Aktivni i pasivni vokabular savremenog ruskog jezika. Aktivni i pasivni vokabular ruskog jezika

Vokabular je najmobilniji nivo jezika. Mijenjanje i usavršavanje vokabulara direktno je vezano za proizvodnu aktivnost čovjeka, za ekonomski, društveni, politički život ljudi. Rečnik odražava sve procese istorijski razvoj društvo. Pojavom novih predmeta, pojava, nastaju novi pojmovi, a s njima i riječi za imenovanje ovih pojmova. Umiranjem određenih pojava, riječi koje ih nazivaju izlaze iz upotrebe ili mijenjaju svoj zvučni izgled i značenje. S obzirom na sve ovo, vokabular zajedničkog jezika može se podijeliti u dvije velike grupe: aktivni vokabular i pasivni vokabular.

Aktivan leksikon uključuje one svakodnevne riječi čije je značenje jasno ljudima koji govore ovaj jezik. Riječi ove grupe su lišene bilo kakvih nijansi zastarjelosti.

Pasivni vokabular uključuje one koji su ili zastarjeli ili, obrnuto, zbog svoje novosti, još nisu dobili široku popularnost i također se ne koriste svakodnevno. Dakle, riječi pasivnog sastava se, pak, dijele na zastarjele i nove (neologizme). One riječi koje su izašle iz aktivne upotrebe spadaju u zastarjele. Na primjer, riječi koje su prestale da se koriste zbog nestanka pojmova koje su označavale jasno su zastarjele: bojar, činovnik, veča, strijelac, opričnik, samoglasnik (član gradske dume), burmistr, itd. grupe nazivaju historizmima, oni su manje-više poznati i razumljivi izvornim govornicima, ali ih ne koriste aktivno. IN savremeni jezik obraćaju se samo kada je potrebno imenovati zastarjele predmete, pojave, na primjer, u posebnoj naučnoj i istorijskoj literaturi, kao i na jeziku umjetničkih djela kako bi se rekreirala određena istorijska epoha.

Ako je pojam predmeta, pojave, radnje, kvaliteta itd. sačuvan, a nazivi koji su mu dodijeljeni zamjenjuju se u procesu jezičnog razvoja novima koji su iz ovih ili onih razloga prihvatljiviji za novu generaciju domorodaca. govornika, onda stari nazivi postaju i kategorija pasivnog vokabulara, u grupu tzv. arhaizama (grč. archaios - drevni). Na primjer: bolje - jer, kapci - zauvijek, gost - trgovac, trgovac (pretežno strani), gost - trgovina, itd. Neke od riječi ovog tipa su praktično već izvan čak i pasivno postojećih leksičkih fondova savremenog književnog jezika. Na primjer: lopov - lopov, razbojnik; stry - stric, stryina - žena od ujaka; uy - stric po majci; uzengije - dolje; remen - 1) krov i 2) svod nebeski; vezha - 1) šator, vagon, 2) toranj; mast - mast, mast i mnoge druge. Neki od arhaizama sačuvani su u savremenom jeziku kao dio frazeoloških jedinica: ući u nered, gdje je lapsus mašina za užad; ne vidi se gdje je zga (stga) put, staza; udarati čelom, gdje je čelo čelo; bijes sa mastima, gdje je mast bogatstvo; čuvaj kao zenicu oka, gde je jabuka zjenica, itd.

Proces prelaska riječi iz grupe aktivne upotrebe u pasivnu grupu je dug. To je zbog ekstralingvističkih razloga, na primjer, društvenih promjena, ali i samih jezičnih, od kojih sistemske veze zastarjelih riječi igraju vrlo značajnu ulogu: što su veće, raznovrsnije i jače, riječ sporije prelazi u pasivni slojevi rečnika.

U zastarjele ne spadaju samo one riječi koje su odavno van upotrebe, već i one koje su nastale i zastarjele sasvim nedavno, na primjer: obrazovni program (eliminacija nepismenosti), rekvizicija hrane, porez u naturi, kombed itd. Zastarjele riječi mogu biti i primordijalne riječi (na primjer, kaciga, dobro, oboloko itd.) i posuđenice, na primjer, staroslavenizmi (vezhdy - kapci, alkati - gladovati, brzo, riza - odjeća, ruka - dlan, itd.).

U zavisnosti od toga da li reč potpuno zastari, da li se koriste njeni pojedinačni elementi, promeni li se fonetski dizajn reči, razlikuje se nekoliko; vrste arhaizama: pravilno leksički, leksičko-semantički, leksičko-fonetski i leksičko-rečotvorni.

Zapravo leksičke se pojavljuju kada riječ u cijelosti zastari i pređe u pasivne arhaične slojeve, na primjer: kdmon - konj, glupo - možda, glebeti - potonuti, zaglaviti, zanyo - jer, jer itd.

Leksičko-semantičke riječi uključuju neke polisemantičke riječi koje imaju jedno ili više zastarjelih značenja. Na primjer, riječ gost ima zastarjelo značenje „strani trgovac, trgovac“, dok su ostali sačuvani, iako donekle preosmišljeni (2): gost - 1) osoba koja je došla nekome u posjetu; 2) stranac (modernim jezikom - stranac pozvan ili primljen na bilo koji sastanak, sesiju). Jedno od značenja riječi pripada takvim arhaizmima: stid je spektakl; humanost - ljudskost, ljudskost; laži - reci (vidi A.S. Puškin: Prijatelj čovečanstva tužno primećuje svuda neznanje je katastrofalna sramota) itd.

Leksičko-fonetski arhaizmi uključuju riječi kod kojih se u procesu istorijskog razvoja jezika promijenio zvučni oblik (uz zadržavanje sadržaja): prospekt - prospekt, engleski - engleski, Svejsky - švedski, država - država, voksal - stanica, piit je pjesnik i mnogi drugi. Leksički i derivacioni arhaizmi su oni koji su se u savremenom jeziku sačuvali kao zasebni elementi, up. Desna i desna ruka-- desna ruka, buditi i uzbunjivati ​​- tjeskobu, nemoguće je i lagati - sloboda (dakle korist, korist) i mnoge druge.

Stilske funkcije zastarjelog vokabulara (historizmi i arhaizmi) su vrlo raznolike. Oba se koriste za reprodukciju boja epohe, za rekreaciju nekih istorijskih događaja. U tu svrhu su ih naširoko koristili A.S. Puškin u Borisu Godunovu, A.N. Tolstoj u "Petru I", A. Čapigin u romanu "Stepan Razin", V. Kostyljev u "Ivanu Groznom", L. Nikulin u romanu "Verni sinovi Rusije" i mnogi drugi.

Obje vrste zastarjelih riječi, posebno arhaizme, pisci, pjesnici i publicisti često unose u tekst kako bi govoru dali posebnu svečanost, uzvišenost i patetičnost.

Zastarjeli vokabular se ponekad može koristiti kao sredstvo humora, ironije, satire. U ovom slučaju, arhaizirani slonovi se često koriste u semantički stranom okruženju.

Nove riječi, ili neologizmi (grč. pe-os - novi logos - koncept), nazivaju se prije svega riječi koje se pojavljuju u jeziku za označavanje novih pojmova, na primjer: kibernetika, lavsan, letilan (antimikrobno vlakno), interferon (medicina), oceanaut, eveemo (kompjuter - elektronski računar), lepo (daljnovod - dalekovod) itd. Posebno puno neologizama se javlja u oblasti naučne i tehničke terminologije. U doba Puškina pojavili su se i neologizmi, ali trenutno za nas nisu relevantni. Takve riječi čine grupu odgovarajućih leksičkih neologizama.

Pojava novih naziva za one pojmove koji su već imali naziv u jeziku također je jedan od načina na koji su se pojavili neologizmi. U ovom slučaju se neke riječi gube zbog aktivacije drugih koje su sinonim za prve, a zatim potisnute riječi prelaze u pasivne slojeve vokabulara, odnosno njihovu arhaizaciju. Takav put su svojevremeno prolazile riječi razlika (umjesto razlika i razlika; uporedi sa A.S. Puškinom u "Evgeniju Onjeginu": U početku su bili dosadni jedni drugima... i takođe: Uvijek mi je drago primijetiti razlika između Onjegina i mene), katastrofa (umjesto katastrofe), parobrod (umjesto piroskafa, parobrod i parobrod), parna lokomotiva (umjesto parobroda, usp. u pjesmi pjesnika iz 19. stoljeća Lutkar: Parobrod brzo juri na otvorenom terenu), helikopter (umjesto helikoptera i autožira) i sl.

Neologizmi su i riječi novonastale prema određenim normativnim modelima od dugo postojećih riječi. Na primjer: sredstvo -- aktivista, aktivistica, aktivistica, aktivizam, aktivacija; atom - brod na nuklearni pogon, nuklearni naučnik, nuklearni naučnik; mjesec - lunar, lunar, lunar; raketa - bacač raketa, nosač rakete, raketni bacač, raketni bacač; svemir - kosmodrom, astronaut, svemirski šlem, kosmička vizija i mnoge druge jednostavne i složene riječi koje čine grupu takozvanih leksičko-derivacijskih neologizama.

Neologizmi također uključuju takve ranije poznate riječi i fraze u ruskom jeziku koje su razvile novo značenje, upor., na primjer: pionir - otkrivač i pionir - član dječije komunističke organizacije; predradnik - vojni čin u carskoj vojsci i predradnik - vođa tima ljudi u preduzeću, fabrici1; plemeniti - slavni i plemeniti - koji pripadaju vrhu privilegovanog staleža (plemenita mljekarica, plemeniti plemić); dinastija - niz uzastopno vladajućih monarha iz iste porodice i dinastije - predstavnika različite generacije iz iste porodice sa istim zanimanjem (radnička dinastija2, rudarska dinastija) itd. Riječi koje su nastale kao rezultat preispitivanja nominacija koje su ranije bile poznate jeziku neki istraživači nazivaju leksiko-semantičkim neologizmima. Semantičko ažuriranje riječi je od najaktivnijih procesa koji obnavljaju leksički sistem modernog ruskog jezika. Oko riječi koja počinje iznova živjeti grupišu se potpuno nove lekseme, nastaju novi sinonimi, nove opozicije.

Neologizam koji je nastao zajedno s novim predmetom, stvarima, pojmom nije odmah uključen u aktivni sastav rječnika. Nakon što nova riječ postane uobičajena, javno dostupna, ona prestaje biti neologizam. Takav put su pratile, na primjer, riječi sovjet, kolektivizacija, veza, traktorista, komsomolac, lenjinist, pionir, mičurinista, graditelj metroa, djevičanske zemlje, satelit, kosmonaut i mnogi drugi.

Zbog kontinuiranog istorijskog razvoja rečnika jezika, mnogih reči, još u 19. veku. percipirani kao neologizmi (sloboda, jednakost, građanin, javnost, humanost, realizam, fikcija, sloboda, stvarnost, neposrednost, ideja i slično1), u savremenom ruskom su vlasništvo aktivnog fonda rječnika.

Shodno tome, specifični jezički repertoar koji karakteriše i otkriva ovaj koncept je promenljiv i zavisi od istorijskog procesa razvoja društva i jezika.

Pored neologizama, koji su vlasništvo nacionalnog jezika, razlikuju se nove riječi koje je formirao jedan ili drugi pisac s određenim stilskim ciljem. Neologizmi ove grupe nazivaju se okazionalnim (ili individualnim stilskim) i neki od njih su naknadno obogatili vokabular opšteg književnog jezika. Drugi ostaju među povremenim tvorevinama, samo u određenom kontekstu imaju figurativnu i ekspresivnu ulogu.

Ako možete dobiti potrebne ideje o zastarjelom rječniku (historizmi i arhaizmi) u objašnjavajućim rječnicima, kao iu posebnim povijesnim rječnicima ruskog jezika, onda poseban rječnik novih riječi do nedavno nije postojao, iako se interes za neologizme pojavio. pre mnogo vremena. Dakle, u doba Petra Velikog sastavljen je „Leksikon novih rečnika“, koji je u suštini bio sažeti rječnik strane reči.

Pored nedavno objavljenih objašnjavajućih rječnika (Ozhegovov rječnik, BAS, MAC), 1971. godine sektor za rječnike Instituta za ruski jezik Akademije nauka objavio je rječnik-priručnik zasnovan na materijalima štampe i literature 60-ih "Nove riječi i značenja" (ur. N .3 Kotelova i Yu.S. Sorokin). Ovo je prvo iskustvo izdavanja ovakvog rječnika. Ubuduće bi se ovakvi priručniki trebali objavljivati ​​svakih 6-8 godina.

Rječnik, kako navode kompajleri i izdavači, nije normativan. On objašnjava i ilustrativno potvrđuje onaj dio novih riječi i značenja (oko 3500) koji su postali više ili manje rašireni (ovo ne treba brkati s pojmom aktivnog rječnika).

Dakle, značenja riječi čine sistem unutar jedne riječi (polisemija), unutar rječnika u cjelini (sinonimija, antonimija), unutar cjelokupnog sistema jezika (veze rječnika sa drugim nivoima jezika). Specifičnosti leksičkog nivoa jezika su orijentacija vokabulara na stvarnost (društvenost), propusnost sistema formiranog riječima, njegova mobilnost i nemogućnost preciznog izračunavanja leksičkih jedinica povezanih s tim.

U modernom ruskom, zastarjele riječi uključuju one koje su poznate iz djela klasične književnosti. U govoru se rijetko koriste.

Razlozi zastarjelosti riječi:

1) nejezički; 2) unutarjezički.

Istorizmi su riječi čije su semantičke promjene uzrokovane ekstralingvističkim faktorima. To su nazivi predmeta i pojava starog načina života, stare kulture, društvenih, ekonomskih i političkih odnosa koji su otišli u prošlost. Istorizmi obuhvataju nazive društvenih institucija (korve, dažbine, zemščine), kućne potrepštine, odeću (aršin, frak, kaftan), imena ljudi prema društvenom statusu (smerd, bojar, knez, grof, plemić, hetman, centurion) . riječ historicizam nelingvistički

Neologizmi su svojevremeno bile riječi kao što su budenovka, tačanka, kombed, suficit, obrazovni program, radnički fakultet, ali su za kratko vrijeme postali historizmi.

Među intralingvističkim razlozima koji su doveli do pojave zastarjelih riječi spada i sinonimna konkurencija, zbog koje jedna od sinonimnih riječi ustupa mjesto drugoj. Takav proces se nekada desio sa rečima oko i oko, čelo i čelo, avion i avion, helikopter i helikopter itd.

Osim toga, procese proširenja ili sužavanja značenja riječi kao rezultat eliminacije više specijalizovanih naziva treba pripisati unutarjezičkim faktorima. U lingvističkoj literaturi dat je sljedeći primjer: na ruskom je svaki prst imao zasebno ime. Ali riječ PRST zvala se samo velika, riječ PRST - kažiprst itd. Vremenom su posebni nazivi prstiju postali nebitni i riječ PRST dobila je opšte značenje, proširivši se na sve ostale, a riječ PRST se počela koristiti kao arhaični sinonim za nju.

Vrste arhaizama

Zastarjele riječi koje su ispale iz upotrebe kao rezultat unutarjezičkih procesa nazivaju se arhaizmi. U procesu jezičnog razvoja zamjenjuju se drugim riječima koje su prihvatljivije za naredne generacije. Stare nominacije prelaze u kategoriju pasivnog vokabulara.

U lingvistici postoji nekoliko klasifikacija arhaizama. Dakle, N.M. Shansky sve arhaizme dijeli na leksičke i semantičke. M.I. Fomina, A.V. Kalinjin i drugi dijele arhaizme u sljedeće grupe: pravilno leksičke, leksiko-fonetske, leksičko-derivacijske, leksičko-semantičke.

Zapravo su leksički arhaizmi potpuno zastarjeli (oko, čelo, prst, bitka).

Leksičko-fonetski arhaizmi uključuju riječi čiji se zvučni oblik mijenjao u procesu historijskog razvoja (bakča - dinja, busulman - musliman, štora - zavjesa, klob - broj kluba - broj, mir - stil).

Leksički i derivacijski arhaizmi su riječi u kojima su zastarjeli pojedini tvorbeni elementi (prijateljstvo - prijateljstvo, nervozno - nervozno, odmor - odmor, kupac - kupac).

Leksičko-semantički arhaizmi zadržali su zvučni oblik, ali su promijenili značenje (riječ borac moderni izvorni govornici percipiraju kao člana dobrovoljnog udruženja, a ne kao osobu koja je bila član kneževe čete).

Istorizmi, arhaizmi su važna stilska sredstva u književnom tekstu, pomoću kojih se može odrediti doba u djelu na povijesnu temu.

Neologizmi i njihove vrste

Neologizmi su nove riječi ili značenja koja su se nedavno pojavila u jeziku. To su nazivi novih objekata koji su se pojavili u procesu razvoja nauke, kulture, tehnologije, proizvodnje, svakodnevnog života, nazivi novih pojava, radnji, procesa.

Neologizam ostaje nov sve dok ne postane uobičajen i prilično čest (programer, kompjuter, kibernetika). Ove riječi su brzo ušle u jezik i postale sastavni dio vokabulara.

U jeziku postoje takvi neologizmi koji nazivaju pojave koje su očigledno prolazne (novi materijali - krimplen, bolonja, stilovi odjeće i obuće - rumunski, potkošulja, frizure - gavroš, babeta) itd. Ovakve riječi iz kategorije neologizama vrlo su brzo spadaju u kategoriju zastarjelog vokabulara.

Znanstvenici lingvisti izdvajaju leksičke neologizme - nove izvedenice i posuđenice (mjesec, nuklearni brod, krstarenje, brojler), koji čine oko 90%, i semantičke koji su nastali kao rezultat pojave novih značenja za riječi koje funkcioniraju u jezik, na primjer: dinastija - 1) niz uzastopno vladajućih monarha iz iste porodice, i 2) predstavnici različitih generacija iz iste porodice sa istim zanimanjem (radna dinastija) itd.

