոնիան գիշերը բացել է դուռը և մոռացել է կողպել այն, և որ նորեկն է, ով ներս է մտել նրանց արթնացնելու Մատինսի համար, ինչի պատճառով էլ նա ծածկել է գլուխը վերմակով։ Բայց այդ պահին նա զգում է, որ ինչ-որ մեկը դիպչում է իր աջ ուսին և ասում. երեք անգամ լողացիր իմ աղբյուրին, և քեզ հետ ամեն ինչ կանցնի»։ Այս խոսքերից հետո քայլերը սկսեցին հեռանալ։ Այնուհետև հիվանդը վերմակը գցեց նրա աչքերից և տեսավ իր շուրջը ինչ-որ արտասովոր լույս: Մայր Ֆևրոնիան, արցունքներից արթնացած, լսեց հրաշալի այցելության պատմությունը, հետո նրանք նայեցին դռանը. գտան այն կողպված: Միայն այդ ժամանակ Պուշկինան հասկացավ, որ հայր Սերաֆիմը եկել է իր մոտ։ Հագնվելով՝ երկու միանձնուհիները գնացին ցերեկույթի։ Պատարագի և հոգեհանգստի ավարտին մեծ երեցների գերեզմանի մոտ, որի վրա հիվանդ կինը ջերմեռանդորեն և արցունքներով աղոթեց, երկու ճամփորդներն էլ գնացին սուրբ աղբյուր։ Այնտեղ ճանապարհին Նատալյա Միխայլովնան զգաց, որ ուռուցքն ընկել է, և նրա մոտ արյունահոսություն է սկսվել։ Նա բռնի ուժով հասել է աղբյուրին, որտեղ լողացել է. կեսօրվա ժամը չորսին նա նորից գնաց այնտեղ լողալու։
Հաջորդ գիշեր Պուշկինան նորից արթնացավ և զգաց, որ իր ուռուցքն ամբողջովին անհետացել է, ոչինչ չի տուժել, և նա կարծես վերածնվել է։ Արթնացնելով իր ուղեկցին՝ նա արցունքներով ու մեծ հուզմունքով պատմեց նրան իր մեծ ուրախության մասին։ Առավոտյան ժամը չորսին Նատալյա Միխայլովնան նորից գնաց աղբյուրի մոտ, որից հետո իրեն լիովին ապաքինված զգաց, և նրա հիվանդությունն անցավ առանց հետքի։
Արդատովսկի շրջանի Վերտյանովա գյուղի գյուղացի աղջիկ Պրասկովյա Իվանովնա Կիսելևան մրսել է և երկու տարի շարունակ ոտքերի ցավեր է ունեցել։ Նրանք հավաքվել են այնպես, որ հիվանդը չկարողանա ո՛չ քայլել, ո՛չ պառկել, և նրա ձեռքերը նույնպես վեր չեն բարձրացել։ Աղջիկը ողջ ժամանակն անցկացնում էր վառարանի վրա, և միայն երբեմն նրան սահնակով տանում էին տատիկի մոտ։ Պրասկովյան վաղուց էր ցանկանում գնալ Աստծո սուրբ Սերաֆիմի գերեզմանը, բայց քանի որ նրա հայրը ձի չուներ, նրա մտադրությունը պետք է հետաձգվեր։ Մի ձմեռ՝ այս տարվա հունվարի վերջին, հիվանդ աղջկան տարան տատիկի մոտ, որի մոտ Պրասկովյան գիշերեց։ Եվ հետո հիվանդ կինը երազ է տեսնում. գեղեցիկ արտաքինով մի ծերունի մտնում է խրճիթ և, բարձրանալով այն վառարանի մոտ, որի վրա քնած էր Պրասկովյան, ասում է նրան. խեղճ Սերաֆիմը բուժվի, իսկ դու դեռ չես գնում»։ Պրասկովյան նրան ասաց, որ ճանապարհի համար գումար չունի։ Ավագը նրան ասաց. «Վաճառիր այն կտավը, որ բերել ես, և վաճառքից ստացված հասույթով գնա, գարնանը լողացիր, և դու առողջ կլինես։ Ի դեպ, երկու հինգ կոպեկանոց պրոֆորա գնեք՝ մեկը կերեք, մյուսը թաքցրեք մինչև մաքուր երկուշաբթի»։ Այս խոսքերով վանական Սերաֆիմը անհետացավ, իսկ աղջիկը արթնացավ և իր երազանքը պատմեց տատիկին, որն անմիջապես բռնեց ձին և տարավ Սարով։ Ճանապարհին պառավը անընդհատ մտածում էր, թե ինչպես կհանի իր թոռնուհուն սահնակից; բայց, ի մեծ զարմանք, աղջիկն ինքը դուրս եկավ, գնաց եկեղեցի, հետո գնաց հայր Սերաֆիմի աղբյուրի մոտ, լողացավ այնտեղ և լիակատար ապաքինվեց: Այժմ նա ազատ է քայլում և ձեռքերը վեր է բարձրացնում։ Տուն վերադառնալով՝ Պրասկովյան կրկին երազում տեսավ վանական Սերաֆիմին, ով օրհնեց նրան խաչով:

5. Ակաթիստ՝ արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի տրոպարիոն և մեծացում

Մեծություն

Մենք օրհնում ենք ձեզ, մեծարգո Հայր Սերաֆիմ, և հարգում ենք ձեր սուրբ հիշատակը, վանականների դաստիարակ և հրեշտակների զրուցակից:

Տրոպարիոն, տոն 4

Դու քո պատանեկությունից սիրել ես Քրիստոսին, ով երանելի, և, եռանդով փափագելով աշխատավորին, անդադար աղոթքով ու աշխատանքով աշխատել ես անապատում և քնքուշ սրտով ձեռք բերելով Քրիստոսի սերը, հայտնվել ես որպես ընտրյալ։ Աստծո մայրիկի սիրելին: Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք ձեզ, փրկեք մեզ ձեր աղոթքներով, Սերաֆիմ, մեր մեծարգո հայր:

Կոնդակիոն, տոն 2

Աշխարհի գեղեցկությունն ու դրա մեջ եղած կոռուպցիան թողնելով, մեծարգո, տեղափոխվեցիք Սարովի վանք. և այնտեղ հրեշտակի պես ապրելով՝ դու շատերի համար փրկության ճանապարհն էիր։ Այս պատճառով Քրիստոս կփառավորի քեզ, Հայր Սերաֆիմ, և կհարստացնի քեզ բժշկությունների և հրաշքների պարգևով: Նույն կերպ մենք աղաղակում ենք ձեզ. Ուրախացեք, Սերաֆիմ, մեր մեծարգո հայրը:

Կոնդակ 1

Ընտրված հրաշագործ և Քրիստոսի հրաշալի ծառա, մեր արագ օգնական և աղոթագիրք, վերապատվելի հայր Սերաֆիմ: Փառաբանելով ձեզ փառավորող Տիրոջը, մենք գովաբանում ենք ձեզ: Դու մեծ համարձակություն ունես Տիրոջ հանդեպ, ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից, ովքեր կանչում են. Ուրախացիր, սրբազան Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Իկոս 1

Հրեշտակների Արարիչը հենց սկզբից ընտրեց քեզ, որպեսզի քո կյանքի ընթացքում փառավորես Սուրբ Երրորդության հրաշալի անունը, որովհետև դու իսկապես հայտնվեցիր որպես հրեշտակ երկրի վրա և մարմնով Սերաֆիմ, ինչպես ճշմարտության հավերժական արևի պայծառ շող: , ձեր կյանքը լուսավոր կլինի։ Մենք, տեսնելով ձեր գովելի գործերը, ակնածանքով և ուրախությամբ ասում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, հավատքի և բարեպաշտության կանոն. Ուրախացեք, հեզության և խոնարհության պատկեր:
Ուրախացի՛ր, հավատացյալների փառավոր մեծացում. Ուրախացեք, հանգիստ մխիթարություն վշտահարների համար:
Ուրախացիր, վանականների սիրելի գովասանք. Ուրախացեք, հրաշալի օգնություն աշխարհում ապրողներին:
Ուրախացեք, փառք և պաշտպանություն ռուսական պետությանը. Ուրախացեք, Նիժնի Նովգորոդի և Տամբովի երկրների սուրբ զարդարանք:

