Hadž je hodočašće svetim mjestima Meke - ključnom i jedinom stubu islama, koje se obavlja striktno u određeno vrijeme na jednom jedinom mjestu - samo na teritoriji Meke. Svaki musliman treba da hodočasti u Allahov dom barem jednom u životu, ako za to ima finansijska sredstva i njegovo zdravlje to dozvoljava.

Istorija hadža

Hajj in doslovni prevod znači "ići negdje". U islamu ova riječ ima malo drugačije značenje - to je stalno godišnje hodočašće muslimana u Meku radi obavljanja vjerskih obreda prema uputama proroka Muhameda.

Prve rituale hadža uveo je Gospod tokom perioda proroka Ibrahima (Abrahama). Njemu je povjerena izgradnja Kabe - Božje kuće. On se pozabavio ovim pitanjem sa svojim sinom Ismailom u gradu Meki. Evo šta je Gospod rekao o Kabi:

“Ovdje smo ukazali Ibrahimu (Abrahamu) na mjesto Kuće (Kabe): “Ne pridružuje se ništa sa mnom kao sadrugom i očisti Moj dom (Kaabu) za one koji obilaze, ustanu na namaz, klanjaju se i klanjaju” (Kuran 22:26 )

Nakon što je završio izgradnju svete Kabe, prorok Ibrahim je svake godine dolazio ovdje da obavi obrede hadža. Nakon njegove smrti, Ismail je slijedio primjer svog oca. Ali godine su prolazile, i postepeno su se gubile i svrha i oblik hadža. Idolopoklonstvo je postepeno istisnulo Allahovu vjeru sa Arapskog poluostrva. Kaaba više nije bila simbol monoteizma i pretvorila se u prebivalište idola, čiji je broj premašio 300

Poslanik Muhamed ne samo da je očistio Kabu, već je i obnovio drevne obrede hadža, koji su uvedeni za vrijeme Ibrahima. Otkrivene su posebne naredbe Kurana kako bi se uklonili lažni rituali korišteni u predislamskom periodu. Gospod je uspostavio zabranu svih sramotnih i ružnih procesa koji su ranije bili dozvoljeni u ritualima:

“Hadž se obavlja u određenim mjesecima. Ko namjerava da obavi hadž tokom ovih mjeseci, ne treba da ima seksualne odnose, ne čini grijehe ili ulazi u svađe tokom hadža...” (Kuran 2:197)

O tužnom običaju da se krv žrtvenih životinja prolije po zidovima Kabe i da se njihovo meso vješa na oltare, Gospod je jasno i jasno rekao:

“Ni njihovo meso ni njihova krv ne dopiru do Allaha. Njega dostiže samo tvoja pobožnost...” (Kuran 22:37)

Poslanik je također iskorijenio običaj hodanja oko Kabe nag. Gospod je postavio samo jedno pitanje, kojim je odmah primorao idolopoklonike na poslušnost:

“Reci: Ko je zabranio Allahove ukrase koje je dao Svojim robovima?” (Kuran 7:32)

Tako su ukinute sve predislamske tradicije zasnovane na neznanju, a hadž je ponovo postao manifestacija bogobojaznosti, straha od Boga, čistoće, razumnog ponašanja i jednostavnosti. Od sada, pogled hodočasnika više ne otkriva štand, zabavu i slobode o kojima je nekada morao razmišljati. Danas je hodočašće sjećanje na Gospodina i žrtva samo Njemu

Procedura za obavljanje hadža.

Konverzija u ihram. Nakon prolaska kroz mikat (ovo su posebna mjesta koja označavaju granicu teritorije u koju vjernici iz različitih dijelova svijeta koji pristižu u Haram-i Šerif ne mogu proći a da se ne okrenu u stanje ihram), musliman klanja dovu i izgovara poseban apelujte na Allaha (talbiyya): “Evo me pred Tobom, Gospodaru! Nemate partnera! Evo me pred Tobom! Zaista, hvala Ti, milost i moć! Nemaš partnera!” Od ovog trenutka se smatra da je vjernik ušao u stanje ihrama.

7. dan zul-hidžeta - vrši se prvi obilazak Kabe, hodočasnici ulaze u džamiju Masjid al-Haram. bosi, desnom nogom kroz Kapija mira (Bab al-Salam) i idu do “crnog kamena”: ljube ga ili dodiruju rukom (takbil ritual), nakon čega podignu ruku na usne i oči (istil). Sedmog dana zul-hidždžeta u Zabranjenoj džamiji se čita hutba (hutba) koja govori o dužnostima hodočasnika koji obavljaju hadž.

8 Dhul Hijjah. Hodočasnici ponovo oblače ihram i objavljuju svoju namjeru da obave tavaf (zaobilazak Kabe) i sai. Sai je sedmostruka staza između brda Safa i Marwa. Nakon toga, rano ujutro, govoreći talbiyah, odlaze u dolinu Mine. Tamo provode noć. Ovaj dan se zove Yaum at-Tarwiyya jer hodočasnici pripremaju zalihe vode prije puta za planinu Arafat. Odlaze do svetog bunara Zam-Zam i uzimaju vodu iz njega dva puta: prvo je piju, a zatim peru svoje tijelo od glave do pete.

Hodočasnički kamp u Mini.

Kampovi u Mini su podijeljeni između zemalja.

Šator grad u Mini.

Hodočasnici u Mini noću.

9 Dhul Hijjah. Hodočasnici odlaze na planinu Arafat, gdje se spajaju asr i zhuhr molitve. Prije zalaska sunca ovdje se mole za oproštenje grijeha.

Ovaj ritual se zove vukuf ili dan stajanja.

U Arafatskoj dolini, hodočasnici slušaju hutbu (khutbah) i mole se Allahu: „Ovdje Te služim, Gospode!“ Ova molitva se čita više puta i na sav glas.

U večernjim satima, hodočasnici hodaju prema dolini Muzdalifa, kombinirajući zajedno molitve Maghrib i Isha. Ovdje hodočasnici provode noć skupljajući kamenje za ceremoniju kamenovanja.

Sanjaj na Muzdalifi.

10 Zul Hidža. Hodočasnici se vraćaju u dolinu Mina, gdje bacaju sedam kamenova, pokupljenih u Muzdalifi, u posljednji od tri stuba (džemrat al-akaba), simbolizirajući šejtanu, koji je, prema legendi, blokirao put Ibrahimu na njegovom putu. na molitvu. Izvođenjem ovog obreda muslimani se mentalno posvećuju Allahu i obećavaju da će uložiti sve napore da protjeraju demone iz svojih duša.

Jamarat most odozgo.

Jamarat Bridge.

Kamenovanje đavola.

Ljudi napuštaju most Džamarat.

Hodočasnici tada prinose žrtvu i ponovo ošišaju ili obrijaju kosu, nakon čega odlaze u Meku (oni koji nisu obavili kažu 8. zul-hidždžeta mogu to učiniti 10.) i ponovo se vraćaju u Minu. Ovaj dan se zove Yaum an-nahr, ili dan žrtve.

KFC restoran u Meki.

11. Zul Hidža. Hodočasnici se mole u dolini Mina i bacaju kamenje na kamene statue. Ovaj dan u naredna dva dana naziva se yaum al-tashriq, što doslovno znači "dan sušenog mesa".

Na fotografiji, hodočasnici su se gomilali ulicama i okolinom Haram džamije tokom popodnevnih namaza.

12 Zul Hidža. Hodočasnici se mole u dolini Mina i bacaju kamenje na kamene statue. Zatim se vraćaju u Meku i vrše tavaf i piju vodu sa izvora Zamzam. Ovim je završen hadž.

A evo i samog ZamZam bunara:

Mapa mjesta gdje se obavlja hadž.

Služba obezbjeđenja hadža.

Brojanje hodočasnika.

Tranzit kroz hadž.

Hodočasnici na krovu velike džamije.

Haram Sharif.

Tawaf 2009.

Zlatna vrata Kabe.

Crni kamen u Kaabi.

Hadž označava tri veoma važna događaja u historiji islama: oprost i ponovno ujedinjenje Adama i Have (Eve) nakon njihovog protjerivanja iz Dženneta, žrtvovanje poslanika Ibrahima (Abrahama) njegovog sina Ismaila i život Poslanika. Muhameda kao primjer poniznosti i pokornosti Svemogućem.

Glavna stvar koju hadž daje vjernicima je zadovoljstvo Uzvišenog Allaha, kao i ljubav i međusobno razumijevanje među muslimanima koji dolaze iz cijelog svijeta. Zapravo, hadž, koji je manifestacija beskrajne Allahove milosti, odvija se u blagoslovljenom, nezaboravnom okruženju i bratstvu muslimana, ujedinjenih zdravim osjećajem dubokog zanosa vjere. Tamo ima mnogo ljudi koji su došli različitim zemljama govore različite jezike, imaju različite boje kože, koje se razlikuju po svojim običajima i tradiciji, pokazuju odlično jedinstvo u blizini Kabe. Ljubav i osjećaj vjere, koji prevladavaju u srcima, pobjeđuju sve vanjske razlike i, ujedinjujući muslimane, ujedinjuju njihova srca kao u jedno zajedničko srce. U miru i radosti jedinstva srdaca nastaje lijepo vjersko bratstvo

Dakle, hadž nije samo jedan od stubova islama, već i ibadet koji jača moralne, društvene i političke aspekte ove vjere.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Hadž nije turističko putovanje, već test. Provjera pasoša na granici može trajati nekoliko sati, hodočasniku niko neće obezbijediti lični transfer, a on može završiti u hotelskoj sobi sa nekoliko stranaca. Ogroman broj ljudi se okuplja u Kaabi, gužva je toliko gusta da čak i ljudi koji ne pate od klaustrofobije počinju osjećati paniku. Još veća zgnječenja se dešava prilikom prvog kamenovanja šejtana. Ljudi ponekad umiru tokom ovog rituala. Ali to ne zaustavlja hodočasnike, oni su spremni da dolaze u Meku iznova i iznova da osete svoju bliskost sa Svemogućim. Čak se i smrt tokom hadža smatra blagoslovljenom, jer oni koji umru na putu ka Allahu idu u Džennet.

Šta je hadž?

Hadž je hodočašće u Meku, grad u Saudijskoj Arabiji u kojem se nalazi džamija Al-Haram glavno svetište Islam - sveta Kaaba. Svaki musliman koji ima snage i sredstava za to mora jednom u životu obaviti hadž. Štaviše, novac za putovanje mora se zaraditi isključivo pošteno.

Hadž je jedan od pet stubova islama – obaveznih propisa. Ostala četiri su šehada (izgovaranje formule “Nema Boga osim Boga, a Muhamed je njegov poslanik”), namaz (dnevna petostruka molitva), uraza (post tokom perioda) i zekat (porez na imovinu).

Kada je vrijeme za hadž?

Hadž počinje u mjesecu zul-hidždžu - 2 mjeseca nakon završetka ramazana. Budući da je muslimanski lunarni kalendar 11 dana kraći od gregorijanskog kalendara, vrijeme hadža se mijenja svake godine. Obredi hadža traju tri dana - 8-10 zul-hidžeta. Najvažniji od njih je drugi, Dan stajanja na Arefatu. U 2018. Dan Arafata pada 20. avgusta.

Šta je Kaaba?

Muslimani vjeruju da je Kaaba prvi hram na zemlji. Razne legende govore da ga je sagradio Adam, protjeran iz Raja, ili njegov sin Šis, ili čak anđeli. Ali tokom Velikog potopa, legenda kaže, hram je uništen. Vekovima kasnije, Svemogući je pokazao proroku Ibrahimu (biblijski Abraham) mesto gradnje, do tada zaboravljeno, i on je zajedno sa svojim sinom Ismailom podigao na njegovom temelju novi hram, gdje sada hrle hodočasnici iz cijelog svijeta. I lica svih muslimana koji obavljaju namaz okrenuta su njemu.

Kuran kaže da kada je Uzvišeni naredio Ibrahimu da ljudima najavi hadž, on je uzviknuo: „Gospodaru! Kako da prenesem ovaj poziv ljudima, jer moj glas neće doći do njih?!” I dobio je odgovor: „Vi pozovite, a Mi ćemo im svakako prenijeti [vaš poziv].“ Tada se Ibrahim uzdigao u visine i povikao: “O ljudi! Vaš Gospodar je odabrao [Svetu] Dom, pa idite na hadž u nju!”