Okazionalizmi su individualno autorske formacije. Odlikuje ih jednokratna upotreba, stvorena „prilikom“, svojstvena samo datom kontekstu. Svima su poznati okazionalizmi u djelu V. Majakovskog (čekić, srp, komornik itd.), K. Fedina (zvjezdane oči), E. Jevtušenka (beznerony, nesgubinka, teaser, itd.) itd.

Rječnici zastarjelih i novih riječi

Još ne postoje posebni rječnici historizama i arhaizama. Međutim, mnoge zastarjele riječi ušle su u rečnik V.I. Dahl. Njihova značenja ogledaju se u velikoj akademskoj enciklopediji.

Dugo vremena nije bilo rječnika neologizama. Međutim, još u doba Petra Velikog sastavljen je „Leksikon novog vokabulara“, koji je u suštini bio sažeti rečnik stranih reči. Neke su riječi uključene u rječnik V.I. Dalem. Značajan u sastavu neologizama bio je "Objašnjavajući rečnik ruskog jezika" koji je uredio D.N. Ushakov. Veliki broj njih ušao je u rečnik S.I. Ozhegov.

Godine 1971. objavljen je referentni rječnik, priređen prema materijalima štampe i literature 60-ih godina, "Nove riječi i značenja", priredio N.Z. Kotelova i Yu.S. Sorokin. Rječnik objašnjava oko 3500 riječi koje su u širokoj upotrebi.

1.3 Aktivni i pasivni vokabular ruskog književnog jezika

Vokabular je najmobilniji nivo jezika. Mijenjanje i usavršavanje vokabulara direktno je vezano za proizvodnu aktivnost čovjeka, za ekonomski, društveni, politički život ljudi. Rečnik odražava sve procese istorijskog razvoja društva. Pojavom novih predmeta, pojava, nastaju novi pojmovi, a s njima i riječi za imenovanje ovih pojmova. Umiranjem određenih pojava, riječi koje ih nazivaju izlaze iz upotrebe ili mijenjaju svoj zvučni izgled i značenje. S obzirom na sve ovo, vokabular zajedničkog jezika može se podijeliti u dvije velike grupe: aktivni vokabular i pasivni vokabular.

Aktivni vokabular uključuje one svakodnevne riječi čije je značenje jasno ljudima koji govore ovaj jezik. Riječi ove grupe su lišene bilo kakvih nijansi zastarjelosti.

Pasivni vokabular uključuje one koji su ili zastarjeli ili, obrnuto, zbog svoje novosti, još nisu dobili široku popularnost i također se ne koriste svakodnevno. Dakle, riječi pasivnog sastava se, pak, dijele na zastarjele i nove (neologizme). One riječi koje su izašle iz aktivne upotrebe spadaju u zastarjele. Na primjer, riječi koje su prestale da se koriste zbog nestanka pojmova koje su označavale jasno su zastarjele: bojar, činovnik, veča, strijelac, opričnik, samoglasnik (član gradske dume), burmistr, itd. grupe nazivaju historizmima, oni su manje-više poznati i razumljivi izvornim govornicima, ali ih ne koriste aktivno. U modernom jeziku koriste se samo kada zastarjeli predmeti, pojave treba imenovati, na primjer, u posebnoj naučnoj i istorijskoj literaturi, kao i na jeziku umjetničkih djela kako bi se rekreirala određena istorijska era.

Ako je pojam predmeta, pojave, radnje, kvalitete itd. sačuvan, a nazivi koji su mu dodijeljeni zamjenjuju se u procesu jezičnog razvoja novim koji su iz ovih ili onih razloga prihvatljiviji za novu generaciju domorodaca. govornika, onda stari nazivi postaju i kategorija pasivnog vokabulara, u grupu tzv. arhaizama (grč. archaios - drevni). Na primjer: bolje - jer, kapci - kapci, gost - trgovac, trgovac (pretežno strani), gost - trgovina itd. Neke od riječi ovog tipa su praktično već izvan čak i pasivno postojećih leksičkih fondova savremenog književnog jezika. Na primjer: lopov - lopov, razbojnik; stry - stric, stryina - žena od ujaka; uy - stric po majci; uzengije - dolje; remen - krov i svod nebeski; vezha - šator, vagon, toranj; tuk - mast, mast i mnoge druge.

Neki od arhaizama sačuvani su u savremenom jeziku kao dio frazeoloških jedinica: ući u nered, gdje je klizač mašina za užad; ne vidi se gdje je zga (stga) put, staza; udarati čelom, gdje je čelo čelo; bijes sa mastima, gdje je mast bogatstvo; čuvaj kao zenicu oka, gde je jabuka zjenica, itd.

Proces prelaska riječi iz grupe aktivne upotrebe u pasivnu grupu je dug. To je zbog ekstralingvističkih razloga, na primjer, društvenih promjena, ali i samih jezičnih, od kojih sistemske veze zastarjelih riječi igraju vrlo značajnu ulogu: što su veće, raznovrsnije i jače, riječ sporije prelazi u pasivni slojevi rečnika.

U zastarjele ne spadaju samo one riječi koje su odavno van upotrebe, već i one koje su nastale i zastarjele sasvim nedavno, na primjer: obrazovni program (eliminacija nepismenosti), rekvizicija hrane, porez u naturi, kombed itd. Zastarjele riječi mogu biti i primordijalne riječi (na primjer, kaciga, dobro, oboloko itd.) i posuđenice, na primjer, staroslavenizmi (vezhdy - kapci, alkati - gladovati, brzo, riza - odjeća, ruka - dlan, itd.).

U zavisnosti od toga da li reč potpuno zastari, da li se koriste njeni pojedinačni elementi, promeni li se fonetski dizajn reči, razlikuje se nekoliko; vrste arhaizama: pravilno leksički, leksičko-semantički, leksičko-fonetski i leksičko-rečotvorni.

Zapravo leksičke se pojavljuju kada cijela riječ zastari i pređe u pasivne arhaične slojeve, na primjer: kdmon - konj, blesav - možda, glebeti - potonuti, zaglaviti, zanyo - jer, jer itd.

Leksičko-semantičke riječi uključuju neke polisemantičke riječi koje imaju jedno ili više zastarjelih značenja. Na primjer, riječ „gost” ima zastarjelo značenje „strani trgovac, trgovac”, dok su ostali sačuvani, iako donekle preosmišljeni (2): gost-1) osoba koja je došla nekome u posjetu; 2) stranac (modernim jezikom - stranac pozvan ili primljen na bilo koji sastanak, sesiju). Jedno od značenja riječi pripada takvim arhaizmima: stid je spektakl; humanost - ljudskost, ljudskost; lagati - reći (vidi A.S. Puškin: Prijatelj čovječanstva nažalost primjećuje destruktivnu sramotu posvuda u neznanju) itd.

Leksičko-fonetski arhaizmi uključuju riječi kod kojih se u procesu istorijskog razvoja jezika promijenio zvučni oblik (uz zadržavanje sadržaja): prospekt - prospekt, engleski - engleski, Svejsky - švedski, država - država, voksal - stanica, piit - pjesnik i mnogi drugi Leksički i derivacijski arhaizmi su oni koji su se u savremenom jeziku sačuvali kao zasebni elementi, up.: burr i usnie - koža, emitiranje i emitiranje - govoriti, r. Žvaka i desna ruka su desna ruka, buditi i bljeskati - tjeskobu, nemoguće je i lagati - sloboda (dakle korist, korist) i mnoge druge.

Stilske funkcije zastarjelog vokabulara (historizmi i arhaizmi) su vrlo raznolike. Oba se koriste za reprodukciju boja epohe, za rekreaciju nekih istorijskih događaja. U tu svrhu su ih naširoko koristili A.S. Puškin u Borisu Godunovu, A.N. Tolstoj u "Petru I", A. Čapigin u romanu "Stepan Razin", V. Kostyljev u "Ivanu Groznom", L. Nikulin u romanu "Verni sinovi Rusije" i mnogi drugi.

Obje vrste zastarjelih riječi, posebno arhaizme, pisci, pjesnici i publicisti često unose u tekst kako bi govoru dali posebnu svečanost, uzvišenost i patetičnost.

Zastarjeli vokabular se ponekad može koristiti kao sredstvo humora, ironije, satire. U ovom slučaju, arhaizirani slonovi se često koriste u semantički stranom okruženju.

Nove riječi, ili neologizmi (grč. pe-os - novi logos - koncept), nazivaju se prije svega riječi koje se pojavljuju u jeziku za označavanje novih pojmova, na primjer: kibernetika, lavsan, letilan (antimikrobno vlakno), interferon (droga), oceanaut, eveemo (od kompjutera - elektronski kompjuter), lepovets (od dalekovoda - dalekovod) itd. Posebno puno neologizama nastaje u oblasti naučne i tehničke terminologije. U doba Puškina pojavili su se i neologizmi, ali trenutno za nas nisu relevantni. Takve riječi čine grupu odgovarajućih leksičkih neologizama.

Pojava novih naziva za one pojmove koji su već imali naziv u jeziku također je jedan od načina na koji su se pojavili neologizmi. U ovom slučaju se neke riječi gube zbog aktivacije drugih koje su sinonim za prve, a zatim potisnute riječi prelaze u pasivne slojeve vokabulara, odnosno njihovu arhaizaciju. Takav put su svojevremeno prolazile riječi razlika (umjesto razlika i razlika; uporedi sa A.S. Puškinom u "Evgeniju Onjeginu": U početku su bili dosadni jedni drugima... i takođe: Uvijek mi je drago primijetiti razlika između Onjegina i mene), katastrofa (umjesto katastrofe), parobrod (umjesto piroskafa, parobrod i parobrod), parna lokomotiva (umjesto parobroda, usp. u pjesmi pjesnika iz 19. stoljeća Lutkar: Parobrod brzo juri na otvorenom terenu), helikopter (umjesto helikoptera i autožira) i sl.

Neologizmi su i riječi novonastale prema određenim normativnim modelima od dugo postojećih riječi. Na primjer: imovina - aktivista, aktivistica, aktivistica, aktivizam, aktivacija; atom - brod na nuklearni pogon, nuklearni naučnik, nuklearni naučnik; mjesec - lunar, lunar, lunar; raketa - bacač raketa, nosač rakete, raketni bacač, raketni bacač; kosmos - kosmodrom, kosmonaut, svemirski šlem, kosmička vizija i mnoge druge jednostavne i složene riječi koje čine grupu takozvanih leksičko-derivativnih neologizama.

Neologizmi također uključuju riječi i fraze koje su ranije bile poznate u ruskom jeziku koje su dobile novo značenje, upor., na primjer: pionir - otkrivač i pionir - član dječije komunističke organizacije; predradnik - vojni čin u carskoj vojsci i predradnik - šef tima ljudi u preduzeću, pogon 1; plemeniti - slavni i plemeniti - koji pripadaju vrhu privilegovanog staleža (plemenita mljekarica, plemeniti plemić); dinastija - niz sukcesivno vladajućih monarha iz iste porodice i dinastije - predstavnici različitih generacija iz iste porodice koji imaju istu profesiju (radna dinastija 2, rudarska dinastija) itd. Riječi koje su nastale kao rezultat preispitivanja ranije poznatih jezik nominacija, neki istraživači nazivaju leksiko-semantičkim neologizmima.

Semantička obnova riječi jedan je od najaktivnijih procesa koji popunjavaju leksički sistem modernog ruskog jezika. Oko riječi koja počinje iznova živjeti grupišu se potpuno nove lekseme, nastaju novi sinonimi, nove opozicije.

Neologizam koji je nastao zajedno s novim predmetom, stvarima, pojmom nije odmah uključen u aktivni sastav rječnika. Nakon što nova riječ postane uobičajena, javno dostupna, ona prestaje biti neologizam.

Takav put su pratile, na primjer, riječi sovjet, kolektivizacija, veza, traktorista, komsomolac, lenjinist, pionir, mičurinista, graditelj metroa, djevičanske zemlje, satelit, kosmonaut i mnogi drugi.

Zbog kontinuiranog istorijskog razvoja rečnika jezika, mnogih reči, još u 19. veku. percipirani kao neologizmi (sloboda, jednakost, građanin, javnost, humanost, realizam, fikcija, sloboda, stvarnost, neposrednost, ideja i slično 1), u savremenom ruskom su vlasništvo aktivnog fonda rječnika.

Shodno tome, specifični jezički repertoar koji karakteriše i otkriva ovaj koncept je promenljiv i zavisi od istorijskog procesa razvoja društva i jezika.

Pored neologizama, koji su vlasništvo nacionalnog jezika, razlikuju se nove riječi koje je formirao jedan ili drugi pisac s određenim stilskim ciljem. Neologizmi ove grupe nazivaju se okazionalnim (ili individualnim stilskim) i neki od njih su naknadno obogatili vokabular opšteg književnog jezika. Drugi ostaju među povremenim tvorevinama, samo u određenom kontekstu imaju figurativnu i ekspresivnu ulogu.

Ako možete dobiti potrebne ideje o zastarjelom rječniku (historizmi i arhaizmi) u objašnjavajućim rječnicima, kao iu posebnim povijesnim rječnicima ruskog jezika, onda poseban rječnik novih riječi do nedavno nije postojao, iako se interes za neologizme pojavio. pre mnogo vremena. Tako je u doba Petra Velikog sastavljen „Leksikon novih vokabulara“, koji je u suštini bio sažeti rečnik stranih reči.

Pored nedavno objavljenih objašnjavajućih rječnika (Ozhegovov rječnik, BAS, MAC), 1971. godine sektor za rječnike Instituta za ruski jezik Akademije nauka objavio je rječnik-priručnik zasnovan na materijalima štampe i literature 60-ih "Nove riječi i značenja" (ur. N .3 Kotelova i Yu.S. Sorokin). Ovo je prvo iskustvo izdavanja ovakvog rječnika. Ubuduće bi se ovakvi priručniki trebali objavljivati ​​svakih 6-8 godina.

Rječnik, kako navode kompajleri i izdavači, nije normativan. On objašnjava i ilustrativno potvrđuje onaj dio novih riječi i značenja (oko 3500) koji su postali više ili manje rašireni (ovo ne treba brkati s pojmom aktivnog rječnika).

Dakle, značenja riječi čine sistem unutar jedne riječi (polisemija), unutar rječnika u cjelini (sinonimija, antonimija), unutar cjelokupnog sistema jezika (veze rječnika sa drugim nivoima jezika). Specifičnosti leksičkog nivoa jezika su orijentacija vokabulara na stvarnost (društvenost), propusnost sistema formiranog riječima, njegova mobilnost i nemogućnost preciznog izračunavanja leksičkih jedinica povezanih s tim.


Poglavlje 2. Rečnik ruskog književnog jezika u djelu A.S. Puškin

Na jeziku Puškina, cjelokupna prethodna kultura ruske umjetničke riječi ne samo da je dostigla svoj najveći procvat, već je našla i odlučujuću transformaciju.

Puškinov jezik, koji direktno ili indirektno odražava čitavu istoriju ruskog književnog jezika, počevši od 17. veka. do kraja 30-ih godina 19. vijeka, istovremeno, u mnogim pravcima odredio puteve daljeg razvoja ruskog književnog govora i nastavlja da služi kao živi izvor i neprevaziđeni uzor umjetničke riječi za savremenog čitaoca.

U 20-30-im godinama XIX vijeka. nastavlja se dalje obogaćivanje leksičkog sastava ruskog književnog jezika. Dovršava se iskaz u književnom jeziku riječi, donekle poznatom u prethodnom periodu. Istovremeno, riječi se brzo asimiliraju u književni jezik, što tek početkom 19. stoljeća. počeo da ulazi u književni promet.

Prije Puškina, problem književnog jezika bio je problem odabira vokabulara. Tako su ovo pitanje postavili pristalice takozvanih starih i novih slogova - šiškovci i karamzinisti. Slog je bio stilski tip govor, karakteriziran posebnim odabirom i kombinacijom različitih slojeva vokabulara u različitim žanrovima. Zanimljivo je primijetiti da su obje suprotstavljene strane polazile od iste teze - potrebe razvoja izvornih principa ruskog rječnika i njihove upotrebe u ruskom govoru. Ali A.S. Šiškov i njegovi sljedbenici vjerovali su da su izvorni ruski počeci položeni u arhaični (uključujući staroslavenski) vokabular. Predloženo je da se posuđene riječi zamijeni arhaičnim. Nasuprot tome, N.M. Karamzin i njegova škola su smatrali da su izvorni ruski počeci položeni u opšteprihvaćeni neutralni vokabular, a te početke treba razvijati u pravcu približavanja rečniku zapadnoevropskih jezika. To je popularno, što ruski jezik približava drugim jezicima. Karamzinisti su odbacivali narodni jezik i smatrali su potrebnim očuvati općeprihvaćeni pozajmljeni vokabular, koji je uspostavljen u ruskom jeziku. Široko su koristili praćenje.

Općeprihvaćeno je da je u radu A.S. Puškina, ova dva elementa - knjižno-arhaični i salonski govor spojili su se u jedno. Zaista jeste. Ali postoji i treći element u jeziku velikog pesnika - narodni govor, koji se prvi put osetio u njegovoj pesmi "Ruslan i Ljudmila". Od Puškina sklonost ka demokratizaciji ruskog književnog jezika dobija univerzalan i stabilan karakter. Poreklo ovog trenda može se pratiti u radu G.R. Deržavin, D.I. Fonvizina, A.S. Gribojedova i posebno I.A. Krilova, ali opšti književni karakter dobija u delu A.S. Puškin. Posebna kvaliteta Puškinove demokratizacije književnog govora očitovala se u tome što je pjesnik smatrao da je moguće u književni govor uključiti samo one elemente narodnog govora koji su bili obrađeni folklorom. Puškinovi pozivi mladim piscima da čitaju narodne priče nisu slučajni. „Proučavanje starih pesama, bajki itd.“, napisao je pesnik, „neophodno je za savršeno poznavanje svojstava ruskog jezika. Kasnije, počevši od N.V. Gogolja, dijalekt i narodne reči počele su da prodiru u književni govor direktno od usmeni govor, zaobilazeći njihovu folklornu obradu.

