現代ロシア語の能動語彙と受動語彙。ロシア語の能動語彙と受動語彙

語彙は最もモバイルな言語レベルです。語彙の変更と改善は、人の生産活動、人々の経済的、社会的、政治的生活に直接関係しています。語彙はすべてのプロセスを反映します歴史的発展社会。新しい物体、現象、新しい概念が出現すると、それらの概念に名前を付けるための言葉が生まれます。特定の現象が消滅すると、それを呼び出す言葉は使用されなくなったり、音の外観や意味が変わったりします。これらすべてを踏まえると、共通言語の語彙は、能動的語彙と受動語彙という 2 つの大きなグループに分けることができます。

非活性辞書この言語を話す人々にとってその意味が明らかな日常的な単語が含まれます。このグループの言葉には時代遅れの色合いがまったくありません。

受動的語彙には、時代遅れであるか、逆に、その目新しさのためにまだ広く普及しておらず、日常的に使用されていない語彙も含まれます。したがって、パッシブストックの言葉は、時代遅れのものと新しいもの（新語）に分かれます。積極的に使用されなくなったこれらの言葉は、時代遅れの言葉の一つです。たとえば、それらが示す概念の消滅により使用されなくなった単語は、明らかに時代遅れです。ボヤール、事務員、ヴェチェ、射手、オプリーチニク、母音（市議会議員）、ブルミストルなどです。このグループは歴史主義と呼ばれ、母語話者には多かれ少なかれ知られており理解されていますが、積極的には使用されていません。の現代語それらは、例えば特別な科学的および歴史的文献において、また特定の歴史的時代を再現するために芸術作品の言語において、時代遅れの物体や現象に名前を付ける必要がある場合にのみ扱われます。

物体、現象、行為、品質などの概念が保存され、それに割り当てられた名前が言語発達の過程で、何らかの理由で新世代のネイティブ世代にとってより受け入れられやすい新しい名前に置き換えられる場合話者が話す場合、古い名前も受動的語彙のカテゴリーとなり、いわゆるアルカイズム（ギリシャ語のアルカイオス - 古代）のグループに分類されます。例：より良い - なぜなら、まぶた - 永遠、ゲスト - 商人、商人（主に外国人）、ゲスト - 貿易など。このタイプの単語のいくつかは、現代文語の受動的に存在する語彙ストックの外に事実上すでに存在しています。例: 泥棒 - 泥棒、強盗。 stry - 父方の叔父、stryina - 父方の叔父の妻。 uy - 母方の叔父。あぶみ - ダウン; スリング - 1) 屋根と 2) 天の丸天井。ヴェザ - 1) テント、ワゴン、2) 塔。脂肪 - 脂肪、ラード、その他多くのもの。古風な表現のいくつかは、表現上の単位の一部として現代語に保存されています。 zga (stga) がどこが道路なのか、小道なのかがわかりません。額で殴る、額が額である。脂肪に対して怒り、脂肪は富である。目のリンゴのように、リンゴが瞳孔である場所などを大切にします。

言葉が能動的な使用のグループから受動的なグループに移行するプロセスは長いです。それは、社会の変化などの言語外の理由と、古くなった言葉の体系的なつながりが非常に重要な役割を果たす言語固有の理由の両方によるものです。つまり、言葉が大きく、多様で、強力であればあるほど、言葉が社会に伝わるのが遅くなります。辞書の受動的層。

時代遅れになった言葉には、長い間使われなくなった言葉だけでなく、教育プログラム (文盲の排除)、食糧徴発、現物税、コーマ税など、ごく最近に発生し時代遅れになった言葉も含まれます。また、原始的な単語 (ヘルメット、良い、オボロコなど) や古いスラブ語 (日常 - まぶた、アルカティ - 飢え、速い、リザ - 衣服、手 - 手のひらなど) などの借用語もあります。

単語が完全に廃れるかどうか、その個々の要素が使用されるかどうか、単語の音声デザインが変化するかどうかに応じて、いくつかの単語が区別されます。古風な表現の種類: 適切な語彙、語彙意味、語彙音声、語彙構築。

実際、語彙的なものは、単語全体が時代遅れになり、受動的な古風な層に移行したときに表示されます。たとえば、kdmon - 馬、愚か - おそらく、glebeti - 沈む、立ち往生する、zanyo - 理由、理由など。

語彙意味論的な単語には、1 つ以上の意味が古くなった多意味単語がいくつか含まれます。たとえば、ゲストという単語は「外国の貿易業者、商人」という意味で使われなくなりましたが、残りの単語は多少考え直されましたが、保存されています。 (2): ゲスト - 1) 誰かを訪問するために来た人。 2）見知らぬ人（現代語で、あらゆる会議やセッションに招待または許可された部外者）。この言葉の意味の 1 つは、そのような古風な考え方に属します。つまり、恥は見世物です。人間性 - 人間性、人間性。嘘をつく - 言う（A.S.プーシキン：人類の友人が悲しいことにどこでも無知は悲惨な恥であることに気づいたを参照）など。

辞書音声古風論には、言語の歴史的発展の過程で（内容を維持しながら）音の形式が変化した単語が含まれます。見通し - 見通し、英語 - 英語、スヴェイスキー - スウェーデン語、州 - 州、ボクサル - station、piit は詩人、その他多くの人物です。語彙と派生の古風な考え方は、現代言語に別個の要素として保存されているものです。デスナと右手―― 右手、興奮させて警告する-不安、それは不可能で嘘をつく-自由（したがって利益、利益）など。

時代遅れの語彙（歴史主義と古風主義）の文体上の機能は非常に多様です。どちらも時代の色を再現し、いくつかの歴史的な出来事を再現するために使用されます。この目的のために、それらは A.S. によって広く使用されました。ボリス・ゴドゥノフのプーシキン、A.N. 「ピョートル1世」のトルストイ、小説「ステパン・ラージン」のA.チャピギン、「イワン雷帝」のV.コスタイルフ、小説「ロシアの忠実な息子」のL.ニクーリンなど。

どちらのタイプの時代遅れの言葉、特に古風な言葉も、スピーチに特別な厳粛さ、高尚さ、哀愁を与えるために、作家、詩人、広報担当者によってテキストに導入されることがよくあります。

時代遅れの語彙は、ユーモア、皮肉、風刺の手段として使用されることがあります。この場合、古風化した象は意味的に異質な環境で使用されることがよくあります。

新しい単語、または新造語 (ギリシャ語 pe-os - 新しいロゴ - コンセプト) は、まず第一に、新しい概念を表すために言語に現れる単語のことです。たとえば、サイバネティクス、ラフサン、レティラン (抗菌繊維)、インターフェロンなどです。（医学）、oceanaut、eveemo（computer - 電子計算機）、lepo（power line - 電力線）など。特に科学技術用語の分野では新造語が多く発生します。プーシキンの時代にも新造語が生まれましたが、現時点ではそれらは私たちには関係ありません。このような単語は、適切な語彙新造語のグループを形成します。

すでにその言語に名前があった概念に新しい名前が現れることも、新造語が現れる方法の 1 つです。この場合、最初の単語と同義の他の単語が活性化されることによっていくつかの単語が失われ、その後、抑圧された単語は語彙の受動的層に移動します、つまり、古化されます。かつてそのような道は、違いという言葉によって通過されました（違いと違いの代わりに、「エフゲニー・オネーギン」のA.S.プーシキンと比較してください：最初はお互いに退屈でした...そしてまた：私はいつもそのことに気づいてうれしいです）オネギンと私の違い）、災害（災害の代わりに）、蒸気船（ピロスカフの代わりに、蒸気船と蒸気船の代わりに）、蒸気機関車（蒸気船の代わりに、19 世紀の詩人人形遣いの詩「蒸気船」を参照）オープンフィールドで素早く突進する）、ヘリコプター（ヘリコプターとオートジャイロの代わりに）など。

新造語は、古くから存在する単語から、特定の規範モデルに従って新たに形成された単語でもあります。例: 資産 -- 活動家、活動家、活動家、活動主義、活性化。アトム - 原子力船、核科学者、核科学者。月 - 月、月、月面探査車。ロケット - ロケットランチャー、ロケットキャリア、ロケットランチャー、ロケットランチャー。スペース - 宇宙基地、宇宙飛行士、スペースヘルメット、宇宙ビジョン、およびいわゆる語彙派生新語のグループを構成する他の多くの単純および複雑な単語。

新造語には、新しい意味を発展させた、以前から知られていたロシア語の単語やフレーズも含まれます。例: 先駆者 - 発見者、先駆者 - 児童共産主義組織のメンバー。職長 - ツァーリ軍の軍人階級、職長 - 企業、工場の人々のチームのリーダー1。貴族 - 有名で高貴な - 特権階級の最上位に属する（高貴な乳搾り、高貴な貴族）。王朝 - 同じ家族からの一連の連続統治君主と王朝 - 代表者さまざまな世代同じ家族の同じ職業 (労働王朝 2、鉱山王朝) などに由来し、その言語で以前に知られていた命題を再考した結果生じた単語を、一部の研究者は語彙意味論的新論理と呼んでいます。現代ロシア語の語彙体系を補充する最も活発なプロセス。新たに生き始めた単語の周囲では、まったく新しい語彙素がグループ化され、新しい同義語、新しい対立が生じます。

新しい物体、物、概念とともに生じた新語は、辞書のアクティブな構成に直ちに含まれるわけではありません。新しい単語が一般的に使用され、公に利用可能になると、それは新造語ではなくなります。このような道筋には、例えば、ソビエト、集団化、リンク、トラクター運転手、コムソモール会員、レーニン主義者、開拓者、ミチュリン主義者、地下鉄建設者、未開の地、衛星、宇宙飛行士、その他多くの言葉が続いた。

この言語の語彙は歴史的に継続的に発展してきたため、19 世紀に多くの単語が誕生しました。現代ロシア語では、新造語（自由、平等、市民、公共、人間性、リアリズム、フィクション、自由、現実、即時性、アイデアなど1）として認識されており、辞書のアクティブなストックの所有物です。

したがって、この概念を特徴づけ、明らかにする特定の言語レパートリーは変更可能であり、社会と言語の発展の歴史的プロセスに依存します。

国語の特性である新造語に加えて、特定の文体上の目標を持って一人または別の作家によって形成された新しい単語が区別されます。このグループの新造語は時折（または個別の文体）と呼ばれ、それらのいくつかはその後一般的な文学言語の語彙を豊富にしました。他のものは時折形成され、特定の文脈でのみ比喩的かつ表現的な役割を果たします。

ロシア語の特別な歴史辞書だけでなく、説明辞書で時代遅れの語彙（歴史主義と古風主義）について必要なアイデアを得ることができれば、新語への関心が高まったにもかかわらず、新しい単語の特別な辞書は最近まで存在していませんでした。とても昔のこと。そこで、ピョートル大帝の時代に「新しい語彙辞典」が編纂されました。簡潔な辞書外来語。

最近出版された説明辞書 (オジェゴフの辞書、BAS、MAC) に加えて、科学アカデミーのロシア語研究所の辞書部門は 1971 年に報道資料やロシアの文献に基づいた辞書参考書を出版しました。 60年代「新しい言葉と意味」（N.3 KotelovaおよびYu.S. Sorokin編）。このような辞書の出版は初めての経験です。将来的には、このような参考書は 6 ～ 8 年ごとに出版されることになります。

編纂者や出版社が指摘しているように、この辞書は規範的なものではありません。彼は、多かれ少なかれ広く普及した新しい単語と意味の一部 (約 3500) を説明し、図を用いて確認しています (これをアクティブな語彙の概念と混同しないでください)。

したがって、単語の意味は、1 つの単語内で (多義性)、語彙全体で (同義語、反意語)、言語のシステム全体で (言語の他のレベルとの語彙のリンク)、システムを形成します。言語の語彙レベルの詳細は、現実（社会性）に対する語彙の指向性、言葉によって形成されるシステムの浸透性、その可動性、およびこれに関連する語彙単位の正確な計算の不可能性です。

現代ロシア語では、古典文学の作品で知られているものも、使われなくなった言葉に含まれます。スピーチではほとんど使用されません。

言葉が廃れる理由:

1) 非言語的。 2) 言語内的。

歴史主義とは、言語外の要因によって意味が変化する単語です。これらは、過去の古い生活様式、古い文化、社会的、経済的、政治的関係の物体や現象の名前です。歴史主義には、社会制度の名前（コルヴェ、会費、ゼムシチナ）、家庭用品、衣服（アルシン、フロックコート、カフタン）、社会的地位に応じた人々の名前（スメルド、ボヤール、王子、伯爵、貴族、首長、百人隊長）が含まれます。。歴史主義という言葉は非言語的です

かつての新論理主義は、ブデノフカ、タチャンカ、コンベド、余剰査定、教育プログラム、労働者教員などの言葉でしたが、短期間に歴史主義になりました。

時代遅れの単語の出現につながった言語内的な理由には、同義語の 1 つが別の単語に取って代わられる、同義語の競争が含まれます。このようなプロセスは、目と目、額と額、飛行機と飛行機、ヘリコプターとヘリコプターなどの言葉で一度に発生しました。

さらに、より特殊な名前の削除の結果として単語の意味が拡大または縮小するプロセスは、言語内要因に起因すると考えられます。次の例は言語学文献に記載されています。ロシア語では、各指に別の名前がありました。しかし、「FINGER」という単語は大きくのみ呼ばれ、「FINGER」という単語はインデックスなどと呼ばれていました。時間が経つにつれて、指の特別な名前は無関係になり、「FINGER」という言葉が一般的な意味を獲得し、他のすべての指に広がり、「FINGER」という言葉がその古風な同義語として使用され始めました。

さまざまな古遺物

言語内プロセスの結果として使用されなくなった時代遅れの単語は古語と呼ばれます。言語の発達の過程で、それらは次世代により受け入れられる別の言葉に置き換えられます。古い候補は受動的語彙のカテゴリーに移行しつつあります。

言語学では、古語にはいくつかの分類があります。それで、N.M. シャンスキーはすべての古風な考え方を語彙的なものと意味的なものに分類します。 M.I. フォミナ、A.V. Kalinin らは、古文書を次のグループに分類しています: 適切な語彙、語彙と音声、語彙と派生、語彙と意味。

実際、語彙の古風さは完全に時代遅れです（目、額、指、戦い）。

辞書表音古文書には、歴史的発展の過程で音の形が変化した単語が含まれます（バクチャ - メロン、ブスルマン - イスラム教徒、ストラ - カーテン、クロブ - クラブ番号 - 番号、穏やか - スタイル）。

語彙的および派生的古風とは、個々の単語構築要素が時代遅れになっている単語です（友情 - 友情、神経質 - 神経質、休息 - 休息、購入者 - 購入者）。

辞書意味論的な古風な表現はその音声形式を保持していますが、その意味は変化しています（現代の母語話者にとって戦闘員という言葉は、王子の部隊の一員であった人物ではなく、任意団体のメンバーとして認識されています）。

歴史主義、古風主義は文学テキストにおける重要な文体的手段であり、これによって歴史的テーマの作品の時代を決定することができます。

新造語とその種類

新語とは、その言語に最近登場した新しい単語または意味です。これらは、科学、文化、技術、生産、日常生活の発展の過程で現れた新しい物の名前、新しい現象、行為、プロセスの名前です。

