Kánon je řada posvátných zpěvů na počest svatého nebo svátku. Kánon se obvykle skládá z 9 písní. Canto 2 chybí v Correct Canons.

Každý hymnus se zase skládá z irmos a troparia. Irmos- Toto je první sloka písně. Podle obecné pravidlo, ve sdružených kánonech se čte pouze irmos První kánon. Z toho důvodu se ve Správných starších kánonech čte na konci písně na místě katavasie irmos druhého kánonu (K Matce Boží) a ve Správných malých kánonech irmos 2. kánon (k andělu strážnému) je ponechán úplně.

Tropari- všechny následující sloky písně. Správné kánony mají 4-7 tropárií (čteme je bez spojení). Před každým troparem se pronese chorál odpovídající čtenému kánonu:

Zpívejte Ježíši:„Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšníkem (nebo námi).

Zpěv k Matce Boží:"Nejsvětější paní Theotokos, zachraň nás."

Píseň andělu: "Anděl Kristův, můj svatý strážce, zachraň mě, svého hříšného služebníka."

Předposlední tropar posledního (v našem případě druhého) kánonu má zpěv: Sláva Otci i Synu i Duchu svatému (zkráceně Sláva), a poslední troparion (theotokos) má zpěv: A nyní a vždycky a na věky věků, amen (zkráceně jako A teď).

Pořadí čtení správných kánonů pro každý den

Správné kánony se nejprve čtou ve dvojicích starší kanovníci Ježíš a Panna Maria (ve dne), tedy malé kánony Panna Maria a anděl (ve dne) v této kombinaci:

V pondělí (od neděle večer):

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + kánon k andělu strážnému skvělý.

V úterý

1-2) kánon k Ježíši + kánon k Theotokos Akathist;

Ve středu:

1-2) kánon k Ježíši + kánon k Matce Boží Hodegetria;

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + malý kánon k andělu strážnému.

Do čtvrtka:

1-2) kánon k Ježíši + kánon k Theotokos Akathist;

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + malý kánon k andělu strážnému.

Do pátku:

1-2) kánon k Ježíši + kánon k Theotokos Akathist;

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + malý kánon k andělu strážnému.

V sobotu:

1-2) kánon k Ježíši + kánon k Theotokos Akathist;

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + malý kánon k andělu strážnému.

V neděli:

1-2) kánon Ježíši + kánon Zvěstování Matka Boží;

3-4) kánon k Matce Boží „Voda prošla...“ + malý kánon k andělu strážnému.

Někteří křesťané nahrazují kánon k Theotokos „Voda minula...“ jiným kánonem k Theotokos z nešpor toho dne v Oktai.

Uralská kniha kombinuje Ježíšův kánon a kánon Matky Boží v hotové podobě. Akatist, dále kánon k Matce Boží „Prošla voda“ a kánon k andělu strážnému malý. Tyto kánony lze číst za sebou v úterý, čtvrtek, pátek a sobotu. Zbývající tři páry kánonů, čtené v pondělí, středu a neděli, musí postící se analogicky samostatně spojit.

Schéma pro čtení správných kánonů

Počáteční úklony a modlitby (před Krédem):

• Semipoklonny začal
• 3 mašle do pasu; pokud se několik lidí modlí, pak pouze nejstarší - ten, kdo se modlí - udělá tyto 3 úklony)
• 12 luků ( do pasu, jen poslední úklon k zemi)
• Publikova modlitba „Bůh je milosrdný...“ ( 3 mašle do pasu)
• luk od pasu)
• Když jsme se pokřižovali, čteme: „Králi nebes...“
• Trisagion ( 3 mašle do pasu) a podle Otče náš
• luk od pasu
• Pane smiluj se (12x)
• Sláva a teď
• "Pojď, pokloníme se..." ( 3 mašle do pasu)

Stichera Ježíši a Panně Marii (ve dne):

• 3 stichera k Ježíšovi (začínající „Sladký Ježíši...“) se zpěvem pro každého „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšníkem (nebo s námi)“ ()
• 3 stichera k Theotokos se zpěvem pro každou „Nejsvětější paní Theotokos, zachraň nás“ ( na první stichera luk do pasu) během dne:

Pokud kánon Akatist nebo Zvěstování, pak čteme na řádku „Rada věčných...“

Pokud kánon Hodegetria, pak se podívej l. 47 rev. „Těšíme se, porodte všechny...“ (nebo dle vašeho výběru fol. 48 rev. „Zlatá kadidelnice...“)

• Sláva
• 4. stichera k Ježíšovi (theotokos) „Kdo porodil Ježíše...“
• A teď
• 4. verš dne Matce Boží:

Pokud kánon Akatist, pak čteme na řádku „Svátost od věků…“

Pokud kánon Hodegetria, pak se podívej l. 48 rev. „Zbožný a čestný...“ (nebo jiný l. 49 „Jako radost...“)

Pokud kánon Zvěstování, pak se podívej l. 38 rev. "Posláno rychle..."

Kanovník k Panně Marii Akatist: v řadě

Kanovník k Panně Marii Hodegetria: l. 49 ot.

Kánon Zvěstování Matka Boží: l. 39

V kánonu Ježíšově začíná každý hymnus irmos, v kánonu Theotokos zpěvem a troparem písně. Irmos kánonu k Matce Boží se čte na konci příslušné písně v místě chaosu.

Schéma čtení písně v kánonu Ježíše:

• Irmos
• 4 tropary (zpěv Ježíši → troparion; zpěv Ježíši → troparion; zpěv Ježíši → troparion; zpěv Theotokos → troparion Theotokos)

Schéma čtení písně v kánonu Panny Marie:

• 4 tropary (zpěv k Theotokos → troparion; zpěv k Panně Marii → troparion; Sláva → troparion; A nyní → troparion); některé písně mají 5 tropárií
• Katavasia (místo katavasie se zpívá irmos tohoto (druhého) kánonu)

* Po 1. refrénu v 1. a 9. písni v každém ze dvou kánonů: luk od pasu.