Կոնդակ 2

Տեսնելով ձեր մորը՝ վերապատվելի հայր Սերաֆիմին, ձեր ջերմ սերը վանական կյանքի հանդեպ, իմանալով Տիրոջ սուրբ կամքը ձեզ համար և Աստծուն որպես կատարյալ պարգև բերելով, օրհնեք ձեզ վանականության նեղ ճանապարհին ձեր սուրբ խաչով, որը դուք կրել եք: քո կուրծքը մինչև կյանքիդ վերջը, մատնանշելով քո մեծ սերը մեր Քրիստոս Աստծո հանդեպ, ով խաչվեց մեզ համար, մենք բոլորս քնքշությամբ կանչում ենք Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 2

Երկնային բանականությունը տրվել է քեզ՝ Աստծուց ավելի սուրբ. քո երիտասարդությունից, չդադարելով երկնային բաների մասին մտածելուց, դու լքեցիր քո հոր տունը՝ հանուն Աստծո Արքայության և նրա արդարության: Այս պատճառով ընդունիր այս գովասանքը մեզանից.
Ուրախացեք, Աստծո ընտրյալ զավակ Կուրսկ քաղաքի; Ուրախացեք, բարեպաշտ ծնողների ամենապատիվ ճյուղ:
Ուրախացիր, դու, որ ժառանգել ես քո մոր առաքինությունները. Ուրախացեք, նրա կողմից ուսուցանված բարեպաշտություն և աղոթք:
Ուրախացիր, քո մոր կողմից խաչով օրհնված սխրագործությունների համար. Ուրախացեք, այս օրհնությունը որպես սրբություն պահեցիք մինչև մահ:

Ուրախացեք, որ թողել եք ձեր հոր տունը Տիրոջ սիրո համար. Ուրախացեք, այս աշխարհի բոլոր կարմիրները, ոչնչի չվերագրված:

Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակ 3

Ամենաբարձրյալի զորությունը իսկապես պահպանեց քեզ քո պատանեկությունից, հարգելի. տաճարի բարձունքներից, ընկնելով, Տերը քեզ անվնաս պահեց, և աշխարհի տիկինը, ով տառապում էր զայրույթից, հայտնվեց՝ բերելով. Երկնքից բժշկելով, և երիտասարդ տարիքից հավատարմորեն ծառայում էիր Աստծուն՝ աղաղակելով Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 3

Ունենալով ջանասիրություն հրեշտակներին հավասար վանական կյանքի պայքարի համար, դուք հոսեցիք սուրբ քաղաք Կիև՝ հանուն պաշտամունքի հանուն հարգելի Պեչերսկի ժողովրդի, և մեծարգո Դոսիթեոսի բերանից մենք ստացանք հրաման՝ կառավարելու մեր ճանապարհ դեպի Սարովի անապատ, հավատքով հեռվից համբուրեցիր այս սուրբ տեղը, և այնտեղ հաստատվեցիր քո աստվածահաճո կյանքում և մեռար։ Մենք, զարմանալով Աստծո նախախնամության վրա, քնքշությամբ աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացեք՝ հրաժարվելով աշխարհիկ ունայնություններից. Ուրախացեք, կրակոտ ցանկություն Երկնային Հայրենիքի համար:
Ուրախացեք, սիրելով Քրիստոսին ձեր ամբողջ սրտով. Ուրախացեք, դուք, որ Քրիստոսի բարի լուծը վերցրեցիք ձեր վրա։
Ուրախացեք, լի կատարյալ հնազանդությամբ; Ուրախացեք, Տիրոջ սուրբ պատվիրանների հավատարիմ պահապան:
Ուրախացեք՝ աղոթքով հաստատելով ձեր միտքն ու սիրտը Աստծո մեջ. Ուրախացիր, բարեպաշտության անսասան սյուն։
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակ 4

Հանգստացնելով չար դժբախտությունների փոթորիկը, դուք քայլեցիք վանական կյանքի նեղ ու տխուր սխրանքի ողջ ճանապարհը, որը կրում էր անապատային կյանքի լուծը, մեկուսացումն ու լռությունը, բազմաշերտ արթնությունները և, հետևաբար, Աստծո շնորհով ուժից բարձրանալով: ի զորություն, գործերից մինչև Աստծո տեսիլք, հաստատվեցիր Լեռան վանքում, որտեղ հրեշտակների հետ ուտում են Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 4

Լսելով և տեսնելով սուրբ կյանքքոնը, հարգելի Հայր Սերաֆիմ, քո բոլոր եղբայրները հիանում են քեզնով, և երբ նրանք գալիս են քեզ մոտ, նրանք իմանում են քո խոսքերի և աշխատանքի մասին՝ փառաբանելով Տիրոջը, որը զարմանալի է Նրա սրբերի մեջ: Եվ մենք բոլորս հավատով ու սիրով գովաբանում ենք քեզ, Տեր Հայր, և աղաղակում ենք քեզ.

Ուրախացիր, ով ամեն ինչ զոհաբերեցիր քեզ Տիրոջը, Ուրախացիր, ով բարձրացար անկիրքի բարձունքները։
Ուրախացեք, Քրիստոսի հաղթական մարտիկ. Ուրախացիր, Երկնային Վարպետի բարի և հավատարիմ ծառա։
Ուրախացիր, մեզ համար անամոթ բարեխոս Տիրոջ առջև. Ուրախացեք, մեր զգոն աղոթագիրք Աստծո Մայրին:
Ուրախացիր, սքանչելի անուշահոտ ամայի հովիտ. Ուրախացեք, Աստծո շնորհի անարատ անոթ:
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոդակ 5

Աստվածային լույսը քո բնակավայրն է, մեծարգո, երբ, երբ հիվանդ ես և պառկած ես մահվան անկողնում, Սրբազան Կույսն ինքը սուրբ Պետրոս և Հովհաննես առաքյալների հետ եկավ քեզ մոտ՝ ասելով. դիպչիր գլխիդ. Աբիյեն բժշկելով՝ երգեցիր Տիրոջը երախտապարտ՝ Ալելուիա:

Իկոս 5

Տեսնելով մարդկային ցեղի թշնամուն ձեր մաքուր և սուրբ կյանքը, վարդապետ Սերաֆիմ, ձեզ ոչնչացնելու ցանկությունը, որովհետև մարդիկ չարիք բերեցին ձեզ վրա, ովքեր ապօրինաբար տանջեցին ձեզ և հազիվ կենդանի թողեցին. Բայց դու, հայր սուրբ, հեզ գառան պես համբերել ես ամեն ինչի, աղոթելով Տիրոջը քեզ վիրավորողների համար։ Ավելին, մենք բոլորս, զարմանալով ձեր բարության վրա, աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացիր, որ քո հեզությամբ և խոնարհությամբ ընդօրինակեցիր Քրիստոս Աստծուն. Ուրախացեք, ձեր բարությամբ հաղթելով չարության ոգուն:
Ուրախացեք, հոգևոր և ֆիզիկական մաքրության ջանասեր պահապան. Ուրախացիր, ճգնավոր, լի շնորհներով լի:
Ուրախացի՛ր, աստուածափառա՛ծ ու խելամիտ ճգնաւոր. Ուրախացեք, վանականների հրաշալի և աստվածավախ ուսուցիչ:
Ուրախացեք, փառք և ուրախություն Սուրբ Եկեղեցուն; Ուրախացեք, փառք և բեղմնավորում մեր վանքի։
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակ 6