新造語は、それが一般的かつ非常に頻繁になるまで（プログラマー、コンピュータ、サイバネティクス）、新しいままです。これらの単語はすぐに言語に入り込み、語彙の不可欠な部分になりました。

この言語には、明らかに一時的な現象に名前を付けるそのような新造語があります（新しい素材 - クリンレン、ボローニャ、服と靴のスタイル - ルーマニア語、ボディシャツ、ヘアスタイル - ガヴロシュ、バベタ）など。新造語のカテゴリーからのそのような単語は非常にすぐに時代遅れの語彙のカテゴリーに分類されます。

言語学者は、約90％を占める新しい派生語や借用語（月面探査車、原子力船、クルーズ、ブロイラー）、および言語の機能に関する新しい意味の出現の結果として生じた意味論的な新語を選び出します。言語、例: 王朝 - 1) 同じ家族から順次君臨する一連の君主、2) 同じ家族から同じ職業を持つ異なる世代の代表者 (現役王朝) など。

オケージョナリズムは個別に作成されたフォーメーションです。それらは、「その場で」作成され、特定のコンテキストにのみ固有の、単一の使用を特徴としています。 V. マヤコフスキー (ハンマー、鎌、侍従など)、K. フェディン (星のような目)、E. エフトゥシェンコ (ベズネロニー、ネスグビンカ、ティーザーなど) などの作品に時折現れる表現は誰もが知っています。

古い言葉と新しい言葉の辞書

歴史主義と古史主義に関する特別な辞書はまだありません。しかし、V.I.の辞書には多くの時代遅れの単語が登録されました。ダール。それらの意味は偉大な学術百科事典に反映されています。

長い間、新語辞典は存在しませんでした。しかし、ピョートル大帝の時代にも、要するに外来語の簡潔な辞書である「新語彙辞典」が編纂されていました。いくつかの単語は V.I. の辞書に含まれていました。ダレム。新造語の構成において重要なのは、D.N. によって編集された「ロシア語解説辞典」でした。ウシャコフ。それらの多くはS.I.の辞書に掲載されました。オジェゴフ。

1971年、60年代の報道資料や文献に基づいて作成された参照辞書「新しい言葉と意味」（N.Z. 編集）が出版されました。コテロワとYu.S. ソローキン。この辞典では広く使われている約3500語を解説しています。

1.3 ロシア文語の能動語彙と受動語彙

語彙は最もモバイルな言語レベルです。語彙の変更と改善は、人の生産活動、人々の経済的、社会的、政治的生活に直接関係しています。語彙は社会の歴史的発展のすべてのプロセスを反映しています。新しい物体、現象、新しい概念が出現すると、それらの概念に名前を付けるための言葉が生まれます。特定の現象が消滅すると、それを呼び出す言葉は使用されなくなったり、音の外観や意味が変わったりします。これらすべてを踏まえると、共通言語の語彙は、能動的語彙と受動語彙という 2 つの大きなグループに分けることができます。

アクティブな語彙には、この言語を話す人にとって意味が明らかな日常的な単語が含まれます。このグループの言葉には時代遅れの色合いがまったくありません。

受動的語彙には、時代遅れであるか、逆に、その目新しさのためにまだ広く普及しておらず、日常的に使用されていない語彙も含まれます。したがって、パッシブストックの言葉は、時代遅れのものと新しいもの（新語）に分かれます。積極的に使用されなくなったこれらの言葉は、時代遅れの言葉の一つです。たとえば、それらが示す概念の消滅により使用されなくなった単語は、明らかに時代遅れです。ボヤール、事務員、ヴェチェ、射手、オプリーチニク、母音（市議会議員）、ブルミストルなどです。このグループは歴史主義と呼ばれ、母語話者には多かれ少なかれ知られており理解されていますが、積極的には使用されていません。現代の言語では、これらは、たとえば、特別な科学的および歴史的文献で、また特定の歴史的時代を再現するために芸術作品の言語で、時代遅れの物体や現象に名前を付ける必要がある場合にのみ使用されます。

物体、現象、行為、品質などの概念が保存され、それに割り当てられた名前が言語発達の過程で、何らかの理由で新世代のネイティブ世代にとってより受け入れられやすい新しい名前に置き換えられる場合話者が話す場合、古い名前も受動的語彙のカテゴリーとなり、いわゆるアルカイズム（ギリシャ語のアルカイオス - 古代）のグループに分類されます。例：より良い - なぜなら、まぶた - まぶた、ゲスト - 商人、商人（主に外国人）、ゲスト - 貿易など。このタイプの単語のいくつかは、現代文語の受動的に存在する語彙ストックの外に事実上すでに存在しています。例: 泥棒 - 泥棒、強盗。 stry - 父方の叔父、stryina - 父方の叔父の妻。 uy - 母方の叔父。あぶみ - ダウン; スリング - 天国の屋根と丸天井。ヴェザ - テント、ワゴン、タワー。トゥク - 脂肪、ラード、その他多数。

古風な表現のいくつかは、表現上の単位の一部として現代語に保存されています。 zga (stga) がどこが道路なのか、小道なのかがわかりません。眉で殴ること。眉が額です。脂肪に対して怒り、脂肪は富である。目のリンゴのように、リンゴが瞳孔である場所などを大切にします。

時代遅れになった言葉には、長い間使われなくなった言葉だけでなく、教育プログラム (文盲の撲滅)、食糧徴発、現物税、コーベードなど、ごく最近に発生し時代遅れになった言葉も含まれます。また、原始的な単語 (ヘルメット、良い、オボロコなど) や、古スラブ語 (ヴェジディ - まぶた、アルカティ - 飢え、速い、リザ - 衣服、手 - 手のひらなど) などの借用語もあります。

語彙意味論的な単語には、1 つ以上の意味が古くなった多意味単語がいくつか含まれます。たとえば、「ゲスト」という単語は「外国の貿易業者、商人」という意味で使われなくなりましたが、残りの単語は多少考え直されましたが、保存されています。 (2): ゲスト-1) 誰かを訪ねてきた人。 2）見知らぬ人（現代語で、あらゆる会議やセッションに招待または許可された部外者）。この言葉の意味の 1 つは、そのような古風な考え方に属します。つまり、恥は見世物です。人間性 - 人間性、人間性。嘘をつく - 伝える（A.S.プーシキンを参照：人類の友人は、無知がどこにでも破壊的な恥であることに悲しいことに気づきました）など。

辞書音声古風論には、言語の歴史的発展の過程で（内容を維持しながら）音の形式が変化した単語が含まれます。prospekt - 見通し、English - 英語、Svejsky - スウェーデン語、state - 州、voksal - station、piit - 詩人、その他多くの語彙と派生の古風な表現は、別個の要素として現代言語に保存されているものです、cf.: burr と usnie - 肌、放送と放送 - 話す、r。ガムと右手は右手であり、興奮させ、フラッシュさせます-不安、不可能で嘘をつきます-自由（したがって、利点、利点）など。

新しい単語、または新造語 (ギリシャ語 pe-os - 新しいロゴ - コンセプト) は、まず第一に、新しい概念を表すために言語に現れる単語のことです。たとえば、サイバネティクス、ラフサン、レティラン (抗菌繊維)、インターフェロンなどです。（薬物）、ocenaut、eveemo（コンピュータから - 電子コンピュータ）、lepovets（電力線から - 電力線）など。特に科学技術用語の分野では多くの新造語が発生します。プーシキンの時代にも新造語が生まれましたが、現時点ではそれらは私たちには関係ありません。このような単語は、適切な語彙新造語のグループを形成します。

新造語は、古くから存在する単語から、特定の規範モデルに従って新たに形成された単語でもあります。例: 資産 - 活動家、活動家、活動家、活動主義、活性化。アトム - 原子力船、核科学者、核科学者。月 - 月、月、月面探査車。ロケット - ロケットランチャー、ロケットキャリア、ロケットランチャー、ロケットランチャー。コスモス - コスモドローム、宇宙飛行士、宇宙ヘルメット、宇宙ビジョン、およびいわゆる語彙派生新造語のグループを構成する他の多くの単純および複雑な単語。

新造語には、ロシア語で以前から知られていた新しい意味を発展させた単語やフレーズも含まれます。たとえば、先駆者 - 発見者、先駆者 - 児童共産主義組織のメンバー。職長 - ツァーリ軍の軍事階級および職長 - 企業、工場 1 の人々のチームの責任者。貴族 - 有名で高貴な - 特権階級の最上位に属する（高貴な乳搾り、高貴な貴族）。王朝 - 同じ家系および王朝から連続して統治した多数の君主 - 同じ家柄で同じ職業に就く異なる世代の代表者（労働王朝 2 、鉱山王朝）など。一部の研究者は、推薦の言語を語彙意味論的新論理と呼んでいます。

単語の意味上の更新は、現代ロシア語の語彙体系を補充する最も活発なプロセスの 1 つです。新たに生き始めた単語の周囲では、まったく新しい語彙素がグループ化され、新しい同義語、新しい対立が生じます。

新しい物体、物、概念とともに生じた新語は、辞書のアクティブな構成に直ちに含まれるわけではありません。新しい単語が一般的に使用され、公に利用可能になると、それは新造語ではなくなります。

このような道筋には、例えば、ソビエト、集団化、リンク、トラクター運転手、コムソモール会員、レーニン主義者、開拓者、ミチュリン主義者、地下鉄建設者、未開の地、衛星、宇宙飛行士、その他多くの言葉が続いた。

この言語の語彙は歴史的に継続的に発展してきたため、19 世紀に多くの単語が誕生しました。現代ロシア語では、新造語（自由、平等、市民、公共、人間性、リアリズム、フィクション、自由、現実、即時性、アイデアなど 1）として認識されており、辞書のアクティブなストックの所有物です。

したがって、この概念を特徴づけ、明らかにする特定の言語レパートリーは変更可能であり、社会と言語の発展の歴史的プロセスに依存します。

ロシア語の特別な歴史辞書だけでなく、説明辞書で時代遅れの語彙（歴史主義と古風主義）について必要なアイデアを得ることができれば、新語への関心が高まったにもかかわらず、新しい単語の特別な辞書は最近まで存在していませんでした。とても昔のこと。そこでピョートル大帝の時代に、要するに外来語の簡潔な辞書である「新語彙辞典」が編纂されました。

第2章 A.S.の作品におけるロシア文学言語の語彙プーシキン

プーシキンの言語では、ロシアの芸術的な言葉の前の文化全体が最高の開花に達しただけでなく、決定的な変化も見られました。

プーシキンの言語は、17 世紀から始まるロシア文学言語の歴史全体を直接的または間接的に反映しています。同時に、19世紀の30年代の終わりまで、多くの方向でロシアの文学的言論のその後の発展の道筋を決定し、現代の読者にとって芸術的な言葉の生きた源であり、比類のないモデルとして機能し続けています。

19 世紀の 20 ～ 30 年代。ロシア文語の語彙構成はさらに充実し続けています。前期までにある程度知られていた文学的な言葉による記述が完成されつつある。同時に、言葉は急速に文学言語に同化されますが、それは 19 世紀初頭になってからです。文学流通に入り始めました。

プーシキン以前は、文学言語の問題は語彙の選択の問題でした。これが、この問題がいわゆる新旧の音節の支持者、シシコビ派とカラムジニストによって提起された方法です。その音節は文体のタイプさまざまなジャンルのさまざまな語彙の特別な選択と組み合わせによって特徴付けられるスピーチ。興味深いのは、対立する双方が同じテーマ、つまりロシア語の語彙とロシア語のスピーチにおけるその使用法に関する独自の原則を開発する必要性という同じテーマに基づいて進められたことである。しかし、A.S. シシコフと彼の追随者たちは、ロシア語の起源は古語（古スラヴ語を含む）の語彙で定められていると信じていた。外来語を古語に置き換えることが提案されました。対照的に、N.M. カラムジンと彼の学派は、元々のロシア語の始まりは一般に受け入れられている中立的な語彙で定められており、これらの始まりは西ヨーロッパ言語の語彙と収束する方向で開発されるべきであると信じていました。それが人気となり、ロシア語が他の言語に近づくことになります。カラムジニストは現地語を拒否し、ロシア語で確立された一般に受け入れられている外来語彙を保存する必要があると考えた。彼らはトレースを広く使用していました。

A.S.の研究では、次のことが一般に受け入れられています。プーシキン、古本とサロンのスピーチという 2 つの要素が 1 つに統合されました。本当にそうです。しかし、偉大な詩人の言語には3番目の要素があります。それは彼の詩「ルスランとリュドミラ」で初めて感じられた民話です。ロシア文学言語の民主化傾向が普遍的で安定した性格を獲得したのはプーシキン以来である。この傾向の起源は、G.R. の作品に遡ることができます。デルザビン、D.I. フォンヴィジナ、A.S. グリボエドフ、特に I.A. クリロフですが、A.S.の作品では一般的な文学的性格を獲得しています。プーシキン。プーシキンによる文学的スピーチの民主化の特別な性質は、詩人が民間伝承によって処理された民俗的スピーチの要素のみを文学的スピーチに含めることが可能であると考えたという事実に現れました。プーシキンが若い作家たちに民話を読むよう訴えたのは偶然ではない。「古い歌やおとぎ話などの研究は、ロシア語の特性を完全に知るために必要です。その後、N.V. ゴーゴリから始まって、方言や現地の言葉が文学的なスピーチに浸透し始めました」と詩人は書いています。から直接口頭でのスピーチ、民間伝承の処理をバイパスします。

プーシキンにとって文学的な問題は存在しないし、文学的語彙。古風なもの、借用したもの、方言、俗語、口語、さらには罵倒（猥褻）など、どんな語彙も、スピーチでの使用が「比例性」と「適合性」の原則に従う場合、つまり、一致する場合には文学として機能します。一般的なプロパティ読み書き能力、コミュニケーションの種類、ジャンル、国籍、イメージのリアリズム、動機、イメージの内容と個性化、まず第一に、文学的英雄の内面と外面の対応。したがって、プーシキンにとって文学的語彙と非文学的語彙は存在しないが、文学的および非文学的なスピーチは存在する。文学的とは、比例性と適合性の要件を満たすスピーチと呼ぶことができます。非文学的とは、この要件を満たさないスピーチです。今でもそのような問題の定式化が科学の正統派権威者を当惑させる可能性があるとすれば、当時の「真のロシア文学」の熱狂者や愛好家にとって、それはなおさら異例であった。それにもかかわらず、プーシキンの最も聡明な同時代人や民間人の子孫は、ロシア語の文学的性質についての詩人の新しい見方を受け入れた。それで、S.P. シェヴィレフは、「プーシキンはロシア語の単語一つも無視せず、暴徒の口から最も一般的な単語を取り上げて、その失礼さを失わせる形で詩の中でそれを修正することがよくできた。」と書いている。

18世紀、ロシアには異質な語彙の層をあえて創作の中で衝突させた詩人が数多くいた。マルチスタイルのデザインへの傾向は、G.R. の作品に最も明確に現れました。デルザビン。しかし、多くの批評家（V. G. ベリンスキーを含む）が指摘したように、18 世紀後半から 19 世紀初頭の詩的アイドルであるこの家父長において異質なロシア文学の組み合わせは、何かぎこちなく、時には混沌とした印象さえ与えました。そしてこれは、G.R. の高度な詩的テクニックによるものです。デルザビン。プーシキンの比例性と適合性を高めるためには、ここで 1 つ欠けていたものがありました。それは、後にリアリズムとして知られるようになった芸術的現実に対する特別な理解です。