Od 3. písně:

• Pane smiluj se (třikrát)
• Kontakion a Ikos Ježíši „Ó Ježíši, Spasiteli, očisť mě a zachraň mě...“
• Pod středou: kontakia (dva) a ikos k Matce Boží Hodegetrii „Imámům není jiné pomoci...“ (fol. 53 – 53 ver.)
• Sedalen Ježíši „Můj Spasiteli Ježíši, jako marnotratný Spasitel...“
• Sláva a teď
• Theotokos ve dne:

V pondělí, úterý, čtvrtek, sobotučteme v řádku „Modlitby našich služebníků...“

Pod středou podívej se l. 50 ot. „Modlitební knížka je teplá...“

V pátek Na řadě svatého Kříže čteme „Jako tvá přímluva...“

V neděli podívej se l. 40 „Gabriel byl poslán…“ → Sláva, a nyní → l. 40 ot. "Gabriel z nebe..."

Podle 6. písně:

• Pane smiluj se (třikrát)
• Sláva a teď
• Akathist k Theotokos, skládající se z 13 kontakia a 12 ikos (na konci 1. ikos „Reprezentativní anděl...“ místo slova „uctíváme“ klanět se zemi; Kontakion 13. „Ach! Vše opěvovaná Matko...“ čteme třikrát S klaní se k zemi)
• Opakujeme ikos 1. „Průhledný anděl...“ (fol. 21 rev.), dále kontakion 1. „Zvolenému guvernérovi...“
• Modlitba k Matce Boží (před modlitbou: zpěv k Matce Boží + poklona do pasu; na konci modlitby: klanět se zemi)

* 13 kontakia a 12 ikos (tzv Akathist k Matce Boží) + modlitba k Matce Boží se čte i ve středu a neděli, kdy se čtou kánony Hodegetrie a Zvěstování. V tomto ohledu se kontakion (dva) a ikos kánonu Hodegetria čtou podle 3. zpěvu - po kontakion a ikos Ježíše a kontakion a ikos kánonu Zvěstování jsou ponechány kvůli náhodě. s 1. kontakionem a ikos akathistu k Theotokos.

Podle 9. písně:

• Modlitba k Ježíši (před modlitbou: zpěv Ježíškovi + poklona od pasu; na konci modlitby: klanět se zemi)
• Modlitba k Matce Boží:

  Pokud kánon Akatist, pak nic nečteme
  Pokud kánon Hodegetria, pak se podívej l. 56 „Nejsvětější Paní Paní...“
  Pokud kánon Zvěstování, pak se podívej l. 46 rev. “Tobě nejčistší...”

Pak se čtou malé kánony - Matce Boží „Voda prošla...“ a Andělovi strážnému (ve dne):

Kánon malý: spolu

Kánon skvělý: l. 68 rev.

Kánon k Matce Boží začíná irmosem, kánon k Andělu strážnému začíná zpěvem a troparem písně.

Irmos kánonu k andělu strážnému se na místě chaosu nečtou, zůstávají zde zcela nepřečtené.

Schéma čtení písně v kánonu Theotokos:

• Irmos
• 4 tropary (zpěv k Theotokos → troparion; zpěvy k Theotokos → troparion; zpěvy k Theotokos → troparion; zpěvy k Panně Marii → troparion)

Schéma čtení písně v kánonu Andělovi strážnému:

• 4 tropariony (zpívání andělu → troparion; zpívání andělu → troparion; Sláva → troparion; A nyní -→ troparion Theotokos); ve velkém kánonu 5-7 troparia

* Po 1. zpěvu (K Matce Boží, Ježíši, Andělovi) v 1. a 9. zpěvu každého ze dvou kánonů: luk od pasu.

* V kánonu k andělu strážnému malý v 1. a 9. písni předčte se zpěv a tropar k Andělovi zpěv a tropar k Ježíšovi.

* V kánonu k andělu strážnému skvělý v 1. a 9. písni zpěv a tropar k Ježíšovičíst po zpěv a tropar k andělu.

Od 3. písně:

• Pane smiluj se (třikrát)
• Kontakion a Ikos k andělu strážnému ve dne:

V kánonu malý: spolu s „Buď ke mně milostivý...“

V kánonu skvělý:"O! Zástupci nevojenského...“ (l. 73)

• Sedalen k andělu strážnému v kánonu malý A skvělý“Z upřímné lásky...”
• Sláva a teď
• Sedalenská theotokos „Jako Neposkvrněná...“ (nebo volitelně „Nevěstě Matce Boží...“)

Podle 6. písně:

• Pane smiluj se (třikrát)
• Sláva a teď
• Kontakion a Ikos Matce Boží „Nestydlivý přímluvce křesťanů...“

Podle 9. písně:

• Modlitba k andělu strážnému ve dne:

V kánonu malý:"Svatý anděl Kristův..."

V kánonu skvělý:"Svatí andělé stojí..."

(před modlitbou: zpěv andělu + poklona od pasu; na konci modlitby: klanět se zemi)

Po dokončení vedlejších kánonů:

• Stojí za to jíst ( klanět se zemi)
• Trisagion ( 3 mašle do pasu) a podle Otče náš
• „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi. Amen" ( luk od pasu pokud se modlí několik lidí, ukloní se pouze nejstarší - ten, kdo se modlí)
• Dovolená troparia a kontakion 4 číst kánony (čtou se ty troparia a kontakia, které kánony byly čteny v daný den):

Troparion (dva) k Ježíšovi

Troparion na Theotokos (ve dne), Hodegetria - dva tropary

Troparion k andělu strážnému (ve dne)

Kontakion k Ježíši

Kontakion k andělu strážnému (ve dne)

Kontakion k Matce Boží (ve dne)

• Pane smiluj se (40krát)
• Nejčestnější cherubín ( luk od pasu)
• Sláva ( luk od pasu)
• A teď ( luk od pasu)
• luk od pasu)
• Dovolená:

Pro pondělí, úterý, čtvrtek, pátek, sobotu:

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za nejčistší Ti Mater, Její čestnou a slavnou Chvála,

Ve středu:

Hodegetria, a naši svatí andělé strážní a všichni svatí, smilujte se a zachraňte nás, neboť vy jste Dobrý a Milovník lidstva. Amen.

V neděli:

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za nejčistší Ti Materu, Její čestnou a slavnou Zvěstování, a naši svatí andělé strážní a všichni svatí, smilujte se a zachraňte nás, neboť jste Dobro a Milovník lidstva. Amen.