Za Puškina ne postoji književni problem i ne književni vokabular. Bilo koji vokabular - arhaični i posuđeni, dijalekatski, žargonski, kolokvijalni, pa čak i uvredljivi (opsceni) - djeluje kao književni ako se njegova upotreba u govoru pridržava principa "proporcionalnosti" i "konformiteta", odnosno odgovara opšta svojstva pismenost, vrsta komunikacije, žanr, nacionalnost, realizam slike, motivacija, sadržaj i individualizacija slika, prije svega, korespondencija unutrašnjeg i vanjskog svijeta književnog junaka. Dakle, za Puškina ne postoji književni i neknjiževni vokabular, ali postoji književni i neknjiževni govor. Književnim se može nazvati govor koji zadovoljava zahtjev proporcionalnosti i usklađenosti: neknjiževni je govor koji ne zadovoljava ovaj zahtjev. Ako je i sada takva formulacija pitanja u stanju da osramoti ortodoksnog augura nauke, onda je to bilo utoliko neobičnije za ono doba sa svojim revniteljima i ljubiteljima „istinski ruske književnosti“. Ipak, Puškinovi najpronicljiviji savremenici i civilni potomci prihvatili su pesnikov novi pogled na književni kvalitet ruske reči. Dakle, S.P. Ševirjev je napisao: „Puškin nije zanemario nijednu rusku reč i često je bio u stanju, uzimajući najobičniju reč sa usana rulje, da je ispravi u svom stihu na takav način da je izgubio svoju grubost.

U 18. veku u Rusiji je bilo mnogo pesnika koji su se usudili da u svom stvaralaštvu sudaraju slojeve heterogenog rečnika. Težnja ka višestilskom dizajnu najjasnije se očitovala u radu G.R. Deržavin. Međutim, kako su primijetili mnogi kritičari (uključujući V. G. Belinskyja), kombinacija ruske književnosti, heterogena po ovom patrijarhu, poetskom idolu s kraja 18. i početka 19. stoljeća, odavala je utisak nečega nezgodnog, a ponekad čak i haotičnog. I to visokom poetskom tehnikom koju G.R. Deržavin. Da bismo se uzdigli do Puškinove proporcionalnosti i konformizma, ovdje je nedostajala jedna stvar - posebno razumijevanje umjetničke stvarnosti, koje je kasnije postalo poznato kao realizam.

Standardna definicija realizma kao prikaza tipične stvarnosti u tipičnim slikama same stvarnosti teško da može objasniti specifičnosti Puškinovog umjetničkog istraživanja života. Jednako dobro se može pripisati G.R. Deržavin, a N.M. Karamzina, te V.A. Zhukovsky. Ali umjetnička metoda A.S. Puškina odlikuje višedimenzionalnost i dinamičnost slike uz kratkoću i tačnost opisa. "Tačnost i kratkoća, - napisao je A.S. Puškin, - to su prve prednosti proze. Zahtijeva misli i misli - bez njih, briljantni izrazi ne služe ničemu"

Pre Puškina, ruska književnost je patila od mnogoslovlja sa lošom misli; kod Puškina vidimo sažetost sa bogatim sadržajem. Samo kratkoća ne stvara bogato umjetničko razmišljanje. Takva osebujna konstrukcija minimiziranog govora bila je neophodna kako bi izazvao bogatu umjetničku pretpostavku (predviđeni sadržaj; mašta, nazvana podtekst). Poseban umetnički efekat je postigao A.S. Puškina zbog međusobnog povezivanja novih metoda estetskog mišljenja, posebnog rasporeda književnih struktura i osebujnih metoda upotrebe jezika.

Analizirajući razliku između romantične i realističke percepcije svijeta kod pisca, Yu.M. Lotman je došao do zaključka da je romantični junak nosilac jedne "maske" - slike " čudna osoba“, koju nosi kroz cijelu priču. Realistički junak stalno mijenja svoje književne maske – svoj pogled na svijet, manire, ponašanje, navike

Štaviše, Puškin svoje junake razmatra iz različitih uglova, sa pozicija različitih učesnika u umjetničkom i komunikacijskom procesu, iako i sami i dalje nose staru masku. Književni junak, takoreći, ne primjećuje da mu je autor ili njegova umjetnička sredina odavno stavili drugačiju masku i nastavlja misliti da nosi staru masku koju je sam isprobao. Dakle, ponašanje Eugena Onjegina na Tatjaninom imendanu prikazano je na slikama: ćurka ("naduvao se i ogorčeno se zakleo da će razbjesniti Lenskog"), mačka ("Onjegin je ponovo tjeran dosadom, u blizini Olge zaronio u misli ... , Olenka je zijevala za njim...") i pijetao (slika polu-pijetla i polumačke u Tatjaninom snu). Realistički junak je dinamičan, za razliku od statičnog romantičnog junaka. Druga karakteristika Puškinovog umjetničkog razmišljanja je korelacija u opisu vanjskog ponašanja i unutrašnjeg svijeta heroja, njegove svijesti i podsvijesti (nije slučajno da snovi igraju značajnu ulogu u djelu A.S. Puškina). A.S. Puškin pažljivo prati odnos likova prema kojima su prikazani narodne kulture, istorijat, mjesto i vrijeme opisa. Posebno mjesto u estetskom svjetonazoru A.S. Puškin se bavi takvim univerzalnim stavovima kao što su dostojanstvo, čast i pravda. Sve je to stvorilo posebnu umjetničku i idejnu motivaciju, koju je A.S. Puškin je pratio u svom radu i životu, koji je ostavio u amanet ruskoj književnosti.

A.S. Puškin je bio tvorac realističkog umjetničkog metoda u ruskoj književnosti. Posljedica primjene ove metode bila je individualizacija umjetničkih tipova i struktura u vlastitom stvaralaštvu. "Glavni princip Puškinovog rada od kasnih 1920-ih postao je princip korespondencije stila govora s prikazanim svijetom istorijske stvarnosti, prikazanom okolinom, prikazanim likom." Pjesnik je uzeo u obzir originalnost žanra, vrstu komunikacije (poezija, proza, monolog, dijalog), sadržaj, opisanu situaciju. Konačni rezultat je bila individualizacija slike. Svojevremeno je F.E. Korš je napisao: „Puškinu se običan narod nije činio ravnodušnom masom, ali stari husar misli i govori drugačije od njega nego skitnica Varlaam, koji se pretvara da je monah, monah nije kao seljak, seljak se razlikuje od Kozak, kozak iz avlije, na primjer, Savelich; ne samo to: trijezan čovjek ne izgleda kao pijanac (u šali: "Swat Ivane, kako ćemo piti"). U samoj "Mirmaid" Miller i njegova ćerka su različiti ljudi po svojim pogledima, pa čak i po jeziku.

Posebnost estetske percepcije i umjetničke individualizacije iskazane su različitim metodama jezičnog označavanja. Među njima, vodeće mjesto zauzimao je kontrast stilova, koji kod Puškina nije odavao dojam irelevantnosti, budući da su opozicioni elementi bili povezani s različitim aspektima sadržaja. Na primjer: "Na trenutak su razgovori utihnuli, Usne žvaću." usta - visoki stil. žvakati - nisko. Usta - usta plemstva, predstavnika visokog društva. Ovo je eksterna, društvena karakteristika. Žvakati znači jesti. Ali ovo se u bukvalnom smislu ne odnosi na ljude, već na konje. Ovo je unutrašnja, psihološka karakteristika glumci. Drugi primjer: "... i krsteći se, gomila zuji, sjedajući za stol." Ljudi su kršteni (spoljna karakteristika). Bube zuje (unutrašnja karakteristika ovih ljudi).

Sljedeći jezička recepcija- povremena semantička polisemija:

"Skupili su se: voda i kamen,

Poezija i proza, led i vatra

Ne razlikuju se jedni od drugih

Voda i kamen, poezija i proza, led i vatra - u ovom kontekstu, ove riječi su povremeni antonimi.

„Ali uskoro gosti malo po malo

Podignite opšti alarm.

Niko ne sluša, oni vrište

Smejanje, svađanje i škripanje."

Pilići cvrkuću. U tom kontekstu, izraz "podići opći alarm" (visoki stil) uspoređuje ponašanje uglednih gostiju s iznenadnom bukom ptica. Evo izraza visoki stil služi kao povremeni, indirektni sinonim za riječ niskog stila - zagaldeli.

Posebnost beletristike, za razliku od pisanih spomenika drugih žanrova, leži u tome što svoj sadržaj iznosi u više značenja. Realistička književnost sasvim svjesno oblikuje različita značenja, stvarajući kontraste između denotativnog subjekta i simboličkog sadržaja umjetničkog djela. Puškin je stvorio čitav osnovni simbolički umjetnički fond moderne ruske književnosti. Od Puškina je grmljavina postala simbol slobode, more - simbol slobodnih, primamljivih elemenata, zvijezda - simbol njegovane niti vodilja, životnog cilja čovjeka. U pesmi "Zimsko jutro" simbol je reč obala. To znači "posljednje utočište čovjeka". Puškinovo postignuće je korištenje semantičke i zvučne korelacije za stvaranje dodatnog sadržaja. Sličan sadržaj odgovara njegovom monotonom dizajnu zvuka, razlika u sadržaju kod Puškina odgovara zvučnim kontrastima (rime, ritam, zvučne kombinacije). Zvučna sličnost izraza "šarmantni prijatelj" - "dragi prijatelj" - "slatka obala za mene" stvara dodatno simboličko značenje pjesme "Zimsko jutro", pretvarajući je od denotativnog opisa ljepota ruske zime u ljubav. priznanje. Ovdje navedene tehnike oblikovanja jezika su samo nekoliko primjera. Oni ne iscrpljuju svu raznolikost stilskih sredstava koje koristi Puškin, a koja stvaraju semantičku dvosmislenost i jezičku dvosmislenost njegovih kreacija.

U Puškinovo vrijeme i dalje je bio relevantan jedan od glavnih problema formiranja nacionalnog književnog jezika - određivanje mjesta i uloge rječnika različitih genetskih i stilskih slojeva u njemu. Od velikog značaja u rješavanju ovog problema bila je kreativnost većine poznatih pisaca era. Tokom 1920-ih i 1930-ih, jezik beletristike bio je glavno područje u kojem su definirane i stvorene norme ruskog književnog jezika. Međutim, kao iu prethodnom periodu, obim, odnosno “repertoar” riječi u književnom prometu uvelike je varirao ovisno o društvenoj pripadnosti ovog ili onog autora, njegovim pogledima na književni jezik i individualnim sklonostima.

Puškin je odigrao izuzetno važnu ulogu u određivanju granica upotrebe genetski različitog vokabulara u književnom jeziku. U njegovoj umjetničkoj praksi uglavnom se formirao obim i sastav vokabulara koji je dolazio iz različitih izvora i principi njegove upotrebe, koji su, zbog značaja pjesnikovog djela i njegovog autoriteta među savremenicima i sljedbenicima, uočeni kasnijim generacije kao normativni.

Suština Puškinove jezičke reforme bila je u tome da se prevaziđe nejedinstvo leksičkih elemenata različitih genetskih i stilskih slojeva, u njihovoj slobodnoj i organskoj kombinaciji. Pisac je „promenio tradicionalni stav (autorsko pražnjenje) prema rečima i formama“. Puškin nije prepoznao Lomonosovljev sistem od tri stila, na koji su se šiškovci oslanjali u svom konceptu, i u tome se udružio sa karamzinistima, koji su težili uspostavljanju jedinstvene norme književnog jezika. Ali on je prepoznao Lomonosovljev princip „konstruktivnog ujedinjenja heterogenih verbalnih serija” kao živ i relevantan za svoje vrijeme. Držeći se stavova karamzinista o jednoj općoj književnoj normi, Puškin je, međutim, bio mnogo slobodniji i širi u razumijevanju granica i opsega leksičkog materijala uključenog u sastav književnog jezika. On je iznio druge principe i kriterije za odabir i upotrebu riječi iz različitih genetskih slojeva. Direktna polemika sa karamzinistima bila je Puškinova tvrdnja da neće žrtvovati „iskrenost i tačnost izraza provincijske ukočenosti i straha od pojave običnih ljudi, slavenofila i sl.“. Također je napravio vlastita prilagođavanja koncepta „ukusa“, kojim su karamzinisti tako široko operirali: „pravi ukus se ne sastoji u nesvjesnom odbacivanju te i te riječi, tog i takvog zaokreta, već u smislu proporcionalnosti i usklađenost.”

Puškin priznaje da rečnik svakog genetskog i stilskog sloja ima pravo da bude jedan od sastavnih delova ruskog književnog jezika. Vidjevši u kolokvijalnom rječniku jedan od živih izvora bogaćenja književnog jezika, pisac je smatrao slavizme, koji su činili značajan dio knjižnih riječi, kao neophodni element književni govor. Pisani jezik, pisao je on, "poživljava svaki minut izrazima koji se rađaju u razgovoru, ali ne bi trebalo da se odriče nm stečenog tokom vekova: pisati samo govornim jezikom znači ne poznavati jezik." Na osnovu kombinacije narodnih ruskih i knjižno-slovenskih leksičkih elemenata, on nastoji da stvori „jezik opšteg razumevanja“. Puškin dolazi i do „duboko individualnog rješenja problema sinteze ruskih nacionalnih i zapadnoevropskih elemenata u književnom jeziku“.

Književni jezik se i dalje popunjava novim formacijama stvorenim na ruskom tlu. Među njima dominiraju riječi apstraktnog značenja. Posebnu potrebu za ovakvim riječima izazvao je razvoj nauke i proizvodnje, formiranje filozofskih i estetskih učenja, kao i činjenica da je počela da se oblikuje kritičko-novinarska proza ​​koja je zahtijevala usavršavanje knjižno-apstraktnog jezika. Paralelno, tekao je proces formiranja novih konkretnih riječi, posebno oznaka osobe. Produktivnost neoplazmi s kolokvijalnim sufiksima je nešto povećana (na primjer, -ka u krugu imenica, -nichat - u krugu glagola). Prevladava se nejedinstvo riječi različitih genetskih i stilskih slojeva, a riječi koje kombinuju morfeme slobodno funkcioniraju kao potpuno „normativne“ riječi. različitog porekla.

Uporedo sa obogaćivanjem novim formacijama, ruski književni jezik je nastavio da savladava nove lekseme. Pozajmljivanje stranog vokabulara donekle je pojednostavljeno, poprima definisanije granice. Ruski književni jezik počeo je upijati iz drugih jezika uglavnom riječi koje prodiru do nas zajedno s posuđivanjem realije, subjekta. Međutim, u vezi s trendom razvoja jezika politike, nauke, filozofije, posuđuju se i riječi koje označavaju apstraktne koncepte, posebno imena različitih pravaca, sistema, svjetonazora itd.

Posuđivanje takvih riječi, kao i pojava ruskih neoplazmi apstraktnog značenja, ukazuje da je glavna crta u razvoju leksičkog sastava ruskog književnog jezika bilo njegovo obogaćivanje apstraktnim riječima.

Istovremeno, period formiranja nacionalnih normi ruskog književnog jezika karakterizira aktivacija u različitim sferama književne upotrebe elemenata živog nacionalnog govora. Među njima preovlađuju konkretne riječi.

U prvim decenijama XIX veka. sve veći je priliv kolokvijalnih, „jednostavnih“ riječi u književni jezik. U tom periodu mnoge od tih živih riječi konačno ulaze u književni jezik. kolokvijalnog govora koja je počela da prodire u književnost u 18. veku. Dopuna je očuvana, ali donekle oslabljena u odnosu na prethodni period, zbog kolokvijalnih riječi koje nemaju izraz, a koje su u književnom jeziku ojačane kao obične nominativne jedinice. U vezi sa potrebom jezika za ažuriranjem izražajnih sredstava, izražajno obojene kolokvijalne riječi koje ulaze u jezik a da se ne neutrališu, ali zadržavajući svoje izražajne kvalitete, lako dobijaju mjesto u književnom jeziku. Indikativno je da postoji određena obnova sastava ekspresivno-vrednosnih riječi uključenih u književnu upotrebu. „Živi izvori narodnog jezika, kojima su se obraćali Puškin i naredne generacije ruskih pisaca, često su bili netaknuti čak i u 18. veku. Kolokvijalne, „jednostavne“ riječi koje nemaju odgovarajuće jednorječne ekvivalente književni jezik najlakše je asimilirao. Ove riječi, nastavljajući da se koriste u onim žanrovima i kontekstima u kojima je to dopuštala prethodna književna tradicija, prodrle su u neutralni autorov govor u žanrovima kao što su pjesma, roman, priča, lirska i "visoka" poezija, naučna i istorijska. proza, novinarstvo. Njihova široka uključenost u književni promet pokazuje da su se oblikovale nove norme upotrebe riječi.

Dijalekatski (nominativni i ekspresivno obojeni), kao i stručni i žargonski elementi, u znatno manjoj mjeri preliveni su u leksički fond književnog jezika. Upotreba riječi pisaca ovog doba (a prije svega Puškina) doprinosi završetku procesa književne kanonizacije niza onih dijalekatskih riječi koje su prodrle u rusku književnost u prethodnim epohama. Može se misliti da je njihovo izlaženje izvan užeg lokalnog okruženja doprinijelo njihovom uključivanju u govornu upotrebu obrazovanih ljudi.