Šta je crni kamen?

Lijevo od vrata Kabe nalazi se crni kamen (Hadžarul-Esved). Odavde svi hodočasnici počinju obavljati tavaf - obavezni obred obilaska Kabe.

Prema hadisima (izreci poslanika Muhameda), kamen je poslat iz Dženneta. Anđeo Džibril (Gabriel) donio ga je proroku Ibrahimu tokom izgradnje Kabe. Legenda kaže da je u početku kamen bio bjelji od mlijeka, ali su ga grijesi ljudi pocrnili.

Šta je Zam-Zam?

Sveti izvor ZamZam u Meki je još jedno od islamskih čuda. Svaki hodočasnik mora piti iz njega. Zam-Zam se pojavio u pustinji kada je Hadžer (Hagar), zajedno sa svojim sinom Ismailom, napuštena po Allahovoj naredbi od proroka Ibrahima, tražila izvor da bi djetetu dala piće. U potrazi za vodom, trčala je od planine Safe do planine Marwa. A danas je jedan od obaveznih obreda hadža trčanje između ovih brda.

Prema legendi, melek Džibril se pojavio Hadžaru u pustinji, vrhom krila je dodirnuo zemlju i voda je potekla iz kamenja.

Geolozi ne mogu procijeniti rezerve Zam-Zama: izvor nema podzemne rezervoare. Voda se ulijeva u nju uz obronke stijena. Veoma je čist i smatra se lekovitim.

Šta hodočasnik treba da uradi?

Hadž se sastoji od niza obaveznih rituala. Grupe hodočasnika u pravilu prati vodič koji im objašnjava sve zamršenosti njihovog hodočašća. Na kraju krajeva, kršenje kanonskog poretka može poništiti hadž.

Prvi obred je tavaf - obilazak oko Kabe. Hodočasnici tada moraju hodati između brda Safa i Marwa. Ali najvažniji obred je boravak u dolini Arafat, gdje su se, prema legendi, sreli Adam i Havva (Eva), protjerani iz Edena. Ovdje trebate provesti cijeli dan moleći za oprost. Neki hodočasnici pokušavaju da se popnu na planinu Arafat, iako to nije neophodno.

Nakon toga slijedi noćenje u dolini Muzdalifa, boravak u dolini Mina i kamenovanje šejtana. Ovaj ritual seže u Kuransku priču o žrtvovanju Ibrahima. Identično je biblijskoj legendi o Abrahamu, kome je Gospod naredio da žrtvuje svog voljenog sina. Na putu do mjesta klanja Ibrahim je nekoliko puta sreo Iblisa (šejtana) i pokušao odvratiti Poslanika od njegove namjere. On je odgovorio bacanjem kamenja na kušača. U znak sjećanja na ovu priču, hodočasnik mora tri puta podići kamenje i baciti ga na posebne stupove koji predstavljaju šejtana.

Kako završava hadž?

Hadž se završava najvažnijim muslimanskim praznikom žrtve -. Obično se hodočasnici obraćaju specijalnim službama, čiji zaposleni po njihovom nalogu kolju ovna, devu ili bika. Meso se šalje iz Meke u gladne zemlje u Africi. Ako hodočasnik nije u mogućnosti da prinese žrtvu, mora postiti tri dana tokom hadža i sedam poslije.

Muškarci su se potom ošišali. Nakon toga, hodočasnici se vraćaju u Meku kako bi po drugi put obišli Kabu i obavili obred trčanja između brda Safa i Marwah.

Opraštajući se od Meke, obavljaju još jedan oproštajni tavaf.

Šta posjetiti u Medini?

Nakon obavljenog hadža, hodočasnici se odlaze u grad proroka Muhameda - Medinu. Svi Medinjanci nose bijele haljine i vrlo su prijateljski raspoloženi. Oni smatraju hodočasnike “Allahovim gostima” i nadmeću se da im pruže pomoć i gostoprimstvo.

Hadisi kažu da je namaz u Poslanikovoj džamiji hiljadu puta vrijedniji od namaza u bilo kojem drugom hramu - osim Al-Harama, gdje se namaz cijeni sto hiljada puta više.

Džamija Medina oduševljava svojom dekoracijom. Ovdje se nalazi prostorija za prorokovu ženu, Aišu, u kojoj je on sahranjen prema njegovoj volji. U blizini se nalaze mezari prvih ashaba poslanika - Ebu Bekra i Omera, a iza džamije, na mezarju Bakiyya, sahranjeni su i drugi poznati heroji islamske istorije.

Kako žene obavljaju hadž?

Žene se oblače u svijetlu odjeću, drugačiju od muške, a ostaju ista kao što je propisano muslimankama u običnim danima, s tom razlikom što na hadž žena ne može potpuno pokriti lice i nositi rukavice koje pokrivaju ruke.

Na zahtjev Ministarstva vanjskih poslova Saudijske Arabije, žene mlađe od 45 godina moraju biti u pratnji mahrema - muškog bliskog rođaka starijeg od 17 godina.

Za vrijeme hadža žene obavljaju iste rituale kao i muškarci, osim šišanja kose.

Šta obući za hadž?

Jedan od upečatljivih atributa hadža je ihram - dva komada jednostavne tkanine, koju nose svi hodočasnici bez izuzetka. Identična odjeća znači jednakost ljudi pred Bogom. Ihram se mora nositi prilikom prelaska granice svetog Mikata teritorije, što je zabranjeno zbog grijeha. Ova granica se ne poklapa sa državnom ili administrativnom granicom; to je istorijski uspostavljena teritorija oko Meke.

S obzirom da se ruski hodočasnici u Meku najčešće dovoze avionom, oni prelaze Mikat dok su još u zraku, gdje oblače ihrame. Možete ga staviti prije ulaska u avion.

Hadž i Umra: u čemu je razlika?

Umra je manje hodočašće koje se obavlja u bilo koje doba godine, za razliku od hadža. Umra rituali se sastoje od hodanja oko Kabe i između brda Safa i Marwah. Ruski hodočasnici radije dolaze u Meku unaprijed, obave umru, zatim napuštaju ritualno stanje ihrama i, nakon dana početka hadža, ponovo oblače ihram i obavljaju hadž.

Kako stignu do Meke?

Ruski hodočasnici idu na hadž 10, a ponekad i 25 dana prije nego što počne. Brojne turističke agencije nude pakete od 2-3 sedmice sa boravcima u gradovima Saudijske Arabije, sa izletničkim izletima u značajna mjesta. S obzirom na poteškoće pri prelasku granica, najlakši način je letjeti u Meku avionom. Ali neki putuju cestom ili. Saudijsku vizu je vrlo teško dobiti sami, bolje je djelovati preko akreditovane turističke agencije.

Koliko košta hadž?

Turoperatori su 2017. godine ponudili ekonomičnu opciju za hadž obilazak u prosjeku od 2,6 hiljada dolara - direktan let iz gradova Sjevernog Kavkaza i 3-3,6 hiljada dolara iz Moskve. praktično nepromijenjena. VIP ture koštaju oko 6 hiljada dolara. Niskobudžetne, kombinovane rute su takođe odabrane za stanovnike Kavkaza - autobusom i avionom - za 1950 dolara.

Cijena putovanja ne zavisi samo od broja zvjezdica koje hotel ima, već i od udaljenosti od Kabe u Meki i od Poslanikove džamije u Medini. Danas mnogi turoperatori uključuju 1-2 obroka dnevno u paket usluga, iako ga prije nekoliko godina uopće nisu davali, čak ni za VIP ture.

Zašto su potrebne kvote?

Za nekoliko dana milioni muslimana stižu u Meku, učetvorostručujući gradsku populaciju, a broj hodočasnika raste svake godine. Kraljevina Saudijska Arabija poduzima mjere bez presedana kako bi modernizirala i proširila teritoriju Al-Harama, gdje se održavaju najmnogoljudniji rituali.

Osim toga, kraljevstvo postavlja kvote za hodočasnike iz drugih zemalja po stopi od 1 mjesto na hiljadu muslimana. U 2018. sveruska kvota je 20.500 mjesta. Gotovo polovina je otišla u dvije republike Sjevernog Kavkaza: Dagestanu je dodijeljena kvota od 8.600 mjesta, Ingušetiji - 1.400.

Šta trebate znati o Meki?

U čast proroka koji je ljudima donio Kuran, svi ljudi u Meki se obično nazivaju Muhamedima. Upravo se tako obraćaju prodavačima, taksistima, konobarima, policajcima.

Meka je prekrasan, moderan grad sa visokim zgradama i mnogim džamijama. Cijela teritorija Meke se smatra zabranjenom zbog grijeha ovdje ne možete nauditi ničemu živom, čak ni biljkama. Nakon ezana - ezana - prodavci ostavljaju svoje radnje otvorene bez straha od krađe, vozači zaustavljaju automobile na kolovozu, a cijela ulica se pretvara u džamiju. Međutim, hodočasnici ponekad postanu plijen lopova i prosjaka.

Radio na materijalu:

((uloga.uloga)): ((uloga.fio))

Najzanimljivije

Jedna od glavnih dužnosti muslimana pred Uzvišenim Allahom je hadž. U propisane dane musliman, nakon što uđe u Ihram (1), posjeti Bejtulaha (2), stane na Arefat (3) i obavlja druge dužnosti vezane za hadž.

Za obavljanje ove vrste ibadeta trebate sledećim uslovima:
1) Morate imati određena primanja.
2) Neophodno je imati adekvatno zdravlje da bi osoba to mogla fizički izvoditi.

musliman, finansijski sposoban I adekvatno zdravlje, obavezan da barem jednom u životu obavi hadž. Dakle, mi obožavamo Allaha Uzvišenog i svojom imovinom i svojim tijelom.

Povezivanjem ova dva uslova - zdravlja i dostupnosti materijalnih sredstava - Uzvišeni Allah nas je obavezao da obavimo hadž samo ako u ovom trenutku imamo dovoljno sredstava da obezbijedimo članove porodice za cijeli period hadža, a možemo i sami u potpunosti pokriti svoje putne troškove.

Ako je neko imao takvu priliku da hodočasti u Meku, a nije je iskoristio, a zatim zapao u siromaštvo, onda Zahtjev na Sudnjem danu ne može pobjeći.

Hadž koji se obavlja prodajom vlastite imovine i zbog toga zapada u krajnje siromaštvo smatra se vrlo nepoželjnim. Uzvišeni Allah nas ne obavezuje na takav hadž.

Ghair-i muslimani (nemuslimani), psihički bolesnici, djeca, zarobljenici i siromašni nisu obavezni da obavljaju hadž.

Ako osoba ima dovoljno sredstava, ali nije u mogućnosti da obavi hadž zbog zdravstvenih razloga, a ne očekuje se poboljšanje u dogledno vrijeme, u ovom slučaju može o svom trošku opremiti drugu osobu za obavljanje hadža.

Uzvišeni Allah nam kaže u ajetima Časnog Kur'ana: „Uistinu, prva kuća koja je uspostavljena za ljude je ona u Bekki, blagoslovljena i putokaz za svjetove - Ibrahimovo mjesto, i! Onaj ko je ušao u nju, on je siguran i Allah ima obavezu da uđe u kuću za one koji su u stanju da putuju do nje... onda je Allah bogat, iznad svjetova!

Kako ponekad požurimo da iskoristimo poziv ugledne osobe, časnog majstora ili neke prestižne organizacije. Zašto! Bili smo poštovani, nezaboravljeni i izdvajani od drugih. Uživamo u njihovoj blizini; Prijatno je spominjati naše ime (da nam Allah oprosti).

Dakle, hadž je poziv od Stvoritelja svega, Pokrovitelja svih svjetova, Uzvišenog Allaha! I pošto je zdrav razum, ima materijalne mogućnosti i dovoljno zdravlja, vjernik u Jednog Stvoritelja mora požuriti da iskoristi Allahov poziv i preda se hadž.

Zakorači na zemlju koju je dotaklo stopalo Poslanika svih naroda, Muhammeda, mir i blagoslov Allaha na njega. Pijte vodu sa svetog izvora Zam-Zam, koji je čudesno dao vodu i spasio sina proroka Abrahama, proroka Ismaila; zajedno sa vjernicima koji su pristigli iz raznih krajeva svijeta obavljaju “tavaf” - obilazak Kaaba- kako je lijepa ova vrsta ibadeta Uzvišenom Allahu!