Սարովի անապատը քարոզում է քո սխրանքներն ու վաստակը, Քրիստոսի աստվածապաշտ ծառա, որովհետև դու աղոթում ես նրա վայրիներն ու անտառները, Աստծու Եղիա մարգարեին և Մկրտչին: Տեր Ջոնընդօրինակելով, և դու հայտնվեցիր անապատում, առատ բուսականությամբ Սուրբ Հոգու պարգևներով: Դու կատարեցիր բազում ու փառավոր գործեր՝ հորդորելով հավատացյալներին բարի խոսքեր երգել Տվող Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 6

Քո մեջ առաջացել է Աստծո նոր տեսլականը, ինչպես Մովսեսը, ինչպես երանելի Սերաֆիմը. անբասիր ծառայելով Տիրոջ զոհասեղանին, դու երաշխավորված ես տեսնելու Քրիստոսին տաճարում ապագայի անմարմին Զորություններով: Զարմանալով ձեզ համար Աստծո այս բարեհաճության վրա՝ մենք երգում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, Աստծո Փառավոր; Ուրախացեք, լուսավորված եռաշող լույսով:
Ուրախացեք, Ամենասուրբ Երրորդության հավատարիմ ծառա. Ուրախացեք, Սուրբ Հոգով զարդարված բնակություն:
Ուրախացեք՝ տեսնելով Քրիստոսին հրեշտակների մարմնավոր աչքերով. Ուրախացիր, այս մահկանացու մարմնում դրախտային քաղցրության կանխատեսում:
Ուրախացիր, Կյանքի Հացով լցված. Ուրախացեք, լցված անմահության խմիչքով:
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակիոն 7

Թեև Մարդասեր Տերը քո մեջ կցուցաբերի մարդկանց հանդեպ Իր աննկարագրելի ողորմությունը, ցույց տալով քեզ որպես իսկապես Աստծո պայծառ լույս. Ավելին, լուսավորչական գործերիդ շողերով և քո ուսմունքի հացով մենք նախանձախնդրորեն մեծարում ենք քեզ և աղաղակում առ Քրիստոս, ով փառավորեց քեզ՝ Ալելուիա։

Իկոս 7

Դարձյալ տեսնելով քեզ որպես Աստծո ընտրյալ, հեռվից հավատքը հոսեց դեպի քեզ վշտերի և հիվանդությունների մեջ, և դու չմերժեցիր նեղություններով ծանրաբեռնվածներին, բժշկություն արձակելով, մխիթարելով, աղոթելով բարեխոսելով: Նույն կերպ, ձեր հրաշքների հեռարձակումը տարածվեց ամբողջ ռուսական երկրում, և ձեր հոգևոր զավակները փառաբանեցին ձեզ.

Ուրախացեք, մեր բարի հովիվ. Ուրախացեք, ողորմած և հեզ Հայր:
Ուրախացիր, մեր շտապող և շնորհալի բժիշկ. Ուրախացեք, ողորմած բուժող մեր տկարություններին:
Ուրախացեք, արագ օգնական դժվարությունների և իրավիճակներում. Ուրախացիր, անհանգիստ հոգիների անուշ ծծակ։
Ուրախացիր, որ եկել ես որպես իսկական մարգարե. Ուրախացեք, թաքնված մեղքերի խելամիտ մեղադրող:
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 8

Քո վրա մի տարօրինակ հրաշք ենք տեսնում, մեծապատիվ. այս ծերունու նման՝ թույլ ու շատ դժվար, հազար օր ու հազար գիշեր մնացիր քարի վրա աղոթելով։ Ով գոհ է, արտասանել է քո հիվանդություններն ու պայքարը, օրհնյալ Հայր, ինչպես որ դու համբերել ես, բարձրացնելով քո ձեռքերն առ Աստված, հաղթելով Ամաղեկին քո մտքերում և երգելով Տիրոջը՝ Ալելուիա:

Իկոս 8

Դու բոլորդ ցանկություն ես, ամբողջ քաղցրություն, ամենաքաղցր Հիսուս: Այսպես աղաղակեցիր քո աղոթքներում, Հայր, քո անապատի լռության մեջ. Բայց մենք, որ մեր ողջ կյանքն անցկացրել ենք ունայնության և խավարի մեջ՝ գովաբանելով ձեր սերը Տիրոջ հանդեպ, աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, որ սիրում և պատվում եք ձեզ որպես փրկության միջնորդ. Ուրախացեք, մեղավորներին ուղղեք դեպի ուղղում:
Ուրախացիր, սքանչելի լուռ և մեկուսացած. Ուրախացեք, ջանասեր աղոթագիրք մեզ համար:
Ուրախացիր, ով Տիրոջ հանդեպ կրակոտ սեր դրսևորեցիր. Ուրախացիր, դու, որ այրեցիր թշնամու նետերը աղոթքի կրակով։
Ուրախացիր, անմար լույս, անապատում աղոթքով բոցավառ. Ուրախացիր, ճրագ, վառիր և լուսավորիր հոգևոր պարգևների վրա:
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 9

Ամբողջ հրեշտակային բնությունը զարմացավ այս տարօրինակ տեսարանից. քանի որ թագուհին, ով գոյություն ունի երկնքի և երկրի կափարիչում, հայտնվեց ծերունուն՝ հրամայելով բացել փականը և չարգելել ուղղափառներին գալ իր մոտ, այլ թույլ տալ նրան։ սովորեցրու բոլորին երգել Քրիստոս Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 9

Բազմավետության պատգամները չեն կարողանա արտահայտել քո սիրո ուժը, երանելի, որովհետև դու քեզ հանձնել ես ծառայության բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են քեզ, կատարելով Աստվածամոր պատվիրանը, և դու եղել ես. լավ խորհրդատու՝ տարակուսածներին, մխիթարիչ՝ հուսահատներին, մեղմ խրատ՝ մոլորյալներին, բժիշկ և բժշկող՝ հիվանդներին: Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացիր, աշխարհից անապատ տեղափոխված, որ առաքինություններ ձեռք բերես. Ուրախացիր, ով անապատից վերադարձել ես վանք՝ առաքինության սերմեր ցանելով։
Ուրախացեք, լուսավորված Սուրբ Հոգով; Ուրախացեք, լցված հեզությամբ և խոնարհությամբ:
Ուրախացի՛ր, ո՛վ սիրող հայր քեզի հոսողներուն. Ուրախացիր, դու, որ սիրո խոսքերով նրանց քաջալերեցիր ու մխիթարեցիր։
Ուրախացե՛ք, ով ձեզ մոտ եկողներին ուրախություն և գանձ եք անվանում. Ուրախացեք, ձեր սուրբ սիրո համար ձեզ շնորհվել են Երկնային Արքայության ուրախությունները:
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 10

Քո փրկարար սխրանքը, մեծարգո, հասավ ավարտին, աղոթքի ժամանակ, ծնկի իջած դու հանձնեցիր քո սուրբ հոգին Աստծո ձեռքում, ինչպես որ սուրբ հրեշտակները բարձրացրին լեռը դեպի Ամենակարողի գահը, այնպես որ դու կանգնեցիր բոլորի հետ: սրբերը հավիտենական փառքի մեջ՝ երգելով սուրբերի փառաբանության երգը դեպի ամենասուրբ ԽոսքըԱլելուիա:

Իկոս 10

Պատը ուրախություն է բոլոր սրբերի և վանականների համար, Սուրբ Կույսը հայտնվեց ձեզ ձեր մահից առաջ, ավետելով ձեր մոտալուտ մեկնումը Աստծուն: Մենք, հիանալով Աստվածամոր նման այցելությամբ, աղաղակում ենք ձեզ.
Ուրախացիր, դու, որ տեսնում ես երկնքի և երկրի թագուհուն. Ուրախացեք, անչափ ուրախացած Աստծո հայտնվելով Մատերային:
Ուրախացեք, դուք ստացել եք Նրանից երկնային աքսորի պատգամը. Ուրախացեք՝ ձեր արդար մահով ցույց տալով ձեր կյանքի սրբությունը:

Ուրախացեք, աղոթքով Աստծո մայրիկի պատկերակի առջև ձեր քնքուշ հոգին հանձնեցիք Աստծուն. Ուրախացեք, որ կատարեցիք ձեր մարգարեությունը ցավալի արդյունքով:
Ուրախացիր, Ամենազորի ձեռքից անմահության պսակով պսակված. Ուրախացեք, դուք, որ ժառանգել եք երկնային երանությունը բոլոր սրբերի հետ։
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 11

Ամենասուրբ Երրորդությանն անդադար երգելով, վեհափառ, ողջ կյանքում երևացել ես որպես բարեպաշտության մեծ ասկետ, խրատների համար մոլորվածներին, բժշկության հոգով և մարմնով հիվանդներին: Մենք, երախտապարտ լինելով Տիրոջը իր ողորմության համար, կանչում ենք Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 11

Կյանքում էր լույս տվող ճրագը, օրհնյալ հայր, և քո մահից հետո դու փայլեցիր ռուսական երկրի լուսավոր լուսատուի պես. դու քո ազնիվ մասունքներից հրաշքների հոսանքներ եք ցայտում բոլոր նրանց համար, ովքեր հավատով և սիրով հոսում են քեզ: Ավելին, ինչպես մեզ համար ջերմ աղոթագիրք և հրաշագործ, մենք աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացե՛ք, Տիրոջ կողմից բազում հրաշքներով փառավորված. Ուրախացիր, դու, որ քո սիրով փայլեցիր ողջ աշխարհին։
Ուրախացեք, Քրիստոսի սիրո հավատարիմ հետևորդ. Ուրախացեք, մխիթարություն բոլոր նրանց, ովքեր ձեր օգնությունն են պահանջում:
Ուրախացեք, հրաշքների անվերջ աղբյուր; Ուրախացեք, հիվանդների և հիվանդների բուժիչ:
Ուրախացիր, բազմաբուժիչ ջրերի անսպառ պահեստ. Ուրախացեք, որ ձեր սիրով գրկել եք մեր երկրի բոլոր ծայրերը։
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 12

Քո շնորհն ու մեծ համարձակությունն Աստծո առջև քեզ հայտնի են, մեծարգո հայր, աղոթում ենք. ջերմորեն աղոթիր Տիրոջը, որ Իր սուրբ Եկեղեցին պահպանի անհավատությունից ու պառակտումից, նեղություններից ու դժբախտություններից, և մենք երգենք քո միջոցով Աստված, ով մեզ օգուտ է տալիս՝ Ալելուիա:

Իկոս 12

Քո փառաբանությունը երգելով՝ խնդրում ենք քեզ, մեծարգո, որովհետև դու մեզ համար հզոր աղոթագիրք ես Տիրոջ առջև, մխիթարիչ և բարեխոս, և սիրով աղաղակում ենք քեզ.

Ուրախացեք, փառք ուղղափառ եկեղեցուն; Ուրախացեք, վահան և պարիսպ Հայրենիքի և մեր վանքի համար:
Ուրախացեք, առաջնորդեք, առաջնորդեք բոլորին դեպի Դրախտ; Ուրախացեք, մեր պաշտպան և հովանավոր:
Ուրախացեք, դուք, որ Աստծո զորությամբ բազում հրաշքներ գործեցիք. Ուրախացիր, քո պատմուճանով շատ հիվանդներ բժշկեցիր։
Ուրախացեք, հաղթական սատանայի բոլոր նենգությունների վրա. Ուրախացեք, դուք, որ ձեր հեզությամբ հնազանդեցրիք սքանչելի գազաններին։
Ուրախացեք, հարգելի Սերաֆիմ, Սարովի հրաշագործ:

Կոնդակի 13

Ով սքանչելի սուրբ և մեծ հրաշագործ, վերապատվելի հայր Սերաֆիմ, ընդունիր մեր այս փոքրիկ աղոթքը, որը մատուցվում է քեզ փառաբանության համար, և կանգնած հիմա թագավորների Թագավորի գահի առջև՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, աղոթիր մեզ բոլորի համար, որպեսզի կարողանանք գտիր Նրա ողորմությունը դատաստանի օրը, երգելով նրան ուրախությամբ. Ալելուիա. (Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1 «Հրեշտակների Արարիչը...» և Կոնդակ 1. «Ընտրյալը, հրաշագործը...»):

6. ՖԻԼՄԵՐ ՍԱՐՈՎԻ ՍԵՐԱՖԻՄԻ ՄԱՍԻՆ

ՖԻԼՄ

Հրաշագործ Սերաֆիմ Սարովի

ՖԻԼՄ

Դիվեևո. Սարովի Սերաֆիմ

Մուլտֆիլմ

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի

Նյութերի հիման վրա

Սարովի Սերաֆիմի պատկերակը, որը նշանակում է, թե ինչն է օգնում

Սարովի Սերաֆիմի պատկերակը - Ինչ խնդրել, ինչն է օգնում: Հիշատակի օր, Սարովի Սերաֆիմի պատմություն. Որտեղ են գտնվում մասունքները, տաճարը և եկեղեցին։

Մեծ հրաշագործի կերպար, օգնիր բոլոր հարցերում

Վանականը Ռուսաստանի ամենասիրված սրբերից է։ Նա ապրել է վերջերս՝ 18-19-րդ դարերի սահմանագծին, և փառավորվել է 20-րդ դարի սկզբին կայսեր Նիկոլայ II-ի հոգածությամբ, փառաբանվելով նաև Ցար-Կիրքակիրների սրբերի շարքում:


Սարովի Սերաֆիմը բուժիչ է, սգավոր և աղոթագիրք մարդկանց բազմաթիվ կարիքների մասին՝ իր և իր ընտանիքի առողջության, առևտրի մեջ հաջողությունների, երջանիկ ամուսնության մասին:


Սուրբը ողջունեց բոլորին, ովքեր գալիս էին իր մոտ՝ «Քրիստոս հարյավ հարյավ, իմ ուրախություն» խոսքերով: Նրա հոգին կարծես անընդհատ դրախտում լիներ՝ Տիրոջ կողքին, որին ամբողջությամբ նվիրեց իր կյանքը։ Սկզբում նա ամբողջովին հրաժարվեց աշխարհից՝ մնալով լռության մեջ։ Մեկ անգամ չէ, որ նրա վրա հարձակվել են ավազակներ կամ նախանձ մարդիկ, ծեծել են նրան և փորձել գողանալ, սակայն նա գողանալու ոչինչ չուներ, իսկ զայրույթին նա պատասխանում էր միայն խղճահարությամբ և սիրով վիրավորողներին... Երբ նա պատիվ ունեցավ բարձրանալ սրբության մակարդակով, արդար կյանքով ապրելով և անընդհատ աղոթքի մեջ լինելով, Տերը կանչեց նրան իր լույսը բերելու մարդկանց. նա սկսեց ընդունել բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում էին լսել նրա խորհուրդը:


Սրբազանի կյանքը

Վանականը հաղթահարեց բազմաթիվ դժվարություններ իր մեջ կյանքի ուղին. Նա բարեպաշտ վաճառականի ընտանիքից էր։ Նրա հայրը վաղ է մահացել, իսկ մայրը մեծացրել է նրան և իր եղբայրներին և շարունակել ամուսնու թողած առևտուրը։


Մանուկ հասակում ապագա սուրբը, որը կրում էր մանկական Պրոխոր անունը, Տիրոջ կողմից մահից փրկվեց իսկապես հրաշքով. նա և իր մայրը բարձրացան գյուղական եկեղեցու զանգակատան վրա և պատահաբար ընկան հենց այնտեղից։ վերին հարկզանգակատներ. Մայրը, ով շատ ուշ տեսել է որդու ընկնելը, վախից վազել է ներքև... Այնուամենայնիվ, տղան ողջ էր և անվնաս։ Բոլորը դա տեսնում էին որպես Աստծո նշան, իսկ ապագա սուրբն ինքը մանկուց սկսեց երազել վանականության մասին՝ իրեն Աստծուն նվիրվելու մասին:


Շուտով Պրոխորը երիտասարդ տարիքում գնաց Սարովի վանք։ Մի քանի տարի այնտեղ հնազանդությամբ անցկացնելուց հետո նա վանական է դարձել և ստացել քահանայի աստիճան, այսուհետ մինչև իր մահը մնացել է վարդապետի աստիճանում։ Հետո նա երեք տարվա լռության երդում տվեց՝ ապրելով վանքի մոտ գտնվող խցում։ Լռության փորձությանը դիմանալով՝ վանքի վանահայրի օրհնությունն առավ ճգնավոր դառնալու համար։ Ճգնության այս տեսակը, որը նաև նահանջ է կոչվում, իրենց վրա են վերցնում միայն շատ խիզախ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են նվիրվել Աստծուն և աղոթել ամբողջ աշխարհի համար՝ մնալով անհայտության մեջ։


Աստծո հրամանով որոշ ժամանակ անց, կատարելով լռության և աղոթքի սխրանքը, վանականը վերադարձավ վանք։ Այժմ սուրբը կարող էր օգնել մարդկանց խորհուրդներով և նրանց համար կատարել Եկեղեցու խորհուրդները: Ապրելով միայնակ, անընդհատ աղոթքի մեջ, նա իր հրաշքների շնորհիվ շատ հայտնի դարձավ վանքի շրջակայքում։ Շատերը նրանից հոգեւոր մխիթարություն ստացան։


Այնուամենայնիվ, վանականի համար փառքը միայն փորձություններ էր նշանակում. չար մարդիկնախանձեց նրան. Հայտնի չէ, թե կոնկրետ ով է կատարել հանցագործությունը, սակայն ծերունուն ծեծի են ենթարկել ու անդամահատել։ Հարձակումից հետո նա հազիվ ողջ մնաց, մինչև իր մահը վանականը մնաց կուզիկ և գավազանով շարժվեց, բայց չտրտնջաց Տիրոջ դեմ և վրեժ չլուծեց վիրավորողներից:


Աստծո նախախնամությամբ սուրբը շարունակեց հոգևոր խորհուրդներ տալ և բժշկել իրեն մոտ եկողներին, վանքից ոչ հեռու, մի փոքրիկ մեկուսի խցում։ Իր խոնարհության և հեզության և աղոթքի սխրանքների համար Տերը նրան պատվեց հրաշքների պարգևով: Նա խորհուրդներով օգնում էր մարդկանց և նրանց համար կատարում Եկեղեցու խորհուրդները:


Իմանալով վանականի հեզության և հեզության մասին, որոնք այնքան հստակ դրսևորվում էին, ավելի շատ մարդիկ սկսեցին գալ նրա մոտ: Վանականը օրհնեց այն կանանց, ովքեր հաճախ էին այցելում իրեն՝ խորհուրդներ և հոգևոր մխիթարություն ստանալու համար Դիվեևոյի մենաստանը ստեղծելու համար։ Ինքը այս վանքում չէր ապրում, բայց նամակներով կամ զրույցներով խրատում էր քույրերին, մասնակցում էր վանքի նախագծերի մշակմանը և կառուցմանը։ Նա ինքն է փորել այսպես կոչված «խրամատը»՝ փոքրիկ խրամատ վանքի շուրջը, մարգարեաբար ասելով, որ այն կպահպանի հենց Աստվածամայրը, և Նեռը չի կարողանա անցնել այս խրամատը: Բացի այդ, վանականը կանխագուշակեց նրա սրբադասումը, ասելով. «Ինձ փառավորող թագավորին ես էլ կփառավորեմ», այսինքն՝ կօգնեմ նրան սուրբ դառնալ: Նա պաշտոնապես սուրբ է ճանաչվել Նիկոլայ II կայսրի օրոք, իսկապես մեծ սուրբ, կրքոտ թագավոր:


Սարովի Սերաֆիմին ուղղված աղոթքը կոչ է հրաշագործին և արդար մարդուն, ինչպես մեր կողքին ապրող կենդանի քահանային, որովհետև վանականն իսկապես կրում էր քահանայությունը: Թերեւս այսօր էլ մի արդար քահանա ու հրաշագործ է ապրում մեր կողքին՝ գյուղական վանքում...



Աստվածածնի քնքշության պատկերակ Սերաֆիմո Դիվեևո

«Անզուսպ հարսնացուի» կերպարը Աստվածամոր կերպարն է այն օրը, երբ Գաբրիել հրեշտակապետը, Հայր Աստծո հրամանով, հայտնվեց Նրան՝ ավետելու բարի լուրը. , ով կհղիանա Սուրբ Հոգու գործողությունից և կծնի Աստծո Որդուն՝ Մեսիան, Ով կփրկի մարդկությունը մեղքի զորությունից։ Սրբապատկերի վրա Սուրբ Կույսը պատկերված է, երբ Հրեշտակապետը տեսավ Նրան, ով խոսեց Նրա նպատակի մասին՝ ձեռքերը աղոթքով ծալած կրծքին, հայացքը ցած:


«Անզուսպ հարսնացուի» հրաշագործ պատկերը նկարված է կտավի վրա, որը կցված է պատկերապատման նոճի տախտակին: Ամենասուրբ Աստվածածնի գլխի շուրջ, լուսապսակի երկայնքով, կա մակագրություն. «Ուրախացիր, անզուսպ հարս»:


Սրբապատկերը պատկանել է ավագին: Այս պատկերը մշտապես գտնվում էր սրբի խցում (վանքում գտնվող սենյակում), այսինքն՝ Աստծո մեծարգո սուրբն իր առջև անընդհատ աղոթում էր Ամենասուրբ Աստվածածնին: Հայտնի է, որ Աստվածամայրն ինքը հայտնվեց նրան աղոթքից հետո։ Ճրագից յուղով, որը միշտ վառվում էր սրբապատկերի առաջ, վանականն օծում էր իր մոտ եկող հիվանդներին ու սգավորներին։ Նա նաև անվանեց Աստվածամորը «Բոլոր ուրախությունների ուրախությունը», բոլոր հարցերում կանչեց Նրա օրհնությունը և բոլորին խորհուրդ տվեց անել նույնը: Սուրբը մահացավ 1833 թվականի հունվարի 2-ին «Անզուսպ հարսնացու» պատկերակի առջև աղոթքի ժամանակ:


1927 թվականին Դիվեևոյի վանքը փակվեց, բայց վանքի աբբայուհին՝ աբբայուհի Ալեքսանդրան, հրաշագործ սրբապատկերի և մի քանի քույրերի հետ գաղտնի մեկնեց Մուրոմին։ Երկար տարիներՈւղղափառության հալածանքը հսկում էին վանքի քույրերը, այնուհետև բարեպաշտ աշխարհականները: 1991 թվականին, երբ Խորհրդային Միությունը փլուզվում էր, «Ոչ հարսնացուի» կերպարը փոխանցվեց Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդին: Գիտակցելով սրբապատկերի հոգևոր և նյութական արժեքը, նա պատկերը թողեց Մոսկվայի պատրիարքական նստավայրում գտնվող Վլադիմիրի Աստծո Մայր սրբապատկերի եկեղեցում (Chisty Lane), և այժմ այս պատկերը հանվել է հարգանքի համար բոլոր հավատացյալների կողմից: Ելոխովի Աստվածահայտնության տաճարը միայն տարին մեկ անգամ՝ սրբապատկերի հիշատակի օրը։



Որտեղ է գտնվում հրաշագործ պատկերակը:

Սուրբ Երրորդություն, Սերաֆիմ-Դիվեևո եկեղեցում պահվում են չմարող մասունքներ:


Մայրաքաղաքում.