Jedan od glavnih pravaca u razvoju ruskog književnog jezika je rasprostranjeni proces demokratizacije. Najvažniji rezultat ovog procesa bilo je formiranje kolokvijalnog varijeteta književnog jezika.

Varijantne forme i dalje koegzistiraju u književnom vokabularu. Međutim, suštinska karakteristika književnog jezika Puškinovog perioda je želja da se eliminišu identične, duple oznake. 1920-ih i 1930-ih godina je doba koje je "stavilo tačku na ovo mnoštvo imena". To je zbog primjetnog jačanja dosadašnjeg trenda prema semantičkom i stilskom razgraničenju varijantnih sredstava.

Uz obogaćivanje fonda vokabulara novim riječima, odvija se i suprotan proces – oslobađanje književnog jezika od knjižnoslovenske arhaike i od „niskih“ leksičkih jedinica.

Aktivno sprovođenje ovih procesa omogućava prva trećina XIX veka. ulazi u istoriju ruskog književnog jezika kao doba racionalizacije jezičkih sredstava.

U 20-30-im godinama XIX vijeka. nastavlja se semantičko bogaćenje vokabulara ruskog književnog jezika. Najveći dio promjena semantike povezan je sa figurativno-metaforičkom i figurativnom upotrebom riječi različitih genetskih i stilskih slojeva. Glavna karakteristika ovih transformacija je proširenje semantičkog volumena riječi koje su ranije imale vrlo usko, specifično značenje. Prilično širok raspon konkretno-predmetnog, „jednostavnog“ vokabulara uključen je u za njega neuobičajene semantičke sfere, što, prema riječima, dopušta. S. Sorokina, da se uzdigne na "gornje spratove" književnog jezika (vidi prljavo, glupo). S druge strane, neke riječi koje su razvile figurativna značenja prelaze iz govora knjige u kolokvijalni govor, dobijajući emocionalnu boju (vidi bijes, razotkrivanje).

Pisci, posebno Puškin, imali su značajan uticaj na razvoj ruskog književnog jezika u ovom periodu. Puškinova istorijska zasluga leži u tome što je svojim radom doprinio povećanju obima vokabulara književnog jezika, šireći njegove granice, prvenstveno zahvaljujući kolokvijalnom rječniku.

Puškin priznaje za svaki sloj pravo da bude jedan od sastavnih dijelova književnog jezika. Međutim, privlačeći genetski različiti vokabular, djelovao je smišljeno i pažljivo. Dakle, ne zloupotrebljava strane pozajmice, umjereno unosi narodne kolokvijalne elemente u književnost, korigirajući njihovu upotrebu „stilskim ocjenama kulturnog i obrazovanog čovjeka iz „dobrog društva““.

U Puškinovom djelu postoji produbljiva sklonost organskoj fuziji, kombinaciji u kontekstu elemenata različitih stilova. Puškin "potvrđuje raznolikost stilova u granicama jedne nacionalne norme književnog izraza." Njegovo formiranje, kako je primijetio A.I. Gorškov, povezan je, prije svega, s novom organizacijom književnog teksta, koja se odvijala po mnogim linijama, od kojih su najvažnije:

1) odobravanje upotrebe riječi po principu najtačnijeg označavanja pojava stvarnosti, odbacivanje formalnih verbalnih trikova, retoričkih parafraza, neobjektivnih metafora itd., „sintaktičko zgušnjavanje govora“,

2) slobodno udruživanje jezičkih jedinica, prethodno odvojenih po različitim stilovima i oblasti upotrebe.

Slobodna interakcija heterogenih govornih elemenata mogla se ostvariti zbog činjenice da je tokom XVIII v. aktivno je nastavio procese međusobnog povezivanja i međusobnih uticaja ruskog rečnika, slavenizama i pozajmljenica.

Puškin rješava jedan od glavnih problema epohe - problem odnosa knjižnog i kolokvijalnog u književnom jeziku. Nastojeći poput N. Karamzina da stvori jedinstvenu opštu književnu normu, Puškin se, za razliku od svog prethodnika, „odlučno buni protiv potpunog spajanja knjige i govorni jezik u jedan neutralni sistem izražavanja."

Pisac uspostavlja u književnom jeziku (uglavnom u njegovom knjiškom varijetetu) onaj sloj knjiških slavenskih riječi koji je već bio asimiliran u prethodnom periodu. Istovremeno, on određuje sudbinu značajnog dijela slavizama, koji su nastavili izazivati ​​kontroverze čak iu periodu Puškina: pisac ih koristi samo u određene stilske svrhe. Ograničenost sfera primjene mnogih slavenizama na umjetničke (uglavnom poetske) tekstove ukazuje na njihov izlazak iz aktivnog fonda književnog jezika - uz istovremeno utvrđivanje i održavanje pozicija opće književne riječi za riječi ruskog porijekla koje im odgovaraju. .

Prethodno navedeno ukazuje da je u doba Puškina došlo do preraspodjele leksičkog sastava jezika. I vokabular A.S. Puškin se isticao po svojoj originalnosti i originalnosti.

Vokabular u stilu Puškina


Poglavlje 3 Puškin "Dubrovsky"

Veze ruskih pisaca sa Belorusijom su različite. Kreativnost A.S. Puškin je, na ovaj ili onaj način, povezan sa istorijom i kulturom našeg naroda. Povezan je ne samo s putovanjima, smještajem, prepiskom, a ponekad i prijateljskim odnosima s lokalnim stanovnicima, već, možda, još zanimljivijim i važnijim - zapletima, knjigama, književnim junacima, čiji su prototipovi bili Bjelorusi. Jedno od ovih djela je priča "Dubrovsky".

Radnja "Dubrovskog" zasnovana je na onome što je Puškinu prijavio njegov prijatelj P.V. Nashchokin, epizoda iz života siromašnog bjeloruskog plemića po imenu Ostrovski (kako se roman prvo zvao), koji je vodio parnicu sa susjedom za zemlju, protjeran je sa imanja i, ostavljen sa nekim seljacima, počeo je pljačkati činovnike prvo, a zatim i drugi Nashchokin vidjeli su ovog Ostrovskog u zatvoru. („Puškinove priče snimljene prema rečima njegovih prijatelja P. I. Bartenjeva 1851-1860”, M. 1925, str. 27.)

Godine 1832. Puškin počinje pisati svoje djelo, u kojem se s velikom oštrinom postavlja pitanje odnosa između seljaštva i plemstva.

Vrijeme radnje romana odnosi se, po svemu sudeći, na 10. godinu. 19. vijek "Dubrovsky" je izvanredan, prije svega, po svojoj širokoj slici o provincijskom životu i običajima posjednika. „Drevni život ruskog plemstva u ličnosti Troekurova prikazan je sa zastrašujućom vernošću“, ističe Belinski (tom VII, str. 577). Istorijski gledano, Troekurov je tipičan proizvod feudalno-kmetske stvarnosti Katarininog vremena. Njegova karijera započela je nakon državnog udara 1762. godine, koji je doveo Katarinu II na vlast. Upoređujući plemenitog i bogatog Troekurova sa siromašnim, ali ponosnim starcem Dubrovskim, Puškin u romanu otkriva sudbinu te grupe dobrorođenog, ali osiromašenog plemstva, kojem je i sam pripadao rođenjem.

Nova generacija provincijske lokalne aristokratije predstavljena je imidžom "Evropljanina" Vereiskog.

U satiričnim bojama, roman prikazuje "manito pleme" korumpiranih činovnika, šikana, koje mrze kmetovi ništa manje od Trojekurovih. Bez ovih policajaca i procenjivača, bez imidža kukavice, ravnodušnog prema potrebama naroda, sveštenika Kistenjevskog, slika zemljoposedničke provincije s početka 19. veka. bilo bi nepotpuno.

Pušnjinov roman postiže posebnu oštrinu u prikazu raspoloženja kmetova. Puškin ne idealizuje seljaštvo. On pokazuje da su feudalni običaji pokvarili neke od avlija, koji su postali kmetovi. Ali Puškin takođe prikazuje kmetove koji su neprijateljski raspoloženi prema zemljoposednicima i njihovim poslušnicima. Takva je figura kovača Arhipa, koji svojom voljom i protivno želji Dubrovskog razbija sud. Na molbu jadne Jegorovne da se sažali nad činovnicima koji umiru u požaru, on odlučno odgovara: "Nije tako", a nakon masakra izjavljuje: "Sada je sve u redu."

Sa buntovnim seljacima Puškin okuplja pobunjenog plemića, razorenog i usamljenog Dubrovskog. Romantična slika protestantskog buntovnika protiv ropstva i despotizma kod Puškina dobija konkretan društveni sadržaj. Junak romana je otpadnik u okolini veleposednika. Međutim, pjesnik ne čini Dubrovskog istomišljenikom seljakom, on naglašava lične motive svoje pobune. Kada Dubrovski sazna da je Maša udata za Vereiskog, napušta svoje drugove, govoreći im: "Svi ste vi prevaranti." On ostaje stran kmetskoj masi.

Po žanrovskim karakteristikama, "Dubrovsky" je istorijski i svakodnevni roman. No, sliku Dubrovskog Puškin je u određenoj mjeri prikazao u tradiciji avanturističkog romana 18. stoljeća. To nije moglo a da ne ometa razvoj antikmetske, socijalno-seljačke teme u romanu.

Tema seljačkih ustanaka, dotaknuta tek u Dubrovskom, prirodno je skrenula Puškinove misli na Pugačovljev ustanak. Pesnik planira da napiše „Istoriju Pugačova“. U isto vrijeme, u procesu rada na Dubrovskom, Puškin je imao ideju za umjetničko djelo o Pugačev ustanak.

Istorija formiranja leksičkog i frazeološkog sistema bjeloruskog i ruskog jezika usko je povezana s istorijom formiranja bjeloruskog i ruskog naroda. Svojevremeno je Ya.F. Karsky je iznio sljedeći zaključak o ovisnosti razvoja jezika od promjena u životu njegovih govornika: „Već u prvoj fazi postojanja drugog plemena, poznati fizički uslovi zemlje koju je zauzimalo dali su na ovaj ili onaj način razvoju njegovog karaktera, koji pak ostavlja određen pečat na sam jezik.Ova veza između jezika i prirode se nastavlja neraskidivo kroz čitavo postojanje naroda.Priroda daje određeni pečat narodnoj umjetnosti, tjerajući ga da izmišlja potrebne forme. da odražava njenu lepotu, njeno bogatstvo ili siromaštvo. spoljni uticaj jedan narod drugom (bilo srodnim ili udaljenim), njegovim načinom života, svjetonazorom i jezikom također su u bliskoj vezi sa prirodom zemlje. Gornji redovi u potpunosti karakteriziraju karakteristike formiranja i razvoja bjeloruskog i ruskog jezika, kako općenito, tako i u pojedinačnim sistemima, a prvenstveno vokabular i frazeologiju.

Pokušajmo na primjeru uporedne analize vokabulara originala i bjeloruskog prijevoda, rad A.S. Puškina "Dubrovsky", da pokaže u čemu je razlika i sličnost vokabulara ova dva jezika. Prijevod djela "Dubrovsky" na bjeloruski je napravio K. Cherny.

Poznato je da naciji prethodi nacionalnost. Dakle, Bjelorusi i Rusi, kao nacije, formirali su se direktno sa bjeloruskom i ruskom nacionalnošću, koja je zauzvrat formirala istočnoslavensku narodnost. Zajednička istočnoslovenska narodnost nastala je kao rezultat kolapsa primitivnog komunalnog sistema u istočnoslovenskim plemenima, u periodu uspostavljanja njihovog klasnog društva i stvaranja rane feudalne države - Kijevske Rusije.

Feudalna rascjepkanost dovela je do toga da je u prvoj polovini XIII. Kijevska Rus je propala, a njene istočne zemlje su skoro tri veka zauzeli Tatar-Mongoli, dok su zapadne zemlje postale deo Velikog vojvodstva Litvanije, koje je u 15. veku. potpada pod uticaj Commonwealtha. Dakle, formiranje beloruske i ruske nacionalnosti i njihovih jezika od kraja 13. do kraja 18. veka, kada je kasnije došlo do podele Komonvelta 1772, 1793. i 1795. godine. Bjelorusi i njihove zemlje otišle su u sastav Ruskog carstva, to se dogodilo na originalan način. Ali formiranje Bjelorusa i Rusa, kao nacija, odvijalo se uz direktan međusobni utjecaj i interakciju. Sve je to, naravno, utjecalo na formiranje bjeloruskog i ruskog rječnika i frazeologije.

Neosporno je da su sve promjene u društvu, prije svega, našle pečat u vokabularu jednog ili drugog naroda, socijalno ili teritorijalno ograničene grupe ljudi. Generalno, vokabular svakog živog jezika je u neraskidivom kretanju i razvoju. Međutim, glavni fond vokabulara kao leksička baza, odnosno najstabilniji sloj vokabulara, jednog ili drugog jezika, u svojoj osnovi ima izvorni fond rječnika prapovijesnog, pretklasnog doba i mijenja se vrlo sporo i neupadljivo. U svakom jeziku, vokabular se razvija uglavnom zahvaljujući riječima koje ostaju izvan glavnog fonda.

U modernim istočnoslavenskim jezicima jezgro vokabulara bjeloruskog i ruskog jezika čine takozvane izvorne ruske i izvorne bjeloruske riječi (prvo, to su riječi iz staroslavenskog i zajedničkog istočnoslavenskog leksičkog fonda). Porijeklo ovih riječi objašnjava se nastankom i razvojem samih istočnoslavenskih jezika. To uključuje riječi-imena povezana s oznakom same osobe, dijelova njenog tijela i organizma, porodičnih odnosa, prirodne pojave, flora, građevine i njihovi dijelovi, divlje i domaće životinje itd. Takav vokabular uključuje brojne nazive raznih radnji i procesa: bori se, brate, bježi, istci, diši, piši, opusti, esci - be, uzmi, trči, idi, dišite, pišite, šaljite, jedite; osobine i znaci: bijel, gluh, jednostavan, podebljan, širok, bučan, jasan - bijeli, gluh, jednostavan, podebljan, širok, bučan, jasan. Ne samo zajedničkoslavenski, već i indoevropski su neke zamjenice, brojevi, prijedlozi, veznici: ti, jon, ja, ti, dva, pet, sto, na, pad, za, ja, a, y, itd. ove reči se nalaze i u ruskom originalu i u beloruskom prevodu dela.

Dato i slične riječi- oni su najstariji u svim slovenskim jezicima, a neki od njih se nalaze i u gotovo svim indoevropskim jezicima: (poređenje: beli matsi, ruska majka, staroruski i stara reč majka, itd.) Stoga je takav vokabular prirodno i s pravom se naziva indoevropskim.

Kamparativi uvijek pokušavaju otkriti puni broj riječi koje su ostale u jednom ili drugom slovenskom jeziku (ili u svim) iz zajedničkog slovenskog jezičkog jedinstva. Sredinom XIX veka. F.S. Šimkevič u svom djelu "Korneslov ruskog jezika, u poređenju sa svim glavnim slovenskim dijalektima i sa dvadeset četiri strana" (Sankt Peterburg, 1842), dodao je 1378 riječi sa praslavenskim jezikom ("autohtoni"), a sto godina kasnije T. Ler-Splavinski je dodao da postoji više od 17004 takvih riječi. Shansky napominje: „Riječi koje dolaze od generala slovenski jezik(brojni od kojih već postoje u današnje vrijeme sa drugim značenjima), u našem rječniku nema više od dvije hiljade. Međutim, do danas se takve riječi pojavljuju u našem govoru kao najčešće, učestale i užurbane u svakodnevnim odnosima i čine najmanje 1/4 svih riječi. Upravo su te riječi srž našeg savremenog rječnika, njegov najvažniji i sastavni dio."Čini se da je u Etimološkom rječniku slovenskih jezika: praslovenski leksički fond" (M., 1974-1984) broj ovakvih riječi će se povećati, jer se naširoko koristi podaci ne samo svih slovenskih jezika, već i njihovih dijalekta.

Pored indoevropskog i zajedničkog slovenskog rječnika, u rječniku bjeloruskog i ruskog jezika, kao izvorne riječi izdvajaju se istočnoslovenske riječi, što znači da je vokabular stečeno samo bratskih naroda tokom njihovog kompatibilnog života. Lingvisti ovdje uključuju prije svega riječi kao što su: bel. ovdje "Ja, nećak, vayavoda, pasol, Ganese, služba, sluga, volost, plug, danina, dzesiatsina, sorak, dzevyanosta ...; ruska porodica, nećak, guverner, ambasador, glasnik, služba, sluga, župa, plug, danak, desetina, četrdeset, devedeset... Posljednjih decenija revidira se i tradicionalni vokabular zajednički ruskim i bjeloruskim jezicima, a uključuje riječi poput: iskustvo, prilagođavanje itd., šaljivdžija, mahanje, ševa, zujanje , hlađenje, zebljica, korist, njuškanje, potpuno, čavka, ovdje, snježne padavine, govornica, bucfinch, balon, ledeno, poslije itd.

Svi takozvani leksički i semantički neolagizmi, riječi koje su direktno stvarali Bjelorusi i Rusi od 14. stoljeća, pripadaju izvornom rječniku istočnoslovenskih jezika. do danas, uz pomoć svojih resursa za tvorbu riječi i semantičkih pomaka u već poznate reči(i svoje i pozajmljene). Dakle, zapravo bjeloruski, od davnina su se smatrale riječima: abavyazak (ruska dužnost), darosly (ruski odrasli), zvuk (ruski običaj), letjeti (ruski prošlog ljeta, prošle godine), tsíkavítstsa (ruski ninteresovatsya); istinski ruski - rub (bijel. akraets,), lokalni (bijel. tuteishy), težak (bijel. važan), sočan (bijel.), iznenada (bijel. raptam,); i sl.