現実そのものの典型的なイメージにおける典型的な現実の描写としてのリアリズムの標準的な定義では、プーシキンの人生の芸術的探求の詳細を説明することはほとんどできません。それは同様に GR に起因する可能性があります。デルザビン、そしてN.M. カラムジン、そしてVAへ。ジュコフスキー。しかし、A.S.の芸術的手法は、プーシキンは、説明の簡潔さと正確さを備えた画像の多次元性とダイナミズムによって区別されます。「正確さと簡潔さ、とA.S.プーシキンは書いた。これらは散文の最初の利点である。それには思考と思考が必要である。それらがなければ、素晴らしい表現は何の役にも立たない。」

プーシキン以前のロシア文学は、貧弱な思想による冗長さに悩まされていたが、プーシキンでは、豊かな内容を備えた簡潔さが見られる。簡潔さだけでは豊かな芸術的思考は生まれません。最小限に抑えられた音声のこのような独特な構造は、それが豊かな芸術的前提（意図された内容、想像力、サブテキストと呼ばれる）を呼び起こすために必要でした。特別芸術的な効果 A.S.によって達成されました。プーシキンは、美的思考の新しい方法、文学構造の特別な配置、言語の独特な使用方法の相互関係によるものです。

作家 Yu.M. による世界のロマンチックな認識と現実的な認識の違いを分析します。ロトマンは、ロマンチックな英雄は1つの「マスク」、つまりイメージの持ち主であるという結論に達しました。変な人現実的な主人公は、世界観、マナー、行動、習慣といった文学的な仮面を常に変えています。

さらに、プーシキンは、芸術的およびコミュニケーションのプロセスにおけるさまざまな参加者の立場から、さまざまな角度から彼の英雄を考察していますが、彼ら自身は古い仮面をかぶり続けています。いわば、文学の英雄は、作者や彼の芸術的環境が長い間彼に別の仮面をかぶっていたことに気づかず、自分が自分のために試着した古い仮面をかぶっていると思い続けます。それで、タチアナの聖名祝日におけるエフゲニー・オネーギンの行動は画像で描かれています：七面鳥（「彼は口をとがらせ、憤慨してレンスキーを激怒させると誓った」）、猫（「オネギンは再び退屈に駆られ、オルガの近くで物思いにふけりました... 、オレンカは彼の後にあくびをしました...」）とオンドリ（タチアナの夢の中の半分のオンドリと半分の猫のイメージ）。現実的なヒーローは、静的なロマンチックなヒーローとは異なり、動的です。プーシキンの芸術的思考の2番目の特徴は、主人公の外的行動と内的世界、彼の意識と潜在意識の描写の相関関係です（夢がA.S.プーシキンの作品で重要な役割を果たしているのは偶然ではありません）。として。プーシキンは、描かれた登場人物の態度を注意深くたどります。民俗文化、歴史、記述の場所と時間。 A.S.の美的世界観における特別な場所。プーシキンは、尊厳、名誉、正義などの普遍的な態度に関心を持っています。これらすべてが特別な芸術的およびイデオロギー的な動機を生み出しました。プーシキンは仕事と人生においてそれを引き継ぎ、それをロシア文学に遺した。

として。プーシキンはロシア文学における写実的な芸術手法の創造者でした。この方法を適用した結果、彼自身の作品における芸術的なタイプと構造が個性化されました。「1920年代後半以降のプーシキンの作品の主な原則は、歴史的現実の描かれた世界、描かれた環境、描かれた人物に対する話し方の対応の原則となった。」詩人は、ジャンルの独創性、コミュニケーションの種類（詩、散文、モノローグ、対話）、内容、説明された状況を考慮しました。最終的な結果は、イメージの個性化でした。かつて、F.E. コーシュは次のように書いている。「プーシキンにとって庶民は無関心な大衆ではないようだが、老騎兵は修道士のふりをする放浪者ヴァルラームとは考え方も話し方も違うし、修道士は農民とは違うし、農民は農民とは違う。コサック、中庭のコサック、たとえばサベリッヒ; それだけではありません：素面の男は酔っぱらいには見えません（冗談で：「スワト・イヴァン、私たちはどうやって飲むのですか」）。ミラーと彼の娘は、考え方が異なり、言語も異なります。

美的認識の特殊性と芸術的個性化は、言語指定のさまざまな方法によって表現されました。その中で、主要な場所はスタイルのコントラストによって占められていましたが、プーシキンでは対立する要素が内容のさまざまな側面に関連付けられていたため、無関係の印象を与えませんでした。例: 「しばらく会話が沈黙し、唇が噛み合った。」口 - ハイスタイル。噛む - 低い。口 - 貴族、上流社会の代表者の口。これは外部的、社会的特性です。噛むというのは食べるという意味です。しかし、これは文字通りの意味で人間ではなく馬に当てはまります。これは内面的な心理的特性です俳優。別の例: 「... そして洗礼を受けていると、群衆がざわめき、テーブルに座っています。」人々は洗礼を受けます（外部特性）。カブトムシがブンブン鳴っています（これらの人々の内部の特徴）。

次言語の受信- 場合によっては意味上の多義性が生じる:

「彼らは集まった：水と石、

詩と散文、氷と火

お互いにそれほど違いはありません

水と石、詩と散文、氷と火 - この文脈では、これらの言葉は時折対義語になります。

「しかし、すぐに少しずつゲストが

一般的な警報を発します。

誰も聞かない、彼らは叫ぶ

笑って、議論して、きしむ。」

ひよこが鳴く。このような背景から、「一般の警戒を高める」（高級スタイル）という表現は、著名なゲストの行動を突然の鳥の鳴き声に喩えています。ここでの表現はハイスタイルザガルデリという下品な言葉の間接的な同義語として時折使われます。

他のジャンルの書かれた記念碑とは対照的に、フィクションの特殊性は、フィクションがさまざまな意味でその内容を明らかにしているという事実にあります。写実的な文学は、非常に意識的にさまざまな意味を形成し、芸術作品の指示的な主題と象徴的な内容との間にコントラストを生み出します。プーシキンは現代ロシア文学の基本的な象徴芸術基金全体を創設しました。雷雨が自由の象徴、海が自由で魅力的な要素の象徴、星が大切な導きの糸、人間の人生の目標の象徴になったのは、プーシキンからでした。「冬の朝」という詩では、その象徴は海岸という言葉です。それは「人間の最後の避難所」を意味します。プーシキンの功績は、意味論と音声の相関を利用して追加のコンテンツを作成したことです。同様の内容は彼の単調なサウンドデザインに対応し、プーシキンの内容の違いは音のコントラスト（韻、リズム、音の組み合わせ）に対応します。「魅力的な友人」-「親愛なる友人」-「私にとって甘い海岸」という表現の音の類似性は、詩「冬の朝」のさらなる象徴的な意味を生み出し、詩をロシアの冬の美しさの指示的な説明から愛に変えます。告白。ここに挙げた言語設計手法はほんの一例です。これらは、プーシキンが使用したさまざまな文体上の工夫をすべて網羅しているわけではなく、それが彼の作品の意味上の曖昧さと言語上の曖昧さを生み出しています。

プーシキンの時代には、国民文学言語の形成における主要な問題の1つは、その中でのさまざまな遺伝的および文体的層の語彙の位置と役割を決定するという重要な問題であり続けました。この問題を解決する上で非常に重要なのは、最も重要な人々の創造力でした。有名な作家時代。 1920 年代と 1930 年代には、フィクションの言語がロシアの文学言語の規範が定義され、作成される主な分野でした。しかし、前の時代と同様に、文学流通に含まれる言葉の量、つまり「レパートリー」は、その作家の社会的所属、文学言語に対する彼の見解、個人の好みによって大きく異なりました。

プーシキンは、文学言語における遺伝的に異なる語彙の使用の境界を決定する上で、非常に重要な役割を果たしました。彼の芸術的実践においては、主にさまざまな情報源から得た語彙の量と構成、およびその使用の原則が形成されました。これらは、詩人の作品の重要性と、同時代人や追随者の間での彼の権威により、その後の人々によって認識されました。規範としての世代。

プーシキンの言語改革の本質は、さまざまな遺伝的層と文体層の語彙要素の不統一を、自由で有機的な組み合わせで克服することでした。作家は「言葉や形式に対する伝統的な態度（作者の放散）を変えた」。プーシキンは、シシコヴィストがその概念に依存していたロモノーソフの3つのスタイルの体系を認めず、この点で文学言語の単一の規範を確立しようと努めたカラムジン主義者と協力した。しかし彼は、「異種の言語シリーズの建設的統一」というロモノーソフの原則が生きていて、彼の時代に適切なものであると認識していた。しかし、プーシキンは、単一の一般的な文学規範に関するカラムジニ主義者の見解に固執し、文学言語の構成に含まれる語彙の境界と範囲について、はるかに自由かつ広範に理解していました。彼は、さまざまな遺伝子層からの単語の選択と使用に関する他の原則と基準を提案しました。カラムジニストとの直接の論争は、プーシキンが「地方の硬直性と、一般人やスラブ人などに現れることへの恐怖を表現する誠実さと正確さ」を犠牲にするつもりはないと主張したことであった。彼はまた、カラムジニストが広範に運用していた「味」の概念に独自の調整を加えた。「本当の味とは、これこれの言葉、これこれの方向を無意識に拒否することではなく、比例性の感覚にある」そして適合性。」

プーシキンは、遺伝的および文体の各層の語彙がロシア文学言語の構成要素の1つとなる権利を持っていることを認識している。口語語彙に文学言語を豊かにする生きた源泉の一つを見出し、作家は本の言葉の重要な部分を占めていたスラブ語を次のように考えた。必要な要素文学的なスピーチ。書き言葉は、「会話の中で生まれた表現によって刻一刻と活気づけられるが、何世紀にもわたって獲得した言語を放棄すべきではない。話し言葉だけで書くということは、その言語を知らないことを意味する。」と彼は書いている。彼は、民間ロシア語と書籍スラブ語の語彙要素の組み合わせに基づいて、「共通理解の言語」を作成しようとしています。プーシキンはまた、「文学言語におけるロシア民族的要素と西ヨーロッパ的要素の総合という問題に対する、極めて個別的な解決策」にも到達している。

文学言語は、ロシアの土壌で作成された新しい形成によって補充され続けています。その中で、抽象的な意味の言葉が大半を占めています。そのような言葉に対する特別な必要性は、科学と生産の発展、哲学的および美的教えの形成、そして批判的ジャーナリズムの散文が形を作り始め、本の抽象的な言語の改善を必要としたという事実によって引き起こされました。並行して、新しい具体的な言葉、特に人を表す言葉の形成の過程がありました。口語的な接尾辞を持つ新生物の生産性は若干増加します（たとえば、名詞のサークルでは -ka、動詞のサークルでは -nichat -）。異なる遺伝的・文体的層の単語の不統一性は克服され、形態素を自由に組み合わせた単語は完全に「規範的」な単語として機能する。由来が違う.

新しい形式による充実とともに、ロシア文語は新しい語彙素を習得し続けました。外国の語彙の借入はある程度合理化され、より明確な境界が得られます。ロシアの文語は、主に主題であるリアリアの借用とともに私たちに浸透する言葉を他の言語から吸収し始めました。しかし、政治、科学、哲学の言語の発展の傾向に関連して、抽象的な概念を表す言葉、特にさまざまな方向、システム、世界観などの名前も借用されています。

このような単語の借用と、抽象的な意味をもつロシアの新生物の出現は、ロシア文学言語の語彙構成の発展における主な方向が、抽象的な単語による豊かさであったことを示している。

同時に、ロシア文学言語の国家規範の形成の時期は、活発な国民的言論の要素の文学的使用のさまざまな分野での活性化によって特徴付けられます。その中では具体的な言葉が優勢です。

19 世紀の最初の数十年間。文語への口語的な「単純な」言葉の流入が増えています。生きた言葉の多くがついに文学言語として取り入れられたのはこの時期でした。口語的なスピーチ 18世紀に文学に浸透し始めました。補充は維持されていますが、表現を持たない口語が通常の主格単位として文語で強化されているため、前期に比べてやや弱くなっています。表現手段を更新するという言語の必要性と関連して、無力化されずに言語に取り込まれた、しかしその表現力を保持した表情豊かな色の口語言葉は、文語の中に容易に位置を獲得します。これは、文学的使用に含まれる表現的・評価的な言葉の構成に何らかの更新があったことを示しています。「プーシキンやその後の世代のロシア作家たちが頼った民俗言語の生きた源は、18世紀になっても手付かずのままだったことが多い。」対応する 1 つの単語に相当するものがない口語的な「単純な」単語は、文語によって最も容易に同化されます。これらの言葉は、以前の文学的伝統によって許可されていたジャンルや文脈で使用され続け、詩、小説、物語、抒情的および「高度な」詩、科学的、歴史的などのジャンルで中立的な著者のスピーチに浸透しました。散文、ジャーナリズム。文学の流通にそれらが広く含まれていることは、言葉の使用の新しい規範が形成されつつあることを示しています。

程度は低いが、方言（主格的で表現力豊かな色彩）、および専門的および俗語の要素が文学言語の語彙資金に注ぎ込まれた。この時代の作家（そしてとりわけプーシキン）の言葉の使い方は、前の時代にロシア文学に浸透した多くの方言の言葉の文学的正規化のプロセスの完了に貢献しました。彼らが狭い地域環境を超えたことが、教育を受けた人々の言語使用に組み込まれることに貢献したと考えられます。

ロシア文学言語の発展における主な方向性の 1 つは、広範な民主化のプロセスです。このプロセスの最も重要な結果は、文学言語の口語的な多様性の形成でした。

さまざまな形式が文学語彙の中に共存し続けています。しかし、プーシキン時代の文学言語の本質的な特徴は、同一の二重項の呼称を排除したいという願望である。 1920 年代と 1930 年代は、「この多数の名前に終止符を打った」時代です。これは、さまざまな手段を意味論的および文体的に限定するという、以前から出現していた傾向が顕著に強化されているためです。

新しい単語による語彙基金の充実とともに、逆のプロセスが起こります-スラブ古語の本と「低」語彙単位から文学言語が解放されます。

これらのプロセスの積極的な実装により、19世紀の最初の3分の1が可能になります。言語手段の合理化の時代としてロシア文語史に登場する。

19 世紀の 20 ～ 30 年代。ロシア文語の語彙の意味上の強化は続いています。意味論の変化の主な部分は、異なる遺伝的および文体的層の単語の比喩的、比喩的および比喩的な使用に関連しています。これらの変換の主な特徴は、以前は非常に狭い特定の意味を持っていた単語の意味量が拡大されることです。かなり広範囲の具体的な主題の「単純な」語彙が、それとしては珍しい意味領域に含まれており、言葉によればそれが可能です。 S. ソロキナ、文学言語の「上層階」に上がるために（汚い、間抜けを参照）。一方で、比喩的な意味を発展させたいくつかの単語は、書籍でのスピーチから口語でのスピーチに移り、感情的な色合いを獲得します（暴言、暴露を参照）。