• Pane smiluj se (třikrát)
• Semipoklonny začal
• Publikova modlitba „Bůh je milosrdný...“ ( 3 mašle do pasu)

Pravidla pro poklonu v postní době

1. Během půstu se klaní přímo v kánonech zůstat beze změny.

2. Vyměňují se pouze jednotlivé mašle od pasu v úvodních a úvodních modlitbách malé úklony k zemi ( házení).

3. Po modlitbě „Králi nebes...“ je navíc přidána jedna velká poklona zemi.

Počáteční a počáteční modlitby během půstu se tedy čtou následovně (změny jsou zvýrazněny zelená):

Počáteční úklony a modlitby (před Krédem):

• Semipoklonny začal ()
• Publikova modlitba „Bůh je milosrdný...“ ( 3 mašle do pasu; pokud se modlí několik lidí, pak tyto 3 poklony dělá pouze nejstarší - ten, kdo se modlí )
• 12 luků ( házení, jen poslední velká poklona zemi)
• 5 modliteb adresovaných Pánu Ježíši Kristu
• Publikova modlitba „Bůh je milosrdný...“ ( 3 mašle do pasu)
• líbáme se prsní kříž, nejprve se jím chránil modlitbou: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, požehnej a posvěť mě a ochraňuj mě silou svého životodárného kříže.“
• Když jsme se pokřižovali, říkáme třikrát: "Sláva tobě, náš Bože, sláva tobě pro všechny."
• „Pro modlitby svatých, Otče náš, Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi. Amen" ( luk od pasu)
• Když jsme se pokřižovali, čteme: „Králi nebes...“ ( velká poklona zemi)
• Trisagion ( 3 hody) a podle Otče náš
• „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi. Amen" ( luk od pasu; modlí-li se několik lidí, ukloní se pouze nejstarší - ten, kdo se modlí)
• Pane smiluj se (12x)
• Sláva a teď
• "Pojď, pokloníme se..." ( 3 hody)
• Žalm 50 „Smiluj se nade mnou, Bože...“
• Chráníme se znamením kříže a říkáme: „Věřím v jednoho Boha...“

Po dokončení vedlejších kánonů:

• Stojí za to jíst ( velká poklona zemi)
• Trisagion ( 3 hody) a podle Otče náš
• „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi. Amen" ( luk od pasu; modlí-li se několik lidí, ukloní se pouze nejstarší - ten, kdo se modlí)
• Prázdná troparia a kontakia 4 kánonů čtena
• Pane smiluj se (40krát)
• Nejčestnější cherubín ( házení)
• Sláva ( házení)
• A teď ( házení)
• Pane, smiluj se (dvakrát), Pane žehnej ( házení)
• Dovolená
• Pane smiluj se (třikrát)
• Semipoklonny začal ( 6 úklonů do pasu je nahrazeno házením)
• Publikova modlitba „Bůh je milosrdný...“ ( 3 mašle do pasu)

Tyto změny platí pro všechny dny v týdnu, kromě soboty, neděle a svátků, když jsou vyžadovány obyčejné luky. To je extrém obecné pravidlo, která má své vlastní charakteristiky a výjimky. Předpisy o poklonách na každý den najdete v církevním kalendáři.

V pravoslaví je zvláště uctívána Panna Maria. Věří se, že se svými zázračnými modlitbami k Pánu Svatá matko Boží zachrání všechny křesťany žijící na Zemi.

Její obraz je vyobrazen na mnoha ikonách. Mnohé z nich zobrazují světici s dítětem Ježíšem v náručí. Samotný zázrak narození dívky z panny nutí věřit ve velkou moc Boží prozřetelnosti. Mariin život je příkladem mírnosti a pokory pro každého z nás.

Pomoc Panny Marie

Mnoho pravoslavných věřících oslavuje zázračnou moc Matky Boží. Zachraňuje a chrání věřící.

• Panna Maria je patronkou všech matek.
• Dokáže léčit různé neduhy včetně neplodnosti.
• Všeobecně se uznává, že obraz Matky Boží zachraňuje věřící před občanskými spory a válkami.
• Panna Maria podporuje porod, vyučování a výchovu dětí.

Pravděpodobně neexistuje situace, ve které by Nejsvětější Bohorodice nepomáhala pravoslavným křesťanům.

Výzva k Panně Marii – Matce Boží. co to je?

Jak světec pomáhá věřícím? Modlitební kniha má zvláštní část apelů na Pannu Marii. Jmenuje se „Theotokos“. Je to sbírka všech modliteb k Nejsvětější Matce Boží. Používají se k řešení problémů v jakémkoli životní situace od těhotenství a porodu až po

Proč se tedy modlitební výzva k Panně Marii nazývá Theotokos? co to je?

Theotokos je součástí povinného čtení liturgie ( ranní služba). Výzva k Nejsvětější Panně je zvláště uctívána během velkých Pravoslavné svátky. Věří se, že Matka Boží svými modlitbami chrání všechny křesťanské kostely a katedrály a přináší věřícím milost.

Svatí otcové poznamenali, že modlitby adresované konkrétně Panně Marii mají zvláštní moc. Proto bylo rozhodnuto zobecnit je jménem Theotokos, aby bylo označeno jejich skvělé postavení. V současné době se to poněkud změnilo. Mnoho chrámových služebníků jednoduše odkazuje na tuto definici jako na výzvu k Nejsvětější Panně.

Jak číst Matku Boží

Hlavní modlitba k Panně Marii je „Přesvatá Bohorodice, zachraň nás“. Je zvykem ji číst ve všech životních situacích. Tato modlitba poskytuje spásu v případě nebezpečí a ochranu ve štěstí.

Theotokos se čte během liturgie po Otčenáši. Jeho text se opakuje 33x najednou. Na začátku každé části bohoslužby je pak hlavní výzva k Matce Boží.

Modlitba před svátostí přijímání má zvláštní moc. Věří se, že právě v tomto období je křesťanovi uložena Boží milost. Co je Theotokos před přijímáním? Obrátit se k Panně Marii před svátostí umožňuje otevřít duši věřícího Bohu a odpustit mu všechny hříchy.

Síla modlitby

Životopis světce je považován za příklad pro všechny pravoslavné křesťany. Již za života Matky Boží se modlitbami obracely na její zachráněné věřící před nepřízní osudu a nesnází. V době po své smrti dodnes velká Panna Maria nepřestává podporovat křesťany.

Téměř každý věřící zaznamenává její pomoc v nejtěžších situacích.