Navedeni primjeri pokazuju da se neslaganja između istočnoslavenskih jezika u vlastitim leksemama odnose uglavnom na morfemske i riječotvorne razine. Mnogo ih je manje u leksičkom i semantičkom smislu. Općenito, na semantičkom nivou, neslaganja (razlike) između bjeloruskog i ruskog jezika najčešće se nalaze u periodu formiranja ovih jezika kao nacionalnih. Ruski jezik je zadržao uobičajenu slovensku (staroslovensku) reč lice (moderno rusko lice) sa značenjima prednjeg dela ljudske glave, „izgled“, gramatičke kategorije glagola i zamenice, a savremeni beloruski jezik je zadržao samo jednokorijenska riječ ablíchcha (ruski izgled), koja prenosi druge određene vrijednosti koristeći lekseme stvorenje i asoba. Reči koje je koristio F. Skarina, ličnost i ličnost sa značenjima "ličnost, ličnost" i "stvorenje", ostale su vlasništvo samo starobeloruskog jezika. Ali sa riječju "planina", koja je indoevropskog porijekla, u savremenom bjeloruskom jeziku nisu se razvila samo nova značenja: "soba, prostor između stropa i krova na kući", "vrh, kula “, “neće biti slaba zvonjava čago”, ali i nove riječi: garyshcha (ruski tavan), garoy (jastuci su se dizali na garojskoj žlici).

U toku uporedne analize Puškinovog djela "Dubrovsky", došli smo do zaključka da moderni bjeloruski i ruski jezici ne koriste isti drevni vokabular, čak ni široko korišten u zajedničkom slavenskom jeziku. Osnovni vokabular srodnih istočnoslavenskih jezika malo se razlikuje, iako su se bjeloruski i ruski jezik dugo vremena razvijali samostalno. Tekst na bilo kojem od ovih jezika ima više zajedničkog nego specifičnog i općenito je razumljiv. Navedimo primjer: „... Deset minuta kasnije ušao je u dvorište vlastelinstva. Pogledao je oko sebe sa neopisivim uzbuđenjem. Dvanaest godina nije video svoju domovinu. Drveće breze, koje su u njegovo vrijeme upravo bile zasađene kraj ograde, porasle su i sada su postale visoka, razgranata stabla. Dvorište, nekada ukrašeno sa tri pravilne gredice, između kojih je bio široki put, pažljivo pometen, pretvoreno je u nepokošenu livadu, na kojoj je paso zapetljani konj. Psi su počeli da laju, ali su prepoznavši Antona ućutali i mahali čupavim repovima. Sluge su se izlile iz ljudskih slika i okružile mladog gospodina bučnim izrazima radosti...” Yon glyadzeŭ vakol sam s pohvalama nije napisan. Dvanatstsatsatsya gadovi nisu vidjeli njegove gomile radosti. Byarozki, yakíya prím samo što su bili pasadzhany kala parkan, narasli su i odjednom postali visoka stabla. Dvorište, kalistsí dodano je sa tri ispravna cvijeta, između jakima je bila široka daroga, zgužvana dakladna, livada je bila nagomilana na nepokošenoj njivi, konj je pasao kao konj. Psi, to je, zabrahali, ale, smeli Anton, zatvorili i mahali kalmati hvalise. Dvaranci su se izlili iz ljudskih slika i napali mladu panu s bučnim otkrivenim radostima...“.

Polovinu materijala čine leksička podudaranja, koja se sastoje od četvrtine formalnih i semantičkih. Druga četvrtina, približna, leksička podudaranja s razlikama u obliku i semantici, ili oboje. Usporedili smo odlomke iz teksta Puškinovog djela, njihov bjeloruski i ruski vokabular (poređeno je 13 glagola i 13 imenica u svim slovenskim književnim jezicima), koji pokazuju da je isti vokabular u svakom od tekstova najmanje polovina). Na primjer: „... Oko sedam sati uveče neki gosti su hteli da odu, ali je vlasnik, oraspoložen udarcem, naredio da se zaključaju kapije i najavio da nikoga neće pustiti iz dvorišta. do sledećeg jutra. Ubrzo je odjeknula muzika, vrata hodnika su se otvorila i bal je počeo. Vlasnik i njegova pratnja sjedili su u uglu, pili čašu za čašom i divili se vedrini mladih. Starice su igrale karte ... ", i" ... Kalya gadzinaŭ uveče, neki gosti su bili nestrpljivi da odu, ale gaspadar, pušten na udarce, pogađajući bravu kapije i abvestiv, da bi napredovala rana nikada ne biti pušten. Hutka je bila poprskana muzikom, vrata u blizini sale su zatvorena i bal je počeo. Gaspadar i Iago skaču syadzeli i kutu, piju čašu za čašom i dive se veselju mladosti. Bake su hodale u kartama...“. Dakle, vokabular ruskog i bjeloruskog jezika je izuzetno blizak. Ali čak i u tako bliskim i srodnim jezicima kao što su bjeloruski i ruski, postoje značajne leksičke razlike.

Knjiško-slovenski rečnik zauzimao je veliko mesto u Puškinovom delu. U njegovim se djelima, u odnosu na karamziniste, znatno proširio sastav slavenizama. Puškin je prepoznao knjižno-slovenski vokabular kao „živ strukturni element ruski književni jezik. Međutim, za razliku od "šiškovista", on u ovom rječniku nije vidio osnovu ruskog književnog jezika, već samo jedan od njegovih sastavnih dijelova (zajedno s drugim genetskim i stilskim slojevima). Puškinov pogled na mjesto knjižno-slovenskog rječnika u općem sastavu književnog jezika, njegov obim i, što je najvažnije, njegovu funkciju, daleko se nije poklapao sa stavovima Šiškovaca. To se jasno vidi iz sljedeće njegove izjave: „Pre koliko davno smo počeli pisati na opšte razumljivom jeziku? Jesmo li se uvjerili da slovenski jezik nije ruski jezik, i da ih ne možemo svojevoljno brkati, da ako se mnoge riječi, mnoge fraze rado mogu pozajmiti iz crkvenih knjiga u našu literaturu, onda iz ovoga ne proizlazi da možemo napiši: da poljubi me poljupcem, poljubi me umjesto toga. Naravno, čak ni Lomonosov nije tako mislio, on je više volio proučavanje slovenskog jezika kao neophodnog sredstva nego temeljno poznavanje ruskog jezika.

S obzirom na Puškinove stavove o ulozi i mjestu knjižno-slavenskog rječnika u ruskom književnom jeziku, njegove izjave o ovom rječniku, principe njegovog odabira i upotrebe u pjesnikovom stvaralaštvu, treba imati na umu da je za Puškina, kao i za za njegove savremenike i prethodnike-karamziniste pojam slavenstva nije imao genetsko, već čisto stilsko značenje. Drugim riječima, radilo se samo o onom dijelu knjižnoslavenskog rječnika koji je do tada još zadržao stilsku obojenost uzvišenosti i, u percepciji suvremenika, nije izgubio vezu s crkvenim jezikom. Iz jezičkih sporova razmatranog perioda isključeni su oni slavizmi, koji su do tada stilski i semantički asimilirani i činili značajan leksički fond književnog jezika. Na primjer: „... Njen pogled je brzo prošao oko njih i opet pokazao istu bezosjećajnost. Mladi su zajedno ušli u kočiju i odvezli se u Arbatovo; Kiril Petrovič je već otišao tamo kako bi upoznao tamošnje mlade ljude..."

Dakle, radeći komparativna analiza Puškinovi tekstovi "Dubrovski" na bjeloruskom i ruskom jeziku, odredivši sastav stilski značajnih slavizama i njihove umjetničke funkcije, vidimo da je Puškin ograničio opseg njihovog funkcioniranja kao specifičnog umjetničkog izražajnog sredstva uglavnom na granice poetskog govora. Bio je to važan korak ka postepenom premeštanju značajnog dijela knjižnoslavenskog rječnika na periferiju književnog jezika, ostavljajući sastav živih i relevantnih elemenata ruskog književnog jezika.

U Puškinovo vrijeme, "nova generacija ljudi počinje osjećati čar svog maternjeg jezika i moć da ga formira u sebi." I ruski i beloruski pisani izvori (hronike, beletristike, prevodi, hronike itd.), pod uticajem živog govornog jezika, prodiru u izvorne nazive bitnih stvari, kao i u fenomene objektivne stvarnosti, nastale na osnovu zajedničkoslovenskih riječi uz pomoć raznih pomaka u semantici, odnosno preispitivanja. Najznačajnije leksičke razlike između bjeloruskog i ruskog jezika ispoljile su se tokom formiranja i formiranja oba jezika kao nacionalnih (XVIII - početak XX vijeka).

Konkretno, u bjeloruskom književnom jeziku postoji mnogo specifičnih riječi i izraza, koji je u novom periodu formiran isključivo na osnovu narodnog razgovora, pa vokabular i frazeologija savremenog bjeloruskog jezika ima karakteristične nacionalne karakteristike ne samo u smislu njegov oblik (fonemski i morfemski sastav), ali i sadržaj (značenje - direktno, figurativno, suženo, prošireno, novo, ažurirano itd.). Sve se to može potvrditi analizom leksema i fraza pronađenih u rječnicima I.I. Nosovich i V.I. Dahl, u rusko-bjeloruskim i bjelorusko-ruskim rječnicima, u rječnicima s objašnjenjima modernog ruskog i bjeloruskog jezika.

U toku analize Puškinovog djela "Dubrovsky", vidimo da on u svom radu naširoko koristi kolokvijalni vokabular. Na primjer: „...U tom trenutku u predsoblje je ušao starac visokog rasta, blijed i mršav, u kućnom ogrtaču i kačketu, nasilno pomjerajući noge.

Zdravo Volodja! reče slabašnim glasom, a Vladimir srdačno zagrli oca. Radost je izazvala previše šoka kod pacijenta, on je oslabio, noge su mu pokleknule i pao bi da ga sin nije podržao.

Zašto si ustao iz kreveta, - rekla mu je Jegorovna, - ne možeš da stojiš na nogama, ali ćeš roditi isto mesto gde ljudi idu... ”On u njoj vidi izvor nacionalne obnove književni jezik. Svoj stav prema njoj formulisao je u teorijskim člancima. Smatrajući da je govorni jezik običnog naroda vrijedan najdubljeg istraživanja, Puškin poziva „da se sluša moskovski sljez. Govore neverovatno jasnim i ispravnim jezikom. Za Puškina je proces demokratizacije književnog jezika znak „zrele književnosti“: „U zreloj književnosti dolazi vreme kada se umovi, dosadni monotonim umetničkim delima, ograničenim krugom konvencionalnog, biranog jezika, okreću svežem narodne fantastike i čudnog narodnog jezika.” Braneći umjetnikovo pravo na slobodu u korištenju različitih jezičkih sredstava u svojim radovima, Puškin više puta dokazuje da se najpoetičnije misli mogu izraziti narodnim govorom, "jezikom poštenog puka".

Kada se uporedi vokabular originala i beloruskog prevoda Puškinove priče „Dubrovski“, odmah se uočavaju različite specifičnosti beloruskog i ruskog jezika u oblasti fonetike i grafike (ŭ, dz, j, prefiksirani samoglasnici i suglasnici, jak, mekoća [h], itd. ), morfologija i pravopis (drugo i treće ublažavanje zadnjeg jezika [r], [k], [x] i pravopis -tstsa, -chy kao farmanti infinitiva u bjeloruskom jeziku -tsya, -ch u ruskom itd.), različite morfološke tvorbe riječi i različiti morfemski sastav sa istim korijenskim morfemima (npr.: Sv. Bel. zaštitnik i Sv. Ruski zaštitnik itd.). Treba napomenuti da mnogi istraživači lingvisti pripisuju riječi sa gore navedenim i sličnim razlikama pravilnom bjeloruskom ili pravilnom ruskom rječniku, međutim, u ovoj vrsti leksema neće biti leksičkih, već fonetskih, grafičkih, pravopisnih, morfoloških i riječotvornih. razlike. Na primjer: „... Bilo je manje kavalira, kao i drugdje, gdje nije boravila uhlanska brigada, nego dama, regrutovani su svi muškarci za to. Učitelj je bio drugačiji od svih, plesao je više od ikoga, sve mlade dame su ga izabrale i otkrile da je vrlo pametno valcerirati s njim. Nekoliko puta je kružio s Marijom Kirilovnom, a mlade dame su ih podrugljivo primijetile. Konačno, oko ponoći, umorni vlasnik prestade plesati, naredi da večera i sam legne...", "Kavalir, kao ovdje, dze ne quatarue kao neka ulanska brigada, bilo je manje, chim damo, brkovi , su regrutovani. Nastavník mízh uêmí adroznívaŭsya, ín ​​tanchyŭ više usíh, brkovi abíralí yago i znakhodzílí, da ím velmí vírtka valsírovatsya. Nekoliko puta su kružili s Marijom Kirilovnom, a mlade dame su podrugljivo mrmljale za njima. Naresh kala ponoć klonuli gaspadar pospano pleše, nagađajući dati vyacherats, a on sam odlazi na spavanje ...." Druga stvar je sa riječima s različitim korijenima ili njihovim relikvijama. Generalno, M.M. Šanski je sklon da veruje da su zapravo ruske reči takve reči koje su nastale na ruskom tlu od 14. veka. do danas uz pomoć zajedničkih slovenskih i istočnoslavenskih korijena, ali zapravo ruskih afiksa. Prije svega, to su riječi kao što su zidar, dokhljatina, letak, itd. Isto se može reći i za vlastite beloruske riječi, uključujući razne vrste leksema za paus u njihovoj grupi, uporedi: avečka i ovca, pjesma i pijetao itd. d.

Samostalni razvoj bjeloruskog i ruskog jezika tijekom pet stoljeća doveo je do činjenice da su se pojavile značajne razlike čak i u onim leksičko-semantičkim grupama koje su se stabilizirale još u zajedničkom slavenskom periodu. Živopisan primjer su moderna bjeloruska imena nekih dijelova ljudskog tijela u poređenju sa njihovim modernim ruskim kolegama: stvorenje - lice, skroni - sljepoočnice, vochy - oči, itd. Ostali slojevi svakodnevnog rječnika na oba jezika su još više promijenio.

Unatoč originalnosti bjeloruskog i ruskog jezika, kroz historiju njihovog razvoja postojao je međujezični kontakt, koji je prirodno utjecao, prije svega, na leksiko-semantički sistem. Pisani spomenici odražavali su ovu pojavu i na starobeloruskom i na staroruskom jeziku.

U priči „Dubrovsky“ Puškin pažljivo bira vokabular iz govornog jezika i koristi ga tako da služi kao sredstvo za realističnu reprodukciju stvarnosti ili sredstvo za društvene karakteristike karakter. Takva upotreba leksičkih sredstava nacionalnog jezika određena je stvaralačkim metodom pisca i njegovim svjetonazorom. Istovremeno, odražava početak vodećeg trenda u razvoju književnosti i književnog jezika tog doba u cjelini.

Raspon kolokvijalnih riječi koje Puškin uključuje u svom radu prilično je širok. Međutim, sam po sebi, širok pristup kolokvijalnih leksičkih elemenata fikciji nije nova pojava. Pa ipak, nije bilo slučajno što su Puškina nazivali „potpunim reformatorom jezika“ (Belinski), iako je poznato da Puškin „nije stvorio nikakav „novi“ jezik, nije izmislio nove reči, oblike itd. , uopće se nije bavio tvorbom riječi.“ Inovativni odnos prema jeziku sastoji se u promjeni uslova za funkcionisanje jezičkog materijala u umjetničko djelo. Principi odabira "jednostavnog" vokabulara na Puškinovom jeziku ne ostaju nepromijenjeni, oni se razvijaju.

Prodirući u Puškinovu umjetničku prozu, ovaj vokabular pronalazi primjenu u pričama, ne samo kada opisuje seljake, već i u govoru pripovjedača koje je stvorio Puškin, pripovjedača. Takav se vokabular često koristi u neutralnom autorskom narativu. Na primjer: Maša je zanijemila, smrtno bljedilo joj je prekrivalo lice. ("Dubrovsky"). Ili: „... zadrhtala je i umrla, ali je i dalje oklevala, još očekivala; sveštenik je, ne čekajući njen odgovor, izgovorio neopozive reči. Obred je bio dimljen. Osjetila je hladan poljubac svog nevoljnog muža, čula je vesele čestitke prisutnih, i još uvijek, ali mogla je vjerovati da je njen život zauvijek okovan, da Dubrovski nije doletio da je oslobodi... ".

Dakle, kolokvijalne leksičke jedinice, zadržavajući svoj izraz, naširoko su uključene u Puškinov umjetnički narativ. Njihovo funkcionisanje kao kolokvijalnih, ali sasvim književnih, normativnih elemenata prepoznato je u modernoj naučnoj literaturi kao suština transformacije književnog jezika u ovoj epohi. Upotreba imenovane kategorije riječi u autorovom neutralnom govoru jasno ukazuje da se formiraju nove norme upotrebe riječi, da se granice same književne norme šire. Ove norme usvojile su najnaprednije kulturne ličnosti Puškinove ere.

Međutim, sa stanovišta tradicionalnog shvaćanja književnih kanona, Puškinov jezik je mogao i zaista se činio neprihvatljivim određenom dijelu novinara, budući da se nije uklapao u prethodno utvrđenu ideju književne norme: „Puškinov vokabular zadivio svoje savremenike savršenom raznolikošću i novinom, stvarajući utisak oštre disonance na pozadini poetskih tradicija".