Դեվեևսկի Մետոխիոնի պատրիարքական եկեղեցում պահպանվել է Սրբազանի մասունքներից մի հատված։


Նովոսպասկի, Սրետենսկի, Դոնսկոյ և այլ եկեղեցիներ։


Դանիլովսկու վանքում պահպանվել են ոչ միայն մասունքների մի հատված, այլև Անարատության կերպարի մի քանի օրինակ։


Գլխավոր Էլոխովսկու Աստվածահայտնություն տաճարի եկեղեցիՀրաշագործ պատկերը պահպանվել է այն քարի մասնիկների հետ, որով երանելին բարձրացել է իր հազարօրյա կանգուն, ինչպես նաև հագուստի մի մասը։


Կունցևո եկեղեցին, որը կոչվում է ազնվականի մաս, կարող եք աղոթք անել պատկերին:


Մայր տաճարն ունի նաև սրբավայր՝ ի պատիվ Աստվածամոր պատկերի։


Սերաֆիմի հավերժական հանգստավայրը Հին Պետերհոֆում Հրաշագործի տաճարն է.


Քրիստոսի պատվին Նարվա տաճարը կարելի է երկրպագել սուրբ հորինվածքից առաջ:


Ինչո՞վ է դա օգնում:

Մարդիկ աղոթքով դիմում են Սարովի Սերաֆիմի սրբապատկերին կյանքի բազմաթիվ դժվարությունների ժամանակ: Նրանք սուրբ են խնդրում


  • հիվանդությունների բուժման մասին,

  • հանկարծակի դժվարությունների ժամանակ օգնության համար,

  • երեխաների առողջական խնդիրների համար,

  • եթե անհնար է ազատվել արատներից, վատ սովորություններից,

  • բնակարանային, բնակարանային հարցերի, հիփոթեքի հետ կապված դժվարությունների դեպքում.

Դիվեևո վանքում բնակվող սրբի մասունքները բազմաթիվ հրաշքների, բժշկությունների և անսպասելի ուրախությունների աղբյուր են, որոնք ականատես են եղել մի քանի դարերի ընթացքում:


Մարդիկ, ովքեր ճանաչում են սրբի կյանքը և դիմում են նրան աղոթքով, նույնպես վկայում են, որ սուրբ Սերաֆիմուշկան, ինչպես նրան անվանում էին իր կենդանության օրոք և կոչվում է ժողովրդի կողմից մինչ օրս, հավատացյալների համար դառնում է ընտանիքի նման: Սուրբին ուղղված աղոթքների միջոցով բազմաթիվ հրաշքներ են կատարվում.


Նրանք աղոթում են հոգևոր տանջանքների վերջի և խաղաղության ձեռքբերման համար.


Նաև աղոթում են պատկերագրական կազմին՝ նպատակ ունենալով թարմացնել ներդաշնակությունը արտաքին և ներքին աշխարհներ, նույն կերպ՝ ձեռք բերելով անկեղծ տոկունություն։


Սուրբ քարոզիչը, անկասկած, կօգնի ուխտավորին կենտրոնացնել իրական քայլի վրա, եթե նա մոլորվի և գնա սխալ ճանապարհով.


Աղոթքով պնդելը կարող է օգնել հաղթահարել հուսահատությունն ու հպարտությունը.


Նրանք խնդրում են հրաշագործ բաղադրություն և բժշկություն ծանր հիվանդություններից։


Վկայություններ կան, որ երանելին անգամ իր գոյության ընթացքում մարդկանց ոտքի կանգնեցնելու կարողություն է ունեցել նույնիսկ ամենածանր հիվանդություններից, և դրա համար օգտագործել է աղբյուրից վերցված աղոթքն ու ջուրը։ Եթե ​​դուք աղոթքի ծառայություն ուղարկեք այս անարատին, նա կկարողանա օգնել համատեղ հիվանդությունների դեպքում, ներքին կազմակերպություններև որոշ այլ հարցեր։


Բուժումն ինքնին իրականացվում է ոչ միայն ֆիզիոլոգիական, այլև մտավոր.


Երիտասարդ աղջիկների համար, ովքեր ազնվորեն և բաց կարդում են աղոթքը, սրբի դեմքը, անկասկած, կօգնի նրանց ամուր հարաբերություններ հաստատել, ամուսնանալ, փոխել իրենց կյանքի գործունեությունը դեպի լավը, իսկ նրանց, ովքեր նախկինում միավորված էին ընտանեկան միությամբ, դա կօգնի: անկասկած օգնում են ամրապնդել իրենց սերն ու հարաբերությունները.


Բացի վերը նշված բոլորից, եկեղեցական կազմն օգնում է նաև առևտրի և առևտրի խթանմանը, սակայն միայն այն դեպքերում, երբ վաստակած գումարը կծախսվի ոչ միայն իր վրա, այլև կբաշխվի հովանավորության և հարազատի օգնության համար:



Հիշատակի օրեր և տոնական սրբապատկերներ


Օգոստոսի 1 - Աստծո մեծարգո սրբի ազնիվ սուրբ մասունքների հայտնաբերում: Հենց այս օրը նրանք հետազոտվեցին ինչպես Նիկոլայ II-ի օրոք, այնպես էլ Ռուսաստանում Ուղղափառության վերածնունդից հետո՝ 1991 թվականին: Երկու անգամ էլ դա տեղի է ունեցել սուրբ երեցների ծննդյան օրը:



Աղոթք առողջության, հիվանդությունների բուժման համար

Սուրբը շատ մարմնական վիշտեր է ապրել և տկարություններ է կրել մեկուսացման և հարձակումների պատճառով: Դրա համար էլ նրան աղոթում են հիվանդությունների, հատկապես հենաշարժական համակարգի ապաքինման համար.


«Օ՜, Աստծո մեծ սուրբ, մեր մեծարգո հայր Սերաֆիմ, ով իր մեջ կրում է Սուրբ Հոգին: Քո փառքի փայլից նայիր մեզ՝ խոնարհ ու տկար, մեղքերով ծանրաբեռնված՝ քեզնից օգնություն և մխիթարություն խնդրելով։
Նայեք մեզ բարի, օգնեք մեզ պահպանել Տիրոջ պատվիրանները առանց մեղքի, ամուր կառչել ուղղափառ հավատքին, ջանասիրաբար ապաշխարել Աստծուն մեր մեղքերի համար, բարեհաճորեն բարգավաճել քրիստոնեական բարեպաշտության մեջ և արժանի լինել ձեր բարեխոսությանը մեզ համար: Տեր Աստված.
Ով Աստծո սուրբ, լսիր, թե ինչպես ենք քեզ հավատքով և սիրով աղոթում, մի՛ հեռացիր մեզանից, ովքեր քո բարեխոսության կարիքն ունեն. թե՛ հիմա, թե՛ մեր մահվան պահին օգնիր մեզ և քո աղոթքներով պաշտպանիր մեզ չար հարձակումներից: Սատանան, որպեսզի դևերի զորությունը չտիրի մեզ, այլ որպեսզի քո օգնությամբ մենք արժանի լինենք մտնելու երկնքի օրհնյալ բնակավայրը:
Մենք մեր միակ հույսը դնում ենք քեզ վրա, մեր ողորմած հայր և աղոթագիրք. եղիր իսկապես մեր փրկության առաջնորդը, առաջնորդիր մեզ դեպի հավերժական կյանքի Հավերժական և չմարող Լույսը Գահի բոլոր մարդկանց համար քո բարեխոսությամբ: Սուրբ Երրորդությունորպէսզի ձեզ հետ յաւիտեան փառաւորենք բոլոր սրբերի հետ Սուրբ ԱնունՀայր, Որդի և Սուրբ Հոգի հավիտյան: Ամեն»:



«Քո երկրային կյանքի օրերին ոչ ոք քեզ չթողեց հոգնած ու անմխիթար, այլ բոլորը օրհնվեցին քո դեմքի տեսիլքով և քո խոսքերի քաղցր ձայնով»։

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի. 20-րդ դարի սկիզբ. Վոլգայի շրջան.