作家、特にプーシキンは、この時期のロシア文学言語の発展に顕著な影響を与えました。プーシキンの歴史的功績は、彼の作品によって文学言語の語彙の量の増加に貢献し、主に口語語彙によってその境界を拡大したという事実にあります。

プーシキンは、各層が文学言語の構成要素の一つとなる権利を認めている。しかし、遺伝的に異なる語彙を引き付けるにあたって、彼は意図的かつ慎重に行動しました。そのため、彼は外国からの借用を乱用せず、文学に民俗口語的な要素を適度に導入し、その使用を「『良い社会』出身の文化的で教育を受けた人の文体的な評価」で修正している。

プーシキンの作品では、異なるスタイルの要素を組み合わせて有機的に融合する傾向が深まっています。プーシキンは「文学表現における単一の国家規範の範囲内でのスタイルの多様性を肯定している」。 A.I.が指摘したその形成。ゴルシコフは、まず第一に、多くの方針に沿って行われた文学テキストの新しい組織と関連しており、その中で最も重要なものは次のとおりです。

1) 現実の現象を最も正確に指定するという原則に基づいた言葉の使用の承認、形式的な言葉のトリック、修辞的な言い換え、非客観的な比喩などの「音声の統語的凝縮」の拒否、

2) 以前は分離されていた言語単位の自由な関連付けさまざまなスタイルそして使用領域。

異種音声要素の自由な相互作用は、18 世紀に実現できたという事実があります。ロシア語の語彙、スラブ語、借用の間の相互接続と相互影響のプロセスを積極的に進めました。

プーシキンは、この時代の主要な問題の1つ、つまり文学言語における本と口語の関係の問題を解決します。 N. カラムジンのように、単一の一般的な文学規範を作成しようと努めているプーシキンは、前任者とは異なり、「本と本の完全な融合に断固として反抗している」話し言葉一つの中立的な表現システムに。」

作家は、前の時代にすでに同化されていた本のようなスラブ語の層を文学言語（主に本のような多様性）の中に確立します。同時に、彼はプーシキンの時代でも論争を引き起こし続けたスラブ主義の重要な部分の運命を決定します。作家はそれらを特定の文体上の目的にのみ使用します。多くのスラブ主義の適用範囲が芸術的（主に詩的な）テクストに限定されているということは、スラブ主義が文学言語の積極的な資金からの脱却を示していると同時に、それらに対応するロシア語起源の単語に対する一般文学用語の立場を主張し維持していることを示している。。

上記のことは、プーシキンの時代に言語の語彙構成の再分布があったことを示しています。そしてA.Sの語彙。プーシキンはその独創性と独創性で際立っていました。

プーシキン流の語彙世界観

第3章プーシキン「ドゥブロフスキー」

ロシアの作家とベラルーシとのつながりはさまざまです。クリエイティビティ A.S. プーシキンは、何らかの形で私たちの人々の歴史と文化に関係しています。それは、旅行、宿泊、通信、そして時には地元住民との友好関係だけでなく、おそらくさらに興味深く重要であるプロット、本、文学的英雄、そのプロトタイプはベラルーシ人でした。これらの作品の1つは、物語「ドゥブロフスキー」です。

「ドゥブロフスキー」のプロットは、友人のP.V. がプーシキンに報告した内容に基づいています。ナシュチョキンは、オストロフスキーというベラルーシの貧しい貴族（小説の最初の名前はこう呼ばれていた）の生涯のエピソードである。彼は土地をめぐって隣人と訴訟を起こし、領地から追放され、数名の農民とともに残され、書記官から強盗を始めた。最初に、そして他のナシュチョキンは刑務所でこのオストロフスキーを見た。（「1851年から1860年の友人P.I.バルテネフの言葉から記録されたプーシキンの物語」、M. 1925、p. 27。）

1832年、プーシキンは農民と貴族の関係の問題を非常に鋭く提起した作品を書き始めます。

小説の行動の時期は、明らかに10年間を指します。 19世紀「ドゥブロフスキー」は、まず第一に、地主の地方の生活と習慣の広範な描写で注目に値します。「トロエクロフという人物の中にロシア貴族の古代の生活が恐ろしいほど忠実に描かれている」とベリンスキーは指摘する（第VII巻、p.577）。歴史的に見て、トロエクロフはエカチェリーナの時代の封建的農奴制の現実の典型的な産物である。彼のキャリアは、エカチェリーナ 2 世が権力を握った 1762 年のクーデター後に始まりました。高貴で裕福なトロエクロフと貧しくも誇り高き老人ドブロフスキーを対比させながら、プーシキンは小説の中で、自分自身も生まれながらに属していた、生まれは良いが貧しい貴族集団の運命を明らかにしている。

地方の地方貴族の新世代は、「ヨーロッパ人」ヴェレイスキーのイメージによって代表されます。

この小説は風刺的な色彩で、トロエクロフ家に劣らず農奴たちから嫌われている腐敗した役人チッカーの「インク族」を描いている。これらの警察官や査定官がなければ、19世紀初頭の地主の州の絵であるキステネフスキー司祭、人々のニーズに無関心な卑怯者のイメージがなければ。不完全でしょう。

プーシニンの小説は、農奴の気分を特に鋭く描写している。プーシキンは農民を理想化していない。彼は、封建的慣習により中庭の一部が腐敗し、彼らが農奴になったことを示している。しかし、プーシキンは地主とその子分たちに敵対する農奴も描いている。それは、ドゥブロフスキーの意に反して、自らの自由意志で宮廷を取り締まる鍛冶屋アルヒープの姿である。火事で亡くなった事務員たちを憐れんでほしいという哀れなエゴロヴナの要請に、彼はきっぱり「そんなことはない」と答え、虐殺の後、「今はすべてがうまくいっている」と宣言する。

プーシキンは反抗的な農民たちとともに、反逆者の貴族、没落して孤独なドゥブロフスキーを団結させる。奴隷制と専制主義に対するプロテスタントの反逆者のロマンチックなイメージは、プーシキンにおいて具体的な社会的内容を獲得する。小説の主人公は地主の環境における反逆者です。しかし、詩人はドゥブロフスキーを同じ考えを持つ農民とはせず、反乱の個人的な動機を強調しています。ドブロフスキーはマーシャがヴェレイスキーと結婚していることを知ると、仲間たちに「お前たちは全員詐欺師だ」と言い残し去っていく。彼は農奴集団にとって異質なままである。

ジャンルの特徴によれば、「ドゥブロフスキー」は歴史的かつ日常的な小説です。しかし、ドゥブロフスキーのイメージは、18世紀の冒険小説の伝統の中でプーシキンによってある程度描かれています。これは、小説における反農奴制、社会的農民のテーマの発展を妨げざるを得ませんでした。

ドゥブロフスキーでのみ触れられた農民蜂起のテーマは、当然のことながらプーシキンの思考をプガチョフの蜂起に向けた。詩人は「プガチョフの歴史」を書くつもりだ。同時に、ドゥブロフスキーに取り組む過程で、プーシキンは次のような芸術作品のアイデアを思いつきました。プガチョフの蜂起.

ベラルーシ語とロシア語の語彙および表現体系の形成の歴史は、ベラルーシ語とロシア人の形成の歴史と密接に関係しています。かつて、Ya.F. カルスキーは、言語の発展がその言語を話す人々の生活の変化に依存していることについて、次のような結論を下しました。言語はその性格の発達に影響を及ぼし、それが言語そのものに何らかの痕跡を残します。言語と自然とのこの関係は、人々の存在を通じて密接に続きます。自然は民俗芸術に一定の痕跡を与え、必要な形の発明を強制します。その美しさ、富や貧困を反映するために。外部からの影響ある人々と他の人々（親戚であろうと遠くであろうと）、その生活様式、世界観、言語も、その国の性質と密接に関係しています。上記の行は、ベラルーシ語とロシア語の形成と発展の特徴を、一般的および個々の体系の両方で、主に語彙と語法を完全に特徴づけています。

A.S.の作品である原文とベラルーシ語の翻訳の語彙の比較分析の例を試してみましょう。プーシキン「ドゥブロフスキー」、これら 2 つの言語の語彙の違いと類似点を示します。作品「ドゥブロフスキー」のベラルーシ語への翻訳は、K.チェルニーによって行われました。

国家が国籍に先立つことはよく知られています。したがって、国家としてのベラルーシ人とロシア人は、ベラルーシ人とロシア人の民族を直接形成し、さらに東スラブ民族を形成しました。共通の東スラブ民族は、階級社会の確立と初期の封建国家であるキエフ・ルーシの創設の時期に、東スラブ部族の原始共同体システムが崩壊した結果として形成されました。

封建制度の断片化は、13世紀の前半に起こったという事実につながりました。キエフ大公国は崩壊し、その東部の土地はほぼ3世紀にわたってタタール・モンゴル人によって占領され、一方西部の土地は15世紀にリトアニア大公国の一部となった。連邦の影響下にあります。このようにして、13世紀末から18世紀末にかけてベラルーシとロシアの国籍とその言語が形成され、その後1772年、1793年、1795年に連邦が分割されました。ベラルーシ人とその土地はロシア帝国に渡ったが、それは独自の方法で起こった。しかし、国家としてのベラルーシ人とロシア人の形成は、直接的な相互影響と相互作用によって行われました。もちろん、これらすべてはベラルーシ語とロシア語の語彙や表現の形成に影響を与えました。

社会におけるあらゆる変化が、第一に、社会的または地域的に限られた人々の集団である、あるいは別の人々の語彙に痕跡を残していることは議論の余地がありません。一般に、生きている言語の語彙は、密接な移動と発展を続けています。しかし、いずれかの言語の語彙基盤としての主要な語彙基金、または語彙の最も安定した層は、その中核に先史時代、階級以前の時代のオリジナルの語彙基金を持ち、非常にゆっくりと目立たないように変化します。各言語では、主に主要な資金の外に残っている単語によって語彙が発達します。

現代の東スラブ言語では、ベラルーシ語とロシア語の語彙の中核は、いわゆるネイティブロシア語とネイティブベラルーシ語によって作成されています（第一に、これらは古スラブ語と共通東スラブ語の語彙基金からの単語です）。これらの単語の起源は、東スラブ言語自体の起源と発展によって説明されます。これには、その人自身、その人の身体や器官の一部、家族関係、自然現象、植物、建物とその部分、野生動物や家畜など。そのような語彙には、さまざまな動作やプロセスの名前が多数含まれます：戦う、兄弟、走る、istci、息をする、書く、緩む、esci - be、take、run、go、呼吸し、書き、送り、食べる。性質と兆候：白、聴覚障害者、シンプル、大胆、幅広、騒々しい、明確 - 白、聴覚障害者、シンプル、大胆、幅広、騒々しい、明確。一般的なスラブ語だけでなく、インド・ヨーロッパ語にもいくつかの代名詞、数字、前置詞、接続詞があります: you、yon、I、you、two、five、onehundred、on、pad、for、i、a、y など。すべてこれらの言葉は、この作品のロシア語の原文とベラルーシ語の翻訳に見られます。

与えられた、そして似たような言葉- これらはすべてのスラブ言語の中で最も古い言語であり、その一部はほぼすべてのインド・ヨーロッパ語族にも見られます: (比較: 白のマツィ、ロシア語の母語、古ロシア語、古語の母語など) したがって、このような語彙は自然に存在します。そして当然のことながらインド・ヨーロッパ語族と呼ばれます。

カンパラティビストは常に、スラブ言語の共通の統一性から、1 つまたは別のスラブ言語 (またはすべて) に残っている単語の完全な数を明らかにしようとしています。 19 世紀半ば。 F.S. シムケヴィチは、著書『ロシア語のコーネスロフ、主要なスラブ方言すべておよび外国の24方言と比較』（サンクトペテルブルク、1842年）の中で、原スラブ語（「先住民」）を含む1378語を追加した。そして100年後、T.ラー・スプラビンスキーは、そのような単語は17004以上あると付け加えた。シャンスキーは次のように述べている：「将軍から発せられた言葉は、スラブ語（現時点では他の意味を持ったものが多数存在します）、私たちの語彙には2000を超えるものはありません。しかし、今日に至るまで、そのような言葉は日常の人間関係の中で最も一般的で頻繁に使われており、合計すると全言葉の少なくとも 4 分の 1 に達します。これらの単語こそが私たちの現代辞書の中核であり、その最も重要かつ不可欠な部分なのです。「スラブ言語の語源辞典: 原スラブ語彙基金」(M.、1974-1984) には、すべてのスラブ言語だけでなく、その方言のデータも広く使用しているため、そのような単語の数は増加するでしょう。

インド・ヨーロッパ語族と共通スラブ語の語彙に加えて、ベラルーシ語とロシア語の語彙では、東スラブ語の単語がオリジナルの単語として際立っています。これは、語彙が同胞民族の両立可能な生活の中でのみ獲得されることを意味します。ここでの言語学者には、まず次のような単語が含まれます。ここで「私、甥、ヴァヤヴォダ、パソル、ガネーゼ、奉仕、使用人、郷、鋤、ダニーナ、ジェシアツィナ、ソラク、ジェビャノスタ...; ロシアの家族、甥、知事、大使、メッセンジャー、奉仕、使用人、教区、耕す、貢物、十分の一、四十、九十...ここ数十年で、ロシア語とベラルーシ語に共通する伝統的な語彙も改訂されており、それには次のような単語が含まれています：経験、調整など、ジョーカー、ワッグ、ヒバリ、バズ、チル、ズアオアトリ、ベネフィット、スニッフ、完全に、ニシコクマルガラス、ここ、降雪、トーカー、ウソ、バブル、アイス、アフターなど。

いわゆる語彙的および意味的新語主義、つまり 14 世紀以降にベラルーシ人とロシア人によって直接作成された単語はすべて、東スラブ言語の元の語彙に属します。その単語形成リソースと意味上の変化の助けを借りて、今日に至るまで、すでに有名な言葉（自分のものと借りたものの両方）。それで、実際にはベラルーシ語では、古代以来、単語が考えられています：abavyazak（ロシアの義務）、darosly（ロシアの大人）、sound（ロシアの習慣）、fly（昨年の夏、昨年のロシア語）、tsіkavіtstsa（ロシアのninteresovatsya）。まさにロシア語 - エッジ（白。akraets、）、ローカル（白。tuteishy）、重さ（白。重要）、ジューシー（白。）、突然（白。ラプタム、）。や。。など。

与えられた例は、東スラブ言語間のそれぞれの語彙素における不一致が、主に形態素と単語形成のレベルに関係していることを示しています。語彙的にも意味的にも、それらははるかに少ないです。一般に、意味レベルでは、ベラルーシ語とロシア語の間の矛盾（相違）は、これらの言語が国家言語として形成された時期に最もよく見られます。ロシア語は、人間の頭の前部分、「外観」、動詞と代名詞の文法カテゴリーの意味を持つ共通のスラブ語（古スラブ語）の単語の顔（現代ロシア語の顔）を保持しており、現代ベラルーシ語は単一語根の単語ablіchcha（ロシア語の外観）のみを保持し、語彙素のクリーチャーとアソバを使用して他の指定された値を伝えます。 F. Skarynaが使用した「人、人」、「生き物」の意味を持つ人、人という言葉は、古ベラルーシ語のみの所有物でした。しかし、インド・ヨーロッパ語起源の「山」という言葉が、現代のベラルーシ語で使われると、「部屋、家の天井と屋根の間の空間」、「頂上、塔」といった新しい意味が発展しただけではありません。」、「かすかな鳴り響くチャゴはありません」だけでなく、新しい単語：ガリシチャ（ロシアの屋根裏部屋）、ガロイ（ガロイスプーンの上に上がった枕）。