Nacionalni ruski pesnik - Puškin nije u svom stvaralaštvu zatvoren okvirima ruske kulture. Njegove kreacije odražavaju kulture Zapada i Istoka: moderne, antičke, antičke i srednjovjekovne. U jeziku pjesnika nalaze se riječi različitih jezika, do onih najegzotičnijih (malajski ančar), a prvo mjesto među njima pripada galicizmima. Puškin koristi riječi francuskog porijekla u ruskom pisanju, francuske riječi i izraze u njihovom francuskom dizajnu, kao i izraze i riječi doslovno prevedene s francuskog. Neka od pisama Puškin je napisao na francuskom. Odgajan u duhu vremena u francuskoj kulturi, pisac je studirao engleski jezik, znao italijanski, čitao Kuran u originalu, učio hebrejski jezik. Radio je na latinskom, grčkom, ukrajinskom, poljskom, tatarskom, starobugarskom, nemačkom jeziku. Na primjer: "...Kavalira, kao i svugdje gdje nije bilo ulanskih brigada, bilo je manje od dama, regrutovani su svi za to sposobni muškarci...".

Puškin odaje počast kulturama drugih jezika. Nije slučajno što on karakteriše svoje maternji jezik kao "jezik... fleksibilan i moćan u svojim okretima i sredstvima..., prijemčiv i društven u svojim odnosima sa stranim jezicima".

Rusi i Bjelorusi su tokom duge istorije svog razvoja akumulirali prilično značajnu količinu verbalnog bogatstva posuđenog od drugih naroda. Tako smo u toku analize priče „Dubrovsky“ utvrdili da se posuđenice u bjeloruskom i ruskom jeziku razlikuju od vlastitih bjeloruskih i pravilno ruskih leksema po nekim svojim morfemama, zvučnim kombinacijama, pa čak i glasovima (slovima ). Na primjer, u staroruskom jeziku posuđene su gotovo sve riječi sa glasom [f], kombinacije [gk], [g "e], [k" e], [x" e]; u modernom ruskom, riječi sa glasovi [j], [dz | također posuđeni, itd.; u savremenom bjeloruskom jeziku riječi s početnim naglašenim [o], [u] i bez prefiksnih suglasnika uvijek će biti strane, ista je pojava s riječima s kombinacijama ia(ia ), io(ie), jo (yë) itd. Općenito, brojne kombinacije glasova (slova) i morfema u modernim ruskim i bjeloruskim jezicima ukazuju na pozajmice iz jednog ili drugog jezika, na primjer, kombinacija la, le , ra (ro) - od staroslavenskog: rus. um, oblak, šlem itd., bijeli rozum, oblak, šlem (šolam) itd., elementi -dl-(-tl-) i shp- - iz poljskog i njemački: pawidla, jezik, ukosnica, itd.; prefiksi a- (an-), ant- (anti-), archi- - od grčkog: nemoralan, anti-vladin, nadbiskup, itd.; sufiksi -us, -um - od latinskog: jedro, Sirius, quorum, cansilium, presidium itd.

Kada se uporedi posuđeni vokabular bjeloruskog i ruskog jezika, odmah se otkriva da u oba jezika postoji nejednak broj tih ili drugih stranih riječi. Prepoznajući ulogu stranih izvora u obogaćivanju vokabulara književnog jezika, Puškin je naglasio da taj uticaj nije uvek potreban. Smatrao je da ona ne može biti previše jaka uz dovoljan razvoj vlastite kulture.

U Puškinovom djelu riješen je središnji problem epohe - sinteza svih održivih jezičkih elemenata koji su u ruski književni jezik došli iz različitih genetskih izvora. Sloboda kombinovanja ovih elemenata, sinteza govora, što pokazuju rezultati niza savremena istraživanja, je suština Puškinove jezičke reforme. Pod Puškinovim perom dolazi do organskog stapanja elemenata heterogenih po izvoru: crkvenoslavenizama, ruskih riječi (uključujući razgovorne i dijalektalne), posuđenica; Puškina karakteriše „slobodno kombinovanje i međuprožimanje jezičkih jedinica, koje su prethodno bile razjedinjene i suprotstavljene u istorijsko-genetskom, ekspresivno-stilskom i socio-karakterološkom smislu”.

Većina važna tačka Puškinova sinteza je bila da je "čin ukrštanja knjižnih i svakodnevnih principa" završen. Puškina karakterizira slobodna kombinacija slavenskih riječi u jednom kontekstu s kolokvijalnim i svakodnevnim riječima, koje se ponekad oštro razlikuju jedna od druge u svom stilsko bojanje. Kombinacija ovakvih riječi bila je u suprotnosti sa konceptom stilske norme među karamzinistima, narušavala je princip - "savršen identitet ili ujednačenost riječi i njihovog toka, bez ikakvih skokova i nepravilnosti".

Od posebnog interesa u tom pogledu je "Dubrovsky". Novina Puškinovog pristupa sintezi dva govorna elementa u tekstu sastojala se ovdje, kako priznaju istraživači, u tome što, spajanjem književnih i kolokvijalnih svakodnevnih elemenata, pisac ne narušava stilsku čvrstoću cjeline. Takva je, na primjer, kombinacija leksičkih jedinica različitih stilova, kombinacija knjižno-slavenskih riječi s riječima koje označavaju predmete i pojave svakodnevnog života, ponekad i seljačkog.

I u zaključku, želio bih reći da je kod Puškina, prema Gogolju, „kao da je svo bogatstvo, snaga i fleksibilnost našeg jezika sadržano u leksikonu. On je više od svih, on je dalje od svih pomicao granice za njega i više pokazao sav svoj prostor. Tako je Puškin odredio glavni pravac u razvoju vokabulara ruskog književnog jezika.


Zaključak

1. Ruski nacionalni jezik se formirao tokom nekoliko vekova: sredinom 18. veka. njen morfološki sistem se razvio početkom 19. veka. - sintaksički sistem, u prvoj polovini XIX veka. uspostavlja se savremena korelacija različitih leksičkih slojeva u književnom jeziku i jeziku beletristike.

2. Početkom XIX vijeka. formiraju se dva tipa književnog jezika, karakteristična za svaki nacionalni jezik: knjižni i razgovorni i, kao i ranije, u interakciji sa neknjiževnim kolokvijalnim govorom, ali se s njim po obimu ne podudara.

3. Vodeće mjesto u sistemu književnog jezika zauzima jezik fikcije; U tekstove beletristike uključen je veliki broj neknjiževnih sredstava, što je omogućilo od sredine 19. veka. (30-40-ih) suprotstaviti tri sistema jezika - književni jezik, živi kolokvijalni govor i jezik beletristike, gdje književni i neknjiževni jezički alati.

4. A.S. Puškin.

5. Najpotpuniji odraz procesa demokratizacije ruskog književnog jezika pronađen je u radu A.S. Puškina, posebno u priči "Dubrovsky", budući da je u njegovom djelu došlo do skladnog spoja svih živih elemenata ruskog književnog jezika s elementima živog narodnog govora, kao što su riječi, oblici riječi, sintaktičke konstrukcije, odabrane stabilne fraze. od pisca iz narodnog govora.

6. U prvoj polovini XIX veka. (30-40-te) proces formiranja ruske književnosti nacionalni jezik završava; najpotpunije norme savremenog ruskog književnog jezika prvi put su predstavljene u delima Puškina, pa mnogi istraživači Puškina nazivaju osnivačem savremenog ruskog književnog jezika, a njegov vokabular je osebujan.


Spisak korišćene literature

2. Ababurko M.V. “Paraunalna gramatika bjeloruskog i ruskog mou”-- Mn. "Najviša škola" 1992. - str. 21-36

3. Budagov R.A. Pisci o jeziku i jeziku pisaca. M., 1984. - str. 203

4. Birzhakova E.E., Voinova L.A., Kutina L.L. Eseji o istorijskoj leksikologiji ruskog jezika XVIII veka. - L., 1972.-str. 18-19

5. Vinogradov V.V. Eseji o istoriji ruskog književnog jezika XVII-XIX veka. M., Učpedgiz, 1938, peto i šesto poglavlje.

6. Vinogradov V.V. Puškinov jezik. M., "Asa", 1953. - str. 63

7. Vinogradov V.V. Puškinov stil. M., Goslitizdat, 1941.-str.71

8. Hoffman V.A. Puškinov jezik - U: Stil i jezik A.S. Puškin, M., 1987.-str. 14

9. Grigorieva A.D. Pesnička frazeologija kasnog 18. - početka 19. veka - U: Formiranje stila plena ruskog jezika u doba Puškina. M., "Nauka", 1964.-str.80

10. Gorshkov A.I. Jezik prepuškinske proze. - M., 1982.-str. 72

11. Zemskaya E.A., Kitaygorodskaya M.V., Rozanova N.N. Ruski kolokvijalni govor. Fonetika, Morfologija. Leksikologija. Gest. M., 1983 - str. 53

12. Ilyinetskaya I.S. Iz zapažanja o Puškinovom rječniku. - "Zbornik radova Instituta za ruski jezik", tom II. M., 1950.-str.51

13. Kovalevskaya E.G. Istorija ruskog književnog jezika. M. "Prosvjeta" 1989. - str. 311

14. Kalinin A.V. Rečnik ruskog jezika. - M., 1978.-str. 170

15. Knyazkova G.P. Rečnik narodnog kolokvijalnog izvora u travestijskoj pesmi 18. veka. // Jezik ruskih pisaca XVIII veka. - L., 1981. - str. 29

16. Rečnik ruskog književnog jezika. /F.P. Filin.-M. "Nauka", 1981. - str. 132-177

17. Lykov A.G. Savremena ruska leksikologija (ruska prigodna riječ). M., "Nauka", 1976. - str. 81

18. Linnik T.G. Problemi pozajmljivanja jezika. Jezičke situacije i interakcije jezika - Kijev, 1989. - str. 49

19. Orlov A.S. Jezik ruskih pisaca. M.-L., Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1978, str. 62-122.

20. Opća lingvistika./Ur. A.E. Suprun. - Mn. "Najviša škola" 1983. - str. 391

21. Petrova M.A. Ruski jezik. Vokabular. Fonetika. Formiranje riječi. M., "Nauka", 1983.-str. 82

22. Ruski jezik. Priručnik za pripremne odjele univerziteta. /M.G. Bulakhov, N.P. Pipčenko, L.A. Šuvčenko. - Mn. Ed. BSU, 1982 - str. 7-28

23. Sorokin Yu.S. Vrednost Puškina u razvoju ruskog književnog jezika - Istorija ruske književnosti, vol. VI. M.-L., izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1973.-str.89

24. Tynyanov Yu. Pushkin - U knjizi: Yu. Tynyanov. Arhaisti i inovatori. M., Surf. 1998.-str. 72

25. Ulukhanov I.S. Jedinice sistema za tvorbu riječi ruskog jezika i njihova leksička implementacija. M., 199 - str.105

Pitanja semantičkog sistema jezika, semantičke strukture jezičkih jedinica, odnosa razne vrste značenja, razvoj metodologije za njihovo proučavanje i niz drugih složenih pitanja semasiologije privlače pažnju lingvista različitih škola i pravaca. Značenje riječi jedna je od najsloženijih i istovremeno najvažnijih ne samo lingvističkih, već i logičkih, psiholoških i filozofskih kategorija, budući da je direktno povezano s glavnim pitanjem odnosa mišljenja i jezika, pojmova. i riječi, a odražava raznolikost unutrašnjeg svijeta osobe i okolne stvarnosti. U savremenoj lingvistici, koja se razvija u mnogim pravcima, već je stečeno značajno iskustvo u proučavanju leksičko značenje. Leksičke jedinice nose različite vrste ekstralingvističke i pravilne jezičke informacije koje su u osnovi odabira različite vrste vrijednosti. Trenutno se u lingvistici velika pažnja poklanja problemima nominacije jezika, koji po svojim jezičkim funkcijama uključuju predmet našeg proučavanja - zastarjele riječi.

Jezik kao sistem je u stalnom pokretu, a najmobilniji nivo jezika je vokabular: on prvenstveno reaguje na sve promene u društvu, dopunjujući se novim rečima. Istovremeno, nazivi predmeta i pojava koji se više ne koriste u životu naroda izlaze iz upotrebe. U funkcioniranju rječnika bilo kojeg jezika, uključujući ruski, otkriva se dijalektička kontradikcija: s jedne strane, to je želja za stabilnošću, stabilnošću, s druge strane, za stalnim promjenama i razvojem. Stoga je u svakoj fazi postojanja u jezičkom sistemu moguće razlikovati aktivni i pasivni fond vokabulara.

Aktivni fond uključuje sav uobičajeni vokabular koji se svakodnevno koristi u određenom području komunikacije, pasivni fond uključuje zastarjeli vokabular i riječi koje se pojavljuju u govoru i dio su jezičnog sustava, težeći da se u njemu fiksiraju. Od zastarjelih riječi koje čine periferni dio jezičkog sistema u periodu njegovog proučavanja treba razlikovati riječi koje su postojale u historiji jezika, ali su nepoznate običnim izvornim govornicima analiziranog doba i ne mogu se razumjeti bez pozivanja na posebnu literaturu. Dakle, u odnosu na savremeni ruski jezik, reči aršin, konka, ljubaznost treba okarakterisati kao reči pasivnog tipa, a reči skora - "koža", loki - "lokva", razmetanje - "naduvenost, razmetanje", itd. uključeni u sistem savremenog ruskog jezika.

Koncept aktivnog i pasivnog rječnika jezika u leksikografsku teoriju i praksu uveo je L. V. Shcherba. Shcherba se osvrnuo na pasivne leksičke riječi koje su postale manje uobičajene i čiji se krug upotrebe suzio. Međutim, pasivni vokabular nekog jezika „ne treba miješati s pasivnim rječnikom izvornog govornika, ovisno o njegovoj profesiji, obrazovanju, svakodnevnom radu itd.“.

U razumijevanju suštine pojma pasivni vokabular, naučnici nemaju jedinstvo. Široko razumijevanje: pasivni vokabular uključuje riječi koje se rijetko koriste ili ih ne koriste svi izvorni govornici. Ovo su nazivi rijetkih stvari; zastarjele riječi; riječi koje još nisu postale zajedničko vlasništvo; riječi koje postoje ili samo u knjizi ili samo u kolokvijalnom govoru; riječi koje su poznate samo uskom krugu stručnjaka u bilo kojoj oblasti znanja. Usko razumijevanje: pasivni dio uključuje riječi koje razumije većina izvornih govornika, ali se malo koriste, gotovo nikad ne koriste u svakodnevnoj komunikaciji – dio zastarjelog i dio novog vokabulara koji je samo dio jezičkog sistema.

Zastarjele i nove riječi su dvije fundamentalno različite grupe u vokabularu pasivnog rječnika.

proces arhaizacije

Arhaizacija jednog od značenja riječi je vrlo zanimljiva pojava. Rezultat ovog procesa je pojava semantičkih, odnosno semantičkih, arhaizama, odnosno riječi koje se koriste u za nas neuobičajenom, zastarjelom značenju. Proces arhaizacije dijela rječnika određenog jezika, po pravilu, odvija se postepeno, pa se među zastarjelim riječima nalaze one koje imaju vrlo značajno "iskustvo" (na primjer, dijete, neprijatelj, govor, grimiz , dakle, ovo); drugi su uklonjeni iz vokabulara savremenog ruskog jezika, jer pripadaju staroruskom periodu njegovog razvoja. Druge riječi zastarevaju u najkraćem vremenskom periodu, pojavljuju se u jeziku i nestaju već u najnovijem periodu; cf. : shkrab - 20-ih godina zamijenio riječ učitelj, rabkrin - Radničko-seljačka inspekcija; Enkavedist - zaposlenik NKVD-a. Takve nominacije nemaju uvijek odgovarajuće oznake u eksplanatornim rječnicima, jer se proces arhaizacije određene riječi može smatrati još nezavršenim. Razlozi za arhaizaciju vokabulara su različiti: mogu biti ekstralingvističke prirode, ako je odbijanje upotrebe riječi povezano sa društvenim transformacijama u životu društva, ali mogu biti i zbog jezičkih zakonitosti. Na primjer, prilozi oshuyu, odesnaya (lijevo, desno) nestali su iz aktivnog rječnika, jer su generirajuće imenice shuytsa - "lijeva ruka" i desna ruka - "desna ruka" postale arhaične. U takvim slučajevima sistemski odnosi leksičkih jedinica imali su odlučujuću ulogu. Tako je riječ shuytsa izašla iz upotrebe, a raspala se i semantička veza riječi ujedinjenih ovim povijesnim korijenom (npr. riječ shulga nije ostala u jeziku u značenju "ljevoruk" i ostala je samo kao prezime koje se uzdiže do nadimka). Skupljeni antonimski parovi (shuytsa - desna ruka, oshuyu - desna ruka), sinonimske veze (oshuyu, lijevo). Međutim, riječ desna ruka, uprkos arhaizaciji riječi koje su s njom povezane sistemskim odnosima, zadržala se u jeziku neko vrijeme. U doba Puškina, na primjer, korišten je u "visokom stilu" poetskog govora. Jedan od razloga bila je i promjena u produktivnosti uslužnih morfema, na primjer: gubitak skupoće tvorbene varijante i pojava skupoće varijante zbog činjenice da je do kraja 17.st. sufiks -otn- počeo se dodavati osnovama glagola (upor.: trčati, zveckati, brbljati), dok se nastavak -izn- počeo intenzivno upotrebljavati u denominativnoj tvorbi riječi (jeftina, novotarija, bjelina). Poznati su slučajevi oživljavanja zastarjelih riječi, njihovog povratka u aktivni vokabular. Dakle, u savremenom ruskom jeziku aktivno se koriste imenice kao što su vojnik, oficir, zastavnik, ministar i niz drugih, koje su nakon oktobra postale arhaične, ustupajući mjesto novim: vojnik Crvene armije, komandant, narodni komesar itd. 20-ih godina iz sastava pasivnog vokabulara izdvojena je riječ vođa, koja se još u Puškinovo doba smatrala zastarjelom i citirana u tadašnjim rječnicima s odgovarajućom stilskom oznakom. Sada je opet arhaično. Relativno nedavno, staroslavenska riječ parazit izgubila je arhaičnu nijansu.