A evo i Poslanikovog hadisa o hadžu: "Hadž ispire grijehe kao što voda ispire prljavštinu."
Još jedan hadis: “Nagrada za hadž (ne pomiješan sa grijehom) koji je Allah prihvatio biće Džennet.”. Uzvišeni Allah svake godine odabere određeni broj ljudi među ljudima i u njih usadi svoj poziv na hadž. Odabrani, osjetivši božanski poziv u svojim dušama, počinju se pripremati i materijalno i duhovno. A kada dođe odgovarajuće vrijeme, oni hrle u Meku, neki avionima, neki kamilama, a neki pješice. Svi ovi odabranici koji su krenuli putem hadža vođeni su ljubavlju prema Allahu i islamu.

O njima se u Plemenitom Kur'anu kaže: "I navještajte među ljudima o hadžu: oni će vam doći pješice i na svim mršavima koji dolaze iz svake duboke pukotine, da svjedoče šta je za njih dobro." i da se u određene dane sjećaju Allahovog imena nad životinjama koje su im date od stoke: jedite ih i nahranite jadnog čovjeka!" (22:27-28)

Još jedan Poslanikov hadis: “Oni koji obavljaju hadž su Allahovi izabranici, a sada su ovdje, a Allah ih neće odbiti.”.

Naša sveta majka Aiša je jednom upitala Poslanika (meiba): „Vjeruje se da je džihad u ratu najjače obožavanje Svemogućeg, ali mi, žene, ne možemo učestvovati u neprijateljstvima, pa šta da radimo? Na šta je Poslanik (meib) odgovorio: "Najbolji džihad (za žene) je hadž koji je Allah prihvatio". Ljudi koji zbog godina ili zdravlja nisu u mogućnosti da obavljaju džihad na bojnom polju, kao i žene, obavljanjem hadža primaju od Allaha istu dobrotu kao i oni koji su se borili na bojnom polju.

Silazeći Adema a.s. na Zemlju, Uzvišeni mu je rekao da zajedno sa njim spušta hram, oko kojeg se mora hodati na isti način kao oko Arša (4) i u blizini nje klanjati namaz u na isti način kao kod Arša. Za vrijeme potopa, u vrijeme proroka Nuha (Nuha, mir neka je s njim), ova Kaaba je uznesena na nebo. Dok su obavljali hadž, poslanici nisu znali gdje se nalazi Kaaba. Ovo mjesto je odredio poslanik Ibrahim (Abraham, a.s.) i, sakupivši kamenje sa planina Hira, Sebir, Lubnan, Tur i Khair, sa svojim sinom Ismailom sagradio je zgradu Kabe.

Za svaki korak muslimana koji ide na hadž, Allah daje jednu dobrotu, čija vrijednost svakim korakom raste. Dok stoji na Arefatu, Uzvišeni Allah pita svoje meleke: "Šta ih je dovelo ovamo". Anđeli odgovaraju: “Oni žele tvoje odobrenje i raj.” Na šta Jedan Stvoritelj kaže: „Dajem svoju riječ prije svega što sam stvorio – oprostio sam im koliko god ih bilo – čak i po broju dana svih epoha, čak i po broju zrna pijeska – imam. oprošteni im gresi.”

Dragi muslimani, za hodočašće u Meku duhovni prtljag je čak važniji od materijalnog. A ovo je ljubav i iskrenost. Neka vas Allah sačuva od svake svađe koja ne odgovara ovim svetim mjestima. Za vrijeme hadža izuzetno je važno izbjegavati sve što nije u skladu sa duhom islama. Sve je to muslimanu neophodno tokom cijelog života, ali za vrijeme hadža mora biti posebno pažljiv. Pokušajte razumjeti ove riječi: Ljubav prema Allahu je prije svega ljubav prema bližnjima i iskrenost. Al-hamdu lil-lahu Rabbi alemiyin!

Hadž je peti stub islama. To znači da je musliman dužan (farz) barem jednom u životu posjetiti Meku i obići Kabu. Naredne posjete će biti dodatne - odnosno sunnet. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, obavio je hadž jašući svoju kamilu kusvu 10. godine po Hidžri. (Na istoj kamili na kojoj je ušao u Medinu. Na mjestu gdje se Kusva zaustavio podignuta je džamija)

U knjizi "Durr-ul-mukhtar" Alauddin Haskafi(u. 1088/1677) piše: „Ako neko ko želi posjetiti Meku radi trgovine i hadža, namjera hadža je veća od namjere trgovine, onda će u ovom slučaju zaslužiti Allahovu dobrotu. Svemogući će primiti veću dobrotu nego što će biti veća njegova namjera za obavljanje hadža. Čak i ako ispuni sve uslove hadža, bit će oslobođen kazne samo na Sudnjem danu obavezna naredba - farda. Svaka druga vrsta ibadeta i dobra djela se također ocjenjuju. Ako su se ovi ibadeti obavljali neiskreno, onda se dobrota ne može očekivati."

Oni koji su obavili (ili obavljaju) hadž se pozivaju "hadži"- hodočasnik. Moramo zapamtiti da na svijetu postoji samo jedna Kaaba, koja se nalazi u Prečasnoj Meki. I samo oni vjernici koji odu u Meku i ispune sve naredbe Uzvišenog Allaha mogu postati hadžije.

Prije odlaska na hadž musliman mora obaviti 2 rekata namaza, a zatim se obratiti Allahu sa riječima: "Bi-smi l-Lahi tawakaltu alal-Lahi la hawla wa laa quwwata illyaa bi-l-Lahi."

(Izgovor arapskih riječi se mora provjeriti. Članak daje samo približna čitanja na ćirilici.)

Postoje 3 vrste hadža:

1.hadž "Ifrad". - Ulaze u ihram s namjerom da obave samo hadž.

2. hadž "Kiran". - Ulaze u ihram s namjerom da obave i hadž i umru. Prvo, prije dana glavnog hadža, obavljaju se “tavaf” i “say” s namjerom klanjanja umre. Nakon toga, bez napuštanja ihrama i bez tonzure, ponavljaju se tavaf i sai u dane hadža. Blagoslovi za hadž "Kiran" su veći nego za ostala 2.

3. hadž "Tamattu". - Ulaze u ihram tokom sezone hadža (mjeseci ševval, zulkada i prvih 10 dana zulhije) s namjerom da obave umru. Nakon tavafa i saya, ošišaju se i napuste ihram. Bez povratka kući, oni ponovo ulaze u ihram najkasnije na dan tarvije (8. dan mjeseca zulhije), a zatim obavljaju hadž "Ifrad." Nakon tavafa, ponovo se obavlja sai. Za one koji obavljaju hadž "Kieran" i hadž "tamattu" Veoma je preporučljivo izvršiti žrtvu u znak zahvalnosti Allahu Uzvišenom. Ako nemaju tu mogućnost, onda moraju postiti 10 dana (7., 8., 9. dan mjeseca zulhije i još 7 dana nakon praznika Kurbana). Umra se obavlja svakog dana i mjeseca u sezoni hadža osim 5 (pet) dana kada se obavlja sam hadž. Kao što je već navedeno, za obavljanje Umre potrebno je ispuniti sljedeće uslove: - ihram, tavaf, sai, brijanje ili šišanje. Obavljanje Umre jednom u životu prema mezhebu Hanefi i Maliki- sunnet. Prema mezhebu Šafija i Hanbalija - fard.

Odlučan za hadž neophodni uslovi. Zahtjevi su podijeljeni na obavezne - fard, veoma blizu obaveznog - wajib i veoma poželjna - sunnet.

Termini su podijeljeni na 2 grupe:
Uslovi su preliminarni.
Uslovi potrebni za obavljanje hadža.

Prema Hanifinom mezhebu postoji 8 (osam) preduslova:

1 - Budi musliman.
2 - Svako ko živi van islamske države treba da zna da je hadž obavezan uslov.
3 - Budite kompetentni.
4 - Budi odrasla osoba.
5 - Budite slobodna osoba (ne rob).
6 - Imati potrebna sredstva za obavljanje hadža. Ova sredstva bi trebala biti dovoljna da se u potpunosti osiguraju izdržavana lica za cijeli ovaj period, ako ga ima, i za cijeli ciklus samog hadža do povratka. Ova sredstva, do posljednjeg penija, moraju se pošteno zaraditi! Osoba koja je nepoštenim radom prikupila novac ne treba da razmišlja o hadžu, već o tome kako da ovaj zabranjeni (haram) novac brzo vrati pravim vlasnicima! Onaj ko obavi hadž sa “nepoštenim” novcem neće moći zaraditi dobrotu Uzvišenog Allaha. Osim ako se ne riješi kazne zbog nečinjenja farza. Osoba koja ima dovoljno sredstava da obavi hadž, ali je u nedoumici da li je sav novac zarađen kako treba, može posuditi novac i otići na hadž. Dug se može otplatiti iz vašeg novca, što izaziva zabrinutost. (ovu fetvu daje imam Ali b. Yahya, učenjak šafijskog mezheba).
7 - Završetak hadža u određenom roku. A ovo je dan Arefata (dan prije praznika Kurbana) i 4 praznici- samo 5 dana.
8 - Mora da ste dobrog zdravlja.

Za obavljanje hadža moraju biti ispunjena još četiri uslova:

1) - Nije u zatvoru ili pod istragom.
2) - Hadž je obavezan ako je putovanje sigurno. U vrijeme rata, ili ako postoji neka druga očigledna opasnost na putu, hadž nije obavezan. Istovremeno, pojedinačne nezgode koje se događaju na putu ne mogu postati razlog za odbijanje hadža.
3) - Žena koja živi dalje od 3 dana od Mekke dužna je da obavi hadž ili sa svojim mužem ili sa vrlo bliskim rođakom (Mahremom). Rođak mora biti: odrasli muškarac, zdrave pameti, pobožni musliman (Salih). U tom slučaju žena mora platiti put pratnje. Muž ne može zabraniti svojoj ženi da obavi obavezni hadž u pratnji Mahrema, budući da on nema pravo po šerijatu da spriječi svoju ženu da ispuni farz – obaveznu naredbu Uzvišenog Allaha. Ali, dodatni hadž se ne može obaviti bez dozvole muža.
4) - Razvedena žena ili udovica može obaviti hadž samo nakon perioda ida.
A) ako je žena bila trudna prije razvoda ili prije smrti muža, tada menstruacija završava nakon porođaja;
b) ako žena nije bila trudna prije smrti muža, tada joj menstruacija prestaje nakon 4 mjeseca i 10 dana;
c) za razvedenu, netrudnu ženu, period “iddah” završava nakon tri puta pročišćenja (3 menstrualna ciklusa) d) za razvedene žene, oslobođene menstrualnog ciklusa, period “iddah” završava nakon 3 mjeseca. Inače, muž mora finansijski osigurati životnu platu svoje razvedene žene do kraja njenog perioda “iddah”.

Čim se u životu muslimana pojave uslovi koji mu omogućavaju da obavi hadž, on je dužan to učiniti iste godine. Ako iste godine ne obavi hadž, to će se smatrati grijehom. Ako osoba godišnje odgađa hadž za kasnije vrijeme, tada postoji opasnost da postane opaki - Fasyk. Budući da kontinuiranim činjenjem malih grijeha, oni (mali grijesi) postaju jedan veliki grijeh.

Ako osoba umre na putu za Meku, tada će se za njega smatrati ispunjenom obaveza hadža. Nasljednici neće morati da opremaju drugu osobu umjesto umrlog, za novac koji je ostao nakon njega. Ako musliman koji nije prethodno obavio hadž u posljednjim godinama svog života ne može to učiniti zbog bolesti, starosti, razboli se na putu za Meku ili je zatvoren, onda može sam opremiti drugu osobu trošak. Ova osoba mora imati namjeru obaviti hadž umjesto njega, i to iz zemlje stalnog prebivališta žiranta. Ako nakon naredbe da se hadž obavi umjesto njega, a neko drugi koji ga obavlja, jemac ima mogućnost da sam obavi hadž, onda će ga morati obaviti. Također je moguće da musliman koji nije obavio hadž u svom testamentu naznači da će njegovi nasljednici opremiti nekoga da obavi hadž umjesto njega, koristeći ušteđevinu koju je ostavio.