プーシキンの作品「ドゥブロフスキー」の比較分析の過程で、現代のベラルーシ語とロシア語は、共通のスラブ語で広く使用されている古代の語彙さえも使用していないという結論に達しました。関連する東スラブ言語の基本語彙にはほとんど違いはありませんが、ベラルーシ語とロシア語はかなりの期間にわたって独立して発展しました。これらの言語のテキストは、特定のものよりも共通点が多く、一般的に理解可能です。例を挙げてみましょう。「... 10分後、彼は邸宅の庭に車で行きました。彼は言いようのない興奮で周囲を見回した。 12年間、彼は故郷を見ることができませんでした。彼の下の柵の近くに植えられたばかりの白樺の木は成長し、今では枝分かれした背の高い木になりました。かつては３つの普通の花壇で飾られ、その間には慎重に掃除された広い道があった庭は、刈り取られていない牧草地となり、絡まった馬が草を食んでいた。犬たちは吠え始めましたが、アントンに気づくと沈黙し、毛むくじゃらの尻尾を振りました。使用人たちは人間の像から飛び出してきて、騒々しい喜びの表情で若い紳士を取り囲みました...」 Yon glyadzeў vakol 自身の賞賛は書かれていません。 Dvanatstsatsatsya 野郎どもは彼の喜びの山を見ていなかった。 Byarozki、yakіyaは、pasadzhany kala parkanであったものだけが成長し、すぐに高い木になりました。庭、kalistsіには3つの正しい花が追加され、それらの間には広いダロガ、しわくちゃのダクラドナ、刈られていない野原に牧草地が積み重なり、馬のように放牧された馬がありました。犬たちは、それは、ザブラハリ、エール、大胆なアントンであり、閉じて、カルマティの自慢を振りました。ドヴァラの人々は人間のイメージを注ぎ出し、騒々しく明らかになった喜びで若いパンを攻撃しました...」

資料の半分は語彙の一致であり、形式的および意味的なものが 4 分の 1 で構成されます。第 2 四半期、形式と意味論、あるいはその両方の違いによる近似的な語彙一致。私たちは、プーシキンの作品のテキストからの抜粋と、それらのベラルーシ語とロシア語の語彙を比較しました（すべてのスラブ文学言語で 13 の動詞と 13 の名詞が比較されます）。これは、各テキストの少なくとも半分が同じ語彙であることを示しています）。例: 「...夕方7時ごろ、何人かの客が行きたがったが、オーナーはパンチで元気づけ、門に鍵をかけるよう命令し、庭からは誰も出さないと宣言した」翌朝まで。すぐに音楽が鳴り響き、ホールのドアが開き、舞踏会が始まりました。オーナーとその取り巻きは隅に座り、グラスを次から次へと飲みながら、若者の陽気さを賞賛していた。老婦人たちはトランプをしました... "、そして"... 夕方、Kalya gadzinaў、何人かのゲストは行きたがっていました、エールガスパダル、パンチに解き放たれ、門の鍵を推測して、前進する傷ができるようにしました決して解放されないでください。フトカには音楽が飛び散り、ホール近くのドアが閉まり、舞踏会が始まりました。ガスパダルとイアーゴはシャゼリとクトゥを飛び跳ね、次から次へとグラスを飲み、青春の楽しさを満喫した。祖母はカードを歩きました...」。したがって、ロシア語とベラルーシ語の語彙は非常に近いです。しかし、ベラルーシ語とロシア語のような密接な関連言語であっても、語彙には大きな違いがあります。

本スラブ語の語彙はプーシキンの作品の中で大きな位置を占めていました。彼の作品では、カラムジン主義者と比較して、スラブ主義の構成が大幅に拡大しました。プーシキンは本とスラブ語の語彙が「生きている」と認識した構造要素ロシアの文学言語。しかし、「シシコヴィスト」とは異なり、彼はこの語彙の中にロシア語の文学言語の基礎を見いだしたのではなく、（他の遺伝的および文体の層とともに）その構成部分の1つだけを見ました。文学言語の全体的な構成、その量、そして最も重要なことにその機能における本スラブ語の語彙の位置に関するプーシキンの見解は、シシコヴィストの見解とはまったく一致しませんでした。これは彼の次の発言から明らかです。私たちは、スラブ語はロシア語ではなく、意図的に混同することはできない、多くの単語やフレーズを教会の本から喜んで借用して文学に取り入れることができる、と自分自身に納得させたであろうか。書く：はい、キスでキスしてください、代わりにキスしてください。もちろん、ロモノーソフですらそうは考えず、ロシア語を徹底的に理解するために必要な手段としてスラブ語を学ぶことを好みました。

ロシア文学言語における本のスラヴ語語彙の役割と位置に関するプーシキンの見解、この語彙に関する彼の発言、詩人の作品における語彙の選択と使用の原則を考慮すると、プーシキンにとっても同様に次のことが念頭に置かれるべきである。彼の同時代人や先駆者であるカラムジニ主義者にとって、スラブ主義の概念は遺伝的な意味ではなく、純粋に文体的な意味を持っていました。言い換えれば、それは本のスラブ語語彙のその部分についてのみであり、その時点ではまだ高尚さの文体的色彩を保持しており、同時代の人々の認識では教会言語とのつながりを失っていませんでした。検討されていた当時の言語論争からは、その時までに文体的にも意味的にも同化され、文学言語の重要な語彙源を構成していたスラヴ語主義は除外された。例: 「...彼女の視線はすぐに彼らの周りを走り、再び同じ無神経さを示しました。若者たちは一緒に馬車に乗り、アルバトヴォへ向かいました。キリル・ペトロヴィッチはそこにいる若者たちに会うためにすでにそこへ行っています...」

したがって、次のようにすることで、比較解析ベラルーシ語とロシア語で書かれたプーシキンのテキスト「ドゥブロフスキー」は、文体的に重要なスラブ主義の構成とその芸術的機能を決定した上で、プーシキンが芸術的表現の特定の手段としてのそれらの機能の範囲を主に詩的なスピーチの限界に限定したことがわかります。これは、本のスラヴ語語彙の重要な部分が文学言語の周縁部に徐々に移動し、ロシア文学言語の生きた関連要素の構成を残すための重要な一歩でした。

プーシキンの時代には、「新しい世代の人々が母語の魅力と、それを自分の中に形成する力を感じ始めている」。ロシア語とベラルーシ語の両方の文書資料（年代記、フィクション作品、翻訳、年代記など）は、生きた話し言葉の影響を受けて、不可欠な項目の元の名前と、それに基づいて作成された客観的現実の現象に浸透しています。意味論のさまざまな変化、つまり再考を利用して、一般的なスラブ語の単語を再構築しました。ベラルーシ語とロシア語の最も重要な語彙の違いは、両方の言語が国家として形成および形成される過程（XVIII - XX世紀初頭）に現れました。

特に、ベラルーシ文語には多くの特定の単語やフレーズがあり、新しい時代には民俗会話のみに基づいて形成されました。そのため、現代ベラルーシ語の語彙と表現は、言語の観点だけでなく、独特の国民的特徴を持っています。その形式 (音素と形態素の構成) だけでなく、内容 (意味 - 直接的、比喩的、狭められた、拡張された、新しい、更新されたなど) も含まれます。これらすべては、I.I. の辞書にある語彙素とフレーズの分析によって確認できます。ノソビッチとV.I. ダールは、ロシア語-ベラルーシ語およびベラルーシ-ロシア語辞書、現代ロシア語およびベラルーシ語の説明辞書に収録されています。

プーシキンの作品「ドゥブロフスキー」を分析する過程で、彼が作品の中で口語的な語彙を広く使用していることがわかります。例：「...その瞬間、ガウンと帽子をかぶった、背が高くて青白く痩せた老人が、足を無理やり動かしながらホールに入ってきた。

こんにちはヴォロディア！彼が弱々しい声で言うと、ウラジーミルは父親を温かく抱きしめた。ジョイは患者にあまりにも大きなショックを与え、衰弱し、足が下敷きになり、息子が支えてくれなかったら倒れていただろう。

なぜベッドから起きたのか、エゴロヴナは彼に言いました、あなたは自分の足で立つことはできませんが、人々が行くのと同じ場所で出産するでしょう...」彼は彼女の中に国家の再生の源を見ています。文学的な言語。彼女に対する彼の態度は、理論的な論文の中で彼によって定式化されました。一般の人々の話し言葉は最も深く研究される価値があると考えて、プーシキンは「モスクワアオイの言葉に耳を傾けてください。彼らは驚くほど明瞭で正しい言葉を話します。プーシキンにとって、文学言語の民主化のプロセスは「成熟した文学」の兆候である。「成熟した文学では、単調な芸術作品や従来の選択された言語の限られた輪に飽きた心が、新鮮なものに目を向ける時が来る」民俗小説と奇妙な俗語。」プーシキンは、作品の中でさまざまな言語手段を使用する自由に対する芸術家の権利を擁護し、最も詩的な思考は民話、つまり「正直な庶民の言語」で表現できることを繰り返し証明しています。

プーシキンの物語「ドゥブロフスキー」の原文とベラルーシ語訳の語彙を比較すると、音声学とグラフィックスの分野におけるベラルーシ語とロシア語のさまざまな特有の特徴（ў、dz、j、接頭母音、子音、ヤク、柔らかさ [h] など)、形態とスペリング (後言語 [r]、[k]、[x] の 2 番目と 3 番目の緩和、および不定詞のファルマントとしてのスペリング -tstsa、-chyベラルーシ語では -tsya、ロシア語では -ch など）、同じ語根形態素を持つ異なる形態学的単語形成と異なる形態素構成（たとえば、聖ベルの守護者と聖ロシアの守護者など）。多くの言語学者研究者は、上記および同様の違いを持つ単語を、適切なベラルーシ語または適切なロシア語の語彙に帰していることに注意する必要があります。ただし、このタイプの語彙素には、語彙的なものではなく、音声、グラフィック、スペリング、形態学的および語形成が含まれます。違い。例: 「...ウーラン旅団が宿泊していない他の場所と同様に、騎兵の数は女性よりも少なく、それに適した男性はすべて採用されました。先生は誰とも違っていて、誰よりも踊り、若い女性たちは皆彼を選び、彼と一緒にワルツを踊るのがとても賢いことに気づきました。何度か彼はマリア・キリロヴナと一緒に旋回しました、そして若い女性たちは嘲笑的に彼らに気づきました。最後に、真夜中頃、疲れたオーナーはダンスをやめ、夕食を与えるよう命じ、自分で寝ました...」、を採用しました。 nastavnіkmіzhuєmіаdroznіvaўsya、もっとuсіх、口ひげabіralіyagoとznakhodzіlі、それはmvelmіvіrtkavalsіrovatsyaです。彼らは何度かマリア・キリロヴナと一緒に旋回したが、若い女性たちは嘲笑的に彼らのあとをつぶやいた。ナレシュ・カラ真夜中の気だるいガスパダルは眠そうな踊りをし、ヴィャチェラトを与えることを推測し、そして彼自身が眠りに就きます...」もう一つは、異なる語源やその名残を持つ言葉です。一般的に、M.M. シャンスキーは、実際にはロシア語は14世紀以降にロシアの土壌で生まれた言葉であると信じる傾向にある。共通のスラブ語と東スラブ語のルーツの助けを借りて今日に至っていますが、実際にはロシア語の接辞が使われています。まず第一に、これらは石工、ドクリャティナ、リーフレットなどの単語です。同様のことが、ベラルーシ語の固有の単語にも言えます。これには、アヴェチカと羊、歌と鶏など、さまざまな種類のトレーシングペーパーの語彙素が含まれます。 .d.

5世紀にわたるベラルーシ語とロシア語の独立した発展により、共通スラブ時代に安定した語彙意味論的グループにおいてさえ、重大な差異が生じたという事実が生じました。鮮やかな例は、人体の一部の部分の現代ベラルーシ語の名前と、現代ロシア語の対応物との比較です。生き物 - 顔、スクローニ - こめかみ、目 - 目などです。両言語の日常語彙のその他の層はさらに多くなります。かわった。

ベラルーシ語とロシア語の独創性にもかかわらず、その発展の歴史を通じて言語間の接触があり、それは当然のことながら、まず第一に、語彙意味体系に影響を与えました。書かれた記念碑は、古ベラルーシ語と古ロシア語の両方でこの現象を反映しています。

物語「ドゥブロフスキー」では、プーシキンは話し言葉から語彙を慎重に選択し、それを現実をリアルに再現する手段、または現実の手段として機能するように使用しています。社会的特徴キャラクター。国語の語彙的手段のそのような使用は、作家の創造的な方法と彼の世界観によって決まります。同時に、それは文学とその時代全体の文学言語の発展における主要な傾向の始まりを反映しています。

プーシキンの作品に含まれる口語の範囲は非常に広いです。しかし、口語的な語彙要素がフィクションに広くアクセスできること自体は、新しい現象ではありません。それでも、プーシキンが「言語の完全な改革者」（ベリンスキー）と呼ばれたのは偶然ではなかったが、プーシキンが「いかなる「新しい」言語も創造しなかった、新しい単語や形式などを発明したわけでもなかった」ことは知られている。、彼は言葉の創造にはまったく関与しませんでした。」言語に対する革新的な態度は、言語素材の機能条件を変えることにあります。芸術作品。プーシキンの言語における「単純な」語彙の選択の原則は変わらないままではなく、進化します。

プーシキンの芸術的な散文に浸透したこの語彙は、農民を説明するときだけでなく、プーシキンによって作成されたストーリーテラー、ナレーターのスピーチにも適用されます。このような語彙は、中立的な著者の物語でよく使用されます。例：マーシャは唖然とし、死のような青ざめが顔を覆った。（「ドブロフスキー」）。または、「...彼女は震えて死にましたが、それでも躊躇し、まだ期待していました。司祭は彼女の答えを待たずに、取り返しのつかない言葉を口にした。儀式は燻製で行われた。彼女は愛情のない夫の冷たいキスを感じ、出席者の陽気な祝福の声を聞きましたが、それでも、自分の人生が永遠に束縛されており、ドゥブロフスキーが彼女を解放するために飛んでいなかったことを信じることができました...」

したがって、口語の語彙単位は、その表現を保持しながら、プーシキンの芸術的な物語に広く関与しています。口語的ではあるが非常に文学的で規範的な要素として機能するそれらの機能は、現代の科学文学において、この時代における文学言語の変容の本質として認識されています。著者の中立的なスピーチでの名前付きのカテゴリーの単語の使用は、単語の使用の新しい規範が形成されつつあること、文学的規範自体の境界が拡大していることを明確に示しています。これらの規範は、プーシキン時代の最も先進的な文化人によって採用されました。

しかし、文学規範の伝統的な理解の観点から、プーシキンの言語は、以前に確立された文学規範の考え方に適合しないため、ジャーナリストの特定の部分には受け入れられない可能性があり、実際に受け入れられないように見えました：「プーシキンの語彙」詩的伝統を背景に鋭い不協和音の印象を生み出し、完璧な多様性と斬新さで同時代人を驚かせた。」