«Հայր Սերաֆիմի պատկերները կոչվում և համարվում են «սրբապատկերներ», դրանք տեղադրվում են տապանների մեջ Փրկչի, Աստվածամոր և Եկեղեցու կողմից արդեն փառաբանված սրբերի պատկերներով այլ սրբապատկերների հետ, նրանց առջև վառվում են ճրագներ, խաչի նշանը և խոնարհվում են և համբուրվում<...>Տարածված պատկերների արանքում Տ. Սերաֆիմը գոտի ունի, այսպես կոչված, Սերեբրյակովսկին<...>ամբողջովին խորհրդանշական տեսակը և միայն լուսապսակի բացակայությունը, ոչ միշտ և ոչ բոլորի համար նկատելի, ցույց է տալիս, որ սա եկեղեցու կողմից դեռևս չփառավորված սրբի պատկեր է», - վկայեց 1887 թվականին Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի գանձապահ, միանձնուհի: Ելենա (Աննենկովա), հայտնի ազնվական ընտանիքի ներկայացուցիչ.

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի, Սարովի Վերափոխման Էրմիտաժի տեսարանով: 20-րդ դարի սկիզբ. Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի արհեստանոց. Կտավ, յուղաներկ։ Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևսկի մենաստան


Անհայտ նկարիչ (Վ.Ֆ.Բիխով?)

19-րդ դարի վերջ. Կտավ, յուղաներկ։

Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք.

1829-1830-ական թթ. Կտավ, յուղաներկ։ Մասնավոր հավաքածու

Ամենավաղ, կյանքի դիմանկարը:
Դիմանկարները լրացրել են պատկերը 1903 թվականի Սարովի տոնակատարություններից հետո լուսապսակով և մակագրությամբ։

Սինոդալ ժամանակի ավանդույթների համաձայն, ասկետի տեղական պաշտամունքը բացառում էր սրբության այս տեսանելի նշանակումը օգտագործելու հնարավորությունը: Առաջին քրոմոլիտոգրաֆները լուսապսակով և «Վեհափառ» մակագրությամբ անցել են գրաքննությամբ և լույս տեսել միայն 1902 թվականին։ Եվ նույնիսկ Դիվեևո վանքում, որտեղ նրանք խորապես հավատում էին հիմնադրի ապագա փառաբանմանը որպես սուրբ և աղոթում էին նրան, նրանք չէին համարձակվում բացահայտորեն վկայել դրա մասին: Նրա դիմանկարները կրում էին կրոնական երթերին՝ սրբապատկերների հետ միասին, որոնցից մեկի դիմաց՝ Մայր Մարիայի (Ուշակովա) խցում, վառվում էր մի ճրագ, որի յուղից բժշկություններ էին տեղի ունենում։. Եվ միևնույն ժամանակ, դիվեևոյի ծագման դիմանկարներում, նկարներում և վիմագրություններում սուրբը կոչվում է «հավերժ հիշարժան երեց», «հիերոմոնք» կամ պարզապես «Հայր Սերաֆիմ»:


(գրված է սրբի գերեզմանից մի կտոր աղյուսի վրա)

«Նա փոքրիկ, կռացած ծերունի էր՝ հեզ ու բարի հայացքով: Նա ավելի շատ ապրում էր անտառում և հազվադեպ էր գալիս վանք: Մենք քայլեցինք Սարովի անտառի խորքը և այնտեղ տեսանք հայր Սերաֆիմի առանձնացված խցերը, որոնք կառուցել էր ինքը: (Վ.Է. Ռաև):



19-րդ դարի երրորդ քառորդ. Վոլգայի շրջան. Կտավ, յուղաներկ։ Մասնավոր հավաքածու

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի, անապատի ճանապարհին:
19-րդ դարի կեսերը. Կտավ, յուղաներկ։ Պատրիարքական նստավայրը Մոսկվայում


«...Կարծես կենդանի, զարմանահրաշ Սերաֆիմը հայտնվում է մեր առջև՝ կռացած ծերունու տեսքով, որը կամաց-կամաց ճանապարհ է անցնում վանքից դեպի իր մոտակա ճգնավորությունը։ Նրա դեմքին՝ պարարտ ու թարմ գույն պահպանելով՝ չնայած իր ծերությանը։ տարիքը և դժվար սխրանքները, մեզ ծանոթ փայլում է Կապույտ աչքերովքեր գիտեն զանազանել հոգևոր գաղտնիքները» (Ռուսական հնություն. 1904 թ. թիվ 11.)


Հիերոմոնք Յովասաֆ (Տոլստոշև) (՞): Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի, անապատի ճանապարհին: 19-րդ դարի երկրորդ երրորդ. Կտավ, յուղաներկ։ տաճարի Սբ. Սարովի Սերաֆիմը Սանկտ Պետերբուրգի Սերաֆիմովսկու գերեզմանատանը


Սուրբ Սերաֆիմի կրտսեր ժամանակակիցը, Սարովի սկսնակ Իվան Տիխոնովիչ Տոլստոշեևը (հետագայում Հիերոմոն Յովասաֆը, Սերաֆիմի սխեմայում, որը հայտնի էր ավագի մահից հետո Դիվեևոյի վանքը հնազանդեցնելու իր փորձերով) մենաստանում տիրապետում էր նկարչության արվեստին: «Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի տարեգրությունում» նրան այդպես են անվանում՝ «Տամբովի նկարիչ» (ծագումով), և նշվում է, որ նրան ուսուցանել է գյուղացի Էֆիմ Վասիլևը՝ վանքի ատաղձագործը։ . Նա իր հերթին նկարչությամբ է զբաղվել հենց վանականի օրհնությամբ և հայտնի է որպես արջի հետ իր առաջին կերպարի հեղինակը, որը նկարել է ավագի մահից տասնմեկ տարի անց և տեղադրվել նրա գերեզմանի վերևի մատուռում։

Միանձնուհի Սերաֆիմա (Պետրակովա). Աստվածածնի տեսքը
Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի Ավետման օրը
1831 թ. Շուրջ 1901. Սերաֆիմո-Դիվեևսկու արհեստանոցը
վանք Փայտ, գեսո, յուղ: Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք


Լուսավորությունը դիվեևոյի գեղանկարչության և մասնավորապես Մայր Սերաֆիմայի ստեղծագործության հատուկ երևույթ է։ Միևնույն ժամանակ, իրադարձությունը վերարտադրվում է պատմականորեն ճշգրիտ՝ հաշվի առնելով Աստվածամոր և սրբերի հագուստի բոլոր մանրամասները, ըստ տարեց կնոջ՝ Եվդոկիա Եֆրեմովնայի նկարագրության, ով ականատես է եղել հրաշագործ երևույթին.. Այս սյուժեով շատ քիչ սրբապատկերներ են պահպանվել, ինչը դժվար է լուծել բազմաֆիգուր կոմպոզիցիայի համար:


Աստվածածնի «Քնքշություն» պատկերակ («Բոլոր ուրախությունների ուրախություն»): 19-րդ վերջ - 20-րդ դարի սկիզբ։ Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի արհեստանոց. Փայտ, գեսո, յուղ: Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք.

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի արդար մահը. 20-րդ դարի սկիզբ. Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի արհեստանոց. Փայտ, գեսո, յուղ: ԾՄԻԱՐ

Մեծ վարպետությամբ սրբի արդար մահվան պատկերը Աստվածամոր «Քնքշություն» (CMiAR) բջիջային պատկերից առաջ վերածվեց սրբապատկերի: 20-րդ դարի սկզբի լուսանկարները պատկերում են այս տեսարանի նկարները սրբի վանքի խցից և նրա գերեզմանի վրա գտնվող մատուռից: Ռելիեֆ բրոնզե պատկերը զարդարել է երեցների գերեզմանը։ Այս հորինվածքում հավերժության անցման վիճակը սահմանակից է աղոթքի մեջ խորը ընկղմվելուն, այդ իսկ պատճառով այն երբեմն սխալմամբ կոչվում է «աղոթք» սրբապատկերներում և տպագրություններում: Սրբապատկերը կարծես պահպանում է խցի կահավորման բոլոր մանրամասները՝ վառարանը, կրեկերների տոպրակները, գլխարկը, թիկնոցը և պատից կախված կոշիկները: Միայն խցի պատերն են արդեն չկան, նրանց փոխարեն ոսկե ֆոն է՝ հավերժության փառքն ու պայծառությունը։ Սրբապատկերի հետևի մասում կա երկու կնիք՝ սրբի մասունքների վրա սրբապատկերի օծման և իրական «սրբապատկերի» մասին. «Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի քույրերի աշխատանքը. Նիժնի Նովգորոդի նահանգԱրդատովսկի շրջան<да>".

Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի գահերը. Մոտ 1916 թ. Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի արհեստանոց. Փայտ, գեսո, յուղ: Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք.
«Սերաֆիմ-Դիվեև վանքի գահերը» պատկերակը ստեղծվել է մոտ 1916 թվականին, հնարավոր է, որ նախատեսված է Նոր տաճարի օծման համար: Պատկերի ներքևում գտնվող վանքի համայնապատկերը թվագրվում է այս ժամանակով: Կենտրոնական պատկերի կարևոր իմաստային դերը կարող է կապված լինել ոչ միայն գահի նվիրման, այլև «Քնքշություն» պատկերակի իմաստի հետ, ինչպես. գլխավոր սրբավայրըվանք։ Տաճարային տոների պատկերները տրված են սիմետրիկորեն, ըստ կոմպոզիցիոն սկզբունքի, ստորև ներկայացված են Դիվեևոյի աբեղայի երկնային հովանավորները՝ Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին և նահատակ Ալեքսանդրա թագուհին: 1904 թվականին աբբայուհի Մարիայի (Ուշակովա) մահից հետո վանքը ղեկավարել է Ալեքսանդրան (Տրակովսկայա)։

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի, իր կյանքի 12 հատկանիշներով. 20-րդ դարի սկիզբ. Փայտ, գեսո, խառը տեխնիկա: ԾՄԻԱՐ.

Յոթ սյուժե մեծարգո Ելենա Դիվեևսկայայի կյանքից. 1920-ական թթ. Ն.Ն.Կազինցևա (՞): Փայտ, գեսո, տեմպերա: Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևո վանք

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի պատկերագրության պսակը սրբապատկերներն են, որոնցից, ցավոք, քչերն են պահպանվել։ Նամականիշային կոմպոզիցիաների մշակումը մեծ մասամբ պատրաստվել է 19-րդ դարի երկրորդ կեսին բազմաթիվ տպագրությունների հրատարակմամբ, որոնք գոյություն են ունեցել որպես առանձին թերթեր և տեղադրվել գրքերում։ Մի քանի առարկաներ մեկ պատկերում համադրելու առաջին փորձը Ի.Գոլիշևի (ՌՍԼ) 1874 թվականի վարպետ վիմագրությունն էր։ Սրբի փառաբանումից մեկ տարի առաջ Մոսկվայում, Սանկտ Պետերբուրգում և Օդեսայում սկսեցին տպագրվել քրոմոլիտոգրաֆներ՝ կենտրոնում նրա պատկերակ-դիմանկարով, նրա կյանքի գլխավոր իրադարձություններով և Սարովի սխրագործությունների սրբավայրերի տեսարաններով։ . Տպագրությունների առարկայական կոմպոզիցիաներից շատերը ակնհայտորեն ազդել են սրբապատկերների կնիքների ստեղծման վրա։ Լավագույն օրինակներից է 20-րդ դարի սկզբի «Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի, կյանքի 12 նշաններով» սրբապատկերը (CMiAR): Մեջտեղում պատկերված է «Սերեբրյակով» տարբերակի կիսաերկար պատկերը, վերին անկյուններում պատկերված են ձեռքերով չպատրաստված Փրկչի և Աստվածամոր «Քնքշություն» բջիջների պատկերակները, որոնք աջակցում են հրեշտակներին, մնացած նամականիշներում՝ կարևոր կետերկյանքեր, Քրիստոսի և Աստվածածնի հրաշագործ հայտնություններ, միայնակ սխրանքներ, արդար մահ:
Եզակի ստեղծագործություն թվագրվում է 1920-ական թվականներով՝ Սուրբ Ելենայի (Ե.Վ. Մանտուրովա) սրբապատկերը Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքից։ Այստեղ ընտրված սյուժեն արտասովոր է և բարձր իմաստով. «Երկնքի թագուհին ցույց է տալիս Էլ[ենա] Վ[ասիլիևնային] դրախտային Դիվեևին»: Մեծարգո կինը ամենուր հիշատակվում է իր սկզբնատառերով («E.V.»), և նա, և նույնիսկ վանական Սերաֆիմը, լուսապսակ չունեն: Այնուամենայնիվ, Ստեփան վարդապետի ցուցումներով և կոմպոզիցիոն սկզբունքով, մասամբ էլ պատկերագրության համաձայն, սա դեռևս սրբապատկեր է, պատկերագրական մտածողության տեսակ։ Վերջին տեսարաններից մեկում (Վեհափառ Սերաֆիմը օրհնում է Ելենա Վասիլևնային, որ մեռնի եղբոր համար), ավագի կերպարանքը արված է միայն սպիտակեցմամբ՝ նմանեցնելով լույսի սյունին։ Պատկերը նոր պատկերագրություններ ստեղծելու ստեղծագործական ազդակի օրինակ է, որն այնքան բնորոշ է Դիվեևոյի ավանդույթին, որը նախորդել է կանոնական պատկերների ի հայտ գալուն: Նման ստեղծագործությունները, անկասկած, պետք է հոգեպես ամրացնեին քույրերի հավատքը եկեղեցու հալածանքների դժվարին տարիներին դիվեևո ասկետների աղոթքային բարեխոսության մեջ:

«Ո՞վ եմ ես, թշվառ, որ նկարեմ իմ տեսքը, նրանք պատկերում են Աստծո և սրբերի դեմքերը, բայց մենք մարդիկ ենք և մեղավորներ», - մի անգամ Սարովի վանական Սերաֆիմը պատասխանեց նրանից դիմանկարը «պատճենելու» խնդրանքին:

Սարովի վանական Սերաֆիմը սկսում է փորել խրամատը: Ծալովի կնիք. 1920-ական թթ. Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքի արհեստանոց. Փայտ, գեսո, յուղ: Երրորդություն Սերաֆիմ-Դիվեևսկի մենաստան.
Քահանայապետ Ստեֆան Լյաշևսկու «Քրոնիկ»-ի համաձայն՝ Դիվեևոյում գեղանկարչությունը շարունակվել է կիրառվել նույնիսկ 1920-ականների սկզբին։. Սերաֆիմ-Դիվեևսկի վանքում գտնվող վանքի պատմությունից տեսարաններով հավաքածուն թվագրվում է այս ժամանակով: Գեղատեսիլ նամականիշներից մեկում պատկերված է վանական Սերաֆիմը, որը սկսում է փորել Աստվածամոր փոսը, որի երկայնքով «անցան Երկնքի թագուհու ոտքերը»: Քույրերը վարանեցին կատարել վանականի պատվիրանը, և մի գիշեր լուսադեմին նրան տեսան «իր ճերմակ զգեստով», հողը փորելով, «ուղիղ ընկան նրա ոտքերի մոտ, բայց վեր կենալով՝ այլևս չգտան նրան։ , միայն մի թիակ և թիակ՝ փորված գետնի վրա»։ . Այս թեմայի պատկերակները շատ հազվադեպ են, դրանք հիմնականում տեղական Դիվեևո ծագում ունեն: Անձնական հավաքածուից 20-րդ դարի սկզբի անալոգային պատկերը հրաշալի կերպով փոխանցում է նախալուսան երկինքը, երեցին տեսած նորեկի զարմանքն ու ուրախությունը։ Կոմպոզիցիայի մեջ ներկայացվում է պատմական դետալ՝ «սնուցող» ջրաղացի քարերը ֆոնին։