Poznato je da postoje 3 vrste obožavanja Uzvišenog Allaha:

1 - Ibadet koji vrši tijelo. To uključuje: petostruki namaz (namaz), post, čitanje Časnog Kur'ana, zikr. Ove vrste ibadeta se obavljaju lično. Ne mogu se nikome povjeriti. I niko ne može obavljati ove vrste ibadeta umjesto nekog drugog.
2 - Bogoslužje koje se vrši imovinom - donacije u korist siromašnih. ovo, raznih oblika zakayat, fitr sadaqa (milostinja koja se daje na kraju mjeseca ramazana), pomaganje siromasima u hrani i odjeći. Ove vrste ibadeta mogu se povjeriti drugome, pa čak ni muslimanu.
3 - Ibadet koji se obavlja i tijelom i imovinom.

Ova vrsta ibadeta uključuje obavezni hadž. Ako osoba nije u mogućnosti lično obaviti obavezni hadž zbog duge bolesti, onda može opremiti drugu osobu svojim novcem. Da bi se povjerio drugom licu da nastupa umjesto njega dodatni hadž, musliman nije ograničen nikakvim uslovima. Musliman koji je dostigao određeni nivo prihoda, kada mu to postane obaveza Zakayat I hadž, a novca ima samo za jednu stvar, dužan je odmah obaviti hadž. Zakayat platiće od novca koji je ostao od hadža. Ako ne može obaviti hadž, morat će platiti zekat od cjelokupnog raspoloživog iznosa. Musliman ne može više odgađati hadž od trenutka kada mu ova zabrana postane dostupna. obavezno - fard. A, ako je došlo vrijeme hadža, on ne može potrošiti raspoloživi novac u druge svrhe, kao što je kupovina automobila ili kuće i slično. Od njega će se tražiti da obavi hadž. Musliman može izvršiti ove kupovine samo kada vrijeme hadža još nije došlo. Pošto hadž postaje obavezan tek kada dođe vrijeme hadža.

[Zekajat se plaća nakon godinu dana lunarni kalendar, od trenutka kada musliman postane vlasnik određenog prihoda (nisaba). Stoga se isplata zekata od strane muslimana dešava u različita vremena. Ako je vrijeme za plaćanje zekata došlo prije vremena hadža, onda prvo treba platiti zekat na cijeli iznos, a obaviti hadž za preostali iznos. Ako se vrijeme plaćanja zekajata poklopi sa vremenom hadža ili dođe nakon tog vremena, tada morate prvo obaviti hadž. A zekat će se morati platiti po povratku sa hadža od preostalog iznosa.]

1 - Ihram. Ihram nije samo odijelo Mukhrima(osoba koja ulazi u ihram) u 2 komada bijelog kaliko. Ovo je stanje uma. Musliman se duhovno priprema mnogo prije toga. U ihram se ulazi s namjerom da se odrekne niza stvari koje su zabranjene tokom hadža. Morate se umotati jednim komadom bijele tkanine od struka naniže (do skočnog zgloba). Još jedan komad kaliko prebačen je preko ramena. Nemojte vezivati ​​u čvor niti koristiti kanap. Prije klanjanja tavafa jedan kraj gornjeg dijela ihrama provučemo ispod desnog ramena i oba kraja stavimo na lijevo rame – to je sunnet. Prije ulaska u ihram, na mjestu mikata, klanjaju se 2 rekata namaza i, prihvatajući namjeru ulaska u ihram, čita se dova: “Allahumma inni uridul-hassa feyessirhu li wa takabbelhu minni.” Zatim se izgovara Talbiyyah: "Labbaik Allahumma labbaik. Labbaik, laa šerika lak labbaik. Innal-hamda van-nimata laka wal-mulk. Laa sharika lak." - Evo me pred Tobom, Allahu moj, evo me pred Tobom! Evo me pred Tobom, Allahu, a ti nemaš druga, evo me pred Tobom! Zaista, hvala Ti! A milost i vlast pripadaju Tebi! Nemate partnera!

Oni koji žele da posjete svetu Meku radi hadža, umre, trgovine itd. na mestima neophodnim Mikat prijavite se ihram. Ova mjesta se nalaze oko Meke. Ako je neko vozio ili prošao ovo mjesto a da nije ušao u ihram, neka se vrati da to učini. U suprotnom, morat ćete napraviti dodatnu žrtvu - qurban. Prostor između tačaka mikat i grada Meke se zove Hill. Putnici koji prolaze kroz mikat s namjerom da ostanu na brdu, kao i oni koji žive na brdu, ne moraju ulaziti u ihram. U grad možete ući sa mjesta hilah bez ihrama ako ne namjeravate obaviti hadž ili umru. Da bi obavili hadž, oni koji žive na brdu tamo ulaze u ihram. Oni koji žive u Meki ulaze u ihrame u Meki. Prilikom prolaska kroz mikat, mora se ući u ihram poštujući sve uslove, govoreći neophodne molitve. Možete ući u ihram prije mikata, pa čak i sa mjesta polaska na hadž, ako muhrim može da održava svoj ihram čistim. Zbog toga se povećavaju blagodati Uzvišenog Allaha.

Nakon što se obuče u 2 komada bijelog kaliko, hodočasnik mora ispuniti određene uvjete.

Zabranjeno u ihramima: loviti divlje životinje; nositi šivenu odjeću; obrijati bilo koji dio tijela; kopulirati. Nije dozvoljeno Također svađati se, psovati, svađati se; koristite mirisne proizvode; izrezani nokti; nositi bilo koju drugu nedozvoljenu obuću(cipele moraju biti otvorene); nositi rukavice ili čarape; lomite divlje drveće, kidajte biljke itd. Prekršitelji utvrđenih zabrana (bez obzira da li su za to znali ili ne) dužni su žrtvovati ovna. Štaviše, prekršioci neće moći jesti meso ovog kurbana, jer je ovaj kurban mjera kazne. Dok u slučaju kurbana tokom hadž Karin i hadž mutamatti, vlasnici kurbana mogu jesti ovo meso. Ovdje treba napomenuti da je izvršilac hadža “karina”, u slučaju kršenja zabrane, dužan žrtvovati 2 životinje – jednu za umru i jednu za hadž.

Dozvoljeno: nositi otvorene cipele; ukloniti zub; istuširati se (okupati); Ako nema bijelog, upotrijebite obojeni kaliko za ihram. Možete uništiti muhe, buhe, vaške (ne na sebi), miševe, pacove; kada divlje životinje (zmije otrovnice, škorpioni, vukovi itd.) ugroze život ili zdravlje ljudi, ubijte ih. Dozvoljeno je skloniti se od sunca pod suncobran ili slično. (ali bez dodirivanja glave); nositi kaiš sa novčanikom, nositi prsten (prema sunnetu); berite zelje koje uzgajaju ljudi; nositi oružje za pojasom ili na uzici za borbu protiv razbojnika ili drugih neprijatelja koji ometaju slobodno obavljanje hodočašća u Meku. Žene hodočaste pokrivene glave. Dozvoljeno im je da pokriju lice, ali uz uslov da tkanina ne dodiruje kožu lica. Mogu da nosešivena odjeća, sjedišta (cipele koje se mogu obrisati tokom abdesta bez skidanja), čarape. Mogu da nose i nakit, ali skrivene odećom.

Nakon što smo vidjeli Kabu, čitali smo Talbiyyah: "Labbayk..." (vidi gore), dakle "Allahu Akbar. La ilahe illa-l-lahu", zatim nakon salavata čitamo dovu: "Allahumma zid beytake tashrifan wa taziman wa takriman wa birran wa mekhabatan". Imajući na umu da su naše molitve i molbe prihvaćene na ovim mjestima, koliko god je to moguće, stalno ih čitamo i pitamo: “Allahumma inni esaluke ridake wal-jannata wa auzu bika min gadabika van-nar.”

2. - Stoji na planini Arafat. Svaki hodočasnik na dan Arefata (dan prije praznika Ramazanskog bajrama) mora stojeći, poslušajte molbu Uzvišenom Allahu (doa) imama koji stoji ispred njega. Nakon dove možete sjesti i leći. Ako ne može da sluša dok stoji, onda sluša dok sjedi ili leži. Na putu za Arafat, ko može, čita dovu: “Allahumma lakal-hamdu kellezi takuulu wa hairan mimma nakul Allahumma laka salati wa nusuki wa mahyaya wa memati wa ilayka meabi wa laka rabbi turasi...” i zatim:

1) 100 puta "Laa ilaha illa-l-Lahu wahdahu laa sharika lahu. Lahu"l-mulku wa lahu"l-hamdu wa Khuva ala kulli shai"in qadir."
2) 100 puta Sura Ikhlas.
3) 100 puta "Subhana-l-Lahi wa" lhamdu lil-Lahi wa laa ilaha illa-l-Lahu wa-l-Lahu akbar. Valya havla wala quwwata illyaa bil-Lahi "l-Aliyil-Azim."
4) 10 puta “Astagfiru-l-Laha”l-lazi laa ilaha illa Khuva”l-Hayyul-Qayyum wa etubu ilyayh wa as”aluhu”t-tavbata wa”l-magfirata innahu Khuva”t-tawabu”r-Rahim.”
5) 100 puta "Allahumma sali alaa Muhammadin ve alaa ali Muhamed." 6) 100 puta uzastopno br. 1 + br. 5 i dalje “kama sallayta alaa Ibrahima wa alaa ali Ibrahima innaka hamidun majit”…

3. - Šetnja oko Kabe (Tawaf-i Ziyarat). Svaki hodočasnik, zvani "hadži", Morate prošetati oko Kabe 4 puta- Ovo je za njega fard. Pravimo još 3 runde veoma blizu obaveznog - wajib. Ukupno morate napraviti 7 krugova. By Šafijski mezheb zadnja 3 kola su također obavezna (fard). Možete obići i iza bunara Zemzam i iza Ibrahimovog kamena a.s. Izlazak izvan Zabranjene džamije nije dozvoljen.

Prilikom obilaska, ženama se ne savjetuje da prilaze Kabi. Ako postoji velika vjerovatnoća da će dirati ženinu ruku dok hodaju okolo, bolje je da sljedbenici šafijskog mezheba prihvate namjeru da počine tawaf prema mezhebu Hanefi ili Maliki.

Takođe treba uzeti u obzir da se obilazak obavlja nakon namjere, a nakon stajanja na planini Arafat. Ako prilikom izvršenja zaobići ili saya ezan će se čuti - ezan, sve je ostalo i namaz se čita. Nakon namaza možete nastaviti sa tavafom ili saijem.

1 - Nakon obavljenog tavafa po dolasku u Meku, potrebno je obaviti sai - šetnju između brda Safa i Merva. Bez tavafa, sai nije valjan (sahih).
2 - Kada se vraćate sa Arafata, zaustavite se u Muzdalifi. Ovdje su se, prema legendi, prvi put sreli naši preci Adam i Eva.
3 - U gradu Mina gađajte šejtana kamenjem tri dana na tri različita mjesta.
4 - Prije napuštanja ihrama morate obrijati četvrti dio glave ili odrezati najmanje 3 centimetra kose. Oni koji nemaju kosu i ne mogu da obrijaju glavu (zbog bolesti), prelaze britvom preko glave bez dodirivanja rana. Žene ne briju glave, već samo malo šišaju kosu.
5 - Hadžije koji dolaze izdaleka, posljednjeg dana boravka u Meki, prave obilazak (tavaf-i sadr). Bez remla i saya.
6 - Nakon zalaska sunca ostanite na Arefatu neko vrijeme (čak i ako je abdest prekinut). Osoba koja napusti Arafat prije zalaska sunca mora se žrtvovati.
7 - Napravite još 3 dodatna kruga oko Kabe nakon 4 obavezna. Noćenje u dolini Mina nakon Tawaf-i Ziyarat - obilazak Kabe, prema hanefijskom mezhebu je sunnet.
8 - Tokom tavafa - obilaženja, cijelo tijelo mora biti u stanju ritualnog čišćenja.
9 - Odjeća mora biti čista.
10 - Kada hodate okolo, ostavite prostor “Hatim” iznutra. Hatim je prostor između sjevernog zida Kabe i polukružne ograde na istoj strani. Prema Alaudinu Haskafiju, na ovom mjestu su mezari proroka Ismaila, a.s., i njegove majke Hadžer (Hagar).
11 - Kada idete okolo, Kaaba bi trebala biti lijevo.
12 - Tavaf obaviti prije zalaska sunca trećeg dana praznika.
13 - Kada hodate okolo, pokrijte dijelove tijela koji su zabranjeni za pokazivanje. Ova tačka je posebno važna za žene.
14 -Sai mora krenuti sa brda Safa (vidi tačku 1). Sa ovog brda silazimo do Kabe. Ovdje kažemo “tekbir” - Allahu ekber; “tahlil” - La ilahi illa-l-lahu i “salawat”. Zatim, podižući obje ruke do nivoa ramena i otvarajući dlanove prema nebu, upućujemo molbu Allahu - dovu. Nakon toga se penjemo na brdo Marwa. Ukupno, trebate napraviti takve prijelaze od Safe do Marwa 4 puta, a od Marwa do Safe - 3 puta.

Kada hodate između brda Safa i Marwa, čita se Talbiyyah- “Labbayk...” Sa mesta gde treba da ubrzate tempo, čita se dova: “Rabbigfir varham wa tejavaz amma ta”lem. Innaka anta"l-eauzu"l-akram". Prilikom svakog pristupa brdu Marva, čita se 158. ajet iz sure “Bakara”. Isti ajet se čita (prema Kibli) na brdu Safa. Kada se približava dolini Mina ili po dolasku, dova se čita: “Allahumma inna haza minan wa haza ma dalaltana alejhi minal-manasiki asaluka en tamunna alaihima bijavamiel-hairi wa bima...”.

15 - Nakon svakog tavafa klanjati 2 rekata namaza u “Zabranjenoj džamiji”.
16 - Bacanje kamenja na šejtana trebalo bi da se dešava na praznicima.
17 - Postriženje prvog dana praznika iu okviru “Zabranjene džamije”.
18 - Izvedite sai u obliku hodanja. Između 2 stuba ljudi se brzo kreću.
19 - Izvođači hadža “Kiran” i hadža “Tamattu” prinose žrtvu.
20 - Izvršite žrtvovanje prvog dana praznika.
21 - Prije nego što stanete na Arafata, nemojte izvoditi strogo zabranjene radnje (na primjer, kopulaciju). U suprotnom, hadž će biti poremećen. Neobavljanje drugih zabranjenih radnji prije napuštanja ihrama je vadžib.

Prekršioci navedenih uslova (bez obzira da li su znali za ove uslove ili ne) dužni su da prinesu žrtvu ili daju milostinju fitr sadaqa. Ne smatra se prekršajem ako je uzrok ovih prekršaja starost, bolest ili prevelika gomila ljudi. Ženama nije dozvoljeno da budu u prostorijama tokom određenih "perioda" "Zabranjena džamija" i obaviti tavaf. Za to vrijeme mogu obavljati druge radnje hadža. Tavaf se može obaviti tek nakon pročišćavanja. Hadži koji nema vremena da obavi sljedeće hadž rukne u toku dana može ih obaviti iste noći.

Dozvoljeno je obavljanje obaveznih i dodatnih namaza samostalno ili sa džematom u Kabi. Ovdje možete klanjati namaz čak i dok stojite leđa uz leđa sa imamom. Nije preporučljivo stajati leđima okrenut imamovom licu tokom namaza, niti klanjati namaz na Kabi. U slučaju kada se džematlija namaz klanja stojeći oko Kabe (kao prsten), onda možete stajati bliže Kabi nego imamu. Osim onih koji stoje lijevo i desno od imama.

1 - Muslimani koji žive dalje od mjesta “Mikat” (mjesta ulaska u “Ihram”), po dolasku u Meku, moraju odmah obaviti "tawaf-i kudum"- preliminarni obilazni put. Kada vidite Kabu, odmah recite: takbir- "Allahu Akbar" tehlil - "La ilahi illa-l-lahu" i dova - molba Allahu. Ljudi dodiruju kamen "Hadžer-ul-asved" ruku i lica. Ali ovo je moguće. Ako je teško prići, onda iz daljine podižu ruke i kažu "B-smi l-Lahi! Allahu ekber!" pređite dlanovima preko lica. Nakon obilaska “tawaf-i kudum” i klanjanja 2 rekata namaza, reci se klanja između brda Safa i Marwa. Nakon toga ostaju u Meki bez uklanjanja ihrama do dana "tarvija" napravi dodatna kola oko Kabe. Oni koji namjeravaju obaviti hadž ifrad ili hadž kiran trebaju se pobrinuti za ihram, jer neće ukloniti ihram prije bacanja kamenja i brijanja glave. Za one koji nisu sigurni da mogu sačuvati svoje ihrame čistim, bolje je obaviti Tamattu hadž. Inače, prolazak ispred onih koji klanjaju u “Zabranjenoj džamiji” nije grijeh.

2 - Šetnja oko Kabe - tavaf početak i kraj kod kamena "Hadžer-ul-asved". Kada se približava kamenu "Hadžer-ul-asved", podignimo ruke i kažemo "Allahu Akbar." Zatim, spuštenih ruku, čitamo: "La ilaha illa-l-Lahu walhamdu li-l-Lahi. Allahumma salli ala Muhammadin wa ali alaa Muhammad." Nakon toga, ako je moguće, ljube kamen, ili, dodirujući kamen dlanom svoje desne ruke, ljube dlan. Ako je i to nemoguće, onda, podižući ruke uvis, okrenite dlanove prema kamenu i pročitajte dovu: “Allahumma imanen bika wa tasdikan bikitabika wa vefaen biahdika wat-tibaan lisunnati nabiyyika Muhammadin salla-Llahu teala alejhi ve sallam.”

3 - Na vratima Kabe čitamo: "Allahumma inna hazal-baite baytuka. Val-harama haramuka val-amna amnuka. Wa haza makamul-azi bike minan-nari fa harrim lyuhumana wa basharatana alen-nar." Nakon sedam puta tavafa molimo Allaha: “Allahumma innaka ta” lemu sirri wa alaniyati fakbil ma “zirati wa ta” lamu hajati fea “tini su”li. Wa ta "lamu ma fi nafsi fagfir li zunubi. Allahumma inni as" aluka imanan yubashiru kalbi wa yakinan sadikan hatta a "lama annehu la yusibuni illa ma katabta li wa ridan bima kasamta li.". Imam koji čita hutbu na 3 mjesta Prvi put 7. dana mjeseca zulhije u Meki; Drugi put - 9. dana Arefata prije podne i poslijepodnevne molitve; I treći put - 11. dana u dolini Mina. Na Arefatu, odmah nakon hutbe, čitaju se zajednički podnevni i poslijepodnevni namaz. Oni koji nemaju vremena za zajedničku molitvu čitaju oba namaza poslijepodne. Nakon namaza u Namra džamiji, svi odlaze u mjesto Mauwkif, gdje obavljaju nastup. Waqfa

4 - Morate napustiti Meku i posjetiti Arefata na dan Tarvije - 8. u mjesecu zulhiji, nakon jutarnje molitve. Iz Meke prvo morate otići u dolinu Mina.

5 - Noćenje u dolini Mine u noći 9., 10., 11. i 12. mjeseca zulhije.

6 - Iz doline Mina idite na Arafat nakon izlaska sunca.

7 - Prenoćite u noći 9. mjeseca zulhije u mjestu Muzdalifa. Po dolasku sa Arefata na Muzdalifu, zajednički večernji i noćni namaz se čitaju jedan za drugim prije mraka. Hodočasnicima koji su već klanjali večernji namaz na Arefatu ili na putu, bolje je da ovu molitvu ponove u Muzdalifi. Oni koji nemaju vremena za zajednički namaz čitaju akšam-namaz i odmah nakon njega noćni namaz - samostalno.

8 - Nakon što sam prenoćio Muzdalifa, treba ustati u zoru i odmah nakon što klanjati sabah-namaz, do pune zore, klanjati stojeći - vakf na mjestu tzv. "mesh"ar-ul-haram". Odmah pred izlazak sunca krenuli smo u dolinu Mina. Na putu se ne možete zaustaviti u gradu Mukhassar. Ovo mjesto je služilo kao logor za jemenske vojnike, zvane Ashab-i fil, koji su otišli da unište Kabu po naređenju svog kralja Abrahe. Dolazak u dolinu Moje i pronalaženje mjesta tzv "Jamara-i Aqaba"(nalazi se na najudaljenijem mjestu od džamije Masjid-e Khif), palcem i kažiprstom desne ruke bacamo sedam (7) kamenčića veličine graška ispod zida koji označava mjesto "Jamara...". Ne morate stajati bliže od dva i po (2,5) metra do ovog mjesta. Oni kamenčići koji su pogodili pravo mjesto, odbijanje od zida ili nekoga. Bacanje kamenja je dozvoljeno do zore sljedećeg dana. Ali najbolje je završiti prije podne - ovo je sunnet.

Nakon toga, bez odlaganja, odlazimo. Za hadžije koji dolaze izdaleka i obavljaju ifrad hadž, žrtva nije neophodna. Oni koji obavljaju hadž "Kiran" i hadž "Tamattu" idu na žrtvu. Nakon obreda žrtvovanja, glava se brije ili seče, a ihram se skida. Oni hodočasnici koji su na praznik bili u dolini Mine ne klanjaju prazničnu molitvu. Zatim, tog ili sljedećeg ili trećeg dana, hodočasnici odlaze u Meku s namjerom Tawaf-i Ziyarat. Ovaj tavaf, koji se obavlja po povratku iz doline Mine, naziva se i tavaf-i ifada i njegovo obavljanje je obavezno.

Do ovog vremena možete obaviti tavaf umjesto drugog hodočasnika koji je izgubio svijest, čula, pamćenje itd. Ako je hodočasnik ranije obavljao sai za ovaj tavaf, sada nema potrebe da radi ni sai ni remel (poseban način hodanja tokom tavafa). Ako sai nije prethodno izveden, onda će se morati izvesti. Za ovaj tavaf nema potrebe da se radi iztiba – stavljanje oba kraja ihrama na lijevo rame, nakon što se jedan kraj ihrama prvo provuče ispod desnog ramena.

Nakon klanjanja tavafa i namaza, hodočasnik odlazi u Minu. Podnevni namaz se klanja u Meki ili Mini. Drugog dana praznika, nakon podne namaza u Mini, čita se hutba, a zatim se baca sedam (7) kamenova na tri različita mjesta. Počinju od mjesta koje je bliže džamiji Masjid-i Khif. Trećeg dana se takođe tri puta baca sedam kamenova. Ukupno, sa prvih 7 kamenčića, dobijate četrdeset i devet (7+21+21=49) kamenčića. Ne možete baciti ovo kamenje prije podneva. U svakom slučaju, to je vrlo nepoželjno. Trećeg dana, prije zalaska sunca, napuštamo Minu.

Oni koji žele zaraditi još veću dobrotu od Allaha Uzvišenog ostaju četvrtog dana u Mini, a od zore do zalaska sunca, u željeno vrijeme, bacaju još 21 kamen. Pažnja! Ako hodočasnik ostane u Mini do zore četvrtog dana i ode bez bacanja kamenja, tada će za kaznu morati prinijeti dodatnu žrtvu. Nakon što su bacali kamenje na prvo i drugo mjesto, hodočasnici podižu ruke do nivoa ramena i sa dlanovima okrenutim prema nebu upućuju molbu Uzvišenom Allahu – dovu. Ovih 70 kamenčića, veličine zrna graška, koje je hodočasnik namjeravao baciti na šejtana, skuplja u Muzdalifi ili na putu za Minu. Možete bacati kamenje dok jašete životinju.

Nakon povratka u Meku i obilaska Kabe (ovo obilazak se zove "Tawaf-i Sadr" ili "Tawaf-i Veda"), hodočasnici piju vodu iz bunara Zam-Zam i čitaju dovu: “Allahumma inni es “aluka ilmen nafian wa rizkan wasian wa shifaen min kulli dain wa sakam” ako je moguće, poljubite prag Kabe, dodirnite grudi i desni obraz zida Kaaba, tzv "multazam"(između vrata i kamena "Hadžer-ul-asved"). Zatim, držeći rukama veo Kabe, čitaju iz Kur'ana kao uspomenu i iskazuju svoju molbu Svemogućem Allahu. Najbogobojazniji hodočasnici tada napuštaju kapiju sa suzama u očima.