ロシアの国民的詩人プーシキンは、その作品においてロシア文化の枠組みに閉じこめられていません。彼の作品は、現代、古代、古代、中世など、西洋と東洋の文化を反映していました。最もエキゾチックな言語（マレー語アンチャール）に至るまで、さまざまな言語の単語が詩人の言語に見られ、その中で最初の場所はガリシア語に属します。プーシキンは、フランス語由来の単語をロシア語の綴りで使用し、フランス語の単語や表現をフランス語のデザインに使用し、フランス語から文字通り翻訳した表現や単語も使用しています。手紙の一部はプーシキンによってフランス語で書かれた。フランス文化の時代精神の中で育った作家は、英語、イタリア語を知っており、コーランを原文で読み、ヘブライ語を勉強しました。彼はラテン語、ギリシャ語、ウクライナ語、ポーランド語、タタール語、古ブルガリア語、ドイツ語に取り組みました。例：「...キャバリアはもちろん、ウーラン旅団の宿舎がないところはどこでも女性よりも劣っており、それに適した男性は全員採用された...」。

プーシキンは他の言語の文化に敬意を表しています。彼が彼の性格を特徴づけているのは偶然ではない母国語「言語…その方向性と手段において柔軟かつ強力であり、外国語との関係においては受容的で社交的である」。

ロシア人とベラルーシ人は、発展の長い歴史の中で、他民族から借用したかなりの量の言葉の富を蓄積してきました。したがって、物語「ドゥブロフスキー」の分析の過程で、ベラルーシ語とロシア語の外来語は、形態素、音の組み合わせ、さらには音（文字）の一部において、ベラルーシ語およびロシア語の適切な語彙素とは異なることが判明しました。）。たとえば、古ロシア語では、音 [f]、組み合わせ [gk]、[g "e]、[k" e]、[x" e] を持つほぼすべての単語が借用されましたが、現代ロシア語では、 [j]、[dz | 借用音など。現代ベラルーシ語では、最初に強調された [o]、[u] があり、接頭子音のない単語は常に外来語になります。ia(ia) の組み合わせを持つ単語でも同じ現象が発生します。一般に、現代ロシア語およびベラルーシ語の音（文字）と形態素の多数の組み合わせは、1 つまたは別の言語からの借用を示します。たとえば、la、le の組み合わせなどです。、ra (ro) - 古教会スラブ語から: rus.心、雲、ヘルメットなど、白い rozum、雲、ヘルメット (ショラム) など、要素 -dl-(-tl-) および shp- - ポーランド語からドイツ語: pawidla、舌、ヘアピンなど; 接頭辞 a- (an-)、ant- (anti-)、archi- - ギリシャ語から: 不道徳、反政府、大司教など; 接尾辞 -us、-um - ラテン語から: 帆、シリウス、定員会、カンシリウム、幹部会など。

ベラルーシ語とロシア語の借用語彙を比較すると、両方の言語にそれらの外来語または他の外来語の数が等しくないことがすぐに明らかになります。プーシキンは、文学言語の語彙を豊かにする上で外国資料の役割を認識し、この影響が常に必要であるわけではないと強調した。彼は、自国の文化が十分に発展していれば、それが強すぎることはないと信じていました。

プーシキンの作品では、この時代の中心的な問題、つまりさまざまな遺伝的起源からロシア文学言語に入ってきたすべての実行可能な言語要素の統合が解決されています。これらの要素を自由に組み合わせられる音声合成は、数々の結果が示すように、現代の研究、これがプーシキンの言語改革の本質です。プーシキンの筆の下では、教会のスラブ主義、ロシア語（口語と方言を含む）、借用など、ソースにおいて異質な要素の有機的な融合が起こります。プーシキンは、「歴史的遺伝的、表現的文体的、社会的性格学的観点において、以前はバラバラで対立していた言語単位の自由な組み合わせと相互浸透」を特徴としている。

多くの大事なポイントプーシキンの総合は、「本と日常の原則を交差させる行為」が完了したというものであった。プーシキンは、1つの文脈の中でスラブ語と口語や日常の言葉を自由に組み合わせることを特徴とし、時にはその表現において互いに大きく異なります。文体的なカラーリング。そのような単語の組み合わせは、カラムジニスト間の文体規範の概念に矛盾し、「単語とその流れの完全な同一性または均一性、ジャンプや不規則性のない」という原則に違反しました。

この点で特に興味深いのは「ドゥブロフスキー」です。研究者らも認めているように、本文中の2つの音声要素を合成するというプーシキンのアプローチの斬新さは、文学的要素と口語的な日常要素を組み合わせることで、作家が全体の文体の堅固さを破壊しないという事実にあった。たとえば、さまざまなスタイルの語彙単位の組み合わせ、本のスラブ語と日常生活の物体や現象、時には農民を表す言葉の組み合わせがそのようなものです。

そして結論として、ゴーゴリによれば、プーシキンは「あたかも私たちの言語の豊かさ、強さ、柔軟性のすべてが辞書の中に含まれているかのようだ」と言いたいと思います。彼は誰よりも優れており、誰よりも自分の限界を押し広げ、自分のスペースをすべて見せてくれました。このようにして、プーシキンはロシア文学言語の語彙の発展における主な方向性を決定しました。

結論

1. ロシアの国語は数世紀にわたって形成され、18 世紀半ばに形成されました。その形態体系は 19 世紀初頭までに発達しました。 - 構文システム、19 世紀前半。文学言語とフィクション言語におけるさまざまな語彙層の現代的な相関関係が確立されています。

2. 19 世紀初頭。それぞれの国語に特徴的な 2 種類の文語が形成されます。本的なものと口語的なもので、以前と同様に、非文学的な口語的な音声と相互作用しますが、量的には一致しません。

3. 文学言語体系における主導的な位置はフィクション言語によって占められています。フィクションのテキストには文学以外の手段が多数含まれており、19 世紀半ばからそれが可能になりました。（30～40代）文学的言語、生きた口語スピーチ、文学的言語と非文学的言語の3つの言語体系に反対する。言語ツール.

4.A.S. プーシキン。

5. ロシア文学言語の民主化の過程を最も完全に反映したものは、A.S. の作品に見出された。プーシキン、特に物語「ドゥブロフスキー」では、ロシアの文学言語のすべての実行可能な要素と、単語、語形、統語構造、選択された安定したフレーズなどの生きた民話の要素が調和して融合していたため、民話からの作家による。

6. 19 世紀前半。 (30-40年代) ロシア文学の形成過程国語終わり。現代ロシア文語の最も完全な規範はプーシキンの作品で初めて提示されたため、多くの研究者はプーシキンを現代ロシア文語の創始者と呼んでいますが、彼の語彙は独特です。

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言語の意味体系、言語単位の意味構造、言語関係の問題さまざまな種類意味、研究方法論の開発、および意味学に関する他の多くの複雑な問題は、さまざまな学派や方向の言語学者の注目を集めています。単語の意味は最も複雑なカテゴリーの1つであると同時に、思考と言語、概念との関係という主要な問題に直接関係しているため、言語的カテゴリーだけでなく、論理的、心理的、哲学的カテゴリーとしても最も重要です。それは人の内面世界と周囲の現実の多様性を反映しています。多方面に発展する現代言語学において、言語学の研究にはすでにかなりの経験が蓄積されている。語彙的な意味。語彙単位のキャリー他の種類選択の基礎となる、言語外情報と固有言語情報の両方他の種類価値観。現在、言語学では、言語の機能という観点から、私たちの研究対象である死語を含む言語指名の問題に多くの注意が払われています。

システムとしての言語は絶えず動いており、言語の最も可動性のあるレベルは語彙です。言語は主に社会のあらゆる変化に反応し、新しい言葉を補充します。同時に、人々の生活の中で使われなくなった物体や現象の名前は使われなくなりつつあります。ロシア語を含むあらゆる言語の語彙の機能においては、弁証法的矛盾が明らかになります。一方で、これは安定性、安定性への欲求であり、他方では絶え間ない変化と発展への欲求です。したがって、言語システムの存在の各段階で、語彙の能動的なストックと受動的なストックを区別することが可能です。

アクティブストックには、特定のコミュニケーション分野で日常的に使用されるすべての通常の語彙が含まれ、パッシブストックには、時代遅れの語彙や、スピーチに登場し、言語システムの一部であり、その中で固定化される傾向のある単語が含まれます。研究対象となっている言語システムが機能していた期間中にその言語システムの周辺部分を構成していた時代遅れの単語と、その言語の歴史の中に存在していたものの、分析対象の時代の一般の母語話者には知られておらず、理解することができないような単語を区別する必要があります。特別な文献を参照することなく理解できます。したがって、現代ロシア語に関連して、アルシン、コンカ、礼儀正しさという言葉は受動的なストックの言葉として特徴付けられるべきであり、スコラ - 「肌」、ロキ - 「水たまり」、スワッガー - 「むくみ、傲慢」、などが現代ロシア語の体系に含まれています。

この言語の能動語彙と受動語彙の概念は、L. V. Shcherba によって辞書編集の理論と実践に導入されました。シチェルバ氏は、あまり一般的ではなくなり、その使用範囲が狭まった受動的な語彙ストックワードについて言及しました。ただし、言語の受動的な語彙は、「職業、教育、日常の仕事などに応じて、ネイティブスピーカーの受動的な語彙と混同されるべきではありません」。

受動的語彙という用語の本質を理解する上で、科学者は統一性を持っていません。幅広い理解: 受動的語彙には、めったに使用されない単語、またはすべてのネイティブスピーカーが使用しない単語が含まれます。これらは珍しい物の名前です。時代遅れの言葉。まだ共有財産になっていない言葉。本の中にのみ、または口語のスピーチの中にのみ存在する単語。あらゆる知識分野の狭い専門家だけが知っている言葉。狭い理解: 受動的ストックには、ほとんどのネイティブスピーカーが理解できるが、日常のコミュニケーションではほとんど使用されず、ほとんど使用されない単語が含まれます。古い語彙の一部と、言語システムの一部にすぎない新しい語彙の一部です。

時代遅れの単語と新しい単語は、受動的語彙の中で根本的に異なる 2 つのグループです。

古化プロセス

単語の意味の 1 つが古化するというのは、非常に興味深い現象です。このプロセスの結果は、意味論的、または意味論的な古風主義、つまり私たちにとって珍しい、時代遅れの意味で使用される単語の出現です。特定の言語の辞書の一部を古化するプロセスは、原則として徐々に行われるため、時代遅れの単語の中には、非常に重要な「経験」を持つ単語もあります（たとえば、子供、敵、スピーチ、緋色など）、したがって、これ）。他の言語は、古ロシア語の発展期に属しているため、現代ロシア語の語彙から削除されています。他の単語は短期間で廃れ、その言語に現れて、最も新しい時代にはすでに消えてしまいます。参照。：シュクラブ - 20年代に教師という言葉に置き換えられ、ラブクリン - 労働者と農民の検査。エンケイヴェディスト - NKVDの職員。特定の単語の古化のプロセスがまだ完了していないと認識される可能性があるため、そのような候補には説明辞書に対応するマークが常にあるとは限りません。語彙の古化の理由はさまざまです。その単語の使用の拒否が社会生活における社会的変化に関連している場合、語彙は本質的に言語外的なものである可能性がありますが、言語法則が原因である可能性もあります。たとえば、副詞のオシュユ、オデスナヤ（左、右）は、生成名詞シュイツァ（「左手」）と右手（「右手」）が古風になったため、アクティブな辞書から消えました。このような場合、語彙単位の体系的な関係が決定的な役割を果たしました。したがって、shuytsaという単語は使用されなくなり、この歴史的ルーツによって結び付けられた単語の意味上のつながりも崩壊しました（たとえば、shulgaという単語は「左利き」の意味で言語に残らず、単に「左利き」という意味で言語に残されました）姓からニックネームまで）。折りたたまれた対義語のペア (shuytsa - 右手、oshuyu - 右手)、同義語の接続 (oshuyu、左手)。しかし、右手という言葉は、体系的な関係によってそれに関連付けられた言葉が古風化したにもかかわらず、しばらく言語に残されました。たとえば、プーシキンの時代には、それは詩的なスピーチの「高級なスタイル」で使用されました。その理由の 1 つは、サービス形態素の生産性の変化でもあります。たとえば、17 世紀末までに単語形成の異形の高価さが失われ、異形の高価が出現しました。接尾辞 -otn- は動詞の語幹に追加され始めました (参照: 走り回る、ガラガラ、おしゃべり) 一方で、接尾辞 -izn- は指示語の形成に集中的に使用され始めました (安さ、新しさ、白さ)。使われなくなった単語が復活し、活発な語彙に戻った例が知られています。そのため、現代ロシア語では、兵士、士官、准尉、大臣、その他多くの名詞が積極的に使用されているが、10月以降は古風になり、赤軍兵士、司令官、人民委員などの新しい名詞に取って代わられた。 20年代には、受動的な語彙の構成からリーダーという単語が抽出されましたが、プーシキンの時代でも時代遅れであると認識されており、当時の辞書には適切な文体マークが付けられて引用されていました。今ではまた古風になってしまいました。比較的最近になって、古スラブ語の「寄生虫」という言葉は古風な色合いを失いました。

ただし、一部の廃止された単語がアクティブな語彙に戻ることは特殊な場合にのみ可能であり、常に言語外の要因によるものです。ある単語の古風化が言語法則によって決定され、語彙の体系的なつながりに反映されている場合、その単語の復活は除外されます。

したがって、ロシア語の語彙は絶えず発展していると結論付けることができます。ロシア語は定期的に新しい単語で更新され、能動語彙と受動語彙の構成を形成しています。アクティブな単語には、通常、口頭および書面で日常的に使用される単語が含まれます。受動的な語彙は、めったに使用されず、すべてのネイティブスピーカーが使用するわけではない単語で構成されます。これらには、時代遅れの言葉、専門用語、プロフェッショナリズムが含まれます。時代遅れの言葉は、古化の過程の結果として生じます。このプロセスの理由は、本質的に言語外にある場合もあれば、言語法則によって決定される場合もあります。言葉も受動的な語彙から能動的な語彙に戻る傾向がありますが、廃れた言葉の形成が言語的要因によるものである場合、それは決して復活することはありません。

O. マンデルシュタムの詩文における歴史主義と古文書主義

2. 1. 死語の文体的機能

2. 1. 1. 歴史主義の文体的機能

時代遅れの言葉の中で、歴史主義は特別なグループを構成します - たとえば、オプリッチニク、チェーンメール、憲兵、警察官、軽騎兵、家庭教師、研究所などの、消えたまたは無関係な物体、現象、概念の名前。原則として、歴史主義の出現、言語外の理由によって引き起こされます：社会の社会変革、生産の発展、武器や家庭用品の更新など。