Međutim, povratak nekih zastarjelih riječi u aktivni vokabular moguć je samo u posebnim slučajevima i uvijek je posljedica ekstralingvističkih faktora. Ako je arhaizacija riječi diktirana lingvističkim zakonima i ogleda se u sistemskim vezama vokabulara, tada je isključeno njeno oživljavanje.

Dakle, možemo zaključiti da je vokabular ruskog jezika u stalnom razvoju: redovno se ažurira novim riječima, formirajući sastav aktivnog i pasivnog rječnika. Aktivne riječi obično uključuju riječi koje se svakodnevno koriste, u usmenom i pisanom govoru. Pasivni vokabular se sastoji od riječi koje se rijetko koriste i ne koriste svi izvorni govornici. To uključuje zastarjele riječi, žargon ili profesionalizam. Zastarjele riječi nastaju kao rezultat procesa arhaizacije. Razlozi za ovaj proces mogu biti ekstralingvističke prirode ili mogu biti diktirani lingvističkim zakonima. Riječi se također vraćaju u aktivni vokabular iz pasiva, ali ako je do formiranja zastarjele riječi došlo zbog jezičkih faktora, onda ona nikada neće biti oživljena.

HISTORIZAM I ARHAIZMI U POETSKIM TEKSTOVIMA O. MANDELŠTAMA

2. 1. Stilske funkcije zastarjelih riječi

2. 1. 1. Stilske funkcije historizama

Među zastarjelim riječima posebnu grupu čine historizmi - nazivi nestalih ili nebitnih predmeta, pojava, pojmova, na primjer, opričnik, veriga, žandarm, policajac, husar, tutor, institut, itd. Pojava historizama, po pravilu , uzrokovan je ekstralingvističkim razlozima: društvenim transformacijama u društvu, razvojem proizvodnje, obnovom oružja, kućnih predmeta itd.

Istorizmi, za razliku od drugih zastarjelih riječi, nemaju sinonima u modernom ruskom jeziku. To se objašnjava činjenicom da su same stvarnosti, za koje su ove riječi služile kao imena, zastarjele. Dakle, pri opisivanju dalekih vremena, rekreirajući kolorit prošlih epoha, historizmi imaju funkciju posebnog rječnika: djeluju kao neka vrsta pojmova koji nemaju konkurentske ekvivalente.

Istoricizmi se mogu svrstati u nekoliko semantičkih grupa:

Prvu leksiko-semantičku grupu čine riječi koje označavaju položaje i naslove. Ova grupa uključuje riječi koje označavaju visok društveni položaj osoba: car, bojar, knez. Sljedeću leksiko-semantičku grupu čine riječi koje označavaju vojni vokabular. Ovo uključuje riječi kao što su berdysh, lančana pošta, koplje. Treću leksiko-semantičku grupu čine riječi koje označavaju odjeću. Ova grupa uključuje riječi kao što su kaftan, batine, terlik, feryaz. Četvrtu leksiko-semantičku grupu čine riječi koje označavaju strukture i njihove dijelove. To su riječi kao što su ćelija, spavaća soba, kuhinja. Petu leksiko-semantičku grupu čine riječi koje označavaju svakodnevne pojmove: kada, čuturica, vagon.

Riječi koje se razlikuju po vremenu pojavljivanja u jeziku postaju historizmi: mogu se povezati s vrlo udaljenim epohama (tiun, guverner, opričnina) i s nedavnim događajima (porez u naturi, pokrajinski komitet, županija).

Značaj historizama kao stilski obojenih riječi dobiva svoj poseban značaj u umjetničkim djelima, jer upravo oni omogućavaju autoru da pronađe svoj, jedinstveni stil prezentacije i, što je najvažnije, da čitatelja što više približi epohi. pomenuti u radu. Uostalom, riječi su te koje nam omogućavaju da najpotpunije predstavimo događaje, običaje i običaje prošlosti. To je zbog činjenice da je jezik organizam koji se stalno mijenja, koji vrlo živo reagira na različite ne samo kulturne, već i političke i društvene promjene u društvu. Dakle, prestali su se koristiti u vezi s nestankom pojmova riječi bojar, car itd. Riječi ove grupe nazivaju se historizmi. Zastarjele uključuju ne samo riječi koje su dugo bile van upotrebe, već i one koje su nastale i zastarjele relativno nedavno. Zastarjele riječi mogu biti izvorne i posuđene.

Zastarjele riječi u savremenom književnom jeziku mogu obavljati različite stilske funkcije. Konkretno, historizmi se koriste u umjetničkim djelima o istorijskoj prošlosti naše zemlje kako bi se ponovo stvorila boja epohe, slika antike.

2. 1. 2. Arhaizmi, njihove stilske funkcije

Arhaizmi uključuju nazive trenutno postojećih predmeta i pojava, iz nekog razloga zamijenjene drugim riječima koje pripadaju aktivnom rječniku; na primjer: svaki dan - uvijek, komičar - glumac, neophodno - neophodno, percy - sanduk, glagol - govoriti, znati - znati. Njihova glavna razlika od historizama je prisustvo sinonima u modernom jeziku, lišenih nagoveštaja arhaizma.

Riječi se mogu arhaizirati samo djelomično, na primjer, po njihovom sufiksalnom dizajnu (visina - visina), po zvuku (osma - osma, bolnica - bolnica), u njihovom individualnom značenju (priroda - priroda, lijepo - odlično, nered - nered) . To daje osnovu za izdvajanje nekoliko grupa u sastavu arhaizama:

1. Leksički arhaizmi - riječi koje su zastarjele u svim svojim značenjima: lagati (moguće), berberin (frizer), vrlo (veoma), dakle, znaj, dolazi. Također se mogu podijeliti u nekoliko podgrupa, na primjer: a) Grupa riječi koje označavaju dijelove ljudskog lica i tijela (usta, oči, lice); b) Leksičko-semantička grupa riječi koje označavaju osobu prema nekom svojstvu (dijete, muž, lopov); c) Grupa tradicionalnih poetizama. Ovu grupu predstavlja niz riječi koje su vrlo uobičajene, tradicionalne i karakteristične za poetski leksikon, kao što su blaženstvo, naslada, grm, zavjese.

d) Grupa riječi koja označava fizičko ili emocionalno stanje osobe. Može kombinovati lekseme kao što su bdenje, glad, nada i reč kručina, zabeležena u rečnicima kao narodna poetika.

e) Grupa riječi vezanih za temu smrti (pokojnik, sahranjen).

f) Grupa riječi koja simbolički označava kraj, zemlju datu sudbinom (dolina, manastir); g) Riječi koje označavaju govor (glagol, glagol, ime), koje služe za stvaranje atmosfere uzvišenosti i svečanosti; h) Grupa riječi povezanih sa percepcijom pojava okolnog svijeta (gledati, slušati, znati, jesti); i) Grupa riječi koje označavaju neku radnju (izvršiti, učiniti, darovati, mahati).

2. Leksički i derivacioni arhaizmi - reči u kojima su pojedini rečotvorni elementi zastareli: ribar, koketirati, pošto (jer), potrebno, ručni rad (zanat), prestup.

3. Leksiko-fonetski arhaizmi - riječi kod kojih je njihov fonetski dizajn zastario, koji je pretrpio određene promjene u procesu istorijskog razvoja jezika. Ovdje vodeće mjesto zauzimaju nesamoglasničke riječi, koje su predstavnici genetskih slavizama (licorice, vorog, young, breg, noch, Sveisky (švedski), engleski (engleski), iroizam, ateizam).

4. Leksiko-semantički arhaizmi - riječi koje su izgubile svoje individualno značenje: gost - trgovac, sramota - spektakl, vulgarno - popularno, san - misao.

5. Gramatički arhaizmi - zastarjeli gramatički oblici nazivnih dijelova govora. Također se mogu podijeliti u nekoliko grupa: a) Veoma veliku grupu čine gramatički arhaizmi-imenice.

b) Znak morfološke arhaizacije prideva je fleksija: čak. Fleksija -ago punog prideva je indikator genitiv jednina.

c) Veoma malu grupu morfoloških arhaizama predstavljaju zamjenice (na primjer, lični az, upitnik s prstenom, atribut koegoda).

Arhaizmi u savremenom književnom jeziku mogu obavljati različite stilske funkcije.

1. Arhaizmi, a posebno staroslavenizmi, koji su popunili pasivni sastav vokabulara, daju govoru uzvišen, svečan zvuk.

Staroslavenski vokabular se u ovoj funkciji koristio čak i u staroruskoj književnosti. U poeziji klasicizma, djelujući kao glavni komponenta Odičkog rječnika, staroslavenizmi su odredili svečani stil "visoke poezije". U poeziji 19. veka sa arhaizirajućim staroslavenskim rječnikom stilski je ujednačen zastarjeli vokabular drugih izvora, a prije svega starorusizama. Tradicija da se pisci okreću zastarjelom visokom rječniku u djelima građanske i patriotske tematike održava se u ruskom književnom jeziku u naše vrijeme.

2. Arhaizmi se koriste u umjetničkim djelima o istorijskoj prošlosti naše zemlje kako bi se ponovo stvorio kolorit tog doba.

3. Zastarjele riječi mogu biti sredstvo govorne karakterizacije likova, na primjer, sveštenika, monarha.

4. Arhaizmi, a posebno staroslavenizmi, koriste se za ponovno stvaranje drevnog orijentalnog okusa, što se objašnjava blizinom staroslavenske govorne kulture biblijskim slikama.

5. Visok zastarjeli vokabular može biti podvrgnut ironičnom preispitivanju i djelovati kao sredstvo humora, satire. Komični zvuk zastarjelih riječi zabilježen je iu svakodnevnoj priči i satiri 17. stoljeća. , a kasnije - u epigramima, šalama, parodijama, koje su pisali učesnici jezičke polemike s početka 19. stoljeća. (članovi društva "Arzamas"), koji su se protivili arhaizaciji ruskog književnog jezika.

U modernoj humorističkoj i satiričnoj poeziji često se koriste i zastarjele riječi kao sredstvo za stvaranje ironične boje govora.

Analizirajući stilske funkcije zastarjelih riječi u umetnički govor, ne može se zanemariti činjenica da njihova upotreba u nekim slučajevima možda nije povezana s određenim stilskim zadatkom, već je posljedica posebnosti stila autora, individualnih preferencija pisca. U poetskom govoru Puškinovog vremena, pozivanje na disonantne riječi i druge staroslavenske riječi sa suglasnim ruskim ekvivalentima često je bilo zbog versifikacije: u skladu sa zahtjevom ritma i rime, pjesnik je preferirao jednu ili drugu varijantu (na pravima "pjesničke slobode"): "Uzdahnuću, a moj klonuli glas, kao glas harfe, tiho će umrijeti u zraku" kod Batjuškova; „Onjegin, moj dobar prijatelj, rođen je na obali Neve. “, „Idi na obale Neve, novorođenče. » kod Puškina. Do kraja XIX veka. poetske slobode su bile eliminisane, a količina zastarjelog vokabulara u poetskom jeziku naglo se smanjila. Međutim, čak i Blok, i Jesenjin, i Majakovski, i Brjusov, i drugi pjesnici s početka 20. stoljeća. odao počast zastarjelim riječima koje se tradicionalno pripisuju pjesničkom govoru (iako se Majakovski već okrenuo arhaizmima uglavnom kao sredstvu ironije i satire). Odjeci ove tradicije nalaze se iu našim danima; na primer, u delu Jevtušenka: Zima je solidan regionalni grad, a ne selo uopšte.

Osim toga, važno je naglasiti da pri analizi stilskih funkcija zastarjelih riječi u pojedinom umjetničkom djelu treba voditi računa o vremenu njegovog pisanja, poznavati opće jezične norme koje su bile na snazi ​​u to doba. Uostalom, za pisca koji je živio prije sto ili dvije stotine godina, mnoge riječi mogle bi biti sasvim moderne, uobičajeno korištene jedinice koje još nisu prešle u pasivni sastav vokabulara.

Potreba za pozivanjem na zastarjeli rječnik javlja se i kod autora naučnih i istorijskih radova. Za opisivanje prošlosti Rusije, njenih stvarnosti koje su otišle u zaborav, uključeni su historizmi, koji u takvim slučajevima djeluju u vlastitoj nominativnoj funkciji. Da, akad. D.S. Lihačov u svojim djelima "Priča o Igorovom pohodu", "Kultura Rusije u doba Andreja Rubljova i Epifanija Mudrog" koristi mnoge riječi nepoznate savremenom izvornom govorniku, uglavnom istoricizmi, objašnjavajući njihovo značenje.

Ponekad se izražava mišljenje da se koriste i zastarjele riječi službeni poslovni govor. Zaista, u pravnim dokumentima ponekad postoje riječi koje, pod drugim uvjetima, možemo pripisati arhaizmima: djelo, kazna, odmazda, djelo. U poslovnim papirima pišu: u prilogu ove, ove godine, dolje potpisani, gore navedeni. Takve riječi treba tretirati kao posebne. Oni su fiksirani u službenom poslovnom stilu i ne nose nikakvo izražajno i stilsko opterećenje u kontekstu. Međutim, upotreba zastarjelih riječi koje nemaju strogo terminološko značenje može uzrokovati neopravdanu arhaizaciju poslovnog jezika.

2. 2. Osobine upotrebe zastarjelog vokabulara u poeziji O. Mandelstama

Sama činjenica okretanja arhaičnom, visokom vokabularu mnogih modernih autora sugerira da oni ovaj rječnik doživljavaju kao jedno od stilskih izražajnih sredstava. Dakle, razmatrani leksički sloj nije stran jeziku poezije 20. veka.

Analizirajući zastarjeli vokabular u poetskim tekstovima O. Mandelstama, treba obratiti pažnju na činjenicu da su historizmi u njima prilično rijetki. Zabilježili smo 36 upotreba riječi.

Pojava ove posebne grupe zastarjelih riječi, po pravilu, uzrokovana je ekstralingvističkim razlozima: društvenim transformacijama u društvu, razvojem proizvodnje, obnovom oružja, kućnih predmeta itd.

Istorizmi, za razliku od drugih zastarjelih riječi, nemaju sinonima u modernom ruskom jeziku. To se objašnjava činjenicom da su same stvarnosti, za koje su ove riječi služile kao imena, zastarjele. Dakle, pri opisivanju dalekih vremena, rekreirajući kolorit prošlih epoha, historizmi imaju funkciju posebnog rječnika: djeluju kao neka vrsta pojmova koji nemaju konkurentske ekvivalente. Riječi koje se razlikuju po vremenu pojavljivanja u jeziku postaju historizmi: mogu se povezati s vrlo dalekim epohama, ali i s nedavnim događajima. U pjesmama O. Mandelstama ovaj sloj zastarjelih riječi koristi se uglavnom za istorijsku stilizaciju, da prikaže kolorit epohe u kojoj se radnja odvija.

Od 36 historizama pronašli smo samo 3 pridjeva (maroko, gospodski i perzijski).

Svi historizmi koji se nalaze u poetskim tekstovima mogu se podijeliti u nekoliko semantičkih grupa koje označavaju:

1. Položaji i titule (princ, vojvoda, kan, plemić, kralj, gospodar);

1) Zvižduk lokomotive. Princ dolazi.

U staklenom paviljonu svita!.

I ljutito vukući sablju,

Izlazi oficir, hvali se, -

Ne sumnjam da je to princ.

2) Jagnje na planini, monah na magarcu,

Kneževim vojnicima, pomalo glupo

Od pijenja vina, kuge i belog luka,

I u mreži plavih mušica usnulom djetetu.

2. Vojni vokabular (pošta, mač, front, oklop, oklopna kola, rapira, buzdovan);

1) Na trgu sa oklopnim automobilima

Vidim čoveka: on

Plaši vukove zapaljenim zečevima:

Sloboda, jednakost, zakon!

2) Sjaj čelika samurajskog mača

I sav praiskonski mrak

Spojite u jedan grumen

Kad više prokleti od kamenja

Očaravajuća zla brada

Kod moje male Marije.

1) Do srebrnih lula Azije, zauvek lete -

Jermenija Jermenija!

Sunce Perzijski novac velikodušno poklanja -

Jermenija, Jermenija!

2) Ah, Erivan, Erivan! Ili te je ptica naslikala

Ili naslikao lava, kao dijete, iz pernice u boji?

Ah, Erivane, Erivane! Nije grad - stvrdnuti orah,

Volim ulice tvojih pokvarenih vavilona velikih usta.

4. Odjeća (kamizola, kapa);

1) Lobanja se razvija iz života

Na cijelom čelu - od sljepoočnice do sljepoočnice, -

Čistoćom svojih šavova zadirkuje se,

Kupola razumijevanja to jasno pokazuje

Peneći se od misli, sanjajući u sebi, -

Zdjela zdjela i domovina domovini,

Kačket sa vezenim porubom,

Kapa sreće - Šekspirov otac.

2) Avaj, svijeća se istopila

zgodni mladići,

Šta je hodalo pola ramena

U zelenoj kamisoli,

To je prevazišlo stid

I infekcija kugom

I svakakva gospoda

Posluženo odmah.

5. Zgrade i njihovi dijelovi (ćelija, akropola);

1) Prašnjava topola čami u sjevernoj prijestonici,

Prozirni brojčanik je upleten u lišće,

I u tamnozelenoj fregati ili akropoli

Sjaji izdaleka - brat vodi i nebu.

6. Svakodnevni koncepti (maroko, novčić, doba Moskvošveje):

1) Vrijeme je da znaš, i ja sam savremenik,

Ja sam čovek iz ere Moskvošveje, -

Vidi kako mi je jakna ispupčena,

Kako mogu hodati i govoriti!

2) Kada razmišljate o tome šta je povezano sa svetom,

Ne vjerujete sebi: gluposti!

Ponoćni ključ od tuđeg stana,

Da, srebrni novčić u tvom džepu,

Da, celuloidni filmovi su lopovi.

Tabela 2.1

Semantičke grupe Historicizmi Količina

Položaji i titule princ, vojvoda, kan, plemić, kralj, vlastelin 6

Vojni rečnik lančana pošta, mač, fronde, oklop, oklopno vozilo, rapira, buzdovan, praćke, 11

kola, odreda, čamac

Imena naroda, zemalja varvara, Hazara, Saracena, Perzijanaca, Vizantije, Erivana, janjičara, 9

Skiti, beduini

Odjeća kamisol, kapa 2

Zgrade ćelija, akropola 2

Svakodnevni koncepti maroko, novčić, doba Moskvošveja, veče, vreteno 5

Za razliku od historizama, arhaizmi su mnogo češći u Mandelštamovom djelu. Zabilježili smo 174 korištenja. U tekstovima se najčešće nalaze imenice, pridjevi i glagoli.

Tabela 2.2

Parcijalne karakteristike arhaizama u pjesmama O. Mandelstama

Procenti primjera dijelova govora

Imenice godina, šelom, timpanoni, obveznice, apside, eksedre, 64%

arhanđel, serafim, pod krošnjama, granice, arba, kofiy, zamke, penati, sbiten, drveće, desetine, kolovrati, dvorane, bdenja, rulja, u sjaju, visine, sanke, vekše, velovi, mlatili, kanui, u ljubičastim, plebejcima, Kaldejcima, đavoima, ždrebadima, štalama, prilivima, tobolac, ljubičastim, skifovima, kadama, škrinjama, ponorima, zaboravom, rizom, arogancijom, kopljanicima, pretečama, sramotom, tabernakulima, skaldovima, munjama, levitima, e dijete, kolibe, izvori, blok za sjeckanje, nada, komora, platforme, njedra, rupe, liste, seneti, smutljivci, berberin, čarobnjak, smrad, nebeski svod, hrana, domaćin, hrana, oduševljenje, mliječnost, sedam upaljača, varijante, kućica za ptice , šerbet, đavo, tuča, ljudi, zasjeda, pjesma, ljudi, laž, budala, puh, sudac, prsti, desna ruka, glasina, čelo, usta, oči, obrazi, zegzica, glava, kavez, bijeli sljez, predvorje, budala, hram, peticija

Pridjevi eterični, smrtni, grubi, Gospodnji, 11%

strani, bajunski, oktaedarski, azurni, mliječni, proljetni, netihi, posni, smrtni, blagosloveni, nepristojni, mirisni, bez, blagosloveni, slatkoglasni, talijanski, srebrnasti, proročki, ponoćni

Participi ukradeni, kušani, rasejani, nekomplicirani, 7%

budućnost, klonuti, obuyan

Glagoli i participi Kolega, nagovoriti, vuci, stidi se, 12%

kićeno, proždire, spušta se, vlada, emlets, ulazi, gradi, uvija, sudara, kuralesit, rekao, reci, vidi, koristio se reći, vidjeti, nesvjestan, sudio, ukrašen, uzdizati se, vladati, uživati, zračiti, dominirati

Zamjenice se, ovo, ovo, ovi 2%

Adverb sto puta, danas, ljubazno, zaista, uzalud, 4%

Među zastarjelim imenicama postoje i konkretne (riza, skald, munja, levit, krinica, sjeckalica) i apstraktne (zaborav, nada, oduševljenje, laž).

Arhaični glagoli češće označavaju unutrašnje iskustvo osobe (nagovoriti, vući, stidjeti se).

Još je manje prideva u pjesničkim tekstovima, uglavnom relativnih (maroko, strani, bajunski, oktaedarski, mliječni), rjeđe kvalitativnih (lurid, smrtni). Postoje izolovani slučajevi upotrebe zamenica i priloga.

Preovlađivanje arhaizama-imenica i arhaizama-glagola u pjesmama O. Mandelštama je očito posljedica činjenice da u jeziku ima više imenica i glagola nego drugih dijelova govora. U Mandelštamovim pjesmama ukupan broj imenica sa značenjem radnje, stanja, kvaliteta i apstraktnog pojma održava ravnotežu sa brojem imenica-objekata. Još važnija je činjenica da je imenica u Mandelštamu jedan od glavnih nosilaca slike.

U ranim Mandelštamovim pjesmama preovlađuju epiteti-pridjevi, prvenstveno kvalitativni. Iza njih slijede participi - nosioci radnje, zamjene za glagolski predikat.

Na osnovu postojeće klasifikacije arhaizama, identifikovali smo sledeće grupe:

1. Prvu grupu čine odgovarajući leksički arhaizmi: lares, ponori, zaborav, riza, oholost, kopljanici, preteče, sramota, tabernakuli, skaldovi, smrtnik, munje, levit, dijete, kolibe, izvor, blok za sjeckanje, nada, odaja , rigi, njedra, rupe, čelo, desna ruka, prsti, sudari, liste, seneti, molbe, smutljivači, lurid, berberin, odmori, desna ruka, prsti, rekao, glasina, glasina, čarobnjak, smrad, strano, nebeski svod, hrana , laskanje, domaćin, bayunny, hrana, stadioni, oduševljenje, sanke, oči, usta, obrazi, zegzice, predsoblja, vidimo, gle, apside, eksedra, arhanđel, serafim, ispod krošnje, budućnost, granice, kitnjasto, godina, kaciga, timpanoni, uzalud, goad , arb, regale, zamka, obuyan, penatov, sbitnya, mob, saonice, vekshi, rdeya, rese, pramac, na purpuru, plebejci, Kaldejci, đavo, inspiracija, tobolac, porfir, sbiten, dominira, na kadi, proročki, sedmice; Na primjer:

1) Ali zveckanje kašikom, nežno gledajući

Tako da u tesnoj sjenici, među prašnjavim bagremom,

Prihvatite blagonaklono od pekare

Krhka hrana u zamršenoj šolji

2) I nakon kako jadan Sumarokov

On je brbljao naučenu ulogu,

Kao kraljevski štap u šatoru proročkom,

Imali smo svečanu bol.

3) I u upaljenom jazu,

Gde ništa ne vidimo

Naznačili ste u prestonoj sobi

Na bijeloj slavi trijumf!

2. U drugu grupu spadaju leksiko-fonetski arhaizmi, riječi kod kojih je fonetski dizajn zastario i pretrpio promjene: mliječno, sedmorica, ždrebe, varijante, ponoć, sudac, azur, u sjaju, kućica za ptice, bdjenje, od Gospodar, oktaedarski, mliječni, proljetni. Vodeće mjesto ovdje zauzimaju nevokalne kombinacije koje daju poetizaciju govora i visoku ekspresiju: ​​tuče, prije, vuci se, glava, slatkoglasno, drvo, srebrno; Na primjer:

1) Gdje je slatka Troja? Gdje je kraljevska, gdje je djevojačka kuća?

Biće uništena, Prijamova visoka kućica za ptice.

I strijele padaju kao suha drvena kiša,

I druge strijele rastu na zemlji kao lješnjak.

2) Lutao sam u guštaru igračaka

I otvorio azurnu pećinu.

Jesam li stvaran

Hoće li smrt zaista doći?

3) Kada mozaici uvenu travu

I crkva je prazna,

U mraku sam, kao zla zmija,

Odvlačim se do podnožja Križa.

3. Treću grupu čine gramatički arhaizmi: šapatom se, ovo, ovo, ovi; Veliki post, Ljubavni, Nekomplikovani, Blagoslovljeni, Smrtni, Blagoslovljeni; Na primjer:

1) I krhke zidne školjke,

Kao kuća nenaseljenog srca,

Napunite šapatom pene

Magla, vjetar i kiša

2) Volim sveštenika laganim korakom,

Široki nastavak pokrova

I u trošnoj mreži Genisaret mrak

Velika postna sedmica.

3) Dominacija četiri elementa je ljubazna prema nama,

Ali stvorio je petog slobodnog čovjeka.

Ne poriče superiornost

Ova čedna izgrađena arka?

4. Četvrta grupa uključuje leksičko-semantičke arhaizme: muškarci, suđeni, na primjer:

1) Kao kranski klin u stranim granicama -

Božanstvena pjena na glavama kraljeva -

Gdje plovite? Kad god ne Elena,

Šta je samo vama Troja, Ahejci?

2) Aja Sofija - ovdje za boravak

Gospod je sudio narodima i kraljevima!

Na kraju krajeva, vaša kupola, prema riječima očevidca,

Kao na lancu, okačen s neba.

5. Petu grupu čine leksički i derivacioni arhaizmi: nećuti, stidi se, okreni, sto puta, star, zabava, pesma, silazi, ukraden, unutra, emleti, ulazi, kovrdžava, kamenje, opasuje, zlatokosi , ljudi, laž, budalo, danas, vlada, ljubazno, uzdiže se, hram, opsceno, mirisno, kafa, nema, uživanje, talijanski, desetine, dvorane, visine, veo,

1) A hram je malo tijelo,

Animirani sto puta

Džin koji je cela stena

Bespomoćno prikovana za zemlju!

2) Stay pena, Afrodita,

I vrati riječ u muziku,

I stidi se srca srca,

Spojeno sa osnovnim principom života!

3) I pjevam vino vremena -

Izvor italijanskog govora -

I u kolijevci praarijevca

Slavenski i njemački lan!

Među pronađenim arhaizmima mogu se izdvojiti sljedeće leksičko-tematske grupe:

1) Grupa riječi koje označavaju dijelove ljudskog lica i tijela: oči, usta, obraze.

2) Leksičko-semantička grupa riječi koja označava osobu po bilo kojoj osnovi: kopljanici, preteče, skaldovi, leviti, djeca, smutljivači, brijači, vračari.

3) Grupa tradicionalnih poetizama: neg, twist, talk, oduševljenje, eterično.

4) Grupa riječi koja označava fizičko ili emocionalno stanje osobe: zaborav, nada, zasnovano, smrtno.

5) Riječi koje označavaju objekte: kućice za ptice, kamenje, sanke, sanduke, rupe.

6) Reči koje se odnose na crkveni vokabular: rizoyu, tabernakul, odaja, nebeski svod, sedam upaljača, Gospodnji, post, nedelje, ući će, bezumniče, danas, preteče.

7) Apstraktni vokabular: zaborav, arogancija, sramota, dubine, nada, mlečnost, laž.

8) Riječi koje označavaju stan (sobu) ili njegov dio: kolibe, seneti.

Govoreći o stilskim funkcijama koje arhaizmi obavljaju u poeziji Osipa Mandelštama, treba napomenuti da one igraju važnu ulogu u formiranju njegovog posebnog poetskog stila.

1. Funkcija poetizacije govora:

Ne, ne mjesec, već svjetlosni brojčanik

Sjaji mi, a zasto sam ja kriva,

Koje blijede zvijezde osjećam mliječnost?

2) Evropa gorko sluša silni pljusak,

Debelo more okolo kipi u ključ,

Vidi se da joj masni sjaj plaši vode

I želio bih da skliznem sa neravnih strmina.

2. Funkcija kreiranja visokog izraza:

1) Prošao si kroz oblak magle,

Nežno rumenilo na obrazima

2) Zvuk je oprezan i gluh

Voće koje je palo sa drveta

Usred tihog pjevanja

Duboka tišina šume.

3. Karakteristika povijesnog stila:

Uvrijeđeno idi u brda,

Kao plebejci nezadovoljni Rimom,

Starice ovce - crne Kaldejke,

Zločin noći u kapuljama tame.

4. Funkcija narodnog stila:

Noć u dvorištu. Gospodnja laž:

Poslije mene, barem poplava.

Šta onda? Zveckanje gradjana

I gužva u ormaru.

Tako u poetskim tekstovima O. Mandelstam najčešće koristi leksičke, derivacijske i fonetske arhaizme, jer su oni u savremenom ruskom jeziku prepoznatljiviji od gramatičkih arhaizama, odnosno zastarjelih oblika raznih dijelova govora. Konkretno, većina arhaizama je izražena imenicama, glagolima i pridevima.

Može se zaključiti da je posebnost upotrebe arhaizama (njihove tematske grupe) kod O. Mandelstama u tome što on, za razliku od drugih pjesnika, uglavnom ne koristi riječi koje označavaju dijelove lica i tijela osobe, iako se i takve riječi javljaju, ali, prije svega, - zastarjele riječi koje označavaju crkvene koncepte, kao i arhaizmi koji označavaju osobu po bilo kojoj osnovi. To je zbog teme pjesnikovih pjesama: prilično često u njegovom radu postoje pjesme na crkvenu temu i poetska djela vezana za filozofski tekstovi, koji prikazuju ljude sa raznim duhovnim traganjima, životnim stilovima. Njegovi omiljeni leksički izvori su antička mitologija, Biblija, arhitektonski i muzički stručni rječnici. Velik broj specifično književnih, knjiških riječi doprinosi stvaranju svečane atmosfere, ali pjesnik ne upada u književni predložak i mrtvu knjiškost. U ranom djelu O. Mandelstama ima mnogo više slučajeva upotrebe zastarjelih riječi nego u poetskim djelima. posljednjih godinaživot autora. Takva promjena stila može biti povezana s povijesnim i političkim promjenama u Rusiji: prije revolucije 1917. O. Mandelstam je koristio više historizama nego nakon nje.

Dakle, cijeli vokabular ruskog jezika podijeljen je na aktivni i pasivni. TO aktivni vokabular odnosi se na sav uobičajeni vokabular koji se svakodnevno koristi u određenom području komunikacije. Pasivni - to su riječi koje su postale manje uobičajene i čiji se opseg upotrebe suzio, odnosno zastarjele ili zastarjele riječi. Proces arhaizacije je nastanak semantičkih, ili semantičkih, arhaizama.

Postoje dvije grupe zastarjelih riječi: historizmi i arhaizmi. Istorizmi su nazivi nestalih ili nebitnih predmeta, pojava, pojmova.

Nakon analize poetskih tekstova O. Mandelstama, zabilježili smo 36 upotrebe riječi historizama. Dominantni dio govora je imenica, ali postoje i pridjevi. Istoricizmi koji se nalaze u tekstovima mogu se podijeliti u nekoliko semantičkih grupa riječi koje označavaju:

1. Položaji i titule (prinčevi, vojvoda, kan, plemić, kralj, gospodar);

2. Vojni vokabular (veriga, mač, front, oklop, oklopna kola, rapira);

3. Imena naroda; zemlje koje su sada propale (varvarske, hazarske, saracenske, persijske, vizantijske, erivanske);

4. Odjeća (kamizola, kapa);

5. Zgrade i njihovi dijelovi (ćelije);

6. Koncepti domaćinstva (Maroko, novčić, doba moskovskih krojačica).

Glavna stilska funkcija upotrebe historizama u Mandelstamovim djelima je ponovno stvaranje boje prikazane ere.

Mnogo češće u Mandelštamovom djelu postoje arhaizmi. Zabilježili smo 174 upotrebe riječi. Najčešće se u Mandelštamovim poetskim tekstovima nalaze imenice i pridjevi. Arhaizme smo svrstali u nekoliko semantičkih grupa: pravilno leksičke arhaizme (rizoyu, odaja, njedra), leksičko-fonetske arhaizme (septuar, mlečnost, kućica za ptice; neskladna tuča, vučem se); gramatički arhaizmi (šaptanje, kuralesit; zamjenice gle, ovo; pregibi posta, smrtni); leksičko-semantički arhaizmi (muževi); leksički i derivacioni arhaizmi (sramiti se, stostruko, lagati);

U pjesmama O. Mandelstama identificirali smo i sljedeće leksičko-tematske grupe arhaizama, koje označavaju dijelove ljudskog lica i tijela (oči, usta, obraze), osobu prema bilo kojem znaku (skald, dijete, berberin, čarobnjak), fizičko ili emocionalno stanje osobe (zaborav, nada, smrtnik), predmeti (kućica za ptice, šerbet, škrinje), stan ili njegov dio (kolibe, seneti), kao i riječi koje se odnose na tradicionalne poetike (neg, twist , ushićenje, eterično), crkveni vokabular (septuar, post, sedmica, danas) i apstraktni rječnik (ponori, nada, mliječnost, laž).

Uočili smo da u poetskim djelima O. Mandelstama ima više pravilnih leksičkih, leksiko-fonetskih i leksičko-derivativnih arhaizama. Česti slučajevi upotrebe riječi koje se odnose na crkveni vokabular ili označavaju osobu po bilo kojoj osnovi povezani su s temama autorovih poetskih djela. U radu O. Mandelstama dominiraju crkvene ili filozofske teme, koje otkrivaju psihologizam ljudske duše. Također, korištenje riječi koje pripadaju podacima tematske grupe, povezuje se sa vokabularom u poetskim tekstovima autora, koji crpi iz antičke mitologije, Biblije, muzičkih i arhitektonskih rečnika, što u njegovim delima daje visoku ekspresiju.

Arhaizmi organski ulaze u tkivo djela Osipa Mandelštama. Arhaizmi sudjeluju u formiranju njenog jedinstvenog poetskog stila i koriste se za poetizaciju govora, stvaranje svečane atmosfere, služe kao metoda historijske i folklorne stilizacije.