Mina se nalazi istočno od Meke. Muzdalifa je istočno od Mine, a Arafat je istočno od Muzdalife. Udaljenost na savremenim asfaltnim putevima između ovih tačaka je sljedeća: između Mine i Meke - 4,5 km.; između Mine i Muzdalife - 3,3 ; Muzdalifa i Arafat - 5,4 ; između brda Safa i Marwa - 330 metara (trenutno - teritorijalna džamija); između top tier Safa brdo i Kaaba - 70 metara.

9 - Prije stajanja na Arefatu potrebno je obaviti potpuni ritualni abdest (gusl).

10 - Kada se posljednji put vraćate iz Mine u Meku, prvo morate posjetiti mjesto Ebtah i tamo stajati neko vrijeme. Nakon toga se vraćamo u Meku i tamo ostajemo što je više moguće.

11 - Prije nego što obavi hadž, musliman treba zatražiti dozvolu od roditelja kojima to nije potrebno i osoba pod njegovom brigom. Ako roditelji ili supruga nisu osigurani sredstvima za život, zabranjeno je odlazak na hodočašće bez njihove dozvole ili pune podrške. Preporučljivo je ići u Meku kroz Mu'alla kapiju, a u džamiju kroz "Bab-us-Salam" i to u toku dana.

Nepoštivanje ovih jedanaest odredbi sunneta ne povlači za sobom kaznu i nije grijeh. To samo povlači za sobom smanjenje dobrote Uzvišenog Allaha u cjelini za cijelo hodočašće. U slučaju da se dan Arefata (9. dan mjeseca zulhije, dan prije praznika) poklopi sa petkom, vrijednost hadža inša-el-lahu se povećava 70 puta!

hadž– naturalizirani muslimanski izlet u najvažnije epizode Kurana. Hodočasnik učestvuje uživo u biblijsko-koranskim hronikama i okušava se u sudbini proroka Ibrahima (Abrahama) i članova njegove porodice. Poslanika Ibrahima u dolini Mine Svemogući je testirao i htio je da žrtvuje svog sina. Ali, dokazavši svoju poslušnost, on je spašen, a umjesto njegovog sina žrtvovan je ovan.

Hadž je prolog Kurban-bajrama. Simbolika je posvuda - epizode sa gađanjem šejtana kamenjem, priča o čudesnom spasenju žene proroka Hadžara, njenoj jurnjavi u potrazi za vodom između brda Safa i Merva i slanju izvora Zamzam na nju.

Umri. Postoje dvije vrste hadža: veliki hadž i manji hadž – umra. Umra je lakša verzija hadža, zapravo izletnički izlet koji posjećuje sveta mjesta Meku i Medinu u Saudijskoj Arabiji. Od obaveznih obreda u Zabranjenoj džamiji se obavljaju samo tavaf i sai. Umra se može obaviti tokom cijele godine, traje u prosjeku do dvije sedmice. Obavljanje umre ne oslobađa muslimana od obaveze da obavi hadž.

Veliki hadž. Jedan od pet stubova islama. Obavezno ako imate fizičke i materijalne mogućnosti. Izvodi se samo u određeno doba godine. Ove godine hadž pada u prvoj polovini avgusta. Svake godine se pomiče za dvije sedmice unaprijed. Razlikuje se od Umre po tome što je dvostruko duži. Pored Meke i Medine, hodočasnici obavezne obrede obavljaju u dolinama Mine, Muzdalife, Arefata i prinose žrtvu na Kurban-bajram.

Hadž viza. Saudijska Arabija je zatvorena zemlja. Zabranjeno za nemuslimane. Tamo se može stići gotovo samo sa hadž vizom. Izdaje se za hadž misije prema kvoti koju odredi kraljevstvo. Rusiji se obično dodjeljuje oko 20 hiljada kvota, Tatarstanu oko 2 hiljade. Prodaju ih i distribuiraju operateri hadža, od kojih je najveći u Tatarstanu “DUM RT Hajj”.

Cijena. Trošak počinje od 149 hiljada rubalja i, u zavisnosti od vrste transfera i uslova života, može dostići 350 hiljada.

U cijenu ture uključeni su letovi za Saudijsku Arabiju, transferi unutar zemlje, smještaj u hotelima u Meki i Medini, u šatorskim kampovima u dolinama Mina i Arafat i pratnja vođe grupe. U zavisnosti od operatera i vrste ture, paket može uključivati ​​3 obroka dnevno, žrtvovanje ovnova, transfer od hotela do al-Haram džamije, Zamzam vodu, putne torbe i ihrame, medicinsku njegu.

Hadjii. Rusija je jedina zemlja u kojoj praktično nema redova i ograničenja za kupovinu hadž vaučera. U mnogim muslimanskim zemljama ljudi čekaju i do deset godina na dozvolu. Ali od prošle godine u Rusiji su uvedena ograničenja - ako ponovite hadž u roku od 10 godina, viza postaje skuplja za 500 dolara.

Mahram. Prema islamskom pravu, to je bliski rođak sa kojim žena ima pravo da bude sama i da putuje. Samo muškarci mogu sami ići na hadž, žene moraju biti u pratnji svog muža ili rođaka.

Put. Najpopularniji oblik transfera je avionom preko Kazana i Moskve sa transferima u Istanbulu i Šardži (UAE) i direktno do Džede, Saudijska Arabija. Prije desetak godina najjeftinija je ruta bila autobusom – kroz Tursku i Siriju. Sada je zabranjeno, postoje samo jeftine kombinovane ture, avionom do Sharjaha i onda dva dana autobusom do Medine.

Ihram. Tokom glavnih obreda hadža, muškarci se umotaju u dva komada bijele tkanine. Ne možete nositi čarape, donje rublje, koristiti tamjan, mirisne higijenske proizvode, pokrivati ​​glavu ili nositi zatvorene cipele. Ihram je simbolično stanje duhovne i fizičke čistoće. Ihram je slika mrtvih: muslimani se sahranjuju bez odjeće, umotani u bijelo platno. U stanju ihrama, također treba kontrolirati misli i loša djela. Ako se krše ova pravila, hodočasnici mogu biti kažnjeni, a ozbiljne prekršaje platiti žrtvom. Sva ograničenja vrijede i za žene, ali one mogu nositi ležernu odjeću i šešire.

Mikat. Granica Svete Meke. Ljudi ga moraju prijeći u stanju ihrama. Mnogi ljudi lete direktno iz Kazana za Džedu, pa hodočasnici ulaze u državu ihram upravo u Tatarstanu i presvlače se na aerodromu, što često šokira druge putnike. Na putu do svetog grada, hodočasnici pjevaju posebne molitve - talbiyah.

Meka. Sveti grad za muslimane. Rodno mjesto proroka Muhameda. Ovdje se nalazi glavno svetište - al-Haram džamija i Kaaba - sveta kuća, orijentir (Kibla) za molitve svih muslimana svijeta.

Kaaba- prva građevina na zemlji podignuta za obožavanje Boga. Oko njega muslimani obavljaju tavaf - sedmostruki obilazak. U jedan od uglova zgrade ugrađen je sveti crni kamen.

Al-Haram džamija. Ovo je najveća džamija na svijetu, koja prima do pola miliona parohijana. Unutar kompleksa, pored Kabe, nalazi se i sveti izvor Zamzam i brda Safa i Marwa. Ovdje se obavlja glavni ritual hadža - Umra. Odmah po dolasku u Meku, muslimani obilaze Kabu 7 puta, čitaju molitvu na izvoru Zamzam i sedam puta pretrče udaljenost između brda Safa i Marwa. Nakon brijanja ili skraćivanja kose, manji hadž se smatra završenim. Hodočasnici mogu napustiti stanje ihrama i presvući se u običnu odjeću.

Moje. Dolina na periferiji Meke. Ovdje se nalazi najveći svjetski šatorski grad. Svih 100 hiljada šatora je klimatizovano, grad ima toalete i tuševe, zdravstvene domove i vatrogasne domove. Ovo je početna tačka glavnog hadža. Nekoliko dana prije Kurban-bajrama, Hadžije se sele ovdje da žive u šatorskom gradu i ovdje obavljaju rituale bacanja kamenja na šejtana i žrtvovanja na Kurban-bajram.

Arafat Valley. Mjesto kulminacije hadža. Hodočasnici ovdje dolaze na dan prije Kurban-bajrama - dan stajanja na planini Arafat, mjestu gdje se opraštaju svi grijesi. Ovaj dan provode u molitvama i napuštaju dolinu nakon zalaska sunca. Dolina se nalazi 20 kilometara od Meke. Ovdje je prorok Muhamed održao svoju posljednju propovijed. U muslimanskoj mitologiji, Adam i Eva su se sreli ovdje nakon što su protjerani iz raja.

Muzdalifa. Dolina između Mine i planine Arafat, gdje hodočasnici provode noć prije Kurban-bajrama. Ovdje skupljaju 70 kamenja da ga bace na Sotonu.

Jamarat. Tri stuba u dolini Mina, koji predstavljaju Sotonu. Na dan Kurban-bajrama, nakon rituala žrtvovanja, hodočasnici obavljaju ritual bacanja kamenja na Džemarat u dolini Mina. Nakon tragedija sa hodočasnicima, ovdje su izgrađeni višespratni nadvožnjaci u sredini kojih su umjesto stubova podignuta tri zida. Hodočasnici ih gađaju kamenjem tri dana zaredom. Treba baciti sedam kamenova. Glavna stvar je da ne udarate ljude i ne zaboravite da se pomolite.

Tuneli. Za sigurnost i udobnost hodočasnika izgrađena je mreža tunela kroz planine od šatorskog grada u Mini do Džemarata. Nakon nesreća sa drobljenjem, opremljeni su ventilatorima i pokretnim stepenicama.

Zbogom tavaf. Nakon obreda žrtvovanja, hadž se privodi kraju: muškarci se šišaju, a žene smiju samo skratiti kosu. Posljednja epizoda - hodočasnici se vraćaju u Meku i obavljaju završni obred tavafa.

Medina. Drugi najvažniji i sveti grad za muslimane. Nalazi se u zapadnom dijelu kraljevstva. Godine 622. AD. e. Poslanik Muhamed sa svojom porodicom i zajednicom izvršio je hidžru, preseljenje u ovaj grad iz Meke. I od tog trenutka počinje muslimanski kalendar. Poslanik je proveo posljednji dio svog svjetski život. Ovdje se nalazi Poslanikova džamija, drugo po važnosti vjersko mjesto za muslimane nakon zabranjene džamije. Unutar kompleksa nalazi se grobnica proroka. Jedno od najcjenjenijih i najposjećenijih mjesta. U standardnim hadž turama, završni dio uvijek dovodi hodočasnike na vjerske izlete u Medinu.

Klima. U Saudijskoj Arabiji ljetne temperature prelaze 50 stepeni Celzijusa. Zimi temperature mogu varirati oko 25 stepeni Celzijusa. Kiša je rijetka pojava, ali može dovesti do poplava. Snijeg se javlja vrlo rijetko i samo na planinama.

Kalendar. Kalendar se računa po hidžri. Sada je 1439. Saudijci žive po lunarnom kalendaru, koji se svake godine pomiče za dvije sedmice naprijed. Vikendi su petak i subota, radna sedmica počinje nedjeljom.

Nova godina se ne slavi. Odmor u Ramazanu i Kurban-bajramu traje 9 dana.

Real– novčana jedinica Saudijske Arabije. Portreti na novčanicama Saudijski kraljevi. Kurs za dolar je u prosjeku 3,75, a za rublju – 17. Bolje je odmah kupiti reale u posebnim mjenjačnicama, zabranjeno je plaćati u dolarima.

Datumi. Najukusnije i najkvalitetnije hurme na svijetu rastu u Saudijskoj Arabiji. Čak iu Kuranu hurme se spominju 15 puta kao dar Svemogućeg. U Meki i Medini postoje čak i specijalizovane prodavnice koje prodaju hurme, u kojima možete pronaći do stotinu sorti i vrsta. Najpopularniji i najukusniji su krekeri i ajwa. Cijene su vrlo pristupačne; u Rusiji su deset puta skuplje.

Jezik. Znanje tatarski jezik puno pomaže. Turski, sličan tatarskom, vrlo je čest u kraljevstvu. Stoga, gotovo svugdje možete kontaktirati prodavce na tatarskom i saznati informacije i cijene. Brojevi, veličine, naziv na turskom jeziku biće jasni našem hodočasniku.

Zamzam water. Hadžije donose kući dva glavna poklona - hurme i Zamzam vodu. Sveti izvor se nalazi u zabranjenoj džamiji. Prilikom odlaska iz zemlje, svaki hodočasnik dobija na poklon kanister Zamzam vode. Ali bolje je sakupljati svetu vodu u samom Haramu. Ima drugačiji ukus - mnogo je ukusniji i nije razblažen običnom vodom.

Petrol. Litar benzina košta manje od litre flaširane vode. I nakon što je ove godine poskupjela za 80 posto, više je nego duplo jeftinija od naše.

Transport. Nedavno otvoren željeznica između Meke i Medine. Do Mine i Arafata hodočasnici se prevoze autobusom. U Meki nema javnog prevoza, samo taksi. Tokom dana hadža mogu nastati ogromne saobraćajne gužve i gužve. Saobraćajne policije praktično nema. Ako se dogodi nesreća, njeni učesnici mogu otići bez registracije. Na putevima ima dosta pohabanih i izgrebanih automobila.

Sigurnost. Glavna prijetnja za hadžije na hadž je sunce i infekcije. Vrućina je glavni ispit za naše ljude. Ljeti, čak i uveče na ulici ćete se osjećati kao u kupatilu. Najvažnije je imati kišobran i uvijek sa sobom nositi flaširanu vodu za piće. Crijevne infekcije su posvuda, pa je potrebno dezinficirati ruke sapunom ili posebnim proizvodima.

Preporučljivo je nositi masku na javnim mjestima. Mnogi hodočasnici su bolesni virusne infekcije. Tokom perioda hadža, nekoliko miliona ljudi dolazi iz cijelog svijeta. Vrlo je lako dobiti upalu grla, akutnu respiratornu virusnu infekciju ili bronhitis.

I što je najvažnije, morate biti izuzetno oprezni na putevima, na raskrsnicama i semaforima. Ovdje se malo ljudi pridržava saobraćajnih pravila.

Crush. Gomile ljudi su još jedan izvor opasnosti. IN prošle godine Tokom hadža broj hodočasnika je premašio 3 miliona. Glavna stvar je da se ne izgubite u ovom okeanu ljudi. Važno je da imate udobnu obuću – moraćete mnogo da hodate. U glavnim danima hadža potrebno je hodati nekoliko desetina kilometara pod užarenim suncem. Ako ozlijedite noge, možete postati teret za cijelu grupu, ili čak zaostati ili se izgubiti. Svaka zemlja i izvršioci hadža imaju svoje strogo utvrđeno vrijeme za posjete bogomoljama. Morate ih se držati.

Kako se ne izgubiti. Sa sobom uvijek treba imati napunjen telefon i broj vođe grupe. Uzmite posjetnicu hotela kako biste se mogli vratiti do nje taksijem ako se vaša grupa izgubi. Tokom vjerskih obreda, budite u toku sa svojom grupom, zapamtite karakteristične boje vašeg operatera hadža. Ako se izgubite, nemojte paničariti. Na primjer, “DUM RT Hajj” oprema sve hodočasnike i vođe torbama sa jarko narandžastim kaiševima: oni su vrlo uočljivi u masi.

Krađa. Dokumente i novac je bolje čuvati u vrećama za tijelo ili kaiševima. Nažalost, ima i slučajeva krađa tokom hadža. Kada su velike gomile ljudi, torbe se izrezuju čak i prilikom obilaska svetih mjesta.

Bolesti. Hadž je odličan test za tijelo, posebno za starije ljude. Fizički se morate pripremiti za hodočašće unaprijed, ljekari preporučuju da počnete trenirati nekoliko mjeseci unaprijed i puno hodati. Opterećenje nogu tokom hadža je kolosalno. Takođe morate ojačati svoj imuni sistem. Gotovo svi hodočasnici pate od respiratornih virusnih infekcija tokom hadža. Vrlo često se radi o upalu grla i bronhitisu. Glavni razlog je to što po vrućini ljudi ne mogu da odole i piju ledenu vodu sa izvora Zamzam u zabranjenoj džamiji. Probavni sistem U opasnosti su i: za nas neuobičajena kuhinja, začinjena hrana, prljava voda, pokvarena hrana, koja ima za posljedicu probavne smetnje, crijevne infekcije. Nakon konsultacije sa lekarom, obavezno sa sobom ponesete komplet prve pomoći. Apoteka ima svuda u kraljevstvu, ali nije činjenica da će vas lokalni farmaceuti razumjeti.

Vakcinacije su obavezne bez sertifikata, možda vam neće biti dozvoljeno da pređete granicu. Hodočasnike iz Tatarstana prati grupa od 12 ljekara: terapeuta, kardiologa i traumatologa. Kada je neophodna hospitalizacija, lekari vas mogu pratiti do klinike. Operacije i složene procedure za hodočasnike u kraljevstvu tokom hadža obavljaju se besplatno. Prošle godine arapski ljekari su jednom od hodočasnika uklonili upalu slijepog crijeva.

Ima i smrtnih slučajeva, ali ne svake godine. Hodočasnici smatraju smrt i sahranu na svetoj zemlji srećom.

Rekreacija i zabava. U Saudijskoj Arabiji jedina dostupna zabava je kupovina. Ne postoje bioskopi ili koncertne dvorane, već samo trgovački centri u koje lokalno stanovništvo ide u kupovinu i vodi svoju djecu na igraonice. Postoji široka mreža restorana i kafića, gdje se odvija većina komunikacije.

Cenzura. Televizija prvenstveno igra informativnu ulogu i kontroliše je država. Glavni kanali su vijesti ili posvećeni vjerskim obredima i Kuranu. Filmovi su cenzurirani, a scene i scene koje su opscene sa islamske tačke gledišta su izrezane. Knjige su samo religioznog sadržaja. U zemlji postoje samo džamije, crkve i sinagoge koje su zabranjene. Kršćanski i svetovni praznici ne mogu se slaviti u kraljevstvu.

Žene imaju ograničena prava. Bez pratnje supruga ili rodbine ne možete sami izaći ili u kupovinu u prodavnice. Ženama je bilo dozvoljeno da voze samo prošle godine. Uglavnom ostaju kod kuće i odgajaju svoju djecu. Javlja se poliginija.

Gastarbajteri. Saudijci uglavnom rade u vladinim agencijama i sigurnosnim snagama. Sve ostalo - usluga, trgovina, građevinarstvo - u rukama je migranata, koji uglavnom dolaze iz Pakistana i jugoistočne Azije.

Kuhinja. Tradicionalna hrana je pirinač sa piletinom. Hrana se stavlja na plastične stolnjake i, pomiješana sa umacima, jede se rukama iz zajedničkih tanjira. Evropljanima se mogu ponuditi uređaji.

Pravilo desne ruke. Možete jesti samo desnom rukom. Pozdravite i prenesite stvari dalje. Lijeva se smatra nečistom. Nema javnih toaleta toalet papir, svuda postoje slavine sa toplom vodom za higijenske procedure. Ovdje trebate koristiti lijevu ruku.

McDonald's i IKEA. U kraljevstvu su zastupljeni svi najpoznatiji zapadni brendovi. Zara, IKEA, McDonald's, Coca-Cola, itd. Zapadna brza hrana je veoma popularna. Nasuprot zabranjene džamije nalaze se halal McDonald's i Burger King, popularni među hodočasnicima.

Internet je cenzurisan. Sve društvene mreže i instant messengeri su blokirani. Telegram, Facebook, Instagram, VKontakte nisu dostupni. Mogu se koristiti samo putem VPN usluga.

Sve hadžije koriste WhatsApp. Prilikom odlaska na hadž, vođe stvaraju grupe u ovom glasniku. Sve vijesti, dnevna rutina, vrijeme polaska i preuzimanja, hitne najave i vijesti se objavljuju tamo. U njima menadžeri mogu odgovarati na pitanja i rješavati probleme. Svi, sve do baka, „sjede“ u tim grupama. Nezamjenjiva stvar!

Ćelijske komunikacije su skuplje nego u Rusiji. Roaming je veoma skup. Bolje je kupiti lokalnu SIM karticu koja uključuje paket internetskih usluga i minute razgovora. Za vrijeme hadža postoje veoma povoljne snižene cijene za hodočasnike.

Turizam. U Meki je ostalo nekoliko istorijskih znamenitosti. Većina ih je porušena tokom proširenja zabranjene džamije, kao i u cilju suzbijanja idolopoklonstva. Za hodočasnike se provode obilasci znamenitosti, ne više od pet do šest objekata i istorijskih mesta. Medina je zanimljivija i ima više atrakcija.

Planina Jabal an-Nur, gora svjetlosti. Visina – 621 metar. Sveta planina u Meki je mjesto gdje su prvi došli do proroka Muhameda u pećini Hira božansko otkrivenje i objavljen je Kur'an. Ovo je drugo najpopularnije mjesto za hodočasnike nakon Zabranjene džamije. Pogled sa njegovog vrha je fantastičan. prekrasan pogled za ceo grad. Morate se penjati pješice, po mogućnosti u zoru ili zalazak sunca. Majmuni žive na vrhu, a pustinjaci u kolibama. Putovanje do vrha će trajati do sat vremena. Za one koji imaju visok krvni pritisak i slabe noge, bolje je da ne rizikuju.

Jinov džamija. Nalazi se u blizini Zabranjene džamije, na pola puta od mezarja Jannat al-Mualla. Prema legendi, ovdje se prorok Muhamed sastao sa džinima, pozvao ih u islam i, nacrtavši krug, obavio namaz s njima.

Groblje Jannat al-Mualla. Stara je preko hiljadu godina. Ovdje je sahranjena prva i najomiljenija žena proroka Hatidže. Jedino drvo koje ovde raste je tačno iznad njenog groba.

U Saudijskoj Arabiji groblja se mnogo razlikuju od naših. Ovdje nema ni nadgrobnih spomenika ni natpisnih ploča. Postoje samo brojevi uličica. Svi su sahranjeni na neobeleženim mestima. Ovo se odnosi i na bogate ljude. Isto su uradili i sa zadnjim kraljem.

Arapi su protiv pretvaranja groblja u bogomolje. I smrt ne smatraju tragedijom. Umiranje tokom hadža smatra se Božijom milošću. Biti sahranjen na svetoj zemlji je sreća. Različit je odnos i prema smrti, i prema procesima ukopa, i prema samim počivalištima. Zakopani su u zemlju u nekoliko slojeva u jamama obloženim ciglama. Nisu ukopani i na vrhu su pokriveni pločama.

Kompleks visokih zgrada Abraj al-Bayt. To je najveća građevina na svijetu po masi i treća najviša na svijetu. Visina – 601 metar. Površina – 1,5 miliona kvadratnih metara. Hotel za 100 hiljada mesta. Zgradu je izgradila Saudijska bin Laden grupa. Nalazi se preko puta Zabranjene džamije. Na donjim etažama nalaze se trgovine i restoranski kompleks. Omiljena šoping destinacija za hodočasnike. Noću je svjetionik i orijentir za hodočasnike;

Tatarska zemlja. Prije revolucije, bogati Tatari su stekli zemlju od Zabranjene džamije u Meki i Medini. Ovdje su bili organizirani hoteli i medrese. Imovina je uknjižena kao vakufska - neotuđiva, prenijeta u vjerske svrhe. U procesu proširenja i izgradnje Zabranjene džamije, objekti su srušeni i potpali su pod teritoriju kompleksa hrama.

Lokalitet je sačuvan samo u Medini. Lokalni potomci Tatara sada ih registruju u skladu sa zakonom i ovde će graditi hotel. Dijaspora je mala – nekoliko stotina ljudi. Izgubili su jezik, ali nastavljaju da komuniciraju i održavaju kontakte.

Muhammad Kazanly, str potomci Tatara koji su se doselili u Medinu, sa svojim sinovima

Hadž je jedan od pet važnih stubova islama, koji je svoj potpuni izraz dobio u vrijeme proroka Muhameda. na nekoliko svetih mjesta (Meka, Medina itd.), kao i pridržavanje određenog rituala. Svaki musliman mora obaviti hadž barem jednom u životu, uvijek poštujući sve uslove.

Pet stubova islama

Islam danas ima drugi najveći broj vjernika, kao i svojih sljedbenika, od svih religija svijeta. Takođe je jedan od najstarijih, ne računajući hrišćanstvo i budizam. Naravno da jeste dugo vremena omogućilo stvaranje i konsolidaciju određenih rituala obožavanja Gospoda.

U islamu postoji pet osnovnih stubova, a hadž je jedan od njih. Ostala četiri su šehada, namaz, dobročinstvo, post.

Šta je Shahada (svjedočenje)? Ovo je posebna dogma koja označava Jednog Boga (Allaha). Nijedan događaj nije potpun bez njegovih riječi, i svaka molitva počinje s njim.

Musliman također mora klanjati pet puta dnevno. Za svako vrijeme postoji određeno vrijeme. Ovo je pravi ritual koji uključuje prethodno uzimanje abdesta, posebnu individualnu molitvu i pokrete tijela.

Posebna tačka je dobročinstvo, odnosno obavezni porez i dobrovoljno davanje. Sve ovo podrazumijeva duhovno pročišćenje vjernika.

Kao i u svakoj religiji, i u islamu postoji post. Međutim, to nije samo uzdržavanje od određenih vrsta hrane, već potpuni post u sunčano doba dana (od zalaska sunca do zore). Ovo se dešava tokom ovog perioda. Seksualni odnosi su takođe zabranjeni. Od posta se mogu osloboditi samo slabi ljudi, kao i djeca i trudnice.

Šta islam podrazumijeva pod hodočašćem? Hadž je jedna od važnih radnji u islamu. Kao što je već spomenuto, vjernik to mora učiniti barem jednom u životu. Ovo je prilično važno iskustvo koje u velikoj mjeri ujedinjuje sve muslimane širom svijeta i jača njihovu vjeru.

Neke istorijske činjenice o hadžu

Ritual hadža ima dosta antičke istorije, koji seže do prvih poslanika u islamu - Ibrahima i Ismaila. Zahvaljujući njima, izgrađena je Kaaba, koja se smatra prvom kućom u kojoj se obožavao Gospod.

Međutim, postoji starija legenda, koja govori da je na mjestu današnje Kabe podignuta prva kuća za obožavanje Gospodina, a to su učinili prvi ljudi protjerani iz raja - Adam i Havva. Nakon poplave je uništen.

Ovako počinje priča o hadžu, neposredno nakon završetka potopa, kada je Gospod naredio svom poslaniku Ibrahimu da svoju porodicu dovede na mjesto gdje se sada nalazi Meka, odnosno Kabu. Nakon toga, prorok je morao otići u Palestinu.

Veoma interesantna tačka je potraga za vodom od strane prorokove žene Hajare. Zahvaljujući njenom trudu i vjeri, između brda Safa i Marwa pojavio se izvor koji se zove Zam-Zam. Hadžara je sedam puta trčao između ovih brda u potrazi za vodom. Ova se tačka odrazila u ritualu hadža: sada hodočasnici također moraju izvršiti ovu radnju. A izvor vode i dalje postoji, njegova voda je ljekovita, ljudi je piju i polivaju se njome tokom rituala.

Nakon toga, historija hadža poprima novu prekretnicu, posebno nakon što je Ibrahim sagradio Kabu na ovom mjestu i pozvao ljude da hodočaste na ovo mjesto i obožavaju Jednog Gospodina.

Poslanik Muhammed i hadž

Nakon što je pozvao ljude da obave hadž, nakon nekog vremena njegovi rituali su promijenjeni. Pojavilo se idolopoklonstvo, a neki postupci su postali prilično sramotni.

Nakon pojave proroka Muhameda, počele su se vraćati istine o tome kako obaviti hadž u Meku. Vratio je čisti i istiniti ritual, koji je prenio prorok Ibrahim. Sve je to preživjelo do danas u istoj tradiciji koju je donio Muhamed.

Sam prorok je hodočastio samo jednom u životu. To se dogodilo zbog političkih problema, jer su u to vrijeme svetišta koja su se obožavala tokom hadža bila u rukama pagana.

Hadž u svetim spisima

Hadž je zaista važan ritual za muslimana, koji se čak spominje i u Kuranu. Zapisano je da je po Gospodnjoj naredbi prorok Ibrahim sagradio prvu bogomolju. Nakon čega je pozvao vjernike da obave hadž, o čemu je Allah sve obavijestio. Čak su i stene i stene zemlje odgovorile.

Zahtjevi za ritual

Oni vjernici koji će obaviti hadž moraju ispuniti sljedeće uslove:

• u vrijeme hodočašća osoba mora biti punoljetna;
• takođe je neophodno imati slobodu tokom ovog vremena, bistar um i fizičko zdravlje;
• Obred hadža (hodočašće na sveta mjesta) obavlja osoba ako ima dovoljna količina znači da se tokom ovog vremena obezbedite za sebe, kao i za svoju porodicu;
• potrebno je otplatiti sve dugove prije početka hadža, a ne možete ga obaviti u dug;
• Neophodno je organizirati svoju sigurnost i unaprijed polazak kako ne biste zakasnili na početak ceremonije.

Osim toga, neke radnje se ne mogu obavljati tokom hadža:

• Zabranjeno je nanošenje štete ili bola svim živim bićima (životinjama, insektima, biljkama, ljudima);
• onaj ko hodočasti ne treba da trguje ili da radi bilo šta u vezi sa ovozemaljskim životom;
• zabranjene su razne bračne radnje, kao i seksualni odnosi;
• Zabranjeno je šišanje, brijanje, korištenje raznih tamjana, nošenje nakita i nakita;
• Takođe ne bi trebalo da pušite tokom ovog perioda.

Ako je bilo koja tačka prekršena, hadž se može smatrati nesavršenim i nevažećim.

Priprema za ritual

Čisto stanje hodočasnika i odjeća - ihram - su obavezni. To se postiže potpunim pranjem tijela, nakon čega se muški hodočasnici oblače u dva bijela jednostavna vela, od kojih jedan treba da pokriva noge vjernika od kukova do koljena, a drugi prebačen preko lijevog ramena.

Žene moraju u potpunosti prekriti svoje tijelo prostranim bijelim ogrtačem, a također pokriti glavu maramom. Kao rezultat, vaša stopala, ruke i lice trebaju ostati otvoreni.

Takva odjeća za vjernike znači da su, uprkos svom položaju u svijetu, svi jednaki pred Allahom, a govori i o njihovim čistim mislima. U takvu odjeću se presvlače na posebnom mjestu koje se zove mikat. Udaljen je otprilike četiri kilometra od Kabe. Međutim, ne smatra se za osudu obući se direktno u avionu ako hodočasnik leti izdaleka.

Nakon završetka mikata treba pročitati dovu, što znači ulazak u ovo posebno stanje ihrama. To vam omogućava da nastavite dalje izvođenje rituala.

Dakle, možemo reći da je hadž posebna radnja koja ima veliki duhovni značaj za muslimane.

Nastavak rituala hadža

Ritual počinje u mjesecu zvanom Dhu al-Hijjah, njegovog sedmog dana. Počinje u Meki, hodočasnici treba da uđu u mesdžid al-Haram, džamiju, bosi. Hadž se nastavlja ljubljenjem ili dodirivanjem crnog kamena, koji je, prema legendi, pripadao prvom čovjeku - Adamu. To se radi odmah po dolasku u Meku.

Nakon toga, trebalo bi da obiđete Kabu sedam puta. zove tavaf. U to vrijeme treba se pokloniti u dva ugla i izgovoriti molitve. Nakon što je obilazak završen, treba da se pritisnete do ulaza u Kabu i izgovorite molitvu, podižući desna ruka. Zatim treba dva puta uzeti vodu iz svetog Zam-Zama, piti i polivati ​​se njome.

Nakon što je ovaj ritual završen, morate prijeći na sljedeći. Ovo je staza između brda Marwa i Safa. U blizini svakog od njih treba se moliti. Izvođenje ove radnje smatra se završetkom malog hodočašća (umre). Ako vjernik ne želi da nastavi sa vršenjem obreda, onda napušta stanje ihrama.

Ostali rituali hadža se izvode kolektivno. Sedmog dana zul-hidžeta treba da slušate hutbu o tome kako se hodočasnici trebaju ponašati.

doline Muzdalife i Mine

Osmog dana morate prikupiti vodu za put. Neophodno je prijeći doline da bi se nastavio ritual hadža. Hodočašće se nastavlja. Ovaj dan se naziva danom pijenja (yaum at-tarwiyya) zbog njegove povezanosti sa vodom.

Vjernici noć nakon odlaska provode u dolini Mine, a u podne, u blizini planine, obavlja se centralni ritual (više o tome u nastavku).

Mount Arafat

Dakle, hodočasnici stoje blizu njega. To se nastavlja od trenutka kada sunce dosegne svoj zenit do vremena kada zađe. Nakon toga, trebate slušati khutbu i izgovoriti molitvu, okrećući se Jednom Gospodinu. Treba ga pročitati više puta i naglas.

Nastavak hodočašća

Nakon što sunce zađe, trebali biste se vrlo brzo vratiti u dolinu Muzdalifah. Namaz se klanja ispred džamije, koji traje cijelu noć. Štaviše, to čine ne samo oni koji obavljaju hadž, već i muslimani širom svijeta.

Desetog dana hadž hodočasnici, nakon molitve, moraju ponovo krenuti u dolinu Mine. Ovdje trebate baciti sedam kamenčića iz doline Muzdalifa u stub, koji je simbol Sotone.

Nakon toga dolazi deseti dan, kada treba prinijeti žrtvu (jarac ili bik), pojesti mali dio za samog vjernika, a ostatak dati.

Nakon toga, muškarci moraju potpuno obrijati kosu ili je skratiti, a žene odrezati pramen kose. Treba ih zakopati u Rudničkoj dolini. Nakon ovoga, svi se vraćaju u Meku da ponovo obiđu Kabu.

Naredna tri dana vjernici treba da nastave da posjećuju dolinu Mine i prinose žrtve. Hadž se u potpunosti završava četrnaestog dana. Hodočasnici dobijaju titulu hadžija.

Nakon što se svi rituali završe, hodočasnik dobija poseban status. O tome svjedoči zeleni turban i bijela odjeća (galabea), u koju je dužan da se oblači. Kod kuće ga dočekuju sa počastima.

Mesta sjećanja u Meki

Nakon završenog hadža u Meku, mnogi ostaju u ovom gradu da klanjaju svetinja koja su na ovaj ili onaj način povezana sa prorokom Muhamedom. Najviše veliki broj hodočasnici idu u Jabal an-Nur (Planina svjetlosti). Postoji pećina u kojoj je prorok primio svoje prvo otkrovenje Kurana.

Također, hodočasnici na hadž, nakon njegovog završetka, mogu ići dalje u Medinu. Prije toga ulaze u grad Taifu, gdje posjećuju Abasovu džamiju. Tamo se vjernici zajedno mole.

Medina - grad u kojem počiva prorok

Posjeta svetom gradu Medini je veoma važna za hodočasnike. Ovdje se nalazi grobnica proroka Muhameda, kao i njegovih najbližih drugova tokom njegovog života. Nalazi se u džamiji Masjid an-Nabi. Ovdje izgovaraju poseban pozdrav proroku, a zatim obavljaju molitvu. Nakon toga, hodočasnici bi trebali prići Muhamedovim ashabima, ponavljajući iste radnje.

Što se tiče žena, ne bi trebalo da im prilaze. Oni mogu klanjati samo u Poslanikovoj džamiji.

Nakon toga hodočasnici koji su obavili hadž posjećuju druga sveta mjesta. Medina ih ima veliki broj, jer je prorok ovdje jako živio dugo vremena. Na primjer, džamije at-Taqwa i Quba. Prvo treba uzeti abdest, a zatim posjetiti Kubu i tamo se moliti. Nakon toga će otići u džamiju at-Taqwa. Takođe, muškarci se moraju popeti na planinu Jabal. Tu se nalaze grobovi Muhamedove porodice, kao i drugih vjernika koji su poginuli kod Uhude u bici.

Dakle, zašto posjećivati ​​ova mjesta kada je hadž već završen? Ovdje se krije jedno od uputa poslanika, koje kaže da onaj koji obavlja hadž mora pozdraviti svoj mezar, a zauzvrat će dobiti isto od samog Muhammeda.