歴史主義はいくつかの意味論的なグループに分類できます。

最初の語彙意味論グループは、立場と肩書きを表す単語で構成されます。このグループには、ツァーリ、ボヤール、王子など、人の高い社会的地位を示す単語が含まれます。次の語彙意味グループは、軍事語彙を表す単語で構成されます。これには、ベルディシュ、チェーンメール、槍などの単語が含まれます。 3 番目の語彙意味グループは、衣服を表す単語で構成されます。このグループには、カフタン、靭皮靴、terlik、feryaz などの単語が含まれます。 4 番目の語彙意味論グループは、構造とその部分を表す単語で構成されます。独房、寝室、台所などの単語です。 5 番目の語彙意味グループは、浴槽、フラスコ、ワゴンなどの日常的な概念を表す単語で構成されます。

言語内に出現した時期が異なる単語は歴史主義になります。それらは非常に遠い時代（ティウン、知事、オプリーチニナ）や最近の出来事（現物税、地方委員会、郡）と関連付けることができます。

文体的に色付けされた言葉としての歴史主義の重要性は、フィクション作品において特別な意味を持ちます。なぜなら、歴史主義こそが、作者が独自のユニークな表現スタイルを見つけることを可能にし、最も重要なことに、読者をその時代に可能な限り近づけることを可能にするからです。作中で言及されている。結局のところ、過去の出来事、風習、習慣を最も完全に表現できるのは言葉です。これは、言語が絶えず変化する生物であり、文化的変化だけでなく、社会における政治的、社会的変化にも非常に鮮やかに反応するという事実によるものです。したがって、ボヤール、ツァーリなどの言葉の概念の消滅に関連して、それらは使用されなくなりました。このグループの言葉は歴史主義と呼ばれます。廃れた言葉には、長い間使われなくなった言葉だけでなく、比較的最近になって使われなくなった言葉も含まれます。時代遅れの言葉はネイティブの場合もあれば、外来語の場合もあります。

現代文語における時代遅れの単語は、さまざまな文体の機能を果たすことができます。特に、歴史主義は、時代の色彩、古代のイメージを再現するために、我が国の歴史的過去についての芸術作品に使用されています。

2. 1. 2. 古風主義、その文体上の機能

古風なものには、何らかの理由でアクティブな語彙に属する他の単語に置き換えられた、現在存在するオブジェクトや現象の名前が含まれます。例: 毎日 - いつも、コメディアン - 俳優、必要 - 必要、パーシー - 胸、動詞 - 話す、知る - 知る。歴史主義との主な違いは、古風さがまったくなく、現代語に同義語が存在することです。

単語は、たとえば、接尾語のデザイン (身長 - 高さ)、音 (8 位 - 8 位、病院 - 病院)、個々の意味 (自然 - 自然、かなり - 優れた、無秩序 - 障害) など、部分的にしか古風化できません。。これは、古風主義の構成においていくつかのグループを選び出す根拠を与えます。

1. 語彙古風 - あらゆる意味で時代遅れの単語: 嘘をつく (可能性がある)、床屋 (美容師)、非常に (非常に)、したがって、それが来ることを知っています。これらは、たとえば次のようないくつかのサブグループに分けることもできます。 a) 人間の顔と体の一部 (口、目、顔) を表す単語のグループ。 b) 何らかの属性 (子供、夫、泥棒) に従って人を表す語彙の意味論的なグループ。 c) 伝統的な詩主義のグループ。このグループは、至福、喜び、藪、カーテンなど、非常に一般的で伝統的で詩の語彙の特徴的な多くの単語によって表されます。

d) 人の身体的または感情的な状態を表す単語のグループ。それは、徹夜、飢餓、希望などの語彙素と、民俗詩として辞書に記録されているクルチナという単語を組み合わせることができます。

e) 死（死者、埋葬）のテーマに関連する単語のグループ。

f) 地域、運命によって与えられた土地（谷、修道院）を象徴的に表す単語のグループ。 g) 崇高さと厳粛さの雰囲気を作り出すのに役立つ、スピーチを表す単語 (動詞、動詞、名前)。 h) 周囲の世界の現象の認識に関連する単語のグループ (見る、聞く、知る、食べる)。 i) 何らかの行動を表す単語のグループ (実行する、行う、与える、振る)。

2. 語彙的および派生的古風 - 個々の単語形成要素が時代遅れになっている単語: 漁師、浮気、以来 (なぜなら)、必要である、手工芸品 (工芸品)、違反。

3. 辞書音声古風化 - 言語の歴史的発展の過程でいくつかの変化が生じ、音声デザインが時代遅れになった単語。ここでの主要な場所は、遺伝的スラブ主義（甘草、ヴォログ、ヤング、ブレッグ、ノッホ、スヴェイスキー（スウェーデン語）、英語（英語）、イロイズム、無神論）の代表である非母音語によって占められています。

4. 語彙意味論的古風 - 個々の意味を失った単語: 客 - 商人、恥 - 見世物、下品 - 人気、夢 - 思想。

5. 文法的古風 - 名目品詞の時代遅れの文法形式。それらはいくつかのグループに分けることもできます。 a) 非常に大きなグループは、文法上の古風な名詞で構成されます。

b) 形容詞の形態学的古化の兆候は、語形変化です。形容詞全体の語形変化 -ago は指標です属格特異な。

c) 形態学的古風性の非常に小さなグループは、代名詞 (たとえば、人称 az、環を伴う疑問詞、連体詞 koegoda) によって表されます。

現代の文学言語における古風な表現は、さまざまな文体上の機能を実行できます。

1. 古語主義、特に語彙の受動的な構成を補充した古スラブ主義は、スピーチに高尚で厳粛な響きを与えます。

古いスラブ語の語彙は、古いロシア文学でもこの機能に使用されていました。古典主義の詩において、主要な役割を果たす成分オーディク辞典によれば、古スラブ主義は「高等詩」の厳粛なスタイルを決定づけた。 19世紀の詩では古化した古スラブ語の語彙、他の資料、そして何よりも古ロシア語の時代遅れの語彙が文体的に均等化されました。作家が市民的および愛国的なテーマの作品で時代遅れの高度な語彙を使用するという伝統は、現代のロシア文学言語でも維持されています。

2. 古文書は、我が国の歴史的過去に関する芸術作品において、時代の色彩を再現するために使用されます。

3. 使われなくなった言葉は、聖職者や君主などの登場人物を特徴づける音声の手段になる可能性があります。

4. 古文書、特に古スラブ主義は、古代オリエントの風味を再現するために使用されます。これは、古スラブ語の言語文化と聖書のイメージの近さによって説明されます。

5. 時代遅れの語彙は皮肉な再考の対象となり、ユーモアや風刺の手段として機能することがあります。時代遅れの言葉の滑稽な響きは、17 世紀の日常の物語や風刺でも注目されています。、そしてその後 - 19世紀初頭の言語論争の参加者によって書かれた警句、ジョーク、パロディ。（「アルザマス」協会のメンバー）、ロシア文学言語の古風化に反対した。

現代のユーモアや風刺詩では、時代遅れの言葉が皮肉な表現を生み出す手段としてもよく使われます。

使われなくなった言葉の文体上の機能を分析する芸術的なスピーチ、場合によっては、それらの使用が特定の文体のタスクに関連付けられていない可能性があるという事実を無視することはできませんが、それは著者のスタイルの特殊性、作家の個人的な好みによるものです。プーシキンの時代の詩的なスピーチでは、不協和音の単語や、子音のロシア語相当語を伴う他の古スラヴ語の単語へのアピールは、しばしば詩化によるものでした。リズムと韻の要件に従って、詩人は（言語の権利に基づいて）いずれかのバリエーションを好みました。「詩的自由」）：「私はため息をつきます、そして私の気だるい声は、ハープの声のように、空中で静かに消えます」バチュシコフで。「私の親友のオネーギンはネヴァ川のほとりで生まれました。」、「ネヴァの海岸へ行きなさい、生まれたばかりの創造よ。 » プーシキンで。 19世紀の終わりまでに。詩的自由は排除され、詩的言語における時代遅れの語彙の量は急激に減少した。しかし、ブロック、エセーニン、マヤコフスキー、ブリュソフ、その他の 20 世紀初頭の詩人でさえもです。詩的なスピーチに伝統的に割り当てられてきた時代遅れの言葉に敬意を表しました（ただし、マヤコフスキーはすでに主に皮肉と風刺の手段として古風な表現に目を向けていました）。この伝統の残響は現代にも見られます。たとえば、エフトゥシェンコの作品では、「冬」はしっかりとした地方都市であり、村ではありません。

さらに、特定の芸術作品における時代遅れの言葉の文体上の機能を分析するときは、その執筆時期を考慮し、その時代に施行されていた一般的な言語規範を知る必要があることを強調することが重要です。結局のところ、100 年か 200 年前に生きた作家にとって、多くの単語は、語彙の受動的な構成にまだ移行していない、非常に現代的な一般的に使用される単位である可能性があります。

科学的および歴史的著作の著者の間でも、古い辞書を参照する必要性が生じます。ロシアの過去、忘れ去られた現実を記述するには歴史主義が関与しており、その場合歴史主義はそれ自体の主格的な機能を発揮する。はい、アカド。 D.S. リハチェフは、著書「イーゴリ遠征の物語」、「アンドレイ・ルブリョフと賢者エピファニウスの時代のルーシの文化」の中で、現代のネイティブスピーカーには知られていない多くの単語、主に歴史主義を使用して、その意味を説明しています。

時々、時代遅れの言葉が使われているという意見が表明されます。公式ビジネススピーチ。実際、法的文書には、他の条件下では、行為、罰、報復、行為などの古風な言葉が含まれることがあります。ビジネス文書では、彼らは次のように書きます：これに添付、今年、下の署名、上の名前。そのような言葉は特別なものとして扱われるべきです。それらは公式のビジネススタイルに固定されており、コンテキスト内で表現力や文体に負荷がかかることはありません。ただし、厳密な用語の意味を持たない時代遅れの用語を使用すると、ビジネス用語の不当な古化を引き起こす可能性があります。

2. 2. O. マンデルシュタムの詩における時代遅れの語彙の使用の特徴

現代の作家の多くが古風で高度な語彙に目を向けているという事実自体が、彼らがこの語彙を文体表現の手段の一つとして認識していることを示唆しています。したがって、考慮された語彙層は、20 世紀の詩の言語にとって無縁ではありません。

O. マンデルシュタムの詩的テキストに含まれる時代遅れの語彙を分析すると、その中で歴史主義が非常にまれであるという事実に注意を払う必要があります。 36 個の単語の使用法に注目しました。

この特別なグループの時代遅れの単語の出現は、原則として、社会の社会変革、生産の発展、武器や家庭用品の更新など、言語外の理由によって引き起こされます。

他の時代遅れの言葉とは異なり、歴史主義には現代ロシア語では同義語がありません。これは、これらの言葉が名前として機能していた現実自体が時代遅れになっているという事実によって説明されます。したがって、遠い時代を描写し、過ぎ去った時代の色彩を再現するとき、歴史主義は特別な語彙の機能を果たします。つまり、歴史主義は、競合する同等のものが存在しない一種の用語として機能します。言語内に出現した時期が異なる単語は歴史主義になります。非常に遠い時代や最近の出来事と関連付けることができます。 O. マンデルシュタムの詩では、この時代遅れの単語の層は主に歴史的な様式化に使用され、アクションが行われた時代の色を表示します。

36 の歴史主義のうち、形容詞は 3 つだけ (モロッコ、領主、ペルシャ語) しか見つかりませんでした。

詩的なテキストに見られるすべての歴史主義は、次のことを意味するいくつかの意味論的なグループに分類できます。

1. 地位と称号（王子、公爵、カーン、貴族、王、領主）。

1) 機関車の汽笛。王子様が来ます。

ガラス館の従者たちよ！

そして、怒ってサーベルを引きずりながら、

警官が出てきて自慢する -

王子様であることは間違いありません。

2) 山の上の子羊、ロバに乗る僧侶、

公爵家の兵士たちへ、少し愚かな

ワインの摂取、ペスト、ニンニクから、

そして青いハエの網の中には眠っている子供がいます。

2. 軍事用語 (郵便、剣、前線、鎧、装甲車、レイピア、メイス)。

1) 装甲車が並ぶ広場で

男性が見えます：彼は

燃えるようなバントでオオカミを怖がらせる：

自由、平等、法！

2) サムライソードの鋼の輝き

そしてすべての原初の闇

1 つのナゲットにマージする

石よりも呪われるとき

魅惑的な邪悪な顎

私の小さなメアリーのところに。

1) アジアの銀パイプへ、永遠に飛び立つ -

アルメニアアルメニア！

太陽ペルシャのお金を惜しみなく配る -

アルメニア、アルメニア！

2) ああ、エリバン、エリバン！あるいは鳥があなたを描いた

それとも子供のように色筆箱からライオンを描いたのでしょうか？

ああ、エリヴァン、エリヴァン！都市ではない - 固まったナッツ、

私はあなたの大きな口の曲がったバビロンの通りが大好きです。

服装（キャミソール、キャップ）４．

1) 頭蓋骨は生命から発達します

額全体に - こめかみからこめかみまで -

縫い目の純粋さで彼は自分自身をからかう、

理解ドームが明らかにする

思考に泡立ち、独り夢を見ながら、

一杯のボウルと故郷への故郷、

星裾刺繍キャップ、

幸福の帽子 - シェイクスピアの父。

2) ああ、ろうそくが溶けてしまった

熱い若者たち、

肩半分歩いたのは

グリーンのキャミソールに、

それは恥を乗り越えた

そしてペスト感染

そしていろんな紳士の皆さん

すぐに提供されました。

5. 建物とその一部（セル、アクロポリス）。

1) ほこりっぽいポプラが北の首都に佇んでいます。

透明な文字盤が木の葉に絡みつき、

そして深緑色のフリゲート艦かアクロポリスで

遠くから輝きます - 水と空の兄弟。

6.日常の概念（モロッコ、10セント硬貨、モスクヴォシュヴェヤの時代）：

1) そろそろ知っておいてください、私も現代人です、

私はモスクヴォシュヴェヤの時代の人間です。

私のジャケットがどのように膨らんでいるかを見てください、

どうしたら歩いて話せるようになるのでしょう！

２）世界と何がつながっているのかを考えると、

あなたは自分自身を信じていないのです。ナンセンスです。

他人のアパートの真夜中の鍵、

そう、あなたのポケットには10セント硬貨が入っています。

そう、セルロイドフィルムは泥棒なのです。

表2.1

意味論的グループ歴史主義量

地位と称号王子、公爵、カーン、貴族、王、領主 6

軍事用語チェーンメール、剣、フロンド、鎧、装甲車、レイピア、メイス、スリング、11

戦車、分隊、ボート

人々の名前、国の名前、野蛮人、ハザール人、サラセン人、ペルシア人、ビザンチウム、エリヴァン、イェニチェリ、9

スキタイ、ベドウィン

衣類キャミソール、キャップ2

独房の建物、アクロポリス 2

日常の概念モロッコ、ダイム、モスクヴォシュベイの時代、ヴェチェ、スピンドル 5

歴史主義とは異なり、マンデルシュタームの作品では古風主義がはるかに一般的です。 174 件の使用が確認されました。ほとんどの場合、テキストには名詞、形容詞、動詞が含まれます。