Nejčistší Panna nejednou projevila svou lásku k pravoslavným v podobě zázračného uzdravení z pásu Matky Boží, projevů milosti během Usnutí a vstupu do chrámu.

Pomůže Matka Boží?

Mnoho skeptiků tvrdí, že modlitební výzva ke světci není nic jiného než pouhé naprogramování myšlenek a činů pro určité činy. Jejich výsledkem nebude pomoc od Matky Boží, ale logický výsledek jejich práce. Svatí otcové však podotýkají, že takový úsudek je tak povrchní, že se k němu ani nepřihlíží. Pomoc křesťanům v modlitbě k Panně Marii je poskytována již více než 2000 let. Takové trvání zázračných jevů a miliony vděčných křesťanů jsou nejlepším důkazem síly a vlivu modlitby.

Čtení Theotokos doma

Ortodoxní křesťan nemusí neustále navštěvovat bohoslužby. Můžete provádět domácí modlitby. Obvykle se provádějí ráno po probuzení a před spaním.

Domácí Matka Boží - co to je? Každý pravoslavný křesťan by měl mít v místě svého bydliště zvláštní koutek pro obracení se k Bohu. Centrální poloha je obsazena Blahoslavenou Pannou Marií a Svatými Otci).

Zde se můžete modlit k Pánu. Ve stejném rohu četli Theotokos. Jako symbol víry může sloužit i hořící svíčka nebo lampa instalovaná u ikon.Je zvykem obracet se k Panně Marii v modlitbě za sebe a své blízké i za již zesnulé pravoslavné křesťany.

A přesto je Matka Boží modlitbou, která může pomoci a poskytnout jakoukoli pomoc těm, kdo o to požádají. Výzva k Panně Marii skrze Matku Boží je jednou z nejlepší způsoby očista křesťanské duše.

Kompletní sbírka a popis: Theotokos je modlitba za duchovní život věřícího.

Theotokos vládne- přečteno 150x *Panna Matka Boží...*:

Ó, náš nejmilosrdnější Pane! Všichni se k tobě modlíme s velkými slzami a nářky srdce, posilni našeho ducha v den krutosti. Dej nám sílu vzdorovat zlu Antikrista. A odvrátit se od jeho divokých svádění. Ve dnech hrozné zkázy nás nenechávej sirotky, spoj nás ve své malé stádo, pošli nám své poctivé pastýře v těch hrozných dnech pronásledování. Kéž posílí naše srdce svatými dary Tvého Těla a Krve a učiní nás silnými a nebojácnými proti zlobě trýznitele. Ano, Pane Ježíši Kriste, Bože náš! Znáš slabost lidské povahy. Chraň nás před zuřivou zlobou a podvodem Antikrista a nechť nás chrání zástupy tvých andělů. Amen.

Ó, Nejsvětější Paní, Panno naše, Panno Maria! Nejvyšší anděl a archanděl a všechna stvoření, nejčestnější! Prosíme a modlíme se k Tobě, Tvým všehříšným služebníkům: neodnímejte svůj svatý omofor ze země Diveyevo! Nevymítej nás ze svého svatého dědictví, ó Milostivý, pro naši lenost a nedbalost! Pomoz nám vydržet všechny strasti, strasti, deprivace, pokušení a svody blížícího se Antikrista. Kéž nám Pán skrze Tvé modlitby dá upřímnou a neotřesitelnou víru. Osvěť naši mysl, ó Paní, abychom dokázali rozpoznat zlé nástrahy nepřítele a nespadli do nich z nevědomosti. Ó, Nejčistší paní, naše matka abatyše! Shromážděte nás, rozptýlené malé stádo Kristovo, dohromady. Zachraň pravoslavné mnišství tohoto minulého století, zachraň sestry z kláštera Tvého svatého dědictví a nás všechny pravoslavné křesťany! Buď sám sebou, Nejčistší, náš Spasitel a Živitel! Vkládáme veškerou svou důvěru v Tebe, Matko Boží, drž nás pod svou krví!

Tito. Několik dní nebo týdnů intenzivně čteme a pak se něco stane a skončíme. A ukazuje se, že žádný systém neexistuje. A tento jev není ojedinělý, ale rozšířený. A nabízí se otázka, proč jsou někteří lidé schopni harmonicky pracovat v systému, zatímco jiní ne? Jaký je důvod?

Faktem je, že nepřítel lidské rasy se zvláště mstí za modlitbu. Jak napsal Rev. Anatolije Optinského, že ti, kteří se začnou snažit v Ježíšově modlitbě, snášejí silná pokušení a objevuje se mnoho nepřátel, závistivců a nenávistníků. Ale Boží milost to vše samozřejmě zakrývá kompetentním jednáním a naprostou důvěrou v Boží pomoc. Pokud jde o žaltář, je to modlitba zvláštní síly. A aniž bychom prošli určitou školou modlitby, je velmi obtížné přistoupit k vážnému čtení žalmů. Ti lidé, kteří intenzivně čtou žaltář, a ještě více si pamatují ostatní, jsou vystaveni zvláštnímu zneužívání. A přirozeně, bez Boží milosti zde nemůžete stát sami. Aby se četba žaltáře dobře dařila a vůbec, aby se i nadále sebevědomě ubíralo po cestě spásy, je prostě nutné být pod zvláštním krytem Královny nebes! Jen s Její pomocí můžeme stát a nezlomit se. Pamatujeme si tak velkou roli Královny nebes v životě sv. Serafim ze Sarova a Sergeje z Radoneže! A nezlomili se, ale uspěli právě díky své vroucí modlitbě k Přesvaté Bohorodice. A nejsou to prázdná slova. Zjevně máme mnoho dalších podobných příkladů, o kterých můžeme mluvit a mluvit.

Hodiny pravoslaví: Theotokos. co to je? Je to potřeba?

V pravoslaví je zvláště uctívána Panna Maria. Věří se, že Nejsvětější Theotokos svými zázračnými modlitbami k Pánu zachrání všechny křesťany žijící na Zemi.

Její obraz je vyobrazen na mnoha ikonách. Mnohé z nich zobrazují světici s dítětem Ježíšem v náručí. Samotný zázrak narození dívky z panny nutí věřit ve velkou moc Boží prozřetelnosti. Mariin život je příkladem mírnosti a pokory pro každého z nás.

Pomoc Panny Marie

Mnoho pravoslavných věřících oslavuje zázračnou moc Matky Boží. Zachraňuje a chrání věřící.

• Panna Maria je patronkou všech matek.
• Dokáže léčit různé neduhy včetně neplodnosti.
• Všeobecně se uznává, že obraz Matky Boží zachraňuje věřící před občanskými spory a válkami.
• Panna Maria podporuje porod, vyučování a výchovu dětí.

Pravděpodobně neexistuje situace, ve které by Nejsvětější Bohorodice nepomáhala pravoslavným křesťanům.

Výzva k Panně Marii – Matce Boží. co to je?

Jak světec pomáhá věřícím? Modlitební kniha má zvláštní část apelů na Pannu Marii. Říká se tomu „Theotokos“. Je to sbírka všech modliteb k Nejsvětější Matce Boží. Používají se k řešení problémů v jakékoli životní situaci, od těhotenství a porodu až po památku zesnulých.

Proč se tedy modlitební výzva k Panně Marii nazývá Theotokos? co to je?

Theotokos je součástí povinné četby liturgie (ranní bohoslužba). Obzvláště ctěná je výzva k Nejsvětější Panně během velkých pravoslavných svátků. Věří se, že Matka Boží svými modlitbami chrání všechny křesťanské kostely a katedrály a přináší věřícím milost.

Svatí otcové poznamenali, že modlitby adresované konkrétně Panně Marii mají zvláštní moc. Proto bylo rozhodnuto je zobecnit jménem Theotokos, aby bylo označeno jejich skvělé postavení. V současné době se význam slova poněkud změnil. Mnoho chrámových duchovních jednoduše odkazuje na tuto definici jako na výzvu k Nejsvětější Panně.

Jak číst Matku Boží

Hlavní modlitba k Panně Marii je „Přesvatá Bohorodice, zachraň nás“. Je zvykem ji číst ve všech životních situacích. Tato modlitba poskytuje spásu v případě nebezpečí a ochranu ve štěstí.

Theotokos se čte během liturgie po Otčenáši. Jeho text se opakuje 33x najednou. Na začátku každé části bohoslužby je pak hlavní výzva k Matce Boží.

Modlitba před svátostí přijímání má zvláštní moc. Věří se, že právě v tomto období je křesťanovi uložena Boží milost. Co je Theotokos před přijímáním? Obrátit se k Panně Marii před svátostí umožňuje otevřít duši věřícího Bohu a odpustit mu všechny hříchy.

Síla modlitby

Životopis světce je považován za příklad pro všechny pravoslavné křesťany. Již za života Matky Boží se modlitbami obracely na její zachráněné věřící před nepřízní osudu a nesnází. V době po své smrti dodnes velká Panna Maria nepřestává podporovat křesťany.

Téměř každý věřící zaznamenává její pomoc v nejtěžších situacích.

Nejčistší Panna nejednou projevila svou lásku k pravoslavným v podobě myrhy proudící z ikon, zázračného uzdravení z opasku Matky Boží a projevů milosti během oslav Narození Páně, Usnutí a vstupu. do chrámu.

Pomůže Matka Boží?

Mnoho skeptiků tvrdí, že modlitební výzva ke světci není nic jiného než pouhé naprogramování myšlenek a činů pro určité činy. Jejich výsledkem nebude pomoc od Matky Boží, ale logický výsledek jejich práce. Svatí otcové však podotýkají, že takový úsudek je tak povrchní, že se k němu ani nepřihlíží. Pomoc křesťanům v modlitbě k Panně Marii je poskytována již více než 2000 let. Takové trvání zázračných jevů a miliony vděčných křesťanů jsou nejlepším důkazem síly a vlivu modlitby.

Čtení Theotokos doma

Ortodoxní křesťan nemusí neustále navštěvovat bohoslužby. Můžete provádět domácí modlitby. Obvykle se provádějí ráno po probuzení a před spaním.

Domácí Matka Boží - co to je? Každý pravoslavný křesťan by měl mít v místě svého bydliště zvláštní koutek pro obracení se k Bohu. Jeho ústřední místo zaujímají ikony (Spasitel, P. Marie a Svatí Otcové).

Zde se můžete modlit k Pánu. Ve stejném rohu četli Theotokos. Jako symbol víry může sloužit i hořící svíčka nebo lampa instalovaná u ikon.Je zvykem obracet se k Panně Marii v modlitbě za sebe a své blízké i za již zesnulé pravoslavné křesťany.

A přesto Matka Boží – co to je? Toto je modlitba, která může pomoci a poskytnout jakoukoli pomoc těm, kdo o to požádají. Obracet se k Panně Marii skrze Matku Boží je jedním z nejlepších způsobů, jak očistit křesťanskou duši.

V modlitebních knihách a liturgické knihy některé často používané modlitby a dokonce i malé série modliteb nejsou pokaždé uvedeny celé, ale jsou uvedeny zkráceně. Takové zkratky - například zkratka „Sláva a nyní:“ - se nacházejí téměř ve všech modlitebních knihách. To nejen šetří místo, ale je také velmi výhodné pro zkušené čtenáře a zpěváky. Modlitební knížka novic může být však někdy zmatená zkratkami, které mu ještě nejsou známé. Proto pro naše čtenáře poskytujeme seznam nejběžnějších zkratek, které lze nalézt v modlitebních knihách.

V liturgických knihách existuje mnohem více zkratek tohoto druhu: jsou navrženy tak, aby čtenář měl pevnou znalost velmi široké škály modliteb a zpěvů. V církevněslovanské tradici je indikátorem takové kontrakce dvojtečka (:) - hraje zde roli podobnou roli elipsy (...) v moderním ruském písmu.

"Sláva, i teď :(nebo: "Sláva: A nyní:") - Sláva Otci a Synu a Duchu Svatému, nyní a navždy a na věky věků. Amen.

"Sláva:"- Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.

"a teď:"- A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

Pozornost! V žaltáři je každý z kathismat - dvacet částí, na které je žaltář rozdělen pro čtení - rozdělen na tři části, po každé z nich se obvykle píše: "Sláva:"(proto se tyto části nazývají „Glories“). V tomto (a pouze tomto) případě označení "Sláva:" nahrazuje následující modlitby:

Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože. (Třikrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Svatý Bůh, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Třikrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Otče náš, jenž jsi na nebesích, buď posvěcen tvé jméno ať přijde tvé království; Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Redukce "Pojď, pokloníme se..." by měl číst:

Pojď, uctívejme našeho Krále Boha. (Luk)

Pojď, pokloňme se a padněme před Kristem, naším Králem Bohem. (Luk)

Pojď, pokloňme se a padnujme samotnému Kristu, králi a našemu Bohu. (Luk).

Namísto Theotokos obvykle říkáme: Svatá Matko Boží, zachraň nás a místo toho Trojice : Nejsvětější Trojice, Bože náš, sláva Tobě aneb Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.

Ortodoxní modlitba Theotokos pro věřící

Začátek Ortodoxní křesťan Když si koupí modlitební knížku, může se do ní podívat a vidět mnoho zkratek. Ne každá modlitební knížka obsahuje vysvětlivky, a proto musíte za knězem nebo zkušenějšími věřícími přáteli pro objasnění. Mezi jinými zkratkami můžete často najít slovo Bogorodichen. Co to znamená?

Toto je zkrácená verze fráze Matka Boží modlitba, což znamená, že na místě, kde je napsána, by měla být přečtena konkrétní modlitba adresovaná Matce Boží. V modlitebních pravidlech pro laiky je to zpravidla modlitba Přesvatá Bohorodice, zachraň nás. V liturgické praxi slovo Bogorodichen znamená zpěv zasvěcený Královně nebes.

Bogorodichen dogmatik

Lidé, kteří přišli na bohoslužbu v sobotu večer Pravoslavná církev, často slyší na kůru zvolání čtenáře: Matka Boží je dogmatik. Po tomto zvolání zazpívá sbor krátký slavnostní chorál obsahující chválu Matky Boží a zároveň oslavující dva principy jejího Syna: božský a lidský.

Celkem je osm dogmatiků Matky Boží, nazývají se také dogmatici osmi hlasů a zpívají se pouze v předvečer Velké nešpory. Smutné hymny věnované pláči Matky Boží na kříži se nazývají Theotokos of Cross.

Modlitby Theotokos za pravoslavného věřícího

Všechno pravoslavné modlitby, adresované Matce Boží, se obvykle nazývají modlitby Matky Boží. V pravoslavné církvi je jich velmi mnoho, protože Matka Boží je věřícími velmi uctívána a je obvyklé se k ní obracet ve všech důležitých životních situacích, jak smutných, tak radostných. Svatá Panno při všech bohoslužbách oslavován, vůbec vzpomínaný církevní svátky, protože svým příkladem ukázala vzor opravdové pokory, podřízení se vůli Boží, lásky k Bohu a soucitu s lidmi, přestože zažila mnoho žalu.

Ortodoxní texty modliteb Matky Boží čtou pravoslavní křesťané ráno a večer, před začátkem a na konci jakéhokoli úkolu. Tam jsou také obzvláště slavnostní Modlitby Matky Boží pro domácí čtení - akatisty a kánony. Akatisty a kánony si můžete poslechnout v nahrávkách v profesionálním provedení chrámových sborů, protože se tradičně zpívají.

Poslechněte si video modlitby Theotokos

Přečtěte si text modlitby pravoslavné Matky Boží

Přijmi, ó Všemilosrdná, Nejčistší Paní Theotokos, tyto čestné dary, jediný, který se vztahuje na Tebe, od nás, Tvých nehodných služebníků, vyvolených ze všech generací, nejvyššího ze všech tvorů nebe a země. Protože pro tebe byl s námi Hospodin zástupů a skrze tebe jsme poznali Božího Syna a stali se hodnými jeho svatého těla a jeho nejčistší krve; Stejně tak jsi požehnán při zrození generací, Bohem požehnaný, nejjasnější z cherubů a nejčestnější ze serafů. A nyní, všezpívající, Nejsvětější Bohorodice, nepřestávej se za nás, své nehodné služebníky, modlit, abychom byli vysvobozeni z každé zlé rady a z každé situace a abychom byli chráněni bez úhony před každou jedovatou záminkou ďábla. . Ale až do konce nás svými modlitbami zachovej bez odsouzení: neboť na tvou přímluvu a pomoc jsme spaseni; sláva, chvála, díkůvzdání a uctívání za vše v Trojici jedinému Bohu a vše Stvořiteli, nyní i vždycky a na věky věků, amen.

Theotokos, co je to za modlitbu?

Kostel Nejsvětější Trojice Terbuny

Doporučuji všem svým pravoslavným čtenářům, aby uplatňovali pravidlo Theotokos - je velmi silná modlitba! Pokud je vaše srdce těžké, pokud se staly nějaké potíže, přečtěte si pravidlo Theotokos a vše se vyřeší. Nejsvětější Theotokos nikdy neopustí ty, kdo ji volají o pomoc, v nesnázích. Hlavní věcí je modlit se celým srdcem.

Vždy čtěte „Theotokos“ a pak vás Matka Boží vždy ochrání před všemi pokušeními. Dokonce i když půjdete do obchodu nebo na jakékoli jiné veřejné místo, přečtěte si „Pannu Marii“, pak nebudou žádná pokušení. Matka Boží pomáhá těm, kdo čtou tuto modlitbu, aby se vzdálili všem pokušením, jinak určitě budou pokušení. A na cestě, aby vše šlo hladce, čtěte „Theotokos“. Pokud tě cestou čeká nějaké překvapení, pak se ničeho neboj, neboj se, neboj se, neboť „i kdybych šel do pekla, budeš-li ty, Pane, se mnou, mé srdce se nebude bát. .“ Ať jste kdekoli: v práci, doma, na koleji…. Přísahají tam, nadávají, ale vy si přečtete Ježíšovu modlitbu nebo „Pannu Marii“ a budete vždy s Pánem, s Matkou Boží. Nebojte se! Pán nedovolí, aby ti něco ublížilo.

Svatí Boží svatí - Mikuláš Divotvorce, sv. Sergej Radoněžský, Ctihodný Seraphim Sarovský a další nám říkají, že bez ohledu na to, jak je nazýváme, jakkoli je oslavujeme, dokonalejší způsob je vzývat Matku Boží, abychom porazili všechny hříšné sklony. Je Všedobrou, první Pomocnicí ve všem!

Toto pravidlo dala lidem sama Královna nebes v 8. století a všichni křesťané se jím kdysi řídili a pak na to zapomněli.

Vládne Matka Boží – 150krát přečteno „K Panně Marii...“:

Rozpis bohoslužeb v Tichvinském kostele na příští měsíc.

Zjistěte více o ikonostasu Tichvinského kostela.

Zveme vás, abyste se seznámili Detailní popis ikony Tichvinského kostela a také se více o významu ikonostasu a prostoru chrámu dozvíte z článku našeho kněze Anthonyho Lakireva.

Jaký je Boží záměr pro rodinu? Jak blízko jsme k tomu?

Jak by měla být v rodině rozdělena práva a povinnosti? Chováme se ke svým nejbližším správně? Odpovědi na tyto a další otázky najdete v tomto článku.

Přijďte do chrámu, zúčastněte se bohoslužeb.

Rádi Vás uvidíme na bohoslužbě v našem kostele. Vždy pamatujte na posvátná slova evangelia: „Kde jsou dva nebo tři shromážděni v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich“ (Matoušovo evangelium, kapitola 18, verš 20).

Víme vše o modlitbě Páně přijaté od samotného Krista?

Vysvětlení a výklad modlitby Páně od metropolity Antonína ze Sourozhu a protopresbytera Alexandra Schmemanna v této části.

Čtenáři mají k dispozici více než 1500 knih z knihovny Tichvinské církve.

V knihovně na své čtenáře čekají díla svatých otců, učebnice, beletrie i dětská literatura, mnoho vzácných publikací a duchovních knih.

Církev

• Poprvé v chrámu?
• Svátosti
• Modlitby
  • Význam modlitby
  • Symbol víry
  • modlitba k Bohu
  • Zkratky v modlitební knize
  • Ranní modlitby
  • Večerní modlitby
  • žaltář
• Božská služba
• Čítárna
• užitečné odkazy
• Misionář
• Kalendář farních a mezifarních událostí

Plán

09:00 – Božská liturgie.

• 27. února 2017

Myšlenky velikánů

Představujme se neustále, dnem i nocí, se slzami před tváří Boží dobroty, kéž očistí naše srdce od každé zlé myšlenky, abychom mohli důstojně kráčet po cestě svého povolání a čistýma rukama Mu přinášet dary svého servis.

reklamy

Zkratky pro modlitby přijaté v modlitebních knihách

V modlitebních knihách nejsou některé často používané modlitby a dokonce i malé série modliteb uvedeny vždy celé, ale jsou uvedeny zkráceně. Takové zkratky - například zkratka „Sláva a nyní:“ - se nacházejí téměř ve všech modlitebních knihách. To nejen šetří místo, ale je také velmi výhodné pro zkušené čtenáře a zpěváky. Modlitební knížka novic může být však někdy zmatená zkratkami, které mu ještě nejsou známé. Proto uvádíme seznam nejběžnějších zkratek, které lze v modlitebních knihách nalézt.

Pouze když je to uvedeno v žaltáři po každé ze tří částí kathismy

Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože. ( Třikrát)


Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. ( Třikrát)


Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno. Pane měj slitování. ( Třikrát)


Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Otče náš, jenž jsi v nebi, posvěť se jméno tvé, přijď království tvé; Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Pojď, uctívejme našeho Krále Boha. ( Luk)Pojď, pokloňme se a padnujme Kristu, našemu králi Bohu. ( Luk)Pojď, pokloňme se a padnujme samotnému Kristu, králi a našemu Bohu. ( Luk).

Svatá Matko Boží, zachraň nás

Nejsvětější Trojice, Bože náš, sláva Tobě

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému

Ruská pravoslavná církev Ilinsky děkanství Moskvy

PRAVIDLO PRO ČTENÍ MODLITEBNÍCH KANONŮ

Podle obvyklého začátku laik říká: Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých, našich otců, Pane Ježíši Kriste, Synu Boží. A min.

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi (třikrát, s luky).

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. A min.

Svatá Trojice, smiluj se nad námi. Pane, očisť naše hříchy. Mistře, odpusť nám naše nepravosti. Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Pane, smiluj se (třikrát). Od lávy a teď.

Otče náš, jenž jsi na nebesích. Posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme svým viníkům a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás zlého.

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi.

A min.

Pane, smiluj se (12). Od lávy a teď.

Pojď, pokloňme se našemu Bohu Králi (klaň se).

Pojď, pokloňme se a pokloňme se Kristu, našemu králi Bohu (klaň se).

Pojď, pokloňme se a padněme před samotným Kristem, králem a naším Bohem (klaň se).

Žalm 142.

Pane, vyslyš mou modlitbu, inspiruj mou modlitbu ve své pravdě, vyslyš mě ve své spravedlnosti a nevstupuj do soudu se svým služebníkem, protože před tebou nebude ospravedlněn žádný živý člověk. Jako by nepřítel řídil mou duši, pokořil mé břicho, abych se najedl, zasadil mě, abych jedl ve tmě, jako mrtvá staletí. A můj duch je ve mně sklíčený, mé srdce je ve mně rozrušené. Vzpomněl jsem si na dávné dny, naučil jsem se ve všech Tvých dílech, naučil jsem se Tvé ruce ve všem stvoření. Mé ruce se k Tobě zvedly, má duše, jako bezvodá země k Tobě. Brzy mě vyslyš, Pane, můj duch zmizel. Neodvracej svou tvář ode mne a budu jako ti, kteří sestupují do jámy. Ráno slyším tvé milosrdenství nade mnou, Hospodine, neboť jsem v tebe doufal. Řekni mi, Pane, svou cestu; půjdu, jako bych svou duši vzal k Tobě. Osvoboď mě od mých nepřátel, Hospodine, uprchl jsem k Tobě. Nauč mě činit tvou vůli, neboť ty jsi můj Bůh. Váš dobrý duch mě povede do správné země. Pro své jméno, Hospodine, mě živ, a svou spravedlností vyveď mou duši ze zármutku. A svou milostí skonzuj mé nepřátele a znič je všechny, ty, kdo utlačují mou duši, protože jsem tvůj služebník.

Od lávy a teď. A lleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože. (třikrát, s luky).

Pane, smiluj se (12). Od lávy a teď.

Bůh je Pán a zjevil se nám, požehnaný, který přichází ve jménu Páně.

A vyznajte Pánu, že je dobrý, neboť jeho milosrdenství trvá navěky.

O tom, co se stalo, mě podvedli a postavili se jim ve jménu Páně.

Nezemřu, ale budu žít a pokračovat v díle Páně.

Ke kameni, který ti, kteří nedbale postavili, Toto bylo na vrcholu rohu, toto přišlo od Pána To je úžasné v našich myslích (a ke každému verši refrénujeme: Bůh Pán :).

Také tropar na svátek, ke kterému se rozhodnete zpívat, řekněte to dvakrát, Od lávy a teď: pořád to samé.

Jíte-li jen jednoho světce, pak tropár ke světci dvakrát. Od lávy a teď: Theotokos je vzkříšena, podle hlasu svatého tropariona.

Žalm 50. Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství a podle množství svého slitování očisti mou nepravost. Především mě omyj od mé nepravosti a očisť mě od mého hříchu. Neboť znám svou nepravost a snáším přede mnou svůj hřích. Zhřešil jsem proti Tobě samotnému a stvořil jsem před tebou zlo, abys byl ospravedlněn ve svých slovech a přemožen, nikdy Tě nesuď. Hle, v nepravosti jsem byl počat a matka má porodila mne v hříších. Hle, miloval jsi pravdu, zjevil jsi mi svou neznámou a tajnou moudrost. Posyp mě yzopem a budu čistý, umy mě a budu bělejší než sníh. Dejte radost a radost mému sluchu, pokorné kosti se budou radovat. Odvrať svou tvář od mých hříchů a očisti všechny mé nepravosti. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mém lůně. Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha. Odměň mě radostí ze svého spasení a posiluj mě Mistrovým Duchem. Budu učit bezbožné tvé cestě a bezbožní se k tobě obrátí. Vysvoboď mě z krveprolití, Bože, Bože mé spásy, můj jazyk se bude radovat z tvé spravedlnosti. Pane, otevři má ústa a má ústa budou vypravovat tvou chválu. Jako byste chtěli oběti, dávali byste zápalné oběti, ale nebyli byste potěšeni. Obětí Bohu je zlomený duch, zkroušeným a pokorným srdcem Bůh nepohrdne. Požehnej Sionu, Hospodine, svou přízní a ať jsou postaveny hradby Jeruzaléma. Pak se ti zalíbí oběť spravedlnosti, povznesení a zápalná oběť, pak položí býčka na tvůj oltář.

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad námi. A min.

Darujte mu proto kánon, ať je to svátek nebo svatý.

Proto Nejsvětější a Otče náš: (modlitby od Svatého Boha: k Otci našemu: včetně modlitby a Ježíše.)

Tropár na dovolenou. Od lávy, a teď, kontakion k němu.

Je-li kánon pro světce, pak nejprve tropar pro světce. Sláva, kontakion k němu (hledejte 6. zpěv). A teď, Theotokos neděle, podle hlasu tropariona.

Proto se, Pane, smiluj (40). Od lávy a teď.

Přidejte modlitbu ke světci, pokud nějakou máte.

Podle tohoto:

Velebíme Tě, nejčestnější cherubín a nejslavnější serafín bez srovnání, bez porušení Boha Slova, který zrodil skutečnou Matku Boží.

Od lávy a teď. Pane, smiluj se (třikrát), Bůh žehnej (s luky) a propuštění:
Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za Tvou nejčistší Matku a svatou (názvy řek, pro které se kánon zpíval), a pro dobro všech svatých se smiluj a zachraň nás, neboť jsi Dobrý a Milovník lidstva.

A min.

A po našem propuštění se modlíme za zdraví a spasení a říkáme třikrát:

Milostivý Pane, zachraň a smiluj se nad svými služebníky (jejich jména), [poklonit se]

zbav je všeho smutku, hněvu a nouze, [klaněj se]

ze všech nemocí, duševních i fyzických, [poklona]

odpusť jim každý hřích, dobrovolný i nedobrovolný, [poklona]

a udělat něco užitečného pro naše duše. [luk]

Poznámky:

(a podle Donikonovy praxe se chaos čte až poté každý písně)

Po 3. skladbě může být sedlo- troparia na počest světce, pojmenovaná proto, že dříve bylo obvyklé sedět při jejich provádění a patristických čteních, která je následovala. Poslední sedalena (jako poslední troparion obecně) je obvykle zasvěcena Nejsvětější Bohorodice, a proto je tzv. Theotokos.

Po 6. písni a následuje chaos kontakion a někdy ikos.

Po 9. písni je buď D hodno jíst: (v počátečních úklonách), nebo se čte tato hodná osoba: V Paní přijmi modlitbu svých služebníků a vysvoboď nás ze všech potřeb a smutku. Jsi Matka Boží, naše zbraň a zeď. Ty jsi Přímluvce a my se k Tobě uchylujeme a nyní Tě voláme k modlitbě, abychom nás vysvobodili od našich nepřátel, dej, abychom Tě všichni velebili, Neposkvrněná Matko Krista, našeho Boha, Ducha Svatého i v podzim.

O velkých svátcích se čte zadostoynik Dovolená.

Po kánonu se znovu přečte Nejsvětější Trojice a Otče náš: troparion A kontakion svátek nebo svatý, 40krát Pane smiluj se (nahrazuje zvláštní litanii čtenou, když slouží kněz), pak možná modlitba ke světci a pak obvyklá koncovka s uvolnění.

Existuje prastará praxe modlitby po dovolené. o zdraví(například ti, za které byla zpívána modlitba), čtou třikrát s úklonami “ Milostivý Pane, zachraň a smiluj se...“ (v textu). Celkem je 15 luků. Při společné modlitbě přečte nejstarší první část modlitby a vysloví jména a zbytek přečte zbytek ve sboru („Vysvoboď je od všeho smutku...“ a dále až do konce.)

Na konci bohoslužby by měly být provedeny stejné úklony jako na začátku.

Pokud modlitební službu vykonává několik lidí, vedoucí čte tuto část propuštění takto: „...svatí andělé, naši strážci a všichni pro dobro svatých, smilujte se a zachraňte nás, jako jste vy Dobrý a milenec lidstva."

Obecně platí, že pokud jsou následující čtení (například sedalny) rozdělena na Sláva a nyní, pak se čte tam, a ne po „Pane, smiluj se“. Podle 6. písně se Sláva stále čte bezprostředně po „Pane, smiluj se“, protože kontakion a ikos nejsou nikdy odděleny doxologií.