表2.2

O. マンデルシュタムの詩における古風性の部分的特徴

品詞の例割合

名詞ゴディナ、シェロム、鼓膜、絆、後陣、エクセドラス、64%

大天使、セラフィム、天蓋の下、フロンティア、アルバ、コフィ、ネット、ペナテス、刺された、木々、十分の一、糸車、ホール、徹夜祭、暴徒、輝き、高み、そり、ベクシャ、ベール、フレイル、カヌー、紫色、平民、カルデア人、悪魔、子馬、羊、流入、震え、紫、スキッフ、浴槽、胸、深淵、忘却、リザ、傲慢、槍騎兵、先駆者、恥辱、幕屋、スカルド、稲妻、レビ人、エーテル、子供、小屋、スプリング、まな板、希望、部屋、リグ、胸、ポットホール、リスト、セネツ、トラブルメーカー、理容師、魔術師、悪臭、大空、フード、ホスト、フード、喜び、乳白色、セブンライター、変異体、巣箱、シャーベット、悪魔、雹、男性、待ち伏せ、歌、人、嘘、愚か者、ヤマネ、裁判官、指、右手、噂、額、口、目、頬、ゼグジツァ、頭、ケージ、マシュマロ、ホール、突き棒、寺院、嘆願

空気のような、定命の、粗野な、主の、11% の形容詞

外国人、バユニー、八面体、紺碧、乳白色、春、非沈黙、四旬節、定命の者、祝福された、卑劣な、香り高い、持たない、祝福された、甘い声の、イタリア語、銀色の、預言的な、真夜中

分詞が盗まれた、味わう、ぼんやりしている、複雑ではない、7%

未来、衰弱、おぶやん

動詞と分詞同僚、なだめる、引きずる、恥ずかしい、12%

華やかな、貪り食われた、降下する、統治する、エムレット、入る、構築する、ねじる、衝突する、クラレシット、言った、言う、見る、よく言う、見る、無意識、判断する、華やかな、上昇する、支配する、豪奢な、放射する、支配する

代名詞 se、this、this、this 2%

副詞百回、今日、親切に、本当に、無駄に、4%

時代遅れの名詞の中には、具体的な名詞（リザ、スカルド、稲妻、レビテ、クリニツァ、まな板）と抽象的な名詞（忘却、希望、喜び、嘘）の両方があります。

古風な動詞は、人の内面の経験（なだめたり、引きずったり、恥じたり）を表すことがよくあります。

詩的な文章には形容詞はさらに少なく、ほとんどが相対形容詞（モロッコ、外国、バユン、八面体、乳白色）であり、質的な形容詞（気味の悪い、死すべきもの）が存在することはそれほど多くありません。代名詞と副詞が使用される場合は個別にあります。

O. マンデルシュタムの詩における古語-名詞と古語-動詞の優勢は、明らかにこの言語に他の品詞よりも多くの名詞と動詞が含まれているという事実によるものです。マンデルシュタムの詩では、行為、状態、性質、抽象概念などの意味を持つ名詞の総数が、名詞目的語の数とバランスを保っています。さらに重要なのは、マンデルシュタムの名詞がイメージの主な伝達手段の 1 つであるという事実です。

マンデルシュタームの初期の詩では、形容詞、主に質的なものが優勢です。それらの後には、動作の伝達者、動詞述語の代替となる分詞が続きます。

古風主義の既存の分類に基づいて、次のグループを特定しました。

1. 最初のグループは適切な語彙古文書で構成されています: ラレス、深淵、忘却、リザ、傲慢、槍騎兵、先駆者、恥辱、幕屋、スカルド、定命の者、稲妻、レビ人、子供、小屋、春、まな板、希望、部屋、リギ、胸、甌穴、眉、右手、指、衝突、リスト、セネツ、請願、トラブルメーカー、不気味な、理容師、休息、右手、指、前記、噂、噂、魔術師、悪臭、外国人、大空、食べ物、もっと平ら、ホスト、バユニー、フード、スタジアム、喜び、そり、目、口、頬、ゼグジス、ホール、私たちが見ている、見ている、アプス、エクセドラ、大天使、セラフィム、天蓋の下、未来、フロンティア、華やかな、ゴディナ、ヘルメット、鼓膜、無駄に、突き、アーブ、レガーレ、スネア、オブヤン、ペナトフ、スビニャ、暴徒、そり、ヴェクシ、ルデヤ、タッセル、船首、紫の上に、プレブス人、カルデア人、悪魔、インスピレーション、震え、斑岩、スキフ、 sbiten、支配的、浴槽の上、予言的、数週間。例えば：

1) でも、スプーンをカチャカチャ鳴らして、優しい表情をしている

それで、近くの東屋で、ほこりっぽいアカシアの木々に囲まれて、

ベーカリーグレースから好意的に受け入れられる

複雑なカップに入った壊れやすい食べ物

2) そして、スマロコフがどれほど惨めだったかの後

彼は学んだ役割についてしゃべり、

預言者の幕屋にある王の杖のように、

私たちは厳粛な痛みを感じました。

3) そして炎症を起こした隙間では、

何も見えない場所

あなたは玉座の間で示しました

白い栄光の勝利に！

2. 2 番目のグループには、語彙表音の古風な表現、表音デザインが時代遅れになり、変更が加えられた単語が含まれます。乳白色、七人の子馬、子馬、異形、真夜中、判事、紺碧、輝き、巣箱、通夜、主、八面体、乳白色、春色。ここでの主要な場所は、スピーチの詩性と高度な表現を与える非母音の組み合わせによって占められています。あられ、前、ドラッグミーム、頭、甘い声、木、銀色。例えば：

1) かわいいトロイはどこですか? 王室はどこですか、少女の家はどこですか？

それは破壊されるでしょう、プリアモスの高い巣箱。

そして矢は乾いた木の雨のように降り注ぎ、

そして他の矢はヘーゼルのように地面に生えています。

2) おもちゃの茂みの中をさまよった

そして紺碧の洞窟を開いた。

私は本物ですか

死は本当に来るのでしょうか？

3) モザイクが草を枯らすとき

そして教会には誰もいなくて、

私は暗闇の中で、邪悪な蛇のように、

私は十字架の足元まで引きずっていきます。

3. 3 番目のグループは、文法古風な表現で構成されています。ささやき声で、se、this、this、these、四旬節、愛情深い、単純な、祝福された、死ぬべき、祝福された。例えば：

1) 壊れやすい壁のシェル、

無人の心の家のように、

泡のささやきで満たす

霧、風、雨

2) 私は司祭が大好きです、ゆっくりとした歩み、

シュラウドの幅広の拡張

そして荒廃したネットジェニサレの闇の中で

四旬節週間。

3) 四大元素の支配は私たちに優しく、

しかし、5人目の自由人を生み出しました。

空間は優位性を否定しないのか

この貞淑な方舟が建てられたのか？

4. 4 番目のグループには、語彙意味論的な古風な考え方が含まれます。たとえば、男性、判断された人です。

1) 外国の国境にある鶴のくさびのように -

王たちの頭の上の神の泡 -

どこに航海してるの？エレナ以外のときはいつでも、

アカイア人よ、あなたにとってトロイとは何ですか？

2) アヤソフィア - ここに滞在します

主は国々と王たちを裁かれました！

結局のところ、目撃者によると、あなたのドームは、

まるで鎖につながれて天から吊り下げられているかのように。

5. 5 番目のグループは、語彙的および派生的古語で構成されます: 沈黙しない、恥ずかしい、向きを変える、百回、古い、娯楽、歌、降りる、盗まれた、内側、エムレット、入る、巻き毛、石、腰を巻く、金色の髪、人、嘘、愚か者、今日、君臨する、愛想よく、昇る、寺院、卑猥、香ばしい、コーヒー、持っていない、おいしい、イタリア人、十分の一税、ホール、高さ、ベール、

1) そして神殿は小さな体ですが、

さらに100回アニメーション化

丸ごと岩になった巨人

力なく地面に固定されています！

2) ステイフォーム、アフロディーテ、

そして言葉を音楽に戻して、

そして心の底から恥じなさい。

人生の根本原理と融合！

3) そして私は時代のワインを歌います -

イタリア語のスピーチのソース -

そしてプラ・アーリア人の発祥地で

スラブとドイツの亜麻！

私たちが発見した古文書の中で、次の語彙テーマのグループを区別できます。

1) 人間の顔と体の部分 (目、口、頬) を表す単語のグループ。

2) 槍騎兵、先駆者、スカルド、レビ人、子供、トラブルメーカー、理髪師、魔術師など、何らかの根拠で人を表す語彙意味論的な単語のグループ。

3) 伝統的な詩主義のグループ: ネガティブ、ツイスト、トーク、歓喜、エーテル。

4) 人の身体的または感情的な状態を表す単語のグループ: 忘却、希望、基盤、死の運命。

5) 物体を表す単語: 巣箱、石、そり、チェスト、甌穴。

6) 教会の語彙に関連する単語: リゾユ、幕屋、部屋、大空、セブンライター、主の、四旬節、週、入る、愚か者、今日、先駆者。

7) 抽象的な語彙: 忘却、傲慢、恥辱、深み、希望、乳白色、嘘。

8) 住居（部屋）またはその一部を表す言葉：小屋、セネト。

オシップ・マンデルシュタムの詩において古風主義が果たす文体上の機能について言えば、それらが彼の特別な詩風の形成において重要な役割を果たしていることに留意すべきである。

1. 音声の詩化の機能:

いや、月じゃなくて光の文字盤だ

それは私を照らします、そしてなぜ私が責められるのですか、

乳白色を感じる淡い星は何ですか？

2) ヨーロッパはその巨大な飛沫を苦々しく聞き、

周りの脂肪の海が鍵に沸騰し、

油っぽい光沢が彼女の水を怖がらせているのがわかります

そして、荒れた急斜面を滑り降りたいと思います。

2.高度な表現作成機能：

1) あなたは霧の雲の中を通り抜けました。

頬を優しく赤らめる

2) 音が慎重で耳が聞こえない

木から落ちた果物

静かな聖歌の中で

森の深い静寂。

3. 歴史的なスタイル機能:

気分を害して丘に行き、

ローマに不満を持つ平民のように、

老婦人 - 羊 - 黒人カルデア人、

闇のフードにいる夜の悪魔。

4.フォークスタイリング機能：

庭の夜。主の嘘:

私の後は、少なくとも洪水です。

じゃあ何？町民のざわめき

そしてクローゼットの中は大騒ぎ。

したがって、O. マンデルシュタムは、詩的テキストにおいて、語彙的、派生的、および音声的古語を最も頻繁に使用します。なぜなら、それらは文法的古語、つまりさまざまな品詞の時代遅れの形式よりも現代ロシア語でより認識されやすいからです。特に、ほとんどの古語は名詞、動詞、形容詞によって表現されます。

O. マンデルシュタムによるアルカイズム（主題群）の使用の特徴は、他の詩人とは異なり、人の顔や体の一部を表す言葉を主に使用していないことであると結論付けることができますが、そのような言葉も使用されます。しかし、何よりも、教会の概念を表す時代遅れの言葉や、何らかの根拠で人を表す古風な言葉。これは、詩人の詩のテーマによるものです。彼の作品には、教会をテーマにした詩や、教会に関連した詩的な作品が非常に多くあります。哲学的な歌詞、さまざまな精神的な探求、ライフスタイルを持つ人々を描いています。彼のお気に入りの語彙源は、古代神話、聖書、建築および音楽の専門辞書です。特に文学的で本っぽい言葉の多くは厳粛な雰囲気の創造に貢献していますが、それにもかかわらず、詩人は文学的なテンプレートや死んだ本好きには陥りません。 O. マンデルシュタムの初期の作品には、詩的な作品よりも時代遅れの言葉が使用されているケースがはるかに多くあります。近年著者の人生。このようなスタイルの変化は、ロシアの歴史的および政治的変化と関連している可能性があります。1917 年の革命以前、O. マンデルシュタムは革命後よりも歴史主義を多く使用しました。

したがって、ロシア語の語彙全体は能動的と受動的に分けられます。にアクティブな語彙特定のコミュニケーション分野で日常的に使用されるすべての一般的な語彙を指します。受動態 - これらはあまり一般的ではなくなり、使用範囲が狭まった言葉、つまり時代遅れまたは時代遅れの言葉です。古風化のプロセスは、意味論的、または意味論的な古風主義の出現です。

使われなくなった言葉には、歴史主義と古風主義という 2 つのグループがあります。歴史主義とは、消滅した、または無関係な物体、現象、概念の名前です。

O. マンデルシュタムの詩的テキストを分析した後、歴史主義の 36 の単語の使用に注目しました。主要な品詞は名詞ですが、形容詞もあります。テキストに見られる歴史主義は、次のことを意味するいくつかの単語の意味グループに分類できます。

1. 地位と称号（王子、公爵、カーン、貴族、王、領主）。

2. 軍事用語 (鎖帷子、剣、前線、鎧、装甲車、レイピア)。

3. 民族の名前。現在崩壊した国々（野蛮人、ハザール人、サラセン人、ペルシャ人、ビザンチウム人、エリバン人）。

服装（キャミソール、キャップ）４．

5. 建物とその部品（セル）。

6. 家庭の概念（モロッコ、10セント硬貨、モスクワの裁縫師の時代）。

マンデルシュタームの作品における歴史主義の使用の主な文体上の機能は、描かれた時代の色彩を再現することです。

マンデルシュタームの作品には古風な表現が頻繁に見られます。 174 個の単語の使用を記録しました。マンデルシュタームの詩的テキストには、名詞と形容詞がよく出てきます。我々は古語をいくつかの意味論的グループに分類した：適切な語彙的古語（リゾユ、チャンバー、胸）、語彙音声的古語（七分詞、乳白色、巣箱、不協和音のあられ、私は自分を引きずる）。文法的古語（ささやき、クラレシット、代名詞見よ、これ、四旬節の語形変化、死すべきもの）。語彙意味論的古風主義（夫）。語彙的および派生的な古風な表現（恥を知れ、百倍、嘘をつく）。

O. マンデルシュタムの詩では、人間の顔と体の一部 (目、口、頬)、あらゆる記号に従った人 (スカルド、子供、床屋、魔術師）、人の身体的または感情的な状態（忘却、希望、定命の者）、物体（巣箱、シャーベット、チェスト）、住居またはその一部（掘っ立て小屋、セネト）、および伝統的な詩主義に関連する単語（ネグ、ツイスト）、喜び、優美な）、教会の語彙（七月、四旬節、週、今日）、および抽象的な語彙（深淵、希望、乳白色、嘘）。

私たちは、O. マンデルシュタムの詩作品には、より適切な語彙、語彙音声、語彙派生の古風な表現があることに注目しました。教会の語彙に関連する言葉や何らかの根拠で人物を表す言葉が頻繁に使用されるケースは、作者の詩的な作品のテーマに関連しています。 O. マンデルシュタムの作品は、人間の魂の心理学を明らかにする教会的または哲学的なテーマが大半を占めています。また、データに属する単語の使用テーマ別グループは、古代の神話、聖書、音楽および建築の辞書から引用した著者の詩的なテキストの語彙に関連付けられており、それが彼の作品に高度な表現を生み出します。

オシップ・マンデルシュタムの作品の構造には、古風な考え方が有機的に入り込んでいます。古風な表現は彼女の独特の詩的なスタイルの形成に関与しており、スピーチを詩化し、厳粛な雰囲気を作り出し、歴史的および民間伝承の様式化の方法として機能します。

現代ロシア語の能動語彙と受動語彙。 ロシア語の能動語彙と受動語